第一三九章 纾解师与药剂师（中）
吴为恨自己不能，发明不了一语定乾坤的效力之语，一下子把陷入精神困境中的人解脱出来，甚至对自己最亲最近的宋柔，不但纾解不开她心中的纠结，有时反而在纾解的过程中增添新的纠结，觉得惭愧万分，有点象医术蹩脚拙劣的医生，治病救人有时反而越治越重。他给自己的最新定位是纾解师，专门编制纾解各种纠结的程序，使他发现纠结就兴奋，有点象伏兵发现伏击目标、警察看到现行、医生发现患者病灶会立刻亢奋起来，并且使他在自己身上和家人身上大胆进行纾解各种纠结的尝试。他立意是济世救人，身边却不断出现时代的掉队人落伍者牺牲品，是他自己没有抓住救人机会，还是别人没有给他施救的机会，或者给了他施救机会却缺乏回天之力，各种情况都有，也只好无奈地眼看着闹剧丑剧悲剧接二连三地发生。
如今，宋学仁家里又屋漏偏逢阴雨天，应了那句老话，祸不单行，宋学仁的老伴不幸患了肺癌，手术后不到两个月，用医保能报销的化疗药身体反应太强烈不能继续用了，换上昂贵自费药物眼看有所恢复，二女婿余兵又涉嫌诈骗贪污被抓了进去。余兵在一家医院负责医疗器械采购，是个肥差，这些年吃回扣沾了不少便宜，虽然上下打点维护花了不少钱，总体还是个人捞到的油水多。这个余兵人很机灵，乖巧会说话，不幸的是迷上打黑彩，欠下巨额高利贷，瞒着家人把自己父母留下的几套房子卖的卖抵押的抵押，边还高利贷边继续打黑彩，渴望一举翻本。折腾完自己家里的财产，开始动起岳父岳母的主意。宋柔早已经发现余兵四处借钱形迹可疑。甚至安排医院的人帮助盯着点，无奈那医院受托之人，也着了余兵的道，不但把宋柔的话转告给余兵，还与余兵同流合污。余兵有了反侦察戒备心理，对家人瞒得更加严实了。宋柔的哥哥嫂子信奉人无外财不富，又心存侥幸，指望说不上哪次会会幸运来个大翻本。世界上为什么会有那么多上当受骗的人，其实道理很简单，侥幸心强的人最容易轻信。宋学礼夫妻偏信余兵一词。余兵会哄老人开心，不时给点零花钱，又承诺说，将来他为老人养老送终，击中了宋学仁夫妻的软肋。宋学仁夫妻生养了三个姑娘，两个大姑娘正常，偏要生第三胎想要个男孩，生出来的不但依然是女孩，而且先天弱智。吴为找人帮助办了低保。后来好歹找了农村女婿，又生了个外孙女，如今已经小学快毕业了。这个余兵也是心理承受能力太强，竟然瞒过那么多人。平时接触打交道却一点看不出心里有什么猫腻，尽管猜出背后一定有什么事情，只看钱一个劲儿地往里面填怎么没有看到回钱的时候，赌钱还会有输赢。他怎么会只输不赢呢，怀疑是怀疑，却总是被他三言两语遮掩过去。就在宋学仁老伴发病的前一年。这个余兵竟然用与宋云离婚来逼迫宋学仁夫妻拿着自己家的房照去银行抵押贷款30万，这对老夫妻依然是侥幸心理占了上风，寄希望于一次翻本，借款人写的是宋学仁，还款人是余兵。事前还瞒着宋柔和大静，赶巧他们开车去银行贷款时被宋柔发现，忙给大静打电话，大静也忙打电话联系，手机都关机，等办完贷款再问，说出去办点事。这个余兵借钱也借疯了，凡是能搭上点边的亲属、同事、朋友、同学，又有同学的同学，媳妇宋云的同学，张口就借，借了宋云同学的20万，担心两人联系漏了馅还把两人手机列入了黑名单。这个宋云也是稀里糊涂地信奉余兵的话，等余兵进去了，自己家的房子也没了，只好带着已经快中考的孩子回到父母家中。
余兵甚至在岳母住院术后恢复期间，还在打房子主意，对宋学仁道，爸，妈现在得了这样的病，需要钱，我再帮你借十万，本来是二分利，我可以降到一分利。宋学仁心中一热，忙答应下来。余兵还把贷款的人找来，那人对宋学仁道，我从来没有放过一分利，今天是看余兵的面子。宋学仁自然心存感激。来人走了后，余兵对宋学仁道，爸，你看借这么多钱，总得给人家抵押点什么。
宋学仁一听这话，心里划魂，起了疑心，莫非还在打自己房子的主意，才放弃没有上当。可是，自己的房子因为头一年贷款，等于凭空被余兵挥霍了30万，现在他进去了，自己却要承担这笔债务。
话说宋学仁也开始四处张罗借钱为老伴治病，好些的婉拒了，不客气的干脆对他道，你愿意给你的姑爷添坑，你去添，我们可不跟你去做这个愚蠢的事。后来再为余兵还贷也不好意思张口借钱，还是他老伴张嘴从自家妹妹那里借了钱一次还清贷款，等到卖房还清。
还在南都时，吴为看着宋柔上火，就劝慰道，他们这个家庭，你能做什么就做什么，别跟着着急上火。他们说卖房治病，我们可以确定一条底线，干脆让他们搬咱们家，房子也是闲着。宋柔听了，也觉得可行，看大哥大嫂那样，只怕也活了不了几年了。但是，她转念又想，道，不行。他们过来住，那个三侄女也带着孩子跟过来，将来你还能撵她们出去啊？这样做将来会给咱们孩子留下罗乱。吴为道，那就先别说，心里先有个底线预备着。另外，我考虑回去可以帮助他们做做思想工作。宋柔还是放心不下，着急赶回来看望患病的大嫂，回来后他们已经搬到租来的房子里，结果是，了解的内情越多越添堵。
吴为劝宋柔道，我们立足于自己能做什么做什么。癌症是吞噬金钱的魔鬼，我们也不具备拿钱包治的实力，但是，我们可以包下他们一家几口人吃的米面油。宋柔道，你先别说，看看情况再说。
两人约上二哥宋学礼顶着雨再去探望，看着他们一家的境况，宋柔觉得太闹心，也不想多呆，坐了一会儿，就张罗回家。吴为道，别回去了，今天就当吃团圆饭了。他一表态，宋学仁也道，吃完再走。吴为与宋学仁又冒雨出去买了几样熟食蔬菜，还特意跑了很远的鱼市买了一条野生鲤鱼。回来后，大静和宋柔边做菜边包起饺子。
一家人便吃边喝唠起来，吴为道，现在的情况已经到了不能再坏的程度，就是再坏也坏不到哪儿了，从现在起，就开始好转了，会一点点好起来的。余兵的事，你们也想开些，无论对他自己来说，还是对你们来说，也都是一个解脱，不然，东挪西借一身债何时了啊。
吴为这样一说，立刻引起众人积极响应。大静也道，老姑父，我也喝点啤酒，听了老姑父的话，我心里也亮堂了许多。
宋学仁道，这才是亲人，遇到困难能上前。
吴为的大舅嫂道，我听我妹夫的，吃了8个饺子。
吴为道，大嫂吃十个。
大舅嫂听了，又吃了两个，又难得地笑道，我听妹夫的，吃了十个。我也感觉松快了不少。
吴为道，就应该这样，以后该吃吃，该喝喝，生活么，人总不能被难题困难难住吓死。我去过市里那家抗癌乐园，就是一个癌症患者开的，专门把那些癌症患者召集到一起，还经常举办各种活动呢。大嫂如果有兴趣，我可以领你去看看。
大舅嫂听了，道，看我妹夫多能行。
吴为问道，大嫂，你信的那个主，怎么看你得的病啊？
大舅嫂一听这话不吱声了。
吴为本想进一步谈谈这样的问题，看宋柔给他使了个眼色，也只好作罢。
宋学仁道，从你嫂子得病后，多少天了也没有象今天这样，也就是你们来了。
三侄女道，老姑父以后常来啊。
吴为道，一定常来看看。
吴为宋柔回到家中，又唠起大嫂的一些往事，信的主。
吴为道，她是遇到想放开别人的事情，又忍受不了良心的谴责，有些属于必须承担的责任，难以放下，于是去求助主，然后就说，主让放下的，于是就放下了，遇到她自己的事情，再去找主，就放不下了。
宋柔道，你这话说的对，遇到自己的事情找主就不灵了。
吴为道，那年我们去南都的火车上，听一个小姑娘说，有的小偷晚上偷东西，白天去见佛，对佛说，佛啊，饶恕我吧，然后晚上继续偷。有的贪官，心里压力太大，也是一边向佛忏悔一边继续贪，用面向佛祖忏悔的方式去解除贪腐的罪恶感。
宋柔道，你一而再再而三地伤害我，是不是也应该去忏悔啊。
吴为道，我在不断地进行自我净化洗礼，然后带着你一起提升。
宋柔听了眼睛一瞪嘴一撇道，看你能提升到哪儿，自己能怎么样还说不清楚呢。(未完待续。。)
第一三九章 纾解师与药剂师（下）
宋柔又道，这次回来，感觉特别累，事情一件件地忙不完地忙，今天好不容易早点躺下休息休息。说完脱了衣服躺在床上，打开电视看自己喜欢的节目。
吴为道，从回来以后怎么没有看到家庭说和的节目？
宋柔道，哪有时间看啊，没等到时间呢，就困的受不了了，想看也看不上了。今天可不会再有什么事情了。两人正说着话，就听到qq嘟嘟地响起来，吴为忙跑到放电脑的房间，看到是大姨姐的图标，忙喊她过来。宋柔一听，叨咕道，又不消停了。
吴为知道两人的兴奋点，提醒道，别要总唠老大家里的那些事了。
宋柔听了，不高兴道，你别管我们家的事情，又没有唠你家的事情。
吴为道，我们不能拿人家痛苦的事情当笑谈说来说去的。这样下去，将来人家也会拿我们的事情当笑料来议论。
宋柔听了更气了，我不用你来教训我。
说完就与姐姐起劲地料起来。唠完大的唠小的，唠完小的再唠回来。
吴为感到好笑，人间有另一种乐趣，拿别人的愚行丑行恶行受到惩罚当题材，兴致勃勃地谈论，甚至幸灾乐祸。但是，听着姐妹两个的笑谈，又提醒道，他们是你的什么人，不是三国演义的歌声唱的，古今多少事都付笑谈中，他们可是你们的亲人。绝不能拿自己亲人的痛苦当笑谈说来说去的。
听了这话，宋柔打住了话题，对那边道，咱们唠这些，他听了不高兴，不让唠。于是退出下网。
宋柔本是一个机灵的女子，见识快，明白的事情会立刻调整自己行为。只是有时嘴硬。吴为有时却不识趣地得理不饶人，想进一步扩大战果，结果常常适得其反。这次吴为见好就收，看她明白过来了，马上打住不吱声了。
宋柔又躺下后道，明天去姨家看看，你就别去了。
吴为一听，道，我为什么不去？
宋柔道，一去肯定要唠老大家里那些事。你还不让唠，你说，去了提起来能不唠吗？
吴为道，唠当然可以唠，但有一个怎么唠的问题，可以客观地唠些东西。
宋柔又给二哥宋学礼打电话，约好第二天上午乘公交车去另一个区的姨家。
第二天上午，三人来到姨家，一看二位老人。不约而同地吃了一惊，已经是八十五岁的两位老人，简直是鹤发童颜，返老还童一般。尤其是姨夫。先后得过皮肤癌和肺癌，竟然面色红润，谈吐机敏，感觉比前两年状况还强了许多。
姨自然打听宋学仁一家的事情。
吴为好奇地问道。姨夫得了两种癌，是怎么过来的？
姨夫道，我体会。癌症是想出来的。那年我就感觉肺部发堵，我想是不是得癌症了，结果去市里医院一查，果然是癌症。我就想，癌症并不可怕，有了癌症把肿瘤割掉就是了，手术完了再长再割掉就是了，割掉了就没了。癌症不象肺结核，那个病要是得上了，又不能用手术割掉，缠人。
吴为道，你们看，姨夫多能想得开。又对姨夫道，癌症不是想出来的，而是有了癌症你能很快意识到它，自己发现的早。
姨听了也道，你姨夫得癌症，幸亏发现的早。
吴为道，发现早治疗及时只是一方面。我们都愿意来姨家，我从认识姨和姨夫已经三十多年了。
宋柔道，从咱们两个结婚算起，有三十多年了。
吴为道，我就感觉姨家是和睦幸福家庭的楷模，应该在姨家大门外面挂上和谐家庭培训基地的牌子。一屋子人听了都笑起来。
吴为道，我们来了，就是受教育来了。
姨家妹妹和弟妹忙了半天，酒菜就上来了，一大家子人说笑着边吃边喝。
姨夫对宋柔道，我提个问题，有人没福。
宋柔一听，眼泪就下来了，哽咽道，这是说我爸呢。儿女条件刚好，就没了。
姨夫又道，有人不会享福。
宋柔又道，说我妈呢。
姨道，我姐总是想些生气的事情，又舍不得吃穿，姐夫想吃肉，就不给买肉，又不是吃不起。同儿女们又不和。那时你们两个处对象，她就反对，还让我去做反面工作呢。
宋柔道，后来，我妈也很快转变观念了，同我姐唠我，这小丫头，主意正。我当时就认为他爱学习有正事。
吴为笑道，那时你对我说，要好好辅佐我呢，说愿意躺在床上看着我读书写东西。
姨家弟妹道，我姐还真有眼力。
宋柔嗔道，什么眼力，别听他瞎说，现在三天两头吵啊骂啊，没个消停日子。
吴为道，有人看出玄机了，去年我们会富饶县，打麻将，我妹妹看我们两个总是叽咯，她说了，别看你们两个叽咯，其实，哼，往下她也没说出口。意思是，表面不和，内里亲着呢。
宋柔白了他一眼道，就你会说。
姨笑道，你说她，她那脾气能听你的？
吴为道，能听，我是带着她一起净化提升。
姨听了笑道，你这么说她，她还不生气？
吴为道，我在家说的话，比这苛刻多了，背后教妻么，病太重了，打针吃药不好使，下猛药，她听了尽管难受，可觉得有道理，心里还是服气的，夫唱妇随么。
宋柔道，别把自己看的那么高。
吴为笑道，我是她的纾解师，专门解她的心结，旧解刚解开新结又生，经常是打开的心结又被她自己绕上了。
宋柔狠狠地剜了他一眼，看你说的，你是把我的心里当成乱麻了。
姨夫又道，我再提个问题，有人想也应该尊重却失去尊重。
宋柔开始没听清楚，又问了问。
吴为把姨夫说的意思复述一遍。
宋柔笑道，这是说我大哥呢。
吴为道，我们去他家，我说，二女婿进去了，无论对他自己还是对这个大家庭，都是一个解脱，我又说，现在已经到了这个状态，再坏也坏不了哪去了，再变就会向好的方面变化了，要看到希望，以后会越来越好的。我这么一说，气氛果然就变好了。
姨夫听了道，我看出有人起到润滑作用。
宋柔对吴为道，这是说你呢。
姨夫拿起酒杯就要与吴为干杯。吴为自然热情回应，干完了杯中酒，又拿起啤酒瓶要给姨夫倒酒。宋柔见状来气了，抢过酒瓶道，别喝了。
姨夫道，我又发现问题了，对宋柔道，你是真爱他呀。
宋柔道，我要不这样看着他，他都喝死几个来回了。
姨夫道，你是在意他，太在意他了，不过，他能把握好自己。
宋柔道，哼，你问问他自己怎么回事，只怕他不好意思说。
姨夫道，我看小吴是性情中人。
宋柔道，依我看是性情大劲儿了。
吴为看姨和姨夫毕竟年岁高了，也不便劝酒，就同姨家妹妹弟妹喝起来。姨夫看了也想参与，宋柔看差不多了，又忙拦道，你要再喝，下次就不带你来了。
姨夫道，她不带你来，你自己来。
姨也劝道，喝的差不多了，小吴还有痛风高血压糖尿病，也应该注意点。
吴为道，我的痛风糖尿病都没了。
姨夫好奇地问道，你是怎么养生的？
吴为道，我是减食节酒不吃咸多行走，吃药也是微量。
姨夫听了，拿过纸笔，让吴为写下来。
宋柔张罗道，喝完这杯，赶紧吃饭，说完就把吴为杯中的酒倒到自己杯里一干而净。
姨夫道，你看她，真是关心小吴啊。
吴为笑道，她是我的药剂师，专门给我配药吃。
姨笑道，她能治你的痛风病啊？
吴为继续笑道，她配药管我的幸福。
宋柔嗔道，拿着个照片在那看个没完没了，得个屁嚼不烂。
姨问道，什么照片？
宋柔道，就是我们上次拿来的结婚照。
姨家弟妹道，我们总议论，看你们俩个多般配，都羡慕你们是幸福的一对儿呢。(未完待续。。)
第一四0章 超级智慧
吴为从那次灵异的经历后，心中再无任何纠结，却生活在几乎人人存着各种纠结、各种纠结都有的世道人间，体验到知音难觅的孤独；心无纠结使他感到空荡荡的，没有任何阻滞之感，体验到的是虚无和超然，帮助他消解了由孤独可能伴生的恐惧。他编制精神活动程序的目的，就是为了纾解开他人心中的纠结。经过一番编制程序的努力，他总结道，贫穷，似乎更容易纾解开心中的纠结，因为已经一无所有，会更容易放得下，已经没有什么可放下的了，放下也没有什么值得留恋的，已经到了坏的不能再坏、穷的不能再穷的境地，再穷再坏也不会再恶化下去了，稍加改善就容易满足；富有，却不那么容易满足，难以放得下，富有了还想更加富有。经过他的一番纾解尝试，发现贫穷虽然放得下，却容易滋生依赖，懒惰，满足不了就怨恨；富有，会变得更加贪婪。在贫穷和富有之间，如同一对孪生兄弟，又进一步形成难以纾解开的纠结，贫穷的仇富，富有的厌贫，需要编制一种全新的纠结。历史老人仿佛开了天大的玩笑，人们的心灵依然在原地踏步，没有超越出贫穷与富有的纠结。怎样才能纾解开贫穷与富有之间存在的纠结？吴为能成功地开发设计出这样的程序吗？
吴为的结论是惊人的。如今的社会，富人的觉悟比穷人的觉悟显得更加重要。富人如果缺乏警惕觉悟，会重新沦落到贫穷，会比原本的贫穷变得更加可怕。穷人古老的觉悟模式，是明白贫穷的根源在于富人的剥削，通过革富人的命来改变贫穷。结果是，富人没了，变成了穷人，穷人依然还是穷人。
吴为认为。中国社会也就是最近的改革开放三十多年来，才开始了真正具有现代意义的财富积累，财富开始充分涌流，财富的涌流是怎样一种景象啊，形容财富象泉水一样从地下向外喷涌而出。二代这个概念的出现，也有它特定的时代内涵，最具有现代化意义的是富二代概念，说明我们中国社会走向现代化的历史太浅薄，还需要多少代人的继续努力。在这样的背景下，道德建设怎样搞。我们如何去应对，这也是时代发展提出的重大挑战。这是一个未知的领域，我们不知道会出现什么样的道德成就，会帮助我们成功地应对这样前所未有的挑战。过去我们主张和欣赏的是救危扶困式的道德模式，他并不否定这样做的建设意义，但是一个社会如果永远停留在这样的状态，只能说明这个社会永远处于贫困状态，永远处于贫困状态的人们，又该由谁来实施救危扶困。就是救危扶困又能帮助那些处于贫困状态的人们改善多少呢？更应该引起我们反思的是，单纯经济上的贫困并不可怕，它可以成为人类搏击的纯洁地平线，可怕的是精神上的贫困。这种精神上的贫困不只是产生对救助的依赖性，更有可能滋生不满怨恨甚至仇恨。道德行为的体验应该是愉悦，播种的是道德建设的努力，收获的是自我完善的喜悦。
吴为体验到自己的心灵出现“空置状态”。什么也没有也没有什么，靠什么充填？大脑空旷感，急需装东西。任何要素只不过闪现一瞬。长时间处于一种无欲无求无所想无所牵挂的状态，孕育着什么？脑海中仿佛漫无边际的星空，显得极为空旷，边际向极远极高处伸展，我还能做什么？他因寻求高层体验，对虚无状态有了自觉，开始思考虚无。虚无本身即是一种高层体验。如同音乐、美术、歌曲、文学、爱情、信任，给人带来喜悦、激动，上帝也是人类特定智慧创造出来的。人类的未来可能会创造出高于上帝、佛教的成就来。人们对高层体验的向往和追求是无止境的，这种向往和追求会激发出更加伟大的创造力，使人们在更高的水平上来分享伟大的成就。人类的心灵，张显出神奇的特性，蕴含着无穷的创造力。虚无，是心灵摆脱了拴束获得自由的状态，轻松以至于无，这种无，并不是什么都没有、也不是什么都有的状态，是一种选择取舍自如的状态。心灵，说小，小至容不下一人一事一物一念，被一种念头想法牢牢占据仿佛扎下根锁定一般，对其他人、事、物、念产生极强的排斥力。说大，容得下人间事、人间人、人间情、人间理，其大简直要用整个宇宙去称量衡量。心小，俗称小心眼，小心眼不是坏心眼但却极容易坏事；心大，固然有助于成就大事，但也容易忽视细节功亏一篑，酿就终身遗憾。心量有如此大的伸缩性，关键在如何想。心量的狭小令人感到悲哀，心量的宏大使人荣幸。心灵的狭小任何东西也填充不进去，心灵的宏大任何东西都可填充进去也填充不满。
吴为总结西方经过几百年演化成熟了的市场经济，在中国刚刚明确市场经济体制的初期，便预言了体制内在的深刻矛盾，这样的预言不幸地为他后来亲身经历的阵痛所验证。遗憾的是社会理性的成熟，政策的跟进配套完善总是需要一个渐进的过程，如何在这样一个渐进完善的过程中，尽可能通过人为努力，缩短和减轻过渡期的痛苦变得至关重要了。
吴为认为，在我国以建立市场经济为目标的体制创新过程中，存在着两种基本力量、因素：一是体制本身的自构造、自演化规律，即体制内部诸要素之间存在着功能藕合性关系，一种类似于生态性的共生互赖关系。二是体制创新的道德价值。在体制创新过程中，伴随着人们的经济利益格局由一种均衡状态向另一种均衡状态转换的过程，对不同类型的人群会产生不同性质的影响，人们基于各自的利益会产生不同的评价，并采取不同的行动。利益阻碍着人们对体制创新过程达成一致性理解。社会的进步与发展发展恰恰需要人们对一般趋势达成共识。
对于体制创新过程中所存在的规律性与价值性的矛盾，存有两种类型的解法：一种是单纯考虑规律性要求，而不必顾及道德价值，也就是说不必关注体制创新对一部分人的不利影响。这种解法，容易使体制创新的内在矛盾发展为外在的二元对峙形式，使由此引发的巨大社会紧张性和不稳定性得不到有效的缓解，势必损害体制运行的社会基础。另一种较为理想的解法是将体制的完善置于优先地位，兼顾道德价值的要求。按照这一解法，可将市场经济体制划分为主导部分和辅助部分，前者实行要素优化组合，通过严格的市场竞争决定资源的配置和收入分配；后者则降低组合条件、标准，对以各种形式退出的人员实行有效的社会救助，能够保证他们过上比较体面的生活。
吴为满怀希望地提出，与市场经济体制分解为主导部分和辅助部
分相适应，社会竞争领域形成了二元性的竞争模式。竞争固然是社会进步的一大动力，但竞争的性质和方式，将会随着社会的发展、社会生态环境的变化而改变。所谓二元性竞争模式，是把竞争模式分解为两种类型：一种是以衣食竞争为目标的低级竞争模式，另一种是以智德竞争为目标的高级竞争模式。社会进化的趋势是逐步取消衣食竞争，实行智德竞争。举一个不太恰当的例子，高级竞争模式类似于体育场上的比赛，政府是裁判，参加智德竞争者是运动员，取消衣食竞争者是观众。我国现阶段正是主张和努力创造公平、公正、公开的竞争环境，通过使社会生存标准达到起码的社会保障线水平，达到取消以衣食竞争为主要内容的低级竞争模式；通过依法打击假冒伪劣、权钱交易等种种失信违法的恶行，达到建立以智德竞争为主要内容的高级竞争模式的目标，这将使社会运行更加趋于合理化和有序化。由于我国现存特殊的城乡二元性社会结构，生产力发展不平衡，这种取消低级竞争模式的努力还只能在有限的城市中推进，城乡尚有相当数量的人口依然生存在贫困线以下，生活于低级竞争模式中，其中，通过个人和家庭努力处于求学上升过程中的人群，仍然有相当部分人没有摆脱衣食竞争的痕迹，节衣缩食而求学。这说明由现存的二元性竞争模式过渡到单一性高级的智德竞争模式，还需要整个社会付出长期的、极大的努力。二元性竞争模式的存在具有相对性、动态性、开放性，生活于低级竞争模式的人们，可以经过自身的努力提升自己的生存层次，摆脱衣食之忧。已经进入高级竞争模式的人们，由于年龄、身体、才智结构等原因适应不了竞争的要求，会成为掉队人、落伍者、牺牲品，需要社会提供救助和保护；若律己不严，降低了自身的智德水准，甚至贪赃枉法、胡作非为，完全有可能沦落到为衣食而竞争的境地。一种极端的生存状态是一些献身于人类崇高事业的人们，反而摆脱不了衣食之忧，社会有责任为他们创造和提供生活条件，使他们尽心于创造性的事业。(未完待续。。)
第一四一章 心灵是盛满幸福感的容器
人生是否幸福，也有各种组合。没福的人，幸福的时刻到了，人却没了；幸福的条件具备了，却总想着痛苦的事情，享不了福；想尊重也应该受尊重却失去尊重，自然也体验不到幸福；想帮助别人幸福的，帮助别人却痛苦了自己，善事成了蠢事。宋柔评价她的上司，人挺仗义，就是太张狂了一些，事没做呢，先说出去了，好像能办多大事情的样子，年纪轻轻就被抓进去了，遭罪的时间比幸福的时间长很多，说完，还用手比划一下长短。吴为也说，年轻是福不是福，到老享福才是福。
宋柔不解地问，难道你找我不是福？
吴为笑道，我是说别人呢，对我来说，从年轻到老全是福。
宋柔嗔道，就你长了张会说话的嘴。
吴为感慨地又道，司马迁说过，人生有五福，现在看，人生何止有五福啊，千福万福也不止啊。
宋柔常说，她妈说她是刀子嘴豆腐心，吴为心想，冷面热心肠，对自己说的一向是心服嘴硬，却故作不知。宋柔呢，心知肚明，也故作糊涂，两人之间有了互相戏耍挑逗的意味。
此刻的宋柔，听了吴为的幸福论，故意问道，你那千福万福都是些什么福啊？
吴为道，千福万福也都是你带来的。意思成了没有你，幸福等于零。
宋柔听了心里高兴，脸上泛出红晕，道，我早就说过，你家娶我当儿媳，祖坟冒青烟了。
吴为道，是啊，梦里常看见我家祖坟烟雾缭绕呢。
宋柔道，那你还气我。
吴为道。我们两人的事不过夜。
宋柔道，有些事，在我心里永远也过不去。
吴为道，过不去也变得轻飘飘的，没有什么分量了。在你的心里，还是我有分量吧。
宋柔嗔道，巧八哥又来了。
吴为想，怎样才能幸福，也没有固定的程序，每个人的幸福密码先天形成后天加密。在以后的人生道路上，又不断地添加新的幸福元素。幸福密码需要破译解读。破译解读的功夫决定幸福感受的程度。幸福的密码，可以自我解码，也可以由高明的解码师编程师帮助解码。
吴为深得破译幸福密码的奥秘。他说，人心可以成为盛满了幸福感的容器，也可以充满仇恨，人是否幸福，要看心里装的是什么。
他说，编制程序实现程序不断改版升级。就是在不断地破译解读幸福密码，丰富和增强幸福感。
他是怎样编制幸福程序的？
在他看来，幸福的元素俯拾即是。早期务工务农给他带来的愉悦体验，对他来说。是幸运的，决定了他一生的幸福密码，乐业成为他对幸福密码最好的破译解读。最近听领导人说，敬业是美德。乐业是意境。如果一个人能够从又苦又累又脏的农活中，感受到愉悦的体验，他就更容易从生活中更多的方面感受到愉悦的体验。夏日里。他会请上一天假，在自家凉爽的仓房里搭上床铺，躺在上面看书，就会感到无比的惬意。也只有他，才能创造出这样的意境。
他经常对宋柔道，娶她为妻是他一生最大的幸福。看他又是怎样想象这最大幸福的。
他理解的幸福密码，就是看一个人怎么对待爱情。一个人的幸福象国家一样，也有核心利益，对一个人来说，这个核心利益就是爱人。爱人是什么人，是距离自己最亲最近的人，是零距离的人，也可以说是融为一体，一旦结合会成为终身伴侣。爱人给自己带来的感受，是直接决定一个人幸福感系数高低的最重要因素，不幸事分忧幸福事分享，夫妻一体荣辱与共。宋柔早就对吴为承诺，愿意倾力辅佐他，而且果然尽心尽意辅佐一番。
对吴为来说，爱意虽然是无形质的，可放在心里是会感觉到的，他想象着自己的心就象容器，小心翼翼装满了对宋柔的爱意，生怕她会流失跑掉。他把自己的内心想象成幸福感的容器。他这样的想象，也是受了宋柔话语的启发。你问她什么叫幸福，她想都不想就回答道，自己的男人和儿子在身边平平安安就是幸福。难怪有人说她，心里只装着两个人。
吴为和吴宋的内心，却不能只装着她一个人，她对此反应非常敏感。她说，没有遇到外面的事情，吴为会甜哥蜜姐地围着她转，一旦把她与外面的人和事情放到一起，就不好平衡了，就会感到为难了，心灵的天平就容易偏向外边，这对她来说，成为最痛苦的事情。爱情的互相占有是严格排他的。
在如何对待幸福的理解上，宋柔也有自己的一套心法。她对孩子道，一拿钱二做事三把嘴闭上，明白不能触犯禁忌，终归还是忍不住道，拿了钱让我憋气可不干。
吴为见状和稀泥道，孩子也都有自己的天地，就象我们当初与老人的关系一样，那时我们也是想有自己的独立天地，这会儿自己成了老人怎么就想不开了。
宋柔心疼孩子，总是把生气发火的事情转嫁到吴为身上，就你明白会说话，落得个我里外不是人。看儿子儿媳两个人多默契，我和你这辈子也就这样了，孩子对媳妇那样体贴，依我看，也是从我们身上吸取了教训。
吴为道，难道你还希望两个孩子不默契？
宋柔气道，我如果那样想，我还是当妈的吗。
吴为的理解是，对宋柔的爱意，也并不是时刻占据着他的内心，如果达到这样的程度，那就意味着他的精神气量太狭小了，一个女人就会把他的精神世界统治住了，就连他所爱的人都会瞧不起他。他会经常体验到那种爱的感觉，比如看到她的身影，听到她的声音，或听到与她有关的信息，都会引起他的愉悦体验，经常地感受到这种心理反应，他竟然渐渐地掌握了这样精神活动的机巧。当自己寂寞的时候，有意识地多看看她的照片，仔细地端详着光彩照人的她，那种幸福愉悦甚至甜美的感觉就会充盈内心。他后来总结道，这叫幸福调节法，用这种方法驱散内心中的其他不良感觉。他庆幸自己能与宋柔结缘，天天都能看着她，心里会天天充满着幸福感。宋柔已经成了他不竭的幸福之源，明白了她内心所想，遇到外边的事情注意寻求妥善处理，倍加小心呵护平衡，日子渐渐变得风和日丽。(未完待续。。)
第一四二章 悟道的纠结
吴为经过一番思考，概括整理出快乐心法，用合仄押韵的一套句法展示给世人。
请看他的快乐心法：
人之乐乃人本性，张扬乐性是天职；
江山易改本性移，全靠心法来养成。
环型体系构心境，一层一层不可少；
万事万物对心思，需要机巧来对应。
感恩之心要常有，感恩话语常上口；
遇到苦难要刻苦，身居闲逸要思进。
遇到赞美要警醒，听到恶言要振奋；
常听音乐使心悦，常看书来长心智。
病毒尚在趋进化，人生自要勤免疫；
机遇可遇不难求，须在自身下工夫。
五谷杂粮皆营养，样样齐全不可少；
心灵飘忽虽自由，却须责任来拴束。
心理压力要适度，加压过度失灵性；
美酒亲酿亲口尝，才能品出苦辣甜。
对酒放歌要节制，人生不能太放纵；
天生贫穷无怨恨，怨恨岂能怨父母。
猪狗不如是禽兽，还须奋发当自为；
社会要有和谐计，人生要有和谐心。
夫妻吵架无忌口，权当游戏来取乐；
教育子女要有方，思想引导后勤助。
同事相处有磕碰，注意相让保合作；
朋友来往真诚处，少有期待多牵挂。
有事求人勿逼人，他人自有他人难；
短兵相接绕不开，事后也要寻化解。
聪明人来不想死，聪明反被聪明误；
万世万代人必死，为何不去做准备。
生死反观人生事，迟来教化太遗憾；
快乐人生不难得，该放下时勿贪恋。
吴为去黄城开会，会散给友人打电话。来接他游玩，问想去何处。吴为道，想去寺院看看。友人道，黄城周边寺院很多，想去哪所？吴为道，随便哪所都可以。友人道，去黄城西边最大的寺院，那里有佛舍利。于是驱车来到那所建于晋代的寺院。
吴为跟随友人来到那处寺院，周围一片荒山，寺院独具其中果然很有规模。吴为浏览寺院景色。想到佛愿的宏伟和成就，为了普度众生居然在如此荒山之中成就一番事业，在如今繁闹的世俗人间前来参拜的善男信女依然络绎不绝。吴为想起勇智对他说过，如果他早投身佛门，定会有番大悟。他自认为与佛门有缘，每到一地，总是问起哪里有寺院，总要登门拜访。
听友人说，这里有佛舍利。属于佛体圣物，不敢不睹，也无心驻足浏览各处景观，留置千年的石制经板、数千万年古树。也留不住他的脚步，直奔佛舍利所在，果然，眼中看到模模糊糊的佛舍利。在他心中竟然成为晶莹剔透玻璃塔中放射着光芒的圣物。他对友人描述了这番感受，友人道，你是有佛缘的人。
吴为在返回嫩水的火车上。忽然有了六杂感悟：吃杂食、善杂交、习杂学、酝杂感、写杂文、摒杂念。又用短信发给友人共享，友人回复道，好一番感悟，只是如若缺少摒杂念，就会成了地道的杂耍。
如今的世道人间，世无常态、水无常形、生活常变，纠结常生，想到自己曾经有过的灵异经历，本来不敢幻想奢求，却偏逢奇遇佳缘，看着眼前身边如花似玉、美丽常在、青春永驻的宋柔，幸得人间如此美色足矣，钱途无望、仕途无心，遂凝心专务未知为乐。
如今的it，各行各业最前端，竞争性最强、淘汰率最高、更新最快、职业生命又最短，人称最为残酷的行业，不如此无法奉献给人间永远光辉灿烂。吴为联想到自己竟然务上编制程序这样的役使，面对不断出现的纠结，程序改版升级应接不暇，明白永动机是永远的幻想，不敢去发明什么万能程序机，岂不成了吃一顿饭永远不饿，又为自己这样的想象好笑，真吃上这样饭岂不成了死刑饭。知道自己来到了人间精神领域的前端高难处所，哪里会有万能机器，一劳永逸的发明程序，明知不可为而偏为之。他不会骗人也自然不会给当让人去上，低劣下贱沦落到喜欢看人上当受骗的境地，一度迷上芯片移植术，实现人种改良计划，期望一举实现净化提升人生意境之功，又感叹这样的路途太遥远，还是回心程序改版升级之道，争取有一天能够与it战友们会师，面向人们的精神领域，合作开发崭新的程序，能为实现人们的精神革命贡献绵薄之力。
赶巧，吴为这天苦于思路匮乏，一时陷入纠结之中，路遇阿乐。
这个阿乐，来历有点模糊，开始有人说他是阿q的嫡传子孙，可大家都知道阿q曾经想与吴妈困觉却没有困成，也曾摸过尼姑滑腻的脸蛋，除此之外再无女人缘分，哪来的嫡传子嗣。也有人猜测，鲁迅时代黄潮还没有袭来，没有如今人们强盛的黄色观念，他自然也不想用涉黄描述招揽读者，也许还考虑塑造阿q形象的需要，特意隐去了阿q的涉黄细节，不然，阿q也就没有那样不幸又可怜了。不过，这个阿乐却自称得了阿q的真传，原本想给自己命名阿q复活，考虑国人不信人死还能复活，至于转世一说，也因眼不见信不实，似是而非，又考虑死了的人再活过来了，接触起来会令人毛骨肃然，心生恐惧。又考虑，中国人的名字以三个字的为多，两个字的偏少，四个字的更为少见，从没见过有五个字的。许多热爱读书的人，为什么不愿读外国文学，惟一的理由就是嫌人物的名字太难记，如果跳过名字读一些故事情节，会忘了谁和谁发生了什么故事，用过多的精力去记忆人物名字，觉得不值。阿乐本来也没有想那么多，随意地就给自己定名为阿乐。
这个阿乐得知了吴为自述编制程序之苦，本想大笑一番，转念想到，老子说过下士闻道大笑之，不笑不为道，自己若笑吴为岂不成了下人，这个吴为毕竟也是为道悟道之人，于是道，自古悟道之人都要承受悟道之清苦繁累，没有悟道之人的如此清苦繁累，何来闻道明道奉道欣喜之人呢？
吴为听了，觉得这个阿乐不管出身如何，比起阿q还是高明得多的了，遂安心继续务起程序改版升级之道，只是不知他还会遇到何种纠结。
不料，阿乐又道，自古悟道之人不近女色，你却喜恋女色不自知，这是你最大的纠结，悟道反为情爱所误。
吴为听了，恍然大悟，难怪自己与宋柔有那么多纾解不完的纠结啊。又想到宋柔是极有灵性的女子，最初她也许感觉到自己就是悟道之人，不然何以表态辅佐一番。他是道，宋柔是爱，过去是以宋柔的辅佐甚至牺牲化解了道与爱的纠结。他回想起，宋柔曾经对他说过，她喜欢她躺在床上，看他坐在那里读书写字。后来，却渐渐变了态度，说现在不想看到那样的景象了，她受的苦够多了。
吴为心中存疑，悟道与情爱可否兼容。(未完待续。。)
第一四三章 夫妻同为
吴为感叹，自己所悟程序之道，编来编去，还是没有跳出纠结之中，这个纠结偏就在自己的生活中，就在自己的身边，道与爱，都是自己所爱，放不下舍不掉都想兼得的。古往今来，正史正闻，野史花边绯闻不断，却极少听到悟道者花闻艳闻绯闻的，偶尔听说寺院里出轨的和尚，那也是修炼不纯导致六根不净的缘故。在他看来，道成就了他的爱，爱也成就了他的道。他想的是互相促进型。他也深刻意识到，宋柔给他的天地毕竟有限，他将如何面对这一纠结。
宋柔道，你想做那些事也可以，但你别娶老婆生儿子呀，还都你的了。我现在就想过太平日子，不想再去操那个心了。我得顾我自己了。再说了，那些事情也不该是你操心的了。
可是，宋柔的心思也怪，说归说，看到吴为写出什么东西，多少有些自豪感，逢人便说。
吴为想，道与爱，也完全可以兼容一致，这是顺性而为之举。时势如果依然把两者弄到不可兼得，势不两立的地步，说明这个时势太冷酷绝情。上帝考验亚伯拉罕的信心，让他焚烧自己的儿子。考验约伯的信心，也采取极其冷酷残忍的办法。吴为也经常感受到为道与为爱的尖锐冲突，却总觉得还是存在转圜的余地空间，没有发展到势不两立的地步。他自己也不主张回到苦寒条件下去从事生产生活、思想文化创造活动，不赞成经过苦修去实现人的精神净化提升，象佛陀都曾经感到一味地苦修反使自己受到**瘦弱的困扰，连生命都难以维系，如何还有体力精力去进行异常艰难的意境提升，使他开始主动接受施舍。
吴为仿佛经过了一个循环轮回，又回到了道与爱、为道与为人的问题上，不过。如今的他少了无奈、多了警醒和自觉。宋柔也在他不厌其烦的坚持和苦心影响下，有了净化和提升，获得她发自内心深处的响应，使他萌发了夫妻双双为道为人的强烈愿望。他为这一想法激动起来，如果夫妻双双同为，象一同起床逛早市买菜做饭收拾屋子访亲会友打麻将看孩子那样，去为道为人，岂不成为人生一大幸事，也成为从根本上纾解开自己为道为人纠结的上乘之策。
于是，他对宋柔道。我们仰仗孩儿已经过上了如同天堂般的候鸟生活，我们早已经度过了人生痛苦的阶段，可是，我们身边的许多人依然在痛苦地生活着，我们应该尽我们所能为他们送上温暖做些什么。
宋柔回应道，我不欠任何人的，反而是许多人欠我的。我们过上候鸟生活，也没有靠着谁，他们好的时候想着谁了。他们有条件选择候鸟生活的时候想什么了，怨他们自己没眼力。我没有你那境界，你愿做你去做，但是。钱不能让你去打水漂，我又不是慈善机构。再说了，要我做，我到得愿意做才行吧。你总不能逼着我去做。
吴为想，如何才能让她同自己一起做，而且想法让她感到快乐才行。心想。只有顺势而为。
吴为也曾劝她多看看书。
宋柔道，看书的事别找我，我要能看书，还能到你手里，做梦去吧。
吴为道，你总看那些家庭说和节目，看来看去，把自己都看低了，心思随过去了，自家本来无事，会觉得寂寞，整点事出来，没学到说合调节的本事，却学会如何整事的路数。
宋柔道，我愿意看，愿意整事，你管不住着。你做你的，我做的我的，你总管我干什么？你做的事情，我干扰你了吗？
她看到电视节目里有精彩的故事，就给吴为眉飞色舞地讲说，又喊吴为跟着看。一天，电视剧中的男主人公装病躺在床上盖着被，看着女主人公走进屋前来探望，便掀起被子露出大腿，调侃道，看，白不白？看到这个场面把宋柔逗得咯咯咯直笑。天下无奇不有。这边笑声还没止住呢，就听到呯呯的敲门声。；两人听到这样的敲门声，意识到一定发生了什么事。吴为打开门，只见邻居站在门口，着急地说，快过来帮帮忙，老太太刚过去。吴为宋柔与邻居家关系处的非常好，听到这样不幸的消息，忙穿戴起来到了邻居家。
吴为和宋柔都惊奇，老太太看上去一直都很好，怎么突然就过去了，事先一点征兆都没有。听邻居家的年轻女人哭诉道，她的婆婆刚才坐在床上看一部电视剧，看到剧中那个男的问女的大腿白不白的镜头，老太太心脏病突发，就那么过去了。两人跟着料理起老人的后事。
事后，吴为对宋柔分析道，邻居家的老太太看到电视剧里出现那样的镜头，本来想笑，那一瞬间却又顾虑儿媳就在身边，如果笑起来会让儿媳嫌烦自己老不正经，于是又想忍住。想笑的冲击力受到强自忍住的压力，形成的撞击力超过了心理承受能力，才酿成了悲剧。
宋柔心里感觉有道理，嘴上却嗔道，瞎说。
不过，在宋柔的影响下，吴为渐渐地也对家庭说和类节目发生了兴趣，对有的调解师、主持人的表现赞不绝口。
宋柔道，我就愿意看这类节目，心里痛快。
吴为道，我们周围人的家里出了什么问题，也去帮助说和怎么样？
宋柔一双大眼睛一瞪，道，你愿意操那个心，你去，我可不愿意揽那些闲事，吃饱了没事撑的。
她说归说，只要吴为张罗看望病重的同学、家境苦难的家人，陪着兄弟姐妹打麻将，她还是愿意同去。吴为又给她订阅一些女人愿意读的期刊，她也戴上眼镜一看半天，看到兴奋处咯咯咯直笑，还让吴为也看。两人的兴趣趋同，共同的兴致也越来越广泛。
两人边看电视面对面节目，边议论吴宋小时的趣事。吴为谈起吴
宋读小学时，写作业马虎，他扯掉一张纸。吴宋马上改正。
宋柔提醒道，你看，说啥就来啥。
吴为的注意力也被电视节目吸引过去了。节目是主持人同一个学术界名人对话，主题是好习惯从娃娃抓起。
经过一番寒暄后，那位名人开口道，我小时特别恨我妈。顿时引起观众席上一片哗然，传来七嘴八舌的议论，你发昏了吧，哪有恨自己妈的，妈再做错了什么。也是妈啊，你讲的是真心话啊，搞笑哪有这么个搞法。
名人继续道，我可不是开口秀，更不是搞笑。我说的是我当时的真实心情。怎么形容那时我妈在我心里的感觉？我们都知道严刑酷吏，可能就是那种感觉吧。我上小学时，作业没做完，我妈直接就把作业本收走了，看我作业做得很晚。直接就把本子收起来干脆不让我做了。我当时哭叫着说，你去跟老师说呀。我妈说，你明天自己去对老师解释。作业没完成，少不了挨老师一顿批。让我在同学面前抬不起头，我就开始恨我妈，是她让我在老师那里挨批，在同学们面前难堪。一天晚饭后。我妈看作业是背劝学篇，她就盯着我让我背，我也不肯背。我妈就直接把课本从窗户扔出去了，那天刚好下大雨，我哭着去楼下把书找回来。我从楼下回来进门后，没看到妈妈，我的衣服被淋湿了，就去卧室找衣服，看到我妈正坐在床上哭呢。我却恨着心里想，让你哭，我也没去关心地问啊，安慰啊，心里还在发狠地想，谁叫你对我这么狠的，气哼哼地从衣柜里找到衣服故意跺着脚走出去了。后来我才明白，我妈哭是因为看我难受的样子心里更难受。特别是我印象非常深的一件事，头一天我妈去开家长会，第二天早上，我吃完饭已经背起书包准备上学，我妈又让我把作业本拿出来，她要看看，我赌气地放下书包拿出昨晚刚开始用的新作业本扔给她。她拿起来翻了翻，气得一下子把本子撕了，然后把废纸屑扔到垃圾篓里，嘴里恨恨地说，让你作业再马虎。这下我是欲哭无泪，我知道毛病在我自己身上，我妈也说过多少次了，可就是没改掉。我的脸色也变得非常难受的样子。这下连作业本都没了，怎么向老师交代呀。我妈看出我有悔改的意思，就说，以后作业还马虎吧？我点点头，小声嘟哝着，再也不马虎了。我妈说，那好，找个新本子，把作业再抄上。我改是改了，可心里却更恨我妈了，哪有这样对女儿的妈妈，看到小同学的妈妈对自己女儿那个心疼劲儿，心里越发地恨。我写作业，我妈还不给橡皮，逼得我现在都很少写错别字，作业基本上一遍成，写什么东西很少在上边改。
主持人笑道，这么说你还得感谢你妈啊。
名人继续讲述道，我心里依然是恨她。我有个小学同桌，她妈特别娇惯她，宠着她，作业也不做，总抄我的，有时连抄都懒得抄，干脆就让我帮她抄，然后给我买些好吃的。我也不知这样做不对，还以为是帮助同学做好事呢。老师知道了自然要批评她，我也连带受了批评，责怪我哪有这样做好事的，要督促她自己去做作业，才是真正帮她。我再也不敢帮她抄作业了，她就闹，最后发展到老师不敢批、她妈不敢说、同学不敢惹不敢碰，自然名落孙山，后来干脆连学都不上了。老师却开始表扬我，说我有教养，家教好。通过和我同桌处境的对比，我才突然明白了，原来我妈对我是又爱又疼才恨我不成器，对我才那么狠。我对我妈的恨意一下子变成了强烈的感激之情，回到家中，哭着对妈说，老师夸我有教养，是我自己不好，不明白事理，错怪妈妈了。我妈听了我话，泪水刷一下就下来了，说你终于明白妈妈的苦心了，妈以后再也不会那样对你了。那一瞬间我感到妈妈的声音软软的炽热的，我内心涌出一种要融化的感觉，一下子扑到妈妈的怀抱里，妈妈也情不自禁地紧紧搂抱着我，生怕被别人抢去似的。我说，妈妈放心，我再也不会象过去那样了。
看到这里，宋柔也动了情，梗咽道，天下妈妈对孩子的心情一个样。
吴为笑道，看看，你又来了。
宋柔道，我一看到这样的节目，就控制不住自己的情绪。
吴为道，这说明你心善。
宋柔嗔道，那你还总气我。
电视节目里的名人继续道，我妈说，在她小时，我姥姥就是那样对她的，后来说女孩子不能打又不能不管，管就要有狠劲儿，学校老师虽严却不狠，家里再惯出许多小毛病就会容易发展成坏习惯，那些犯罪的就是由小错误发展起来的，错误越犯越大，想扳都扳不过来了。我听了还感到好笑，家教也会遗传，不过觉得姥姥妈妈做的有道理，好习惯要从娃娃抓起。全场观众哄的一声笑起来，有些观众笑的前仰后合。
主持人笑道，根据你的经验，应该总结出一条，一个名人后面有一个伟大的姥姥。
名人道，遗憾的是，等我明白事理时，姥姥已经不在人世了，我就想，我要发扬我的好习惯，就是对姥姥的最好祭奠。
她面对依然笑声不断的观众道，你们笑，后边还有呢。我们学校当时还把我妈的经验当做家教的成功案例研究呢。有同学搞笑道，没想到你那么小就出经验了。学校又专门开了家长会，这下我妈可出名了，没想到我可遭罪了，同学们纷纷找我说事，说学校推广我妈的经验后，他们的爸妈可有事情做了，对他们发狠劲儿下狠手。家长们听了老师的分析觉得很有道理。老师要面对几十个孩子，反反复复地批改学生作业，也会疲劳，你们光想到题海战术会让我们学生厌学讨厌作业，没想到老师也厌教厌改作业啊。老师纠正我们的不良表现也会失去耐心，看我们的各种表现落入熟套子，看惯了适应了也就见怪不怪了，本来是异常的也看做是正常的。这时就需要家长们的监督配合，发现学生毛病及时纠正，或者以某种方式传递给老师，引起老师警惕重视。作业写了就交，老师批改作业就是看对错，至于字写的好赖字面是不是干净整洁，也许老师批评过几次，老师也就不再当回事，认为字写的好赖是学生自己的事情，但做的对错可是老师的事情。我上了高中后听到有个说法，说我们的应试教育就是挑错，是拿学生明白对错为标准，我感觉挺有道理。家长如果看了我们的作业，象我妈那样干脆把本子撕了，或者在上面批几个字，老师发现作业本缺一本或者看到家长在作业本上批的字，自然会引起重视。不过，我感到万分幸运的是，我妈狠是狠，却从来没有打过我，可能是受她妈的影响，女孩子打不得，可我那时不理解她对我那么狠啊，我还背着我妈问我爸，我是我妈亲生的吗，要是亲生的怎么会那么狠。我爸笑道，你是怀疑我给你找了个后妈啊，你妈那是对你好，是恨铁不成钢，这叫琢玉成器，有一天你会理解你妈的。现在我更明白了，我妈不是虎妈，我爸也不是狼爸。
现场观众们听了这话哄堂大笑起来。
名人道，我当时有个男同学，对我道，你说的挺有道理，应该感谢你妈对教育事业做出的贡献，等我有孩子上学时，我要告诉我媳妇，也象你妈那样教育孩子，让孩子也象你一样，能考上重点大学毕业后成为名人也能介绍好习惯是如何养成的。
当电视观众的吴为宋柔也被这话逗笑了，与现场那些观众一起笑起来。(未完待续。。)
第一四四章 学缘（上）
吴为的学脉挺丰厚，他参加各种学术会议，喜欢同研究各种学术问题的学者们交流，尤其是不放过向那些名流大家请教的机会，也借此测试自己学术的深浅真假。他自然珍惜当地的学术人脉资源，阿乐便是其中之一。吴为有那么多的学缘人脉，为什么要单独描写阿乐，只是因为两人特别投缘，更会意想不到地牵连出更深的缘分。
说来奇怪，吴为与阿乐，两人身材，一个魁梧，另一个干瘦。按照吴为自己的话说，他是典型的乐业型体格。这也算是他独特的自我发现，对职业的态度竟然与身材有关。在学校念书时，有的同学说他是虎背熊腰身必有力，干起体力活从来不打怵，浑身仿佛有使不完的劲儿。坐在教室里又属他做的最周正，天生适合做冷板凳搞学问的材料，别人坐上一小时超不过两个小时，总要活动活动身体，伸伸胳膊踢踢腿，活动活动腰身，他却可以一坐半天不动地方。后来上班了，出差坐火车，对面座位坐着一个中年人，说他身材可以称得上魁梧。能搞学问的人，大脑自然能装东西，脑袋大几乎是必然条件。吴为刚到教研室，老主任拍着他的后脑勺，带有自夸的意思道，咱们两个脑袋都挺大啊。
吴为相信吃什么补什么。在外面聚会他可舍不得花费时间去吃鱼脑袋，在家里老婆孩子不愿吃，他却一概承担起来，专吃鱼脑袋，意外地补充了大脑。后来生活条件好了，伙食加强了，他的体重也上来了，身体各个部分却没有按比例协调发展，他戏称自己研究多年计划经济却没有学以致用，难怪青睐后来市场经济的盲目性。所谓盲目性就是计划外和无法计划的发展，其实是人们普遍自由选择地发展，自由发展才是最舒服的发展，按比例协调发展会人为去限制人的天性。他发现许多人喜欢这种自由选择式的发展却不愿意承担自我选择的风险，才出现了种种社会问题。他信奉食补远远胜过药补。吃辣椒感觉到辣就是在刺激大脑，刺激才能激活思维，防止一味贪吃滋生懒惰习性。喝酒竟然意外地把他年轻时后脑勺发胀发木的毛病洗刷掉了，对他来说，喝酒也成了治病的良药。当然，他后来之所以如此青睐乐业。他说，乐业能使自己保持好的心情好的心境，好心境可以治万病消万愁，有什么心结愁绪统统可以纾解化解开来。一句话，乐业是万幸之源。
吴为戏称阿乐的身材是浓缩了人生的精华，瘦弱养成了阿乐的执着。阿乐出身农家却不喜欢农活，他没有吴为那样的体格，不堪农活的重负，唯恐村人嘲笑他。常常是出于无奈，不得已去帮助父亲母亲做些辅助性农活。后来，他发现父亲母亲盼他考上大学的愿望太强烈了，根本不会计较他多干少干。便干脆以学习的名义拒绝了一切农活。遇到村人的非议，他理由充分地说道，从我知道的祖宗开始，到了我父亲这一代。干了几辈子的农活，也没有摆脱贫穷，更没有脱离农村。他心地坦然地去专心学习。等于卸掉了农村孩子通常承受的巨大心理压力。他成为村里惟一考上县中后来又顺利考上省重点大学哲学系的高材生。
阿乐毕业后分配到嫩水师范学院政治系讲哲学。工作不久，他看中了系干事美女姚丽，又不好意思开口直说，一天趁系办只有她一个人坐在那里，便递给她一张纸条。姚丽扫了一眼，心里虽然有一万个嫌弃，脸上还是微微一红，因为在教师堆里工作，懂得知识分子的特爱面子，于是委婉地带着玩笑的口吻说道，你的条子来的太晚了。意思自然是早已经有朋友了。
阿乐天生有个执著劲儿，竟然带着希望的口气道，你能给我机会吗？
姚丽掩饰不住地断然道，不可能。
阿乐听了这话，竟然变得轻松了，权当打扰你了，祝你找到理想的伴侣！说完，转身离开系办。
其实，他通过观察，姚丽并没有对象，她拒绝自己完全是因为瞧不起自己。他也明白自己要找漂亮的姑娘也没有什么本钱，家在农村长得又瘦弱，从事的虽然是天下最神圣的职业，却因时代发展世风已变，在有些人心目中，教师成了寒酸的象征。穷的寒酸、小气、下贱，令人歧视、遭受白眼，已经不再是什么奇怪的事情。穷，已经不再是资本，是一种炫耀，也许永远也不该炫耀，永远想炫耀也炫耀不起来了。此时的哲学也不是普及大众时代的哲学了，讲哲学研究哲学的纷纷开始转务刚刚兴起的社会学、心理学。阿乐却痴心不改，心里暗暗发誓，一定要做出点像样的事情来，不然，连漂亮姑娘都看不起自己。这样，他与吴为的学缘才有了学术基础和机缘。
阿乐本来瞧不起象吴为所在的那类成人院校，有一天在参加学术会议的酒宴上，他居然当着众人的面，嘲笑吴为道，你们那样的学校，还能搞什么学术？好在吴为不屑与人进行这种无谓的争论，只是淡淡一笑。坐在吴为旁边的郭振，对阿乐道，你对吴老师太不了解了，你看看我写的学术专访，就知道他这个人是怎么回事了。
日后，阿乐看了郭振写的对吴为的学术专访，依然有些半信半疑。这个年头学问造假盛行，**已经无孔不入，无一块净土，又觉得吴为的学术成绩虽然有一些层次却不够高度。他对吴为的学问存疑也是情有可原。在吴为的单位工作的阿凤，是阿乐的大学同学，因当时羡慕吴为单位有房子托关系进了这所学校。阿凤人长得的非常漂亮，遗憾的是专业资质平平，没有发展起来，与吴为的关系却非常好。宋柔对吴为戏说给他找个情人，说的就是阿凤。
有一天，阿凤请阿乐吃饭，让吴为作陪，说他们两人都是搞学术的，可以唠到一起，使吴为与阿乐有了进一步接触的机会。吃饭时，吴为带着虔诚求教之心专门给阿乐带来储存着自己新作的u盘，他才彻底改变了对吴为的态度。
这里要不惜笔墨对吴为研究的有关内容摘录如下。(未完待续。。)
第一四四章 学缘（下）
吴为认为，人生是在不断选择中塑造和完成自己的，成为什么样的人，完全取决于自我如何塑造自己。在自我塑造的过程中，意识起着决定作用。
吴为写道，从单个人角度观察，不能简单地照搬哲学上有关存在决定意识、意识对存在有反作用的原理，是意识决定存在。通常说的观念决定出路、出路决定命运，其实讲的就是意识决定存在。我通过对生存角色意识比较系统的考察证明了这一点。所谓生存角色意识，是指人在某种生存处境、生存状态下，承担或者扮演一定角色形成的相关角色意识。生存意识具体是通过一定的角色意识实现的。意由境生，说明生存意识对生存角色存在的内在依存性；境由心造，则表明生存意识对生存角色的决定作用。承担同种角色的不同人，可能有不同的意识表现，同一人承担不同的角色、面对不同的生存境遇，却有可能伴随相同的意识表现。每一种生存角色都会形成体现角色特征的生存意识，并以角色意识的内容、状态判断生存角色的属性。不同地位的人可能产生同一意识，形成同种意识表现；处于同一地位、同种生存状态下的不同人，可能有不同的意识表现。因此，生存角色是以生存意识为本划分角色的，它强调的是人承担一定角色的意识表现，根据某种意识的有无、意识表现的强弱划分角色，同角色的社会属性不存在严格意义上的对应关系，但与承担角色的人的人格品质、个性化品质高度相关。生存角色有自己的分类方法，例如，根据某种生存意识的有无、表现的强弱，可以把生存角色相应划分为强者与弱者、勇者与懦者、智者与愚者、仁者与恶者、激进者与保守者、创新者与守旧者等等。不同的生存角色意识，决定承担生存角色的人的生存状态、生存处境，甚至可以说。是生存角色的意识已经预先规定了生存角色的命运。
当今社会，每个人与他所面对的生存状态普遍陷入一个又一个纠结之中，如何纾解开这样的纠结，已经成为每个人面对的现实生态。这样的纠结困境，恰好为我们开启了意识革命的时代，是意识与存在之间的关系发生革命性变化的时代。我们关于意识的观念需要发生革命。有关意识的观念转变，从来没有象现在这样变得如此重要。对生活中面对的机遇和挑战是否意识到，意识的强度如何，已经成为决定我们每个人存在状况的重要因素。我们已经生活于充满各种意识的世界之中。如何面对扑面而来的各种意识，如何选择、接受、树立某种意识。决定了我们能否纾解开我们心中的纠结。个性意识的普遍激活，是意识革命的基本成果，同时也是开创新生活的前提。没有个性意识的普遍激活，人的生存资本只能处于散在、沉没的状态，不但产生不
了有效影响，反而会成为我们生活的负担，是滋生烦恼和种种不幸的根源。
亲身经历过计划经济的人们，曾经普遍陷入一种精神误区之中，以为个人生存问题不必由个人操心。组织会努力解除一切后顾之忧，个人可以尽心于工作和事业。单个人普遍陷入生存纠结之中，恰恰是面对市场经济适应不良的一种深刻反映。人的社会出路变得比较狭窄了，人的社会生存空间变得相对有限了。人的生存竞争变得空前严酷了。但是人的心灵空间却向我们呈现出无限拓展的可能性，因而包含了开辟、拓展现实生存空间的可能。极而言之，我们只是由于我们即有的、现存的心灵空间的狭隘，才使现实的生存空间问题变得残酷、尖锐。因而使我们本是狭隘的心灵空间变得更加令人难以忍受。心灵空间的拓展全在于智慧，在于提高我们的心智能力，进而提高我们的生存智慧。我们的生存空间就会变得空前的广阔，现实生存的出路就会相应展示出它的多样性和深入拓展的可能性。当社会缺乏出路时，心灵的出路问题变得重要而又迫切了。一提到生存问题，则会使许多人产生心灵上的强烈共鸣。随着人的寿命的相对延长，狭义工作时间的缩短，工作竞争压力的空前加大，重新引发了人们对生存、生命意义的思索。这种新的思索应集古人心性改造之说的优秀精华和近现代自然、社会探索与改造的成就之大成，结合现实人生问题，在实现精神超越、心灵解放与有效解决现实问题的结合路向上，进行综合、合成，实现内向的心性调整与外向的有效提高生活质量相统一。
人为什么而活着？对这一问题的回答无疑具有多种解法。这里要提出的问题是精神世界有其独立的系统，成为独立的思考空间，自成一体的精神源泉，需要揭示其内部结构和潜能。人们在一般情况下所讨论的生存行为，往往属于接近日常生活表层的心灵现象和行为，带有明显的功利性取向，缺乏深层思想、精神内涵。为了探求人的行为深层思想、精神内涵，还需要汲取宗教、哲学方面的思想精华，以寻求行为的终极性根据。伴随着经济全球化与市场化进程的加深，网络时代的到来，人类活动的复杂性与风险性增强，人们越来越习惯于以更加宽容而开放的态度对待不同的文化，甚至积极地从中汲取精神和智慧的营养，提高努力的水平，使各种思想文化开始迎来交汇融合的新的春天。
面对纠结，吴为满怀信心地提出，应确立合乎生命理性的生存观。我们在现实生活中所感觉到的生存、生命意义，其特性是实在的、有形的、片断的，具有明确的时空边界，是可以度量的，因此也是暂时的。我们对于生命意义的认识、理解、实现通常也是以这些暂时的东西为载体。如果说超越，也只是在较低级水平上实现之后自觉地向较高级水平的努力。这种对生命意义的认识、理解，局限于暂时性的理解，因此存有程度上的差别。呈现为水平级次的差别。时间会改变一切。感觉会随时间推移而改变。现实中的成功带来的高峰体验，也是暂时的、易逝的、有限的，因而伴随而来的全部感觉都会消失。如果我们为这样一种朴素、直白的生命观所左右，就会陷入一种周期性的获得与失落的循环之中，只有关于生命的纯精神性的认识、理解，超越一切暂时性理解的意识，才会接近或达到对生命意义的永恒性、固定性的认识、理解，获得纯精神性的生命意识。
生命的终极意义在于过程，在于不断变化之中，是一串连续状态。而把生命的意义寄托于任一具体阶段、具体形式都是不可靠的，都会被时间的流逝轻而易举地摧毁。这就是生命的规律，生命的必然性。我们面对这种规律、这种必然，并不是受制于此，而是从容面对这种规律性、必然性，树立与生命全过程相适应的生存意识、生存理念，努力提升生命全程的意义。
时下流行的健康意识实则是生发珍惜存在、珍惜生命意识的反映，存在就是意义，呼吁人们自珍自爱。是生存意识在普遍意义上得到肯定，是对生存、生命的自我保护意识，是社会意识向个体、个性层次的回归、回返。这种变化是否会导致出内向、封闭、低落、保守、狭隘、消极的个人主义或极端的利己主义？市场机制会有效克服、避免生命的自我保护意识滑向低级、原始的个人主义。叔本华的“生存空虚说”认为人的生存无价值，生存的本质是以不断运动作为其形式。人生是受需求和迷幻所支使的活动，人生未达目的产生的烦恼是造成人生空虚的原因。仅仅把人的生存看作是由若干连续的点或片段所组成固然有其合理性，但若由此得出人生空虚的悲观主义结论则是反社会、反历史的，甚至是荒谬的。生存空虚说并不是去指引人们珍惜组成人生的每一个点。从而不断丰富、拓展人生的意义。生存意识问题的提出实质是提醒人们关注人的生存问题，尤其是民间大众的生存问题。这里可以选择多种多样的方式，诸如使人无知、灭欲而获得解脱；教育、自救；消除产生贫困、痛苦的制度性、社会性根源；社会救助等等。现代文明的进步排除了第一种选择 。由生命的自我保护意识可能衍生出若干种路向：回返于内向的死寂状态；寻求超凡脱俗的精神超越。以摆脱人生的喜乐哀愁；在现实中寻求财富的占有以提供生存发展的条件。我们考察的路向是现实的发展可能。市场机制会强制引发生存意识成为开放的不断进行深度拓展的精神系统，从而使生存、生命的意义得到不断丰富、拓展、升华。
接下来，吴为又谨慎地写道，建立对生命意义的全程观念，并不排除在人生的某个阶段甚至某个瞬间，人会经历某种奇异的体验，伴随而来无上的喜悦，随即会固化为永恒的记忆，出现永久心安的效果，也许还会使人产生极其难得的人生完成感。对人来说，期待出现这样的心理效果，也许只是一种幻想，一种无法满足的奢求，但建立起这样的幻想已经足可以令人对未来充满希望，满怀希望的人，未来的每时每刻都会那么富有意义，使人焕发出勃勃生机。
阿乐本来是带着审视挑剔的心情打开吴为送来的u盘，一看到标题，就来了兴致，继续读下去竟然完全是自己研究的哲学命题，读到其中从个体角度看意识决定存在的观点，与自己所持的观点不谋而合，不由得怕案叫好。原以为晚饭后浏览一下就放弃了，不料读起来竟然放不下，一直读到了深夜，一口气读完了。第二天一早，他就给吴为打来电话，开口便亲热地叫道，吴大哥，我是真小瞧你了，没想到你的学术造诣很深啊。人为什么活着这个古老的命题，你赋予了崭新的时代内涵，相信对当代人如何摆脱精神困境会富有启发意义的。我连夜拜读了你的大作，今天早上对我媳妇说，没想到吴大哥在那样的学校，居然还能写出这样纯粹学术性的著作。她听了还说，她对你也有印象，经常在期刊上看到你的文章，还见过你的面呢。
吴为如逢知音，喜道，好啊，改天我安排一下，咱们两家聚一下。(未完待续。。)
第一四五章 书缘
阿乐的婚约在姚丽那里受到冷酷的拒绝，两人变得形同陌路生人。学艺术出身的姚丽，很快找到称心如意的伴侣，是市政府办公厅的一个科长，据说很快会提拔为副处长。姚丽嫌在师院工作经常同寒酸的教书匠们打交道太掉价，学艺术的安排到了政治系，也觉得挺压抑，男友同市领导说了把她调到市委宣传部当干事。阿乐从这件事情感受到强烈的刺激，更加发愤读书。师院书库里有关专业的经典藏书，被他很快借阅遍了。系里有位董教授，看他特别勤奋，打算把自己的女儿介绍给他，却被阿乐婉言谢绝了，他是嫌人家姑娘没有姚丽漂亮，姚丽成为他心中的恨，也意想不到地成为了他心中找对象的坐标。
阿乐把目光集中到市里的图书馆。嫩水市是一座历史名城，有着丰厚的文化底蕴，图书馆有丰富的藏书。图书馆座落在公园里的一角，夏日里绿树成荫，是读书人的好去处。教师取消坐班制，阿乐除了上课时间到校之外，每周三下午为教师活动日必须到校，剩下的时间全是自主时间。他现在需要的就是时间。他如同发了疯般地投入到研究事业中。市图书馆很自然成为他的首选去处，几乎一周一趟，一去就要借上好几本。按照图书借阅规定，读者一次只能借阅2本，借期十天。阿乐总去借书，同借阅处的王玲渐渐熟悉起来，王玲看到他经常往返借书还书非常辛苦，破例允许他一次可以多借几本。看他在图书卡片箱里查阅很不方便，干脆就让他直接去书库里查找合适的书，这样就更方便了。
阿芳长着一双大眼睛，眉眼看上去让人感到非常好看，身材苗条，一条大辫子挂在脑后走起路来会伴随着脚步的节奏甩来甩去。常常会吸引路人驻足观看，尤其是吸引小伙子们艳羡的目光。她的父亲不幸过早辞世，留下孤女寡母艰难度日。阿芳人虽然长得好，却读不进去书，拿起书还没读呢就感觉头疼，读不进去，书上的文字在眼前打晃，搞的两眼昏花。母亲看她不是读书的料，也不好强逼，初中勉强毕业。书就读不下去了，无奈之中只好放弃。母亲找人帮助安排工作，只能做些知识含量低的工作。
阿芳先被安排到商店站柜台。因她长的太漂亮，招惹一些不三不
四的社会青年，到她的店里晃荡，她上下班骑着自行车经常受到前后左右夹击，不时被逼到马路牙子上，她气的敢怒不敢嚷，怕招来报复。有时回家晚，特别是到了冬天，天黑的早，她走到家里的胡同口。被一直等在那里的小男人趁无人之际截住又搂又啃然后逃之夭夭。母亲听说也十分担心女儿的安全，每天等她下班时便会一直站在胡同口。后来千方百计求人把她转到市图书馆做临时工，先安排到借书处，以为像这样的清净去处会躲开骚扰。却依然会有小男人跟踪而来，引起读者抗议。馆领导对那种社会青年也是惹不起，抱着多一事不如少一事的态度。干脆把阿芳调进了书库。
就这样，阿芳成了市图书馆的书库管理员，常年看不到人，满目都是书。说来也怪，她不喜读书却爱书如爱己，特别喜欢读书的人。在这里工作了很长时间，她却渐渐失望了，一直没有发现她想象的喜欢读书的人。阿芳又有出奇的洁癖，书库被她收拾得井井有条干干净净。她没事时就擦来擦去的，以解寂寞，整个书库竟然看不到一丝灰尘。有一次，馆主任进书库里要找寻一本书，意外发现了书库里的洁净，大受感动，于是，她先被评上图书馆的先进，又被作为干一行爱一行的典型推荐为市里的劳模。
一天，前台借阅处的王玲双手抱着厚厚的一摞书走进书库放到她
的桌子上，阿芳再一一分门别类归置到书架上。她翻看了几张书卡后，好奇地问道，这么多书怎么都是一个人借的？一个人借了这么多书，得多长时间才能看完啊？
王玲笑道，你自己不会看，卡上不是写着他的名字吗？
阿芳笑道，怎么叫阿乐？听起来让人感觉好滑稽的名字。
王玲笑道，阿乐阿芳，听起来简直是一对儿，男才女貌，天生的一对儿，看他那个样子，只怕他还没有找对象呢，不然，怎么会天天泡到书里面。
阿芳笑着拍打了王玲一下，道，你瞎说什么啊？
话虽然这么说，阿芳对这个叫阿乐的读者还是存了好奇。
话说王玲看阿乐查阅借书卡太不方便，本来就想安排他进书库，又看阿芳对他似乎感兴趣，更加有意让阿乐进书库。
一天，阿乐又来还书，办完还书手续，王玲笑道，你可以直接去
书库里找书，书库对你这样的优秀读者开放。
阿乐一听，顿时喜出望外，感激道，太谢谢你了。
王玲意味深长地笑道，只是进了书库，要守规矩啊。
阿乐忙不迭说道，谢谢你的开恩之举，规矩么，你尽管放心就是了。
王玲依然笑道，里面还有人呢。
阿乐道，我知道里面有人，我找我的书，井水不犯河水。
王玲打开借阅处的后门，请进。说完领着阿乐走进书库。阿乐看到好大的一个书库，立刻欣喜若狂道，啊，这么多书，简直是书的世界，太好了，太感谢你了！说完就要奔书架而去。
王玲忙拦住道，你也太性急了点，忘了这里面也有主人，怎么同主人连招呼也不打？
阿乐这才意识到自己失礼了，忙问道，管库员在哪里？
正在里面忙着的阿芳，这时已经走过来了。
王玲笑道，阿芳，我把阿乐带进来了，我们要为他这样的读者提供方便，你可要多加照顾啊。
阿乐看着身穿蓝大褂的阿芳，迈着轻盈的脚步微笑着走过来。一下子惊呆了。
阿芳主动打招呼道，大学子来了，欢迎你！说完还伸出纤细的右手。
阿乐依然没有醒过腔来，仿佛被阿芳迷住了。在他心目中一直储存的姚丽形象，竟然在看到阿芳的那一瞬间被冲刷得无影无踪，向他走来的年轻姑娘简直美若天仙。
王玲笑道，我提醒你进来要守规矩，你刚刚说完就忘了？
阿乐这才意识到自己失态了，马上显得不好意思，也在一瞬间明白了王玲那句话是双关语。果然不出人家所料，自己看到阿芳确实犯规了。他反应奇快，莫名其妙地脑海中一闪，踏破铁鞋无觅处，就是她了！这对他来说，是太宝贵的机会了。意到话也就出了口，带着调侃的口吻道，古人说书中自有颜如玉，我读了这么多年书。就想找书中的颜如玉究竟在哪里藏着呢，非常遗憾一直没有找到，原来竟然藏在书库里啊。
王玲和阿芳都被他得体的趣谈逗笑了，尤其是初次见面的阿芳。并没有觉得他的轻慢亵渎，反而感到他的学问深用的也得体。
这时，外面的借阅处有人喊道，人呐？
王玲忙道。我去忙了。说完转身离去。留下阿芳阿乐两人站在那里相视而笑。
阿乐率先开口道，你年纪轻轻的守着不会说话的书们，不嫌寂寞啊？
阿芳笑道。寂寞？忙还忙不过来呢，整个书库擦一遍就要整整一周时间。
阿乐这才注意到，整个书库显得窗明几净，看上去分外整洁清新，加上夏日里窗子都打开着，外面公园绿荫覆盖，幽静凉爽，又有鸟儿唧唧喳喳在不停地鸣叫着，不远处又有绿波荡漾的湖面，不由得喜爱上这里，简直是人间仙境。情不自禁赞道，没想到，人间还有这样的好去处，只恨相见太晚！说不准他是夸环境还是赞美阿芳呢，或是两者兼而有之。
阿芳虽然不喜读书，却出奇的灵秀。她一眼看出阿乐是一个典型的读书人，人虽然长得清瘦些，却显得格外精神，尤其那双眼睛，看上去虽然小些，却透露出格外的精气神。她好像在哪本书里读到过，眼睛是心灵的窗口。
两人初次见面，彼此先存了好感。
还是阿乐，先道，我找找书，你该忙你的忙你的去吧，不打扰你了。本来是他进了书库就是来打扰她的，他说了这话，仿佛他成了这里的主人。可是，两人初次见面能随便说话，显得温馨亲切自然。
阿芳也有意想观察这个阿乐有什么节目。于是，有意避开去忙自己的。
阿乐开始收心在哲学书架上查找起来。他像发现珍宝一样，完全沉浸在找书翻书的意境之中，竟然忘记了时间，最重要的是忘记了身边美女的存在。他先是翻阅一本又一本书，把选好的书放到阿芳的办公桌上，后来渐渐地捧着一本书就站在那里入神地读起来。读着读着竟然兴奋起来，从自己拎来的书包中拿出事先备好的笔和本，坐在阿芳办公的座位上，边看书边写起来，一会儿陷入沉思，一会儿洋溢着兴奋的脸庞奋笔疾书，写来写去的他，完全入境了，忘记了几时几点。
突然，他的耳畔响起柔细的声音，看把你忙的，肚子都叫了吧？
他一下子惊醒过来，站在桌对面的阿芳，正面对着他微笑地提醒他。他一看表，已经是下午2点了。
他忙抱歉地对阿芳道，真是打扰你了。我久思不得其解的学术难题，今天获得了意想不到的突破，担心过后忘了，忙记录下来。看，我占了你的座位，你却一直站着，连休息的地方都没有。
阿芳笑道，我刚才出去给你买了四个包子，快吃了吧，好歹先填填肚子。
阿乐这才看到桌子上用纸包着的四个包子，肚子也随即发生了反应，一种强烈的饥饿感袭来，他也忘了客气想让，用手拿起一只包子就吃起来，两口一个包子，四个包子转身的功夫就吃完了。
阿芳看他狼吞虎咽的样子，知道他确实饿了，关切地问道，是不是没吃饱，我再去买几个？
阿乐忙道，吃饱了，谢谢你的关心。
阿芳拿着自己的水杯递给他，笑道，除了我以外，还从来没有人在书库里呆这么长的时间，又没有预备生活用品用具，全是书，你要不嫌弃我，就拿我的杯子喝口水吧。刚才我一直想让你喝口水，担心打扰你的思路。
阿乐看阿芳如此贤惠，说话得体，善解人意，心中泛起一股热潮，脸上泛起一阵红晕，接过水杯却小口慢饮，似乎是在品味被子里散发出的阿芳气息。阿芳也注意到了，只在那一瞬间，两人之间实现了心意相通，彼此会心一笑。(未完待续。。)
第一四六章 突生波折
接下来，阿芳与阿乐两人之间的关系发展得出奇的顺利，似乎没有什么波折悬念。阿乐除了上课时间，每天必来，来了如同长在书库里面，王玲形容阿乐被焊接到书库里了。阿乐感激道，是阿芳启迪了他的智慧，使他突破一个又一个学术难题，学术文章也一篇又一篇地在哲学界的权威期刊上发表。阿乐的学术成绩，如同两人的催情剂，使两人关系迅速升温，很快发展到谈婚论嫁的程度。
王玲是两人关系的引荐人见证者，她遇到熟人便说，阿芳与阿乐的缘分是由书作为媒介，一个读书的人与一个喜欢读书人的人，在人间幸遇了，成就了美好的姻缘。书缘一时成为图书馆和校园里人们传诵的佳话。
阿乐去图书馆，在书库里读书写文章感觉疲乏了，阿芳就有意识同他闲唠，谈些小时趣事，描绘两人美好未来，成了阿乐最为惬意的事情。阿芳又善解人意地把新书出版信息找来给阿乐浏览，如果发现适合阅读的书籍，阿芳就让他圈上，她去找负责图书采购的老蔡，老蔡也为了成全两人的美满姻缘，尽可能满足阿乐的需要。阿芳知道阿乐必来的时间，索性连同他的午饭也一起带来，两人一起吃完午饭，走出图书馆去公园里游逛。阿乐浏览园中美景，无限感慨，内心中暗暗发誓，要珍惜与阿芳的缘分，让她过上幸福生活。
一个周三的下午，阿乐参加系里的教研活动，面对他的同行们，正在兴致勃勃地谈论着他的最新学术发现。姚丽来了，站在门口同系主任李连生打了个招呼，李主任站起来笑道，领导来了，正好我们老师都在。请姚领导给我们讲讲当前的形势。姚丽道，我找阿乐有点事情。阿乐听姚丽是找自己，不得不中止发言，抱歉地对李主任道，我出去一会儿，然后起身走出去，后面扔下一片关注的目光。姚丽象等不及的样子，急如星火地拽着阿乐的胳膊走出了教学楼，来到外面的操场上，张口就道。我想同你处对象。
阿乐一听这话，不由得大吃一惊，这才注意到，本来长得姣好的姚丽，面目却显得有些憔悴，难掩心中的忧伤，她的恋爱一定遇到了什么重大挫折。但只好坦诚相告，我已经有了。
姚丽着急地问道，她是做什么的？
阿乐道。市图书馆的书库管理员。
姚丽一听，以命令的口吻道，你马上去把她退了。
阿乐看了看姚丽，仿佛不认识似的。怎么变得如此不通情达理了，简直是粗鲁蛮横、颐指气使的样子，感到她已经受到了伤害，却不好意思再呛了她。便委婉地对她道，我们已经定下结婚的日子了。
姚丽处的对象提拔为副处长不久，市委书记的女儿相中了他。他便开始有意疏远姚丽，等姚丽明白了事情真相，也是敢怒不敢言，生气又窝火，却只能退让。这时的她，想起了阿乐的执著清纯的好处，又了解到阿乐在学术上取得的成就，显露出发展的潜质，听说学院已经破格上报他的副教授职称了，于是带着满心希望来找阿乐直抒心意，以为阿乐看到她主动来约，一定会兴高采烈，不料竟有如此变化。但她依然没有放弃，她自己盘算，自己不但长得好，还在市委机关工作，一个图书管理员怎么能同自己比呢。看着阿乐的为难，她以为是担心那位管理员的纠缠，于是她信心百倍道，不就是一个图书管理员吗，你不好意思同她直说，交给我来办，我同他们图书馆主任打个招呼，她就不会再来找你的麻烦了。
阿乐一听，姚丽是错解自己的意思了，想了想，便道，我不是怕她来纠缠我，我是觉得我那样做，太不道德了，再说了，我感觉我们两人之间是真心相爱。
姚丽听了，似乎有些不相信，说道，难道你不爱我了？
阿乐道，过去是爱过你，却被你拒绝了，后来就遇到了她。
姚丽依然有些不依不饶地问道，你现在还爱我吗？
阿乐看了看姚丽。姚丽虽然经受了恋情挫折，却毕竟年轻，底盘又好，再加上对阿乐重新燃起了她心中的爱情之火，神色显得红润，透露出一股英气，越发显得有气质了。毕竟是自己心仪过的姑娘，不由得心中一动。想说爱她，心中隔着阿芳，这样说感到不道德，说不爱，又不忍伤害了她。他面对姚丽的逼问，的确陷入一种纠结之中，但是，他的所谓纠结，只是不好意思当面拒绝姚丽，只不过是碍于情面，不好当面说不爱她，那是怕挫伤她的自尊。当面告诉她不爱她，等于当面否认她丑陋，这会令她感到莫大的羞辱和难堪。阿乐想表明自己的态度，却一时找不到合适的语言，既能让她明白自己的意思，又能免得伤害一个自己曾经爱过的女子。
姚丽原本就是一个机敏的女子，再加上在市委机关工作的历练，显得有些老道。看出阿乐的为难，判断他是对另一个她不忍心决绝。便冷笑道，你是一个快评上副教授的人了，找一个管书库的女人，你也不嫌掉价啊？
听了这句有辱人格的话，阿乐心生强烈的反感，可面子上还是抹不过去，不好意思撂下脸来，脸却憋得通红。
姚丽见状笑道，你对她抹不下脸来，还是交给我来解决问题吧。
这下阿乐才真正着急了，生怕她做出什么唐突的事情来，惹恼了阿芳，忙道，你长得这么漂亮，又是在市委机关工作，要找比我强的，还不车载斗量，随你挑去。
姚丽来找阿乐，兴许是为了自己挣面子，内心深处对阿乐究竟怎么样，连她自己也说不清楚。找个副教授与副处长总是旗鼓相当，虽然名义上说得过去，却依然有些不甘心。尤其是在市委机关工作过，内心变得更加势利一些。想到自己是从师院出去的，现在又主动回头来找阿乐，却遭到阿乐的拒绝，传出去自己的面子更不好看。好马不吃回头草。对她来说，找对象已经变成了找面子。
阿乐学问研究得很深，毕竟世故不深，哪里能猜透姚丽的心机。他处理这样的问题，渐渐处于下风。
姚丽道，这件事我现在就去办。说完，也不等阿乐表态，走到楼下自己的自行车旁，从手提兜里拿出钥匙开了锁，推着就准备骑上车走了。
阿乐这才真的着急了，又觉得在教学楼的楼下，去拦截一个年轻的姑娘，扯吧起来让人看到不好。一时也找不到什么合适的话语劝阻姚丽，眼看着姚丽骑上车子飞一般地离去了。(未完待续。。)
第一四七章 因爱情牵扯出哲学大命题
阿乐眼看着姚丽骑上自行车走了，知道她去市图书馆了，也马上想骑上自行车追过去。却想到自己对主任只说出来一会儿，要是追去同领导不辞而别，领导和同事们会怎么看自己，于是想，还得同主任请假，自己正在发言呢，因为姚丽的到来，已经出来了好一会儿，再去请假，会引发许多不必要的猜测。可是，姚丽这一去，说不上在市图书馆那里引出什么麻烦，阿芳知道了真相会怎么想。突然，他的脑海中浮现出自己刚才发言正在讲述的存在与意识的命题，立刻惭愧地自问道，阿乐啊，阿乐，亏你自己还是讲哲学研究哲学的，在权威刊物上发表了那么多文章，刚刚还在讲从人类个体角度看，意识决定存在呢，自己遇到了姚丽这样的问题，反而变得一筹莫展，自己的研究有什么用啊。他的大脑立刻变得格外清晰了，神态也显得平和了，信心百倍地向教学楼走去。
当阿乐走进系办公室，立刻吸引了大家的目光，他面对大家微笑道，怎么离开这一会儿，就不认识了？
平时就愿意开玩笑的李侠笑道，姚丽可是稀客啊，她从调出后，还是头一次回来呢，来了又是专门来找你的，把你喊出去谈了什么事啊，看你的笑模样，莫非有什么喜事？你可真有艳福啊，成了美女们追逐的目标，那边处了个阿芳，姚丽又找上来了。
李主任提醒道，今天是教研活动，讲正经事。
李侠笑道，李主任，阿乐刚才讲他对存在与意识之间关系的新认识，就让他用自己的矛去刺自己的盾怎么样？
幸亏阿乐已经象脑筋急转弯一般地已经明白过来了，有了充分的思想准备，不然一定会陷入尴尬的境地。不如借此机会索性讲清楚，省得日后惹出猜测麻烦。他对李主任笑道，李主任，我还继续发言吗？
李主任道，刚才你出去这段时间，大家也都在议论你提出的那个观点呢，你接着说就是了。
阿乐回到自己的座位上，继续讲道，我想，各位同仁也都想听听姚丽来找我谈什么会谈这么长时间。她在市委宣传部工作，如果有什么公事一定不会找到我头上，要找一定会找李主任。
李侠道，你就别卖关子了。
阿乐道，不是卖关子，这是题中应有之意，她来找我一定是我们两人之见的事情，两人之间不正好涉及到我刚才讲的存在与意识的关系问题？
办公室里立刻变得安静下来。很显然，大家都意识到阿乐要讲的内容了。这可是太新鲜的题材啊。
阿乐继续道，姚丽来找我，要同我处对象。
顿时响起一片起哄的声音，七嘴八舌说什么的都有。
李侠道。我说你有艳福，艳福真就来了。你怎么回答？
阿乐却急于纾解开这个现代版的时新难题。他说道，不瞒大家，因为这件事想瞒也瞒不住了。姚丽已经去市图书馆了。
两女争一男。大家听了格外引起了兴致。遇到这样的问题，人们并不是关心当事人怎么化解开，说看热闹喜欢热闹越看越有看点。如果有什么高明的办法顷刻间化解了这样的难题，大家反而会觉得无趣，不会为当事人成功解脱感到庆幸。
阿乐不会放过深化课题研究这个千载难逢的机会，索性就拿着自己刚刚遇到的难题当做题材分析起来，他仿佛成了置身事外的哲学家兴致勃勃地分析起来。为了便于读者清晰把握事件脉络，往下的叙述省去一些环节。
阿乐讲道，姚丽在系里时，我曾经给她写过条子，提出要同她处对象，给她拒绝了。我意识到，她是没看上自己。后来她处的朋友，大家都知道。她今天来找我，我猜想她那边一定遇到了挫折，不然，怎么会来找我。我对她如实说，我已经处了个对象。她问我，是做什么的。我说，是图书馆的书库管理员。她嘲笑我，快评上副教授的人，找个初中毕业生又是个图书管理员，不掉价啊。我说，我看中的是她这个人，又不是去提高自己的社会地位。当然，我这样说并不是影射她。她又问我，还爱不爱她？她当面问我这个问题，当时确实把我难住了。我说爱她吧，已经有了阿芳，再说了，我的确爱阿芳，现在爱的简直是死去活来，我要满足她此刻的心理，说爱她，又会加固她对我的期待；说不爱她，又会加深她的挫败感。我正犹豫着呢，姚丽又说道，你是不是感觉不好意思开口拒绝她？这好办，我去找她的主任，让她的主任对她说，她也不敢再来找你的麻烦，只要你给我这个机会。那时，她看到我给她写的条子，说她已经有了，我还抱着一线希望问她，能否给我机会，她一口回绝了我，不可能。我后来观察，那时的她并没有处对象，才判断她是没看上我。刚才的我，明知自己已经处上了对象，而且到了谈婚论嫁的程度，面对另一个年轻漂亮地位又高女子的婚约，更何况曾经受到过她的拒绝，我却张不开那个口拒绝她。如果当面拒绝她，当然就不必担心给自己惹下什么麻烦了。可是，我那么做，会进一步伤害一个已经受到了伤害的女子，看着她痛苦地离去，我也许会受到良心的自责。也许在座的哪位同仁，会想我这是妇人之仁，早晚都要走的一步，为什么不当机立断告诉姚丽，如此优柔寡断，这样发展下去岂不当断不断，必受其乱？说到这里，我想接下来讨论我提出的那个哲学命题。我也甘愿象庖丁解牛一样，把自己放在案板上当那只牛，让大家解剖一番。
现在的大家，都被阿乐的精神打动了，洗耳静听下文，看他如何自我解剖。
阿乐继续道，从社会整体角度看，存在决定意识。社会上上存在着地位差别、贫富差别、相貌差别，自然就有看重地位、贫富、相貌的意识，反映到男女青年找对象的过程中，有看重外在社会属性的，也有看重个性品貌的。我的意识是看人不看地位。我再向大家透露我当初的想法，我的求婚被姚丽拒绝后，在内心中有意识调整了自己找对象的定位，降低社会标准，兴许在社会地位比较低的群体中，能够找到自己喜欢的女子，果然，真就碰上了阿芳这样的姑娘。姚丽呢，是看地位不看人。在单个人角度观察，意识决定存在。有什么样的意识，就会决定自己的选择，去找什么样的人，当然了，能不能找到自己想找的对象，那还要看缘分，机遇，能不能碰到，碰到了人家会不会愿意接受你，那就要看对方的意识了。
阿乐现身说法，一气呵成说完了。
一直没有说话的董教授，本来心里对阿乐拒绝自己的姑娘，心里多少有些芥蒂，但听了阿乐的一席话，还是被打动了，先肯定道，阿乐以自己刚刚发生的亲身经历作为题材，论证了他提出的学术观点，我认为这个观点可以成立。更重要的是，处对象本来属于个人的**，他为了证明自己的学术观点，不惜暴露自己的**，把自己的**当做证明学术观点的证据，这就是为了真理甘于牺牲自己的精神，这样的精神要比他提出的学术观点更加可贵。我希望在座的各位，都要尊重珍惜爱护保护这样的精神，不要当做什么绯闻去传播这件事情，那样会伤害了阿乐，当然，象阿乐这样富有牺牲精神的人，并不会惧怕伤害，说不上在传播过程中会启发他进一步去发现什么呢，但是，传播出去，一定会伤害到姚丽。我们要相信阿乐能够处理好这件事，我们也提前祝愿，阿乐阿芳能喜结良缘、终成眷属！
办公室里响起一阵热烈的掌声。
李主任感慨地说道，我也用不着多说什么了，老教授的话已经是对阿乐的最好总结了。我要说的是，阿乐为了学术观点不惜牺牲个人**，我也愿意为了阿乐的婚姻幸福，甘愿舍下我的脸面去向阿芳证明，阿乐爱的是她！
办公室里再度响起热烈的掌声。
李侠笑道，阿乐啊，主任都发话了，但是，这样的事情怎么能让主任去给你证明呢？(未完待续。。)
第一四八章 再续情缘
话说姚丽兴冲冲地来到了市图书馆，她也经常来这里找些书看，自然很熟悉，进了大门直接去了一楼王主任的办公室，看门开着就走了进去。王主任一看是她，忙让座，然后笑道，领导又来了，领导热爱学习真是我们的榜样，如果市里的领导都像你这样经常来我们图书馆，对市民也是非常好的带动。
姚丽却没有寒暄，不客气地说道，我来找你帮我办件事。
王主任依然陪笑道，找我办什么事情？再说了，我这个清水衙门能帮你办什么事情？
姚丽道，你们这里有个书库管理员，叫阿芳。
王主任奇怪道，是啊，怎么，你要找她？找她有什么事情啊？心里猜测，看她气哼哼的样子，莫非阿芳惹着她了。
姚丽道，我就对你直说了吧，我跟她不犯话。过去我在师院系里工作时，阿乐曾经向我求过婚，当时我不安心在那里干，没有答应他，现在我安心工作了，想解决个人问题了，刚去找他要同他处对象，他说他已经有对象了，就是你们这里的阿芳。我问他还爱不爱我。我看出他依然爱我，只是觉得不好意思对阿芳开口说这个意思。我对阿乐说，这件事就不用他管了，由我直接来办，我就来找你，你去对阿芳说一下这个意思，让她不要再去纠缠阿乐。
王主任一直注视着她，不动声色地听着。等她说完了，王主任问道，说完了？
姚丽奇怪地问道，我没说清楚，还是你没听清楚？
王主任笑道，我也不是他们俩个的介绍人，我怎么能给她传这个话？
姚丽道，你是她的领导。她会听你的。即便她不高兴，也不能把你怎样。
王主任道，这是你们三个人之间的私事，我怎么好去干预啊？再说了，阿乐爱你不爱她了，这个意思也应该由阿乐自己去对阿芳表达才对。就算我去对阿芳说了这个意思，她万一问我，这是你的意思还是阿乐的意思，她如果提出要阿乐亲口对她说，不爱她了。或者要解除婚约，我怎么回答？
姚丽道，她怎么想的我不管，只要你告诉她这个意思就是了。
王主任压住火道，你的意思我不好去对她说，我不能为你传这个话，如果是别的事情我能办到的一定会尽力而为。
姚丽也挺干脆，心想本来就是自己的事情，不及细想。似乎又很理解人地说道，我也不为难你了，我去直接找她说就是了。
王主任也不好表示肯定或者否定，一时又找不到合适的话语来劝阻她。但毕竟年纪大了经验丰富，还是张口道，你先冷静冷静，喝点水。
姚丽已经站起身。边向外走边道，我这就上楼去找她。说完就腾腾地头也不回地走了。显然是对王主任的态度很生气。
姚丽上楼来到借书处，王玲看到她忙打招呼道。领导来了，又想找什么书啊？
姚丽道，这次来不找书，是来找人的。
王玲疑惑道，找人？来我这里找什么人啊？我这里也没有什么人啊？
姚丽道，你后面的书库里不是有人吗？
王玲问道，你是说找阿芳？不假思索便喊道，阿芳，外面有人找你。听到里面有个女声应道，来了。
姚丽虽然来此多次借书，却从来没有同阿芳打过照面。她一看到阿芳，一股妒火油然而生，难怪阿乐那么快就心安理得地放弃了自己，原来这个书库管理员竟然长得这么漂亮，原以为自己就很漂亮了，站在阿芳面前一比，顿时相形见绌了。只是心不甘，事已至此，逼上梁山，开口便道，我来告诉你，你以后不要再去找阿乐了，他过去曾经向我求过婚，刚才我去他，他依然在爱我。我要告诉你的就是这个意思。
果然，不出王主任所料，阿芳开口道，你是什么人？我不认识你，我也不知道你们过去的故事，阿乐爱不爱你，是你们两个的事情，但是，阿乐爱不爱我，却是我们两个之间的事情，就算他说爱你，也不等于他就不爱我了，你只说了他爱不爱你，却没有说他爱不爱我，你不能因为他爱你，就不让我去找他，我要他亲口对我说，爱不爱我。
姚丽没想到阿芳竟然这么厉害，张口就把挺复杂的事情说的一清二楚，绕来绕去反而把自己饶进去了，有些后悔自己太欠考虑，太不冷静了，王主任劝自己冷静一下，自己却冷静不下来，看起来是低估了这个阿芳。
这时面对她的阿芳和旁边站着的王玲，都在盯着她，等着她的。答话呢。
一瞬间，妒火把姚丽在副处长那里受到的窝囊气点燃成熊熊怒火，一股脑向阿芳发作道，你也不看看你是什么身份，跟我装明白，我告诉你，这个阿乐，我要定了！
阿芳果真被击中了软肋，一下子发蔫了，变得不吱声了。
姚丽乘势而击道，我这是对你客气，看你这个样子，不过是绣花枕头，外面好看。你要识趣点。说完，扭过头扬长而去。
阿芳满脸难受的样子，憋屈得脸色非常难看。王玲心疼道，你快坐一会儿，冷静冷静，实在憋不住，就哭一哭，不然会憋坏的。又埋怨道，这个阿乐也太势力了，心怎么说变就变呢？
阿芳已经转身跑进书库，失声痛哭起来。她想起母亲对她说过的话，阿乐一个大学老师，听说又很有出息，怎么能看上她这样一个初中生又是临时的书库管理员呢，这也正是她自己的心病。想到这里，悔恨自己，越悔越恨自己太糊涂，痛哭变成了悲苦，为自己招惹这份侮辱而悲哭。王玲虽然跟了进来，却找不到什么语言来劝说，只好一味骂阿乐是伪君子，读书人没一个好东西，势利眼，当代的陈世美怎么让我们碰上了。她这边越骂，阿芳哭的越是厉害。
也不知什么时候，王主任来了，说道，阿芳，你等弄明白情况再哭也不迟，姚丽先去找了我，让我把阿乐爱她的意思对你说。我说，这样的意思应该让阿乐自己亲口对你说，她不高兴就跑上来对你说了，我拦都拦不住，你们两人刚才的对话，我都听到了，你对她的说的那番话，我听了也觉得有道理，就算阿乐承认爱她，不等于不爱你啊，再说了，你自己也冷静地想想，阿乐如果不爱她，当初怎么会向她求爱呢？至于阿乐究竟是怎么想的，在你和姚丽之间选择谁，那是阿乐自己做主的事情。这件事，你也要看开，假如阿乐真的选择了姚丽，认为还是姚丽能给他带来幸福，你也应该明智些。说到底，还是要看阿乐的态度。仅凭姚丽说的还不能算数，我们又不知道他们两人之间究竟怎么说的。
阿芳听了王主任的一番开导，情绪虽然渐渐稳定下来，却依然在哽咽着，为自己的命运感到悲哀。
这个过程经过足够长的时间了，阿乐也应该到了。果然，王主任的话刚结束，阿乐也走进了书库。姚丽从市图书馆出去又赶到了师院找阿乐，两人没有走同一条路，自然路上没有碰到，阿乐急于见到阿芳，走的是一条不太好走的近道。
阿乐的到来，自然真相大白，阿芳破涕为笑，用双拳锤打着阿乐道，都怨你。
阿乐道，怎么能怨我？
阿芳嗔道，谁叫你过去向她求爱的？
阿乐随口辩解道，那时不是因为没看到你吗？
阿芳道，如果我以后变老了变丑了，你还会爱我吗？看到比我年轻漂亮的女子，你会不会去爱她呀？(未完待续。。)
第一四九章 阿芳的爱情观（上）
此时的阿乐经受着美貌阿芳带来的爱的洗礼，爱神降临到心间，如同注入一股强大的神力，体验着前所未有的亢奋感觉，学生们评价他，说他仿佛变成了另一个人。他和阿芳的爱情，经过了这样一番考验，也显得更加牢固了。
接下来的周三下午教研活动时间，姚丽来找阿乐，约他出去吃饭。
上周三下午发生的那场波折，看上去平息了，姚丽却依然不甘心。她从市图书馆出来直奔师院，到了系办教研活动已经结束了，李主任看到她来了，便主动告诉她阿乐去图书馆找阿芳去了。她听了不由得又是急怒攻心，气急败坏道，这个男人，也太没出息了，竟然会看上那样一个低贱的女人。
李主任开导道，爱情不能强求，如果阿乐确实爱她，就算你争取成功了，他的心思却在那边，你想，他能安心同你过日子吗？他心里总是想着另一个女人，你能感到幸福吗？
姚丽道，不能到我的手里，也不能让她夺去。
李主任笑道，你这是一时气话，遇到这样的问题，最需要的是冷静。
又是冷静。姚丽想着，怎么和王主任说的完全一样？这样一想，渐渐地真的冷静下来了。冷静下来的她，头脑也清醒了许多。感到自己这样闹来闹去的，阿乐会怎么看待自己，岂不是自己拱手把他送到阿芳手里？阿乐不光喜欢漂亮的女人，还喜欢什么样的女人？总不会吵吵闹闹的女人他也会喜欢吧？这样一想，自己反倒为自己的表现感到有些害羞，脸上泛起红晕。
李主任察觉到她心思的变化，猜她兴许想开了，便说道，爱情要看缘分，缘分到了不必争啊抢啊。是你的谁也抢不去，不是你的任你如何费尽心机，也是枉然。
姚丽道，谢谢李主任的开导。说完走了。
好几天没有见到姚丽，阿乐庆幸地以为事情已经过去了，看到姚丽又来了，还约他出去吃饭，心里不由得又紧张起来。
姚丽看了悲哀地想道，看他这样的表情，哪里还有对自己的爱啊。但话已经出口了，于是强装笑脸道，我是请你去吃饭，又不是逼你同我结婚，看把你吓成这个样子，简直像杀了你。难道我在你心目中就那么可怕吗？
阿乐也被自己刚才的表现感到羞愧，不同人家处对象，做朋友还是完全可以的，怎么就不能来往了？想到姚丽刚刚被人家抛弃。心里一定很苦，向自己求爱又受到冷落，她的内心一定更苦，对她不由得心生怜意。于是道。哪有女士请男士的，如果一定要请，也应该我来请。我也应该向你道歉才是。
听了阿乐这番诚恳的话，姚丽感到他不但没有埋怨自己。反而向自己赔不是，自己再难为人家，未免太缺乏气量了。自己讽刺阿芳是绣花枕头呢。自己不是绣花枕头也是一只花瓶，摆着给人看的，一点涵养都没有。于是，两人约好晚上在玫瑰饭店见面。
阿乐与姚丽约好，看着她离去的身影，猛然意识到，万一阿芳知道了会怎么想。就想如何向阿芳说清楚这次约会。系办的电话铃声响起来，李主任接听了电话，喊阿乐过去接电话。阿乐边走过去接电话，边猜想，一定是阿芳。果然，阿芳告诉他，她母亲买了鱼和肉，晚上让他去家里吃饭。阿乐一听，犹豫了一下。阿芳催道，怎么了？你晚上有约会啊？
一句话提醒了阿乐，便笑道，除了你的约会，还能同谁去约会啊。
阿芳道，那你犹豫什么啊？
阿乐道，我说了你可千万别多想啊，是姚丽又来了。
阿芳没等他说下句呢，就急道，她又找你干什么？
阿乐笑道，看把你吓成这个样子，她说请我吃饭。
阿芳道，就请你一个人？
阿乐道，是。
阿芳道，她请你去，你也敢去啊？你要去了，就再也别找我。说完就挂断了电话，把拿着话筒听着一片忙音的阿乐挂在了那里。
阿乐放下电话，想了想，必须马上赶去向阿芳说清楚。
阿乐很快来到市图书馆的书库，看到阿芳果然正在生气呢，便笑道，我吃顿饭又不是跟她过日子去，就把你气成这个样子，难道以后就不让我同别的女人聚会吃饭了？
阿芳气道，我就是不让你同她单独在一起。
阿乐道，我也不想去，但是，我想她刚被那个人抛弃，又遇到我们这边的事情，对她的打击太大了，这个时候的她非常需要安慰。
阿芳道，假如安慰到了一起呢？
阿乐道，那怎么会呢？
阿芳道，那怎么会不会呢？说不上你是旧情难忘呢。
阿乐道，我估计，这次她一定还会问我那个问题。
阿芳问道，什么问题？
阿乐果断道，当面问我还爱不爱她，我一定会当面告诉她，我过去确实爱过她，不然怎么会向她求爱呢，虽然遭到她的拒绝，在心目中却一直依然思念着她，但是从初次看到你的那一瞬间，她在我心目中的形象一下子被冲刷得无影无踪了，满脑子都是你了。
阿芳不信道，你当真敢这样对她说？
阿乐自责道，发生了上周那场风波，还是怨我，如果当时她问我还爱不爱她时，干脆回答她不爱，兴许就不会有后来的事情了。
阿芳又问道，你现在对她这样说，难道就不怕再伤害她了？
阿乐严肃道，这就不应该是伤害她了，而是向她袒露自己的内心，精诚所至么，我要如实向她坦白，我现在惟一爱的人就是你。
阿芳道，其实，爱情最忌讳直接表白的，说的太露骨了反而让人觉得不真实，我并不想亲耳听到你对我说，你爱我。自己是不是被人所爱，是能体会感觉到的，那种感觉到的微妙体验才是真实的，是不能欺骗自己也不能被人所欺骗的。
阿乐笑道，当时姚丽来到这里对你说了那番话，你对我的感觉跑哪去了？哭成那个样，怎么不相信自己的感觉了，还是找不到对我的感觉了？
阿芳叹息道，唉，难怪她那样说我，也是说中了我的心病啊。就是现在，我的心情依然是矛盾的，不然，一听姚丽找你吃饭，为什么还会如此上心？
阿乐一下子感觉到阿芳对自己的痴情和苦心。于是道，不然我们两个一起去请她吃饭。
阿芳道，那不成了我去监督你们了，再说了，如果你们真有心，我还能看得住吗？
阿乐想安慰此刻的阿芳。想了想，然后道，我心里到底爱谁不爱谁，我心里清楚。你尽管放心就是了。我去了，也是为了有个了断，那样对她才好，也好安心让她去寻找自己的合适伴侣，也免得对我们是个负担。不瞒你说，看她难受的样子，我也感到有些对不住人家。毕竟我曾经给她写过条子，她也不是无中生有。
阿芳又气道，你不是在怨恨我吧，难道是我坏了你们的好事，耽误了你们的破镜重圆？(未完待续。。)
第一四九章 阿芳的爱情观（下）
阿乐笑道，又来了，我心里到底有谁，你自己还不知呀。你给我带来强烈的幸福感，时刻在鼓舞激励着我勤奋学习努力做事，浑身仿佛有使不完的劲儿。
阿芳道，我问你，我和她比谁更美？
阿乐不假思索道，当然是你美。
阿芳还是不依不饶地追问道，假如你同她一直相处着，我成了后来者提出与你相处，你会怎么办啊？
阿乐痛快道，毫不犹豫跟着你走。
阿芳逼问道，难道你不怕伤害到她了？
阿乐笑道，庆幸的是，一切不幸都没有发生，是上帝，或是冥冥之中有什么力量，对，是命运之神的垂顾让我们相遇了。
阿芳道，我可不像你，犹犹豫豫，我就是要属于我所爱的人，不容他人染指，爱我的人属于我，心中不许有别的女人，爱我与属我、我爱与属他，就要独一无二的。
阿乐笑道，你这样是不是太专横霸道了？
阿芳道，在爱情问题上不存在霸道，本来就属于我的，我又没有去抢别的女人的男人。为了自己一生一世的幸福，不能把自己托付给一个有杂念的男人，我就是要用这样的方式把所爱男人的心底同我变得一样干净。这样才是最大的善，能最大限度地减少甚至避免恶。这个世界，如果彼此相爱的人都能走到一起，没有遗憾，那才是最幸福
的社会。
阿乐笑道，既然这样，你还有什么不放心的？
阿芳叹了口气，然后道，看起来拦也是徒劳，那就饶你这一次。不放心似地又追加了一句，下不为例。
阿乐急忙坐上公交车赶去与姚丽相会，上了车特意选了后排靠窗座位坐下。不似往日喜欢浏览窗外景色，闭上双眼回忆着与阿芳相处后的一幕幕。正当他不知不觉沉浸在温馨甜美的往事中，时间如同奔驰的车轮过得飞快，只听吱嘎一声，他的身体随着急刹车形成的惯性猛地前倾，额头撞上前座的护栏，咚的一声响，额头上碰出个包来，才醒过神来，一看窗外已经到站。他也来不及抚摸头上的伤处。下了车很快找到约定的饭店进了小包间。
姚丽已经满脸笑意地坐在里面，看他进来起身相迎道，来了。突然发现他额头上的包，马上心疼地问道，怎么也不小心，在哪里碰出这么个大包，一定很痛吧？
阿乐听到姚丽对自己流露出异常关切的口吻，感到奇怪，她可是从来没有对自己说过这样亲切关心的话语啊。不由得心里一热。难怪她有此一变，此刻的姚丽，才发现阿乐身上执着和朴实的可爱，为自己的失去深深地痛惜。
阿乐感到心里一热的同时。马上想到阿芳，没有让那样的热核反应继续发展下去，他意识到，自己应该马上离开姚丽了。
阿乐心里着急赶回去。也无心解释，开口便道，真对不起你。我是赶来特意道歉的，我还有约，我就是来向你道歉的，马上还要赶回去。
姚丽疑道，刚刚这么一会儿时间，怎么又有人约你？
阿乐道，是啊，来的人我也不好意思拒绝，我对人家说，来向你当面辞谢就回去。
姚丽道，什么人那么重要，莫非是阿芳吧？
阿乐露出不好意思的神色，点点头。
姚丽笑道，看你这个样子，你直说就是了，何必这样扭捏。
阿乐想起刚刚过去的那场风波，于是满脸愧意道，姚丽，都怨我不好。前几天你去找我时，我就应该干脆地告诉你，我爱阿芳。
经历了这场情感曲折变化的姚丽，已经不再想纠缠阿乐了，只是想愉快地分手。不料，再次看到阿乐，发现自己真正感觉到阿乐的可爱，难以抑制地表现出女性的柔情，才有了那番亲切的问话。她的内心活动流露出来，阿乐看到的是她痛惜的表情。
不料，姚丽问他，我和阿芳，你更喜欢谁呢？
阿乐没想到她竟然会这样直率，想了想道，我对你象仙女一样非常敬重。对她呢，怎么说好呢，有一种融化的感觉。
姚丽听后“哼”了声道，化为一体？你可真会形容。意识到也不好再逼问，叹道，只能怨我自己，谁叫我错失了机会呢，如果当初，咳，不说了。
阿乐听了这话，心中不由得一动，说道，姚丽，象我这样的人，在社会上还不是伸手一抓一大把，象你品貌这样好，又在机关工作，可以排着队任你挑选。
姚丽笑道，看你朴实的样子，也能说出这样调皮的话了。
阿乐意识到，再这么唠下去就不好了，便站起来道，你能这样开恩，我就不客气告辞了，我会一如既往地敬重你。谢谢你对我的垂爱。说完，转身欲走。
姚丽道，也不握握手就走啊？
阿乐只好回身握住姚丽已经伸出的右手。不料，两人的手一接触，阿乐原以为也就是礼节性地手指相触，姚丽却紧紧握住他的右手，脸上露出极酸楚的样子，手上的热度传递过来，阿乐的心不由得一震，这可难住了他，也不好把被握住的手硬生生地抽出来，还是姚丽主动松了手，哽咽着道，你走吧。
阿乐反而心一软，有些依依不舍，心中一凛，竟然打了个激灵，自己再这样下去就太不道德了。随即，对姚丽鞠了躬，然后抬起头道，祝你一生好运，然后转身走了。留下孤自黯然神伤的姚丽。
阿乐赶到阿芳家中，一进门就有了异样的感觉。阿芳似乎感觉到阿乐去了会很快回来的，已经把做好的饭菜摆满了一桌，正笑意盈盈地望着自己。他感到屋里比往日看到的变得光鲜多了，他明白这是两人之间没有了姚丽的感觉。
其实，阿乐一进门，阿芳就注意到他脸面的异样，便开口笑道，会了美女怎么还添了忧伤，是不是难舍难离呀，刚才走时还好好的，这么一会儿额头上碰了个大包，是怎么不小心碰的啊，别留下什么颜色就好了。
她笑着说语气听起来却有些酸溜溜的味道，阿乐暗想，再好的女人恐怕也有吃醋的天性吧。他笑道，你一下子提出这么多问题，我怎么好回答啊。
阿芳意识到他的情绪似乎还留在什么地方，便有意调侃道，男女相会，难保不碰撞出什么火花的，可没想到竟然会碰出个大包来。说着走到啊乐身边，张开嘴巴，翘起双脚用力向他额头的大包吹了口气，嘴里道，吹口法气，驱除妖气，一会儿就好了。
阿乐感到强烈的香气扑面而来，一股热力顷刻间布满全身，显得异常激动，脸上露出浓烈的红晕，很显然他在强烈地抑制着自己，却又被她说出的话语逗笑了。于是有意转移注意力道，哎呀，没想到你的厨艺这么好，简直是色香味俱全，又感动地道，没想到你还能下得了厨房啊。阿芳笑道，你把我想象成什么人了？
这时，从洗手间里走出来的阿芳母亲笑道，来了，吃饭吧。
不久，阿乐阿芳办了婚事，一年后生下个胖乎乎的男孩，取名阿辉。(未完待续。。)
第一五0章 血缘
多少年以后，吴为约阿乐相聚。
阿乐阿芳来到吴为预订的饭店，在小姐的引导下走进包房，吴为宋柔起身相迎。四人一照面，不由得都惊讶了，就连小姐也愣住了。
宋柔与阿芳长的太相像了，简直是母女，说母女有些不恰当，孪生姐妹呢，宋柔看上去明显比阿芳要大几岁。两个人的眉眼身材简直分不出彼此，就连着装的格调都是素雅的。
吴为先笑道，本来应该给你们两个互相介绍一下，看你们两人长得太相像了，我看介绍也多余了，你们两人自然以姐妹相称了。
阿乐也笑道，她们两个是姐妹，我们两个自然就是连桥了。
阿乐又笑道，我还不知道嫂子姓名呢，总得介绍介绍吧。
吴为道，她叫宋柔。
阿乐叫道，奇了，阿芳真名叫宋慧。两人姓氏相同，长相又如此相似，难分彼此，兴许有亲属关系呢。
吴为奇怪道，弟妹叫阿芳的名字是怎么来的？
阿乐笑道，她自己不好意思说。有首歌曲唱的村里有个姑娘叫小芳，长着一双美丽的大眼睛，辫子长又长。学校里的同学们看她与歌里的小芳太象了，就纷纷叫她阿芳，渐渐地叫开了，她的真名实姓反而渐渐被人忘记了，有时她自己签名，都常常签错。
宋柔与宋慧两人已经开始亲热地交谈起来。宋柔问起宋慧家住在什么地方。宋慧回答，住在市政府南边。
宋柔又问道，你们家一直住在那边吗？
宋慧答道，以前住在北大桥旁边，那个地方早已经动迁了，我家过去住的四合院，早已经没影了，我妈说。还没有我爸时，我的祖宗就住在那里。
宋柔听了，立刻兴奋道，我的老家也一直住在那里啊。据我爸常说，在他的上几代，一大家人都住在一起，非常热闹，太爷、爷爷活着的时候，是两三代儿媳妇排着班轮流做饭呢。你爸爸多大岁数了？
宋慧眼圈一红，道。我爸爸在我5岁时就去世了。是妈妈拉扯我长大成人的。
宋柔道，你问问你妈，你爷爷叫什么名字，我这边我问问我大哥，我爷爷叫什么名字，说不上两个爷爷还是亲兄弟呢。
于是，姐妹两个纷纷用手机联系起来，又经过向健在老辈的一番打听，果然。宋柔与宋慧的爷爷是亲兄弟，宋柔与宋慧成了没出五福的亲姐妹。
吴为与阿乐听了顿时欢喜道，难怪两人长的那么相像，果然有血缘关系。是亲姐妹。
吴为道，今天就当我们认亲了，我们两个也成了名符其实的连桥了。酒桌上顿时热闹起来。
那边宋柔与宋慧两人之间，姐呀妹呀叫的越来越亲热。这边的吴为与阿乐也唠起学术话题。
阿乐对吴为道。大哥，我读了郭振给你写的那篇专访，想起一件事。有一天我去市社联。看到一个场面，张主席与郭振两人正面红耳赤地争论着什么，我听了一会儿，还同你有关系，把我听的一头雾水，他们两人怎么会因为你争吵起来呢？
吴为一听，笑道，这件事我知道怎么回事，后来张主席和郭振都分别对我讲了这件事。事情的起因是，郭振要给我发学术专访，我写了个初稿，初稿里有我对阿q的一番新的理解，说的直接点，就是要为精神胜利法正名，里面有合理的内核。郭振觉得有道理，原文照发。他在那个基础上又增加了许多文字，专门评价我的为人。张主席看了，提出反对意见。后来张主席看到我，还特意提起这件事，说对我别的都赞成，就是对我想正面肯定阿q是错误的，专访如果发出去，大家了解我想为阿q翻案，会招来嘲笑和谩骂的。张主席还对我说，我是不想让老弟去挨人骂啊，就做主坚决让郭振把有关精神胜利法的内容全部删掉了。
阿乐笑道，你说说，你对精神胜利法是怎么看的？
吴为道，我归纳，精神胜利法里面有合理内核，根据有四点：第一，阿q其实只是个引子，从阿q的精神胜利法中引出精神自慰这样一个不争的客观事实。在阿q所处于的悲惨境地中，他如果没有这种精神自慰，他就完全可能陷入终日失意、痛苦、绝望，甚至导致精神崩溃直到自杀的结局。他是用精神胜利法避免了理所当然的悲剧命运。
第二，阿q的精神自慰，是靠什么来实现的？他是靠自己心中所产生的各种想法、念头，排除了他每当遇到挫折、困难甚至杀头带来的本应痛苦、悲伤的心情。他没有上教堂去通过祷告祈求上帝拯救他；他也没有来自于亲朋好友的帮助和抚慰；更没有遇到再就业工程这样的幸运。他只好凭借自己发明的自我安慰方法来安慰自己、鼓舞自己。他是凭借自己的心智能力达到了西方人通过上帝才能够达到的精神慰籍境界。
第三，阿q的精神自慰能力从何处而来？他是在无宗教的国度中，人们在由于种种原因形成的生存困境中，在生存竞争中，为了顽强地生存下来而形成的一种生存智慧，凭借这种智慧而产生了一种心智能力，借助于这种能力，使他可以获得精神安慰和精神鼓舞。
第四，阿q式的精神自慰能力，是存在于一个个分散的、孤立的个性体验之中，处于一种混沌的、不自觉、不自知的茫然状态之中，成为一种条件反射式的反应，因此可能被人们误解为天然自成的。这种状态，极大地束缚、限制了这种心智能力的作用，又没有其他能力的补充配合，结果使这种能力常常在扭曲、变形、消极的方面发挥出来，难以导入正途，从而极大限制了国民心理能量的正面释放。我是通过乐商，使这种心智能力上升为理性自觉，激发出巨大的容忍苦难、征服苦难的精神动能，通过个性能力的健全完善、科学文化的武装、先进制度的支持保护，争取现实生活的美满幸福。这就是阿q精神的价值所在，也是乐商的宗旨所在。
阿乐听了，沉思了一会儿，然后道，你的思考还是很有价值的，只不过人们被鲁迅的主张拴束住了，张主席就是一个典型。
宋柔笑道，看他们两个唠得多热乎，唠什么唠得这么投机？能不能让我们姐妹两个也听听啊？
阿乐道，我是让大哥洗脑呢。难怪嫂子越长越年轻越长越漂亮，应该感谢大哥经常给你洗脑啊。
宋柔道，他这个人平时不愿意吱声，碰上对脾气的唠起来没完。
阿乐道，大哥是个非常健谈的人。他思考的问题深。
宋柔笑道，以前，他在学校讲课，学生议论有的老师讲的活、讲的广，说他讲的深，我听了说，还是讲的深好啊，讲的不深光活、广，不成了讲热闹，讲过去就完事了。有的人开玩笑说他大脑里的沟回深呢。
阿乐笑道，大哥不光讲的深，讲的也活，深入浅出。
宋柔笑道，他讲的再深，也没有你那个高度啊，听妹妹说，你是国家级专家，又是名副其实的教授。他呢，哼，让他自己说，别让他自己不知道北。
阿乐道，学术成就不能单纯用那些外在的东西来衡量。
宋柔道，我不同你们唠那些不着边际的话题，喜欢唠点实际的。怎么样，你们两个是不是喝好了，酒也不是一天喝的。我刚才对妹妹说了，吃完饭就去看看我婶去。
于是，四个人起身去看望宋慧的母亲。(未完待续。。)