第二十一章 家事
杜睿不知道该怎么去面对伊莎贝拉的眼泪，就像他不知道该怎么面对武京娘一样，他把他们唯一的儿子丢在了澳洲那个穷山恶水的蛮荒之地，这件事，无论怎么说，无论杜睿有再多的理由，终究都是他理亏。
但是结果却出乎了杜睿的预料，当他的家人浩浩荡荡的从杜陵一路开到长安城内的宋国公府，杜睿本着伸头也是一刀，缩头也是一刀的想法，主动和伊莎贝拉坦白之后，伊莎贝拉表现出来的居然是强自克制的理解。
“学武是我们的儿子，我知道你终究是不会害他的，雏鹰只有离开了鹰巢之后，才能学会飞翔，这对学武来说未尝不是一件好事，夫君！你没有做错，也不用对我表示歉意，我知道你所做的一切都是为了他好！”
伊莎贝拉的通情达理，让杜睿不禁更是愧疚，他对自己的这个异国妻子很是了解，知道她虽然为了爱情义无反顾的离开了她的故国，追随着他的脚步，到了长安，接受了这个新家，但是对故乡的思念，肯定无时无刻都在侵袭着她的内心，而杜学武则是她唯一的慰藉了，可是现在自己居然残忍的将杜学武从她的身边带走了，对于爱妻，杜睿岂能没有半分亏欠之感。
如果伊莎贝拉一见面就和他大吵一架，杜睿或许还能感觉好受一些，但是现在伊莎贝拉这么通情达理，反倒是让杜睿的心里更加愧疚了。
“伊莎贝拉！你放心，学武在澳洲道的时间不会太久的，等到三年以后，我就会将他重新带到你的面前，我保证！”
杜睿知道伊莎贝拉虽然嘴上说着没关系，但是对儿子的思念，这是作为一个母亲的天xìng，是怎么都掩饰不了的，在伊莎贝拉的眼神之中，杜睿能够看到那淡淡的哀伤，赶紧做出保证。
当初杜睿离开澳洲道的时候，就曾与狄仁杰和杜学武有过一个约定，给他们三年的时间，让他们在澳洲道大展拳脚，三年之后，杜睿要检验他们改革的成果。
果然，伊莎贝拉闻言，顿时难以自抑的欣喜，虽然三年的时间很长，但总好过渺渺无期，看着杜睿，道：“夫君！当真吗？”
杜睿连忙点头，道：“自然是真的！我什么时候骗过你！”
伊莎贝拉闻言，立刻反驳道：“没骗过我吗？那么当初你曾答应过我的，会带我重新回奥斯塔拉西亚，回梅斯的，可是这么多年过去，却从来都没兑现过！”
杜睿闻言顿时大囧，他当初确实做出过这样的承诺，可是重新回奥斯特拉西亚，杜睿现在如何去实现，他现在是大唐朝廷上的辅政大臣，他的职责就是辅佐皇帝李贤处理军国大事，片刻都不能擅离。
而且杜睿也不敢离开，虽说他现在位极人臣，可是暗地里究竟有多少看他不顺眼，时时刻刻想要将他从这个位子上拉下来的人，连杜睿都不知道，一旦他离开长安的话，说不定今天走，明天就有可能出事。
还有最重要的一点，回去奥斯特拉西亚对伊莎贝拉公主真的有好处吗？虽然杜睿帮助伊莎贝拉的哥哥查尔曼一世解决了宫相丕平，查尔曼一世也曾表示过要悔过振作，但是熟悉历史的杜睿知道，查尔曼一世就是一个彻头彻尾的阿斗，烂泥扶不上墙的货sè，除掉了丕平虽然让他掌握了奥斯特拉西亚的权力，可是同样也让奥斯特拉西亚失去了一个强权者，眼下的奥斯特拉西亚还如何抵御查理曼和奥斯瓦尔多这两个弟弟所统御的纽斯特里亚和勃艮第。
说不定现在奥斯特拉西亚都已经灰飞烟灭了，与其带着伊莎贝拉回去，眼看着故国一片焦土，三个哥哥骨肉相残，倒不如给她留几分幻想。
其实伊莎贝拉也很清楚这些，见杜睿为难，笑道：“好了！夫君！我不过是说说罢了！我现在累了，这几天赶路实在是太疲惫了。”
杜睿知道伊莎贝拉要赶人了，毕竟杜睿这么多妻妾，这次团聚，也是久别重逢，不想讲他留在自己的房中，让姐妹们不合。
杜睿点点头，接着就到了武京娘的院子，武京娘此刻已经带着濮阳公主前往茂陵了，院子里只有杜太平和杜学良，以及帮着收拾安顿的宝钗，还有众多的奴仆。
“爹爹！”
看见杜睿杜太平欢喜的跑了过来，一下子扑到了杜睿的怀中，相比较而言，杜学良则要稍显木讷些，只能站在一旁羡慕的看着姐姐和父亲这般亲热。
杜睿将杜太平放下，化了化她的琼鼻，道：“一年多不见，太平都是大姑娘了！”
不得不说，杜太平确实完美的继承了杜睿和武京娘所有的优点，十五岁的年纪，出落的花容月貌，楚楚动人，之前在杜陵，不知道有多少少年来为之神魂颠倒。
杜太平娇笑着说道：“人家早就是大姑娘了，只是爹爹一直拿人家当成小孩子！”
杜睿闻言，顿时笑道：“对！对！爹爹的太平已经是大姑娘了，该到了出阁的年纪了！”
杜太平闻言，这个平rì里仗着杜睿的宠爱，无法无天的小丫头，居然难得羞红了脸，道：“爹爹就会取笑人，爹爹要是再这样，太平就不理爹爹了！”
杜睿见状，大笑道：“怎的？太平果然是长大了，都知道不好意思了！”
这时宝钗从里屋走了出来，见了杜睿，忙道：“夫君！媚娘妹妹不在，太平和学良无人照料，不如还是让她们兄妹两个住到妾身的园子吧！”
杜睿还没等说话，杜太平就抢着道：“谢谢姨娘，还是~~~~还是不要了吧！”
杜太平说完，还伸了伸舌头，做了个鬼脸，她那点小心思岂能瞒得过杜睿和宝钗，这个小丫头最怕的就是被人管教了，平rì里被武媚娘逼着读书学礼，早就不耐烦了，这会儿正好武媚娘不在，哪里愿意再去宝钗那边被人整rì里看管着。
杜睿见状，也就随了杜太平的意，道：“既然如此，还是让他们姐弟两个住自己的园子吧！太平已经长大了，再说还有那么多奴婢服侍！”
宝钗还是有些不放心，但最终依然点头应了下来，这让杜太平不禁一阵小声欢呼，拉着杜学良就跑了出去，去找哥哥姐姐们玩耍去了。
宝钗见杜太平走了，皱着眉，有些担心的说道：“夫君！让太平嫁给圣上，入宫做皇后，当真好吗？你看看她，分明就是个小孩子的心xìng，这样如何能母仪天下。妾身总觉得让她入宫，最终还是害了她，可是媚娘那边，唉~~~~~”
杜睿知道，让杜太平入宫做皇后，武媚娘一直以来都是十分积极的，甚至连当初武京娘主动上门提亲，她都差点儿答应下来，要不是杜睿反对，估计杜太平早就被接进东宫做太子妃了，不过幸好当初没有答应，要不然的话，自己的女儿这会儿已经做寡妇了。
杜睿更知道，皇宫是个吃人的地方，再天真善良的人进去，都会给那个折腾的一身刺，满心的眼，要是有可能的话，他又何尝会愿意。
“只是这件事已经定下了，如何还能更改！”
杜睿都没想到自己在大唐有朝一rì会成为干涉自己女儿终生幸福的恶父。
宝钗担心道：“可是太平这孩子xìng子一向都倔强，若是她不愿意的话，难道夫君当真还逼迫她不成。”
杜睿道：“那依你之见该如何？”
杜睿最不擅长的就是处理这些小儿女事，他虽然娇妻美妾成群，可是对这情事依然是一知半解，只能向宝钗讨主意。
宝钗沉吟了片刻道：“依着妾身之见，不如先让太平时时入宫，多与圣上见见面，至少也能熟悉一下，总不至于让太平一下子嫁给一个陌生人，让她的心里生出抵触。”
杜睿闻言，点头道：“这样也好！”
杜睿说完接着，便离开了武媚娘的园子，径直朝着马姨娘的别院走去，虽然自那一rì在杜家的坟茔，马姨娘对他说了那么一番话，杜睿的身世都变得扑朔迷离起来，杜睿再见马姨娘的时候，心里始终都好像结着一个疙瘩一样，但终究是长辈，如今久别重逢，总归还是要去拜见一番的。
进了马姨娘的园子，刚走到正厅门口，杜睿的眉头就不禁皱了起来，因为他听到了一个此刻绝对不想听到的声音一一李象！
李弘的死和李象，李世绩绝对脱不开干系，杜睿之所以没有彻查这件事，完全是因为相信李世绩，绝对不会做没有分寸的事，但是对于李象就不一样了，从他与杜兰馨的情事被杜睿发现以来，杜睿对李象就多了几份防备，这种防备一旦形成，就很难再开解了。
这个曾经杜睿十分喜欢，且带着几份歉意的弟子，如今已经成了杜睿心里的一根刺，一根杜睿想要拔掉，却又不忍心去拔的刺。
第二十二章 最是无情帝王家
李象此刻居然在马姨娘的园中，他们在做什么，这个可就耐人寻味了，此刻杜睿最不愿意面对的就是这两个人了，一个是他曾经最关照的弟子，先帝太宗李承乾的长子，如今却卷进了天草四郎和武氏兄弟谋反案之中，且与先太子李弘的死有着牵连。另一个是对他有着抚养之恩的姨娘，可是却又莫名其妙的点出了他的身份。
不知怎的，杜睿总觉得这两人之间的关系不同寻常，似乎藏着一个惊天的大秘密，这让杜睿的心里有些不舒服，他是个心机豁达的人，对所有的事情，都希望能够掌控在手中，像现在这样，感觉好像身在迷雾之中，杜睿自然会感觉不自在。
杜睿到了正厅门前，对要行礼的奴仆做了一个噤声的手势，也不进去，就这么站在门前，听着屋内的两人叙话。
“这件事，老身不能答应你！”马姨娘的语气听上去有些生硬。
“为什么不行！？”李象言辞急切的说道，“老夫人，我少年之时便到了大观园，可以说是您看着长大的，难道您就当真忍心看着我饱受相思之苦！如今这件事只能您来帮我！”
马姨娘道：“相思之苦！？殿下！难道这是你的真心话吗？”
李象急道：“自然是真心的，我对馨儿妹妹一直以来都是真心实意的，这片真情天人可鉴！”
杜睿闻言，顿时明白了李象和马姨娘所说的是他与杜兰馨的情事，大概李象也知道，杜睿是绝对不会答应的，所以便来求马姨娘。
“既然是真心，那么你为何还要做那些事，还逼着老身对三郎说出那番话来！？”马姨娘的语气之中已经含着隐隐的怒气了。
那番话！？
杜睿闻言，一颗心顿时悬了起来，很显然马姨娘所说的那番话，指的就是当初在杜氏族坟的时候，说他父亲是李建成的事情。
难道那番话是李象授意马姨娘说的？
李象闻言，急道：“老夫人还请慎言！”
“哼！”马姨娘冷哼一声道，“别以为老身不知道你心中的盘算，你的大事不成，便想着另辟蹊径对吗？既然你对馨儿是一片真情，那你为何不去求汝南公主，要知道，汝南公主可是你的姑母，你若是求她，她未必不答应！”
李象苦笑道：“老夫人当真以为我不曾去求过吗？可是姑母说了，这件事需要姑父做主，可是姑父他~~~~~~~他如何会答应！”
马姨娘道：“那是因为你的动机不纯，你说你对馨儿是一片真心，那么你现在就来告诉老身，你前些时rì离开杜陵，是去做什么了？”
李象忙道：“我~~~我不是说了吗？我是出去游学，姑父当初也说过，读万卷书，不如行万里路，出去游学，难道有什么不妥，如今吐蕃道大总管杜鲲鹏大人，当初不也是游学天下，才有今rì的成就吗？”
“你如何能与杜总管相比！”马姨娘讥讽道，“杜总管心怀天下，他去游学是为了拯救天下万民，你呢？不要以为老身之女流之辈，便没有见识，你此番出去，可是来了长安！”
李象一惊，忙道：“这个~~~~~~~”
马姨娘接着又道：“你当真以为你的那些小动作能瞒得过你姑父不成！他是个决定聪明的人，行事有一向稳妥，身涉其中的人，他会没有监视吗？你的一举一动，怕是早就在你姑父的监视之中了！殿下！老身是看着你长大的，对你也算是有教养之恩，如今老身奉劝你一句，收手吧！你姑父终究是个xìng情中人，会看在你是先皇血脉的份上饶过你，不然的话，便是天上的神仙也救不了你！”
李象闻言，长叹了一声，道：“老夫人说得不错，我却是曾动过心思，前番来长安，也确实是打算做一番大事的，那个皇位原本就应该是我的，可是~~~~~算了！我现在已经不愿意再去想了，如今江山没有了，我的宏愿也成了泡影，可是我不能再失去馨儿了，我承认，我一开始接近馨儿就是打算要利用她，可是人谁能无情，馨儿对我一片深情，我非草木，自然能感觉得到，我现在只想给她幸福，难道连这个都不行吗？”
马姨娘闻言，心中也是一动，道：“就算你说的都是实话，可是老身又能如何？难道三郎会听老身的话吗？”
李象见马姨娘言语松动，顿时感觉到了希望，忙道：“老夫人！姑父至孝，对您一向敬重，您如果能帮我说话，姑父一定会听的！老夫人！我~~~~~我求求您了！”
李象说着居然跪下了。
马姨娘见状，连忙上前搀扶，道：“你这是做什么？老身~~~~~~~老身~~~~~~唉！老身答应你就是了，只不过成与不成，就看你的造化了！”
李象欣喜，忙道：“李象谢过老夫人！”
“你不用谢了！”
杜睿突然将门一把推开，走了进来，屋内的马姨娘和李象见状，顿时一惊，举止失措，不知该如何是好。
杜睿让心情稍稍平静下来，先对着马姨娘行礼道：“孩儿见过母亲！母亲安好！”
马姨娘的神sè一阵慌乱，忙道：“三郎~~~~~~三郎无须多礼，府中事多，三郎怎的到了此处！？”
杜睿微微一笑，道：“母亲一路劳顿！孩儿理当前来拜见！却不想象儿也在此处！”
李象更是心惊不已，杜睿此刻虽然不动声sè，但是他却已经感觉到了极大的危险，对着杜睿行礼道：“象儿见过姑父！”
平rì里李象最重礼仪，可是此刻心惊之下，行礼之时都不免举止失措，求助式的朝马姨娘看了一眼，不知该如何是好。
马姨娘到底是经过了大风浪的，长叹了一声道：“三郎！方才我与殿下所说的话，三郎都听到了吧！”
杜睿也不否认，点了点头，道：“母亲！或许孩儿该向母亲要一个解释！那番话究竟内情是什么？还有母亲当初在杜氏族坟为何要对孩儿说出那番话来！可是李象教给母亲说的！？”
马姨娘闻言，长叹一声道：“三郎！此事都是我这个做母亲的错，不赖旁人，都是母亲一时糊涂，才做了错事，你要惩处的话，便惩处母亲就是！”
杜睿忙道：“母亲言重了，孩儿如何能惩处母亲，孩儿只想知道，当初母亲为何要对孩儿说出那番话来，还有孩儿的父亲～～～～～究竟是谁！？”
李象闻言，顿时一阵慌乱，身子不住的摇晃，几乎都要摔倒了，不断的给马姨娘使眼sè，让她不要说。
马姨娘也不理会李象，道：“此事为娘知道瞒不过你，你是个绝顶聪明的人，纵然为娘不说，你总归也会察觉到的！为娘确实对你说了谎话！”
杜睿闻言，心中一惊，他实在是想不明白，马姨娘为何要骗他，说出那番话来，指他的父亲是李建成，可是这些都是为了什么？
马姨娘神sè黯淡，接着道：“殿下！这件事当真要让老身来说吗？”
李象身子一颤，见杜睿的眼神正锁定在他的身上，更是心慌意乱，再也坚持不住，跪倒在地：“姑父！都是孩儿一时糊涂！”
杜睿怒视着李象，道：“说！今rì你要是不说出真相，我决不容你！”
李象知道瞒不下去了，只得吐露实情，道：“孩儿让老夫人对姑父说那番话，其实就是想要勾起姑父对权利的**，让姑父因为自己的身世生出野心。”
杜睿一愣，道：“你早就知道澳洲道要出事！？”
李象闻言，点了点头，道：“是！田迎早就和孩儿联系上了，他告诉我他将会在澳洲道做大事，将姑父引到澳洲道去，于是孩儿便想着，这是一个好机会，所以才让老夫人找机会将那番话说给姑父听，好让姑父生出野心，等到去了澳洲道之后，自立为王，只要姑父不回大唐，我～～～～～～我就有机会了！”
原来是这样，杜睿闻言一叹，这种事要是发生在别人的身上，或许当真会如李象所说的那样，毕竟隐太子的儿子，生下来的使命就是为隐太子报仇，只要当时他的心思稍微偏差了一些，便会生出在澳洲道自立为王的心思，毕竟野心是人人都有的，只是李象没想到，杜睿够冷静，也知道该如何审时度势，作出取舍。
杜睿接着又看向了马姨娘，道：“母亲！你为何要帮李象！”
不等马姨娘说话，李象便抢着道：“姑父！不赖老夫人，其实都是孩儿的错，是孩儿对老夫人撒了谎！”
马姨娘闻言，也低着头，不知该如何解释了。
看两人的表情，杜睿就已经猜到了个中细情，肯定是李象向马姨娘透露了他编造的宫中秘辛，马姨娘虽然有些见识，但说到底也只是个妇道人家，哪里能分辨真假，一时间也乱了心神，这才找机会透露给了杜睿。
马姨娘长叹了一声，道：“其实对你说过那番话之后，为娘就已经察觉到了有些不对，你母亲曹夫人是当年上元佳节过后入的府，你是十月初出生，虽然月份不对，可是当时曹夫人体弱，早产也是有可能的，而且你虽然不像你的父亲，可是和杜荷还是有几分相似之处的！可是为娘纵然怀疑，却又如何对你说！”
杜睿接着道：“更何况，在那不久之后，孩儿就引兵前往澳洲到了！”
杜睿说出这句话之后，感觉轻松了不少，说到底，他的亲人总归没有害他的心思，这件事不过是李象抓住机会，乱了一个老人的心，让一个爱子心切的老人相信了他的话，说起来马姨娘确实没有错，这等关系着身份的大事，她如何忍心对爱子隐瞒。
杜睿接着又看向了李象，恨道：“你好心机，不但蒙骗我的姨娘，更诋毁了我母亲的清誉！”
李象心慌之下，连连求饶：“姑父恕罪，都是孩儿的错，是孩儿一时鬼迷了心窍，才作出这等荒唐事，还请姑父恕罪！”
杜睿长叹了一口气，对着马姨娘道：“母亲一路上车马劳顿，还请入内安歇，孩儿晚些再来拜见！”
马姨娘知道杜睿是有话要问李象，连忙起身，看着杜睿道：“三郎！你当真不怨恨为娘！”
杜睿勉强笑了一下，道：“母亲也是被李象蒙骗了，不是母亲的错，孩儿不怨恨母亲！”
马姨娘这才稍稍放心，接着便去了卧室。
杜睿等马姨娘走了之后，面sèyīn寒的看着李象道：“说吧！太子殿下究竟是不是你杀的！”
李象一惊，连忙否认道：“不！不是我毒杀了李弘！”
杜睿闻言，怒视着李象，道：“我没说过李弘是被毒杀的！”
“这个～～～～”李象没想到自己心急之下居然露出了马脚，连忙辩解道，“这个李弘因何而死，天下人～～天下人皆知！”
“胡说八道！”杜睿怒道，“太子殿下的死因，我已经公布天下，乃是因身染肺痨重荷而亡！”
李弘被毒杀这种事，涉及到皇室的秘辛，而且一国的储君，居然在自己的宫室之内，被人毒杀，这种事一旦传扬出去，势必有碍大唐的脸面问题，杜睿岂能将实情公布。
李象闻言更是惊慌，他知道自己已经被杜睿看穿了，也就不再害怕，扬声道：“是我！是我杀了李弘，是我命令侯义毒死了李弘！”
杜睿看着李象疯狂的模样，心中不免一痛，到底是在他的身边长大的，岂能没有半分感情，更何况李象是李承乾的儿子。
“你～～～～你为何要这么做，太子殿下总归是你的亲弟弟啊！”
“亲弟弟！”李象已经破罐破摔了，大声嘶吼着，“不！他不是我的弟弟，他是那个贱人的儿子，要不是因为那个贱人母子，我的母妃也不会失宠于父皇，我的外公更不会铤而走险，为了我的母亲选择谋反！一切都是那个贱人害得，她害死了我的母亲，我就要杀了她的儿子，当初我所品尝到的痛苦，我要让他通通体会一遍！”
杜睿失望的看着李象，他没想到这么多年的悉心教导，换来的居然是这么一个结果，李象已经疯了，因为权利他已经疯了，就像他那几个叔叔一样，因权利走向疯狂，然后再因权利而死。
“李象！你的心里充满了仇恨，对吗？”
李象看着杜睿，嘲讽的笑着，道：“怎么？姑父觉得我不该有仇恨吗？我的母亲因绝望选择了自杀，我的父亲将我赶出了宫门，让我流落民间，或许连我的名字都已经从族谱当中被删除了，天下人都不会承认我也是李氏子孙，我的身上也同样留着高祖，太宗的血脉，对吗？”
杜睿摇了摇头，突然平静了下来，就这么面无表情的看着李象，道：“那么你也应该对我充满了仇恨，毕竟当初是我一手将你的外公侯君集逼得谋反！说起来，我才是你最大的仇人，如果你的外公成功了，或许你早就已经坐上了皇位！”
李象闻言，疯狂的笑声嘎然而止，看着杜睿，眼神有些闪烁，他不知道自己是不是应该痛恨杜睿，杜睿确实是间接害死他母亲的凶手，可是在他最无助，甚至有人建议太宗皇帝，将他当成谋反逆党，一并处死的时候，还是杜睿救了他，将他带离了皇宫，养在身边，这么多年又悉心教导，这么说来，杜睿是对他有恩的。
因为当时那一场谋反案之后，他皇长孙的身份，根本做不了他的护身符，太多的人都不允许他继续活着，因为他的存在，就意味着仇恨的延续，意味着将来的危险。
那个时候，连侯君集平rì里的朋友都不愿意帮他，只有杜睿站出来了，请求太宗皇帝，将他收为弟子，救了他一条xìng命。
对杜睿，李象实在是恨不起来，低下头，道：“姑父！我不恨你！你是我的恩人，要不是因为姑父，我现在恐怕早就不在人世了！”
杜睿闻言，心中稍稍感觉到了些许安慰，李象能说出这句话，至少还能证明，他的人xìng没有泯灭，轻叹了一声道：“可是你母亲的死，终究和我有关，你应当恨我的！”
李象忙道：“不！姑父！孩儿知道，你是迫不得已，当时那种情况之下，姑父若是不反击的话，大唐~~~~~~~~大唐就真的乱了！”
杜睿看着李象，冷笑道：“看来你还知道，那你知不知道，你所做的一切，同样会让大唐发生动乱，一国的储君，居然被你指使内监毒杀，李象！你简直太可怕的！我简直难以相信，你居然会是我的弟子！”
李象闻言，心头顿时一颤，看着杜睿，颤声道：“姑父只是说我的错，难道姑父就不想知道，我为什么要杀他！”
“不！”
杜睿连忙打断了李象接下来的话，他的表情甚至有些慌乱，不是因为他担心听到什么秘辛，惹祸上身，事实上处在他这个位置，虽然头上还有李贤这个君王在，但事实上，大唐的权利，已经全都掌握在了他的手中，他就是有实无名的皇帝。
杜睿不想听，只是因为，他实在是不想在听到任何关于皇室内部那些血腥的事情了，大唐自立国以来，皇室已经流了太多的血，虽然杜睿也猜到了李世绩才是杀害李弘的元凶，但是杜睿不想追查，他不想去揭开这件事的内幕，因为他害怕再听到任何一件可怕的事。
皇宫就是个吃人xìng的地方，虽然看上去繁花似锦，但在杜睿眼中，那里与魔窟又有什么区别，人们总是对帝王抱有极大地梦想，身居那张龙椅，他是所有人命运的主宰，是万人之上权力的巅峰。
人们一直都憧憬拥有帝王般无上的权力和皇宫般舒适的生活，就连杜睿也是一样，人怎么可能会没有**呢？尤其是那么一张让人疯狂的作为，可是随着岁月的变迁和年龄的增大，杜睿早已经明白了皇上，皇宫固然好，但最无情的也依旧是帝王家。
“皇上”代表的不仅仅是一个人，一个位置，还有巨大的权利和**，哪怕其中的一点点也会诱惑着千万人头破血流想方设法的得到它。
满清风云，虽说是夷狄乱中华，可是却也称得上是，英雄倍出，各峥头角，于是便铸成了惨烈的历史一一九子夺嫡。
权势，地位，明争，暗斗。身为皇子的他们在这场暗无天rì的洪流中挣扎，无可转圜。然而“成王败寇”，这一真理是自古不变，成者，终究只有一人，而败者也将一无所获，反而还要身受其累。
他，出身卑微，却八面玲珑，赢得满朝文武的拥戴；他，足智多谋，却不得善终，终留一腔遗恨。他，亦是历史的牺牲品；他，亦是人称“八贤王”的胤禩。
胤禩，一个可敬可恨的人。敬，敬知出身低微，却步步为艰，一路辛苦拼杀；恨，恨他锋芒过露，不知大智若愚，最终一败涂地。他的错，错在太过聪明，太过优秀，他的大错，早在一废太子时已酿成。
康熙四十七年，在木兰围场的布尔哈苏台行宫，康熙以皇太子胤礽“不法祖德，不遵朕训，惟肆恶虐众，暴戾**”，宣布废除皇太子。
于是，抱有野心的皇子们，开始结党营私，谋贪大位。那时，胤禩被任命为内务府总管事。这是个非常重要的职位，尤其在当时讳暗不明，满朝震动的情况下，更是体现出康熙对他非同一般的信任与器重。
于是众大臣任便纷纷向八阿哥胤禩靠拢。“皇八子胤禩，有德有才，聪明能干，内外经营，深得众心”在朝庭也渐渐传开。
以胤禩为首，再加上皇九子胤禟，皇十子胤锇，皇十四子胤禵，及大臣阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等人的“八爷党”也在那时逐渐成形。
原本以为一切是多么得天时地利人和，一切的一切来得是多么顺其自然。可是康熙哪能那么容易地放弃太子。
太子做为康熙的第一位皇后赫舍里氏所生，在生下太子的两个时辰之后，这位年轻的皇后便撒手而去。次年，康熙立胤礽为太子，自幼亲自教他读书写字。可见康熙对太子是多么得宠爱有加，复立太子也是在意料之内的事。
而那段时间胤禩锋芒过露终究是康熙心中的一结。既然要立太子为帝，康熙必定会为太子排除一切障碍。胤禩的祸根已经悄悄地种下。
复立太子之前，康熙召集群臣，商议立储大事。“商议”，皇权至上，何需“商议”！
“圣心难测”，然则回顾康熙对胤礽自小起难得的细心照料，悉心抚养和宣布废太子时难抑的悲痛之情，又有何“难测”！
稍稍留意，这位年过五十的帝王无非是想借众人之口，复立太子罢了。
可是群臣竟不约而同地在纸上荐了同一个人：八阿哥胤禩。
异口同声，难得的整齐。更有那原本明处就不和的大阿哥胤禔，竟也保举八弟，并表示：愿悉心辅佐。
他输了，他已经输了。
他的优秀深深地刺痛了康熙的眼。为了自己的皇权，为了爱子的即位，一连串的打击接踵而至。康熙的皇帝架子摆得更足了，“父亲”这两个简单的字眼似乎成了奢望，而那个位子也变得遥不可及。
“贤王”的美名在见风使舵的朝堂之上依旧叫得响亮，可是他已经输了，在九子夺嫡正式登场之前已经输了。不管薨鹰事件幕后的主谋是谁，可是康熙确实利用了它，然后顺水推舟，将胤禩打下万劫不复的深渊。
“自此朕与胤禩，父子之恩绝矣！”
他输了，他彻底地输了！
输，并非输于手足，而是输在了一手将他捧起，而另一手却将他推下万丈深渊的父亲手上。
最是无情帝王家，亲情终究斗不过皇权。笑面虎的他是否还能挂住一抹云淡风轻的笑，哪怕只是一张面具？
他，到头来只不过是一颗棋，一颗在大局已定的棋盘上却还傻傻寻找出路的棋子罢了！他的命运，由不得他！
雍正四年，雍正以其40款“莫须有”的罪名，夺官削爵，革除宗籍，改其名为“阿其那”。
半生辛劳转眼间被议得一无是处，随后他便安静得走了。一个人的心已死，徒留躯壳又有何用！
红尘数载，起伏难料，最是无情帝王家！虽然他贵为皇子，但终究抵不过造化弄人。有功是错，无功也是错，进亦错，退亦错，错错错！
错亦生在帝王家！
皇城中的男人如此，女人更是这样。
一旦踏进宫门，她们就会忘记以前和情郎的海誓山盟，会忘记独自坐在闺窗前暗自流泪的伤心，忘记了用自己的方式抵抗嫁入宫中，更会忘记在宫门前频频回头依依不舍的情景，因为以前的一切美好都没有宠爱，权利来得重要，在后宫之中要得到一席之地，除了心狠最重要的还是无情。
最初为了争宠，可以不顾一起入宫的姐妹情深，表面上姐妹相称礼尚往来，背后里却不知收买了多少眼线埋藏其身边，给她穿小鞋，传流言来换一具冰冷的尸体，少一个竞争对手；而后为了夺后，可以亲手杀死自己的孩子，打掉对方的胎儿，为了一个位置，她们双手沾满了鲜血，夜里充满了梦魇，但为了权力她们不得不这样做，只有这样方能占据一席之地保住自己，只有无情才会变得强大到无人可摧，也难为这些深宫女子要独自一人面对如此残酷的现实，但侯门一入深似海，萧郎从此是路人，更何况是皇家呢。
幽幽后宫就如此，可想而知金銮大殿的情形。自有最高统治者以来，无数的皇子皇孙为了这至高的位置取了多少人的命，沾了多少人的血，甚至那双手的血中有自己父亲，母亲，兄弟，手足的血，哪怕rì后再怎么被人崇拜和敬仰，这依旧是无法改变的事实。
历史上有两段争夺帝位最让杜睿难忘，一是汉武帝的帝位，一是康熙的帝位。
刘彻的太子之位一直让人扑朔迷离，从最开始的陈阿娇，卫子夫，到后来的李夫人和钩弋夫人。
阿娇最为幸，她没有生下子嗣没有卷入太子之争，而不幸的是青chūn年华在孤独寂寞中逝去了，从此金屋藏娇变成了一个美好的童话，徒留一座墓冢独自流泪。
可另外三位为这高高在上的位置却付出了惨痛的代价。自卫子夫生下皇长子刘据以来，她和卫家为了保住太子之位不惜牺牲了无数人的生命，李夫人和钩弋夫人哪是强大卫家的对手，只不过刘据因“巫蛊案”被陷害不能自明，被迫起兵，皇后卫子夫自杀，而后太子自杀，其妻妾子女皆被害，一强大的家族除了襁褓之中的刘病已一瞬间蹦到坍塌了，钩弋夫人也为自己的儿子谋到了帝位，不过以生命作为代价真的太大了，而刘弗陵真真太可怜了，自八岁以来登上母亲xìng命换来的皇位到二十二逝去，孤独了一生也悲惨了一生。这一切只是因为刘彻的无情，他为了他的江山为了他的权力，不相信父子之情，不相信夫妻之情，一味的铲除自以为的危险，到后来后悔不已。
后人都说人生来都会如此无情，而刘弗陵却对自己最爱的女人说无情的不是人，而是权力，是权力让这些人为此疯狂的，他也应正了这句话，将刘病已扶上帝位，还给了原本应属于他的位置。
但世上又能有几个刘弗陵呢，康熙的九子夺嫡已经让无数人遭受痛苦了，在雍正登基之后人人更是依他的心情而战战兢兢的活着，人心是世界上最可靠的东西也是这世间最善变的，也许上一秒笑脸相对下一秒就魂归西天了，更何况所面对的是圣上，一个不小心带来的就是一个家族的灭亡。
最是无情帝王家，当残酷的吕雉听到自己的皇孙因恨自己，绝食而死时，眼中覆灭一切的悲凉，喃喃念道：“死了，死了好啊，死了下辈子，就不投身帝王家了。”
众人都只看见了无上的权力，却不知皇帝这世上最悲凉的一个人。在荣誉地位权利的巨大漩涡里，作为皇上，你只能看着至爱至亲之人慢慢沉沦在明枪暗斗之中，不复踪迹。却要独自面对着天下，豪爽地笑。世上最悲凉的事，莫过于此。
不知有多少千古帝王，坐在金銮殿里俯瞰众生，身边却一人也无。
愿得一心人，白首不相离。
这竟是多么难的愿望。
只愿来世不要再生在这无情的帝王家。
或许只有看穿了这一切，才能悟出这个道理，只可惜这个世界上的智者太少，而愚者太多了。
自古君王皆薄幸，最是无情帝王家。于一代帝王，千古江山，天下绝sè，父兄之谊，谋臣武士，都只不过是他手中的棋子。
为了博得美人一笑，他可以弃天下苍生于不顾，为了保住自己的江山，他也可以挥泪斩佳人。
不仅如此，帝王之家，亲情显得无足轻重。为了夺得江山，巩固自己的权力，他可以弑父杀兄。为了稳住自己的帝位，他也可以诛杀谋臣，权臣，忠臣，功臣。
帝王，自古以来，是最多情的，也是最无情的，这是历史长河中永恒不变的规律。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
这是唐玄宗对杨玉环的偏爱。可是，为了他的江山，为了他的帝业，他可以亲眼看着杨玉环在马嵬坡自缢，生死与共的誓言犹然在耳，可佳人已独自离去。
“金屋藏娇”是汉武帝对陈阿娇幸福的承诺。
可是，陈皇后，最后却还是落得“步逍遥以自虞，魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居”的下场。或许，她的爱，霸道，但是她爱的是刘彻，而不是汉武帝，这才是真正的爱。可是，即便如此，最终，她仍然无法逃脱被困长门的命运。
“想见君颜sè，感结伤心脾”是甄宓对曹丕的期待。
然而，无尽的等待，等来的不是君王的回眸一顾和百般宠爱，却是恼羞成怒的赐死手谕，用真心换来的是披发覆面、以糠塞口的可悲下场。
后梁开国皇帝朱全忠生xìng残暴，却又荒yín无度，可笑的是，他的儿子们为了争夺宠爱，竟然甘愿献出自己的妻子，利用自己妻子入宫侍寝的机会，打探消息，争夺储位。
或许，帝王们也会有情，但是他们的情，在他们的千秋大业面前就显得微不足道了。女子，对于他们来说，只不过是称霸天下的踏脚石，只不过是他们夺得江山的棋子，一旦失去了利用价值，需要弃去时，就不会有丝毫犹豫，丝毫怜惜。
所以，他们是最无情的，错付情丝于君王身上，最终大多难逃惨遭遗弃的下场，或许，还会留下红颜祸水的骂名。
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。
这是中国最早的关于孝悌的诠释。但对于帝王来说，孝悌根本就不算什么，所以才会有一幕幕弑父杀兄惨剧的上演。
可以说，一部中国帝王史,就是一条骨肉相煎的血河，而且源远流长。
永嘉四年，刘聪杀刘和自立，改元光兴。刘劭将北伐失败的父亲宋文帝杀害，但他只当了三个月的皇帝，又被兄弟刘骏击败处斩。
不仅如此，刘骏在新亭即位之时，还将刘劭全家男女、妃妾一并诛杀，其残忍程度可见一斑。
太宗皇帝堪称千古一帝，全程经历了贞观盛世的杜睿有资格这样评价，可是他于玄武门大败太子李建成，最终扭转逆势，顺利登上帝位，付出的确实弑兄杀弟这样一个可悲的结局。
由此可见，最是无情帝王家。生于帝王之家，不知是幸，还是不幸？
父子之情，兄弟之义，在皇位面前，在权力面前，早已苍白无力。帝王之家到处充满了勾心斗角，到处充满了尔虞我诈，到处充满了血腥争斗，没有情义可言。
谋臣武士，是称帝的必要条件之一。可是，狡兔死，走狗烹，敌国尽，谋臣亡，似乎是功臣们不可逃脱的命运。
勾践是中国历史上最著名的忍辱负重的君王，也是最著名的忘恩负义的君王。吴王国大败越王国，勾践当了三年的奴隶，是范蠡的智慧、文仲的忠诚，让他重回越国，并一举拿下吴国。可是，他可以共患难，却不可同富贵。他送了一把剑给文仲，让他自刎。
朱元璋，也是在登上帝位后诛杀了胡惟庸、宋濂、刘基等曾经跟他共谋大事的朋友与兄弟。殊不知，是该怪他们功高盖主，怪他们太锋芒毕露，还是怪帝王太过无情。
最是无情帝王家。
或许，生于帝王之家，就是要足够冷血，足够无情，才可以在尔虞我诈中生存下来，才可以保证自己的江山不落入他人之手。
帝王的妻子都自称“臣妾”，是的，于国，她们只是帝王的臣子而已，于家，她们也只是帝王繁衍后代的妾而已，连妻都不是，帝王的臣子只不过是他巩固权力的棋子，需要的时候可以高官厚禄侍奉着，不需要的时候，随时可以满门抄斩、诛灭九族。
帝王之家的亲情，少得珍贵，妻子儿女，可以用作和亲、祈求一时和平的工具，父亲兄弟，可以任意残杀，只要他们阻碍了君主称帝的道路。
什么是情，情有多么珍贵，在帝王眼中，都不过是民间草芥，不值一提。所以，帝王是最高傲的，也是最孤独的。最是无情帝王家，或许，有他一定的必要之处吧！
李弘为什么会死，杜睿可不会相信，李世绩当真要为李象争帝位，帮助他铲除一个最强大的对手。
李世绩历经四朝，同样也是一个看透了世事的老人，这样的老人会无缘无故的杀死一国的储君，不惜让江山动荡，社稷倾颓。
杜睿知道，李世绩有他的道理，杀掉李弘或许只是因为那个曾经单纯善良的孩子，也变成了帝王家无情的一环，而且无情到了让人无法容忍的地步。
第二十三章 只恨生在帝王家
杜睿已经不敢再往下想了，他害怕揭开那个残酷的现实，这种残酷不是对李弘，或者是李承乾，而是对天下人。
被亿万子民仰视，崇拜的皇室家族，如果真实的内情被揭开了的话，梦想被打破的残酷，并非谁都能承受的了。
杜睿宁愿相信李弘依然是那个xìng格懦弱仁善，待人宽厚的孩子，也不愿相信，他会做那人神共愤的事情。
还是那句话，大唐皇室已经流了太多的血，实在不能再流下去了，三位君王，三代人，两人的父子兄弟仇杀，还有什么是比这个更残酷的呢？
最是无情帝王家，最是无情帝王家！
杜睿前世看历史，只愿意相信华夏的历史都是辉煌的，灿烂的，却从来不愿意去想那隐藏在辉煌灿烂背后的血腥。
杜睿之所以从一开始就选择了李承乾，只是因为他有情，对待朋友有情，对待家人有情，即使他的兄弟三番四次的想要加害他，他还是不忍心对他的兄弟举起屠刀。
如今选择李贤，那也是因为杜睿睿智的双眼能够看得出来，李贤！这个聪慧，淡然的皇子，是那座能够泯灭人xìng的巨大宫室之中，仅存的一点温情。
杜睿想要让天下最尊贵的李唐皇室能够摒弃掉先辈们的残酷无情，让这个深受万民敬仰的家庭多出几分情意来，让帝王家变的有情。
因为历史上，已经有过太多无情的存在了，这对华夏民族来说，实在是一种悲哀！
汉武帝刘彻，一位旷世奇才，他用灵魂舞出一份优雅，用壮志吟咏一份洒脱，用英勇的气概书写下壮丽的篇章。对于他的是非功过，后人早已有过无数的评议与讴歌，任何赘述只会显得苍白与空洞。
可是帝王家的无情，首先当然表现在皇位的争夺上。刘彻能成功坐上皇帝的宝座，是以栗姬的尸体为台阶，以刘荣的利益为龙椅，像所有的帝王一样，成了全天下最大的贼寇。
“我想要谁就是谁，想要谁干什么谁就得干什么！”
这是刘彻在晚年说的一句话，在他的晚年，他因糊涂相信jiān人的话，借别人的手，除去了心中的祸患一一太子刘据。
归根结底，还不是以为太子要谋反。在他行将就木之年，立了年幼的刘弗陵为太子，仅因“主少母壮”，处死了钩弋夫人，将一朵刚刚盛开的鲜花生生地折断，足见其心狠手辣之极。其它如窦太皇太后、王太后因为干涉朝政，而致使一家人离心离肺，是微不足道的小无情了。
帝王的无情，是把天下的臣民都看作是手中的一枚棋子。有价值时，重用它；无价值时，扔掉它。
灌夫为窦婴鸣不平而大闹宰相田蚡婚宴，被株连三族。而可怜的能臣窦婴对皇帝是死心塌地，皇帝也把窦婴看作知己，可就因为替灌夫辩护，刘彻冠以伪造圣旨罪，落得个株连九族的下场，他可能至死也不明白，自己其实是汉武帝为实现自己独揽大权的牺牲品。
汉武帝一面指使主父偃充当自己的打手，但为了平息诸侯的怨气，弃车保帅，把主父偃推出去做替罪羔羊，株连九族。
自古以来，英雄好汉崇尚的是“一人做事一人当”。谁知汉武帝一声令下，几百口人便作了冤死鬼。
巫蛊事件让他六亲不认之外，还蔓延到民间，造成了“民转相诬以巫蛊，自京师、三辅连及郡、国，坐而死者前后数万人”的严重后果。
在他晚年，大臣无罪被诛灭九族的就有几十家。汉武帝的命是“金命”，别人的命就不是命了吗？殊不知，天下，是天下人的天下，而不是皇帝一个人的天下。
帝王的无情，还表现在不能一碗水端平。外戚稍不小心便会得罪皇亲，轻则下狱，重则斩首，最严重的是诛连九族，哪怕曾经立下过汗马功劳。
在用人上，武帝实行的都是顺我者昌，逆我者亡的做法。司马迁为李陵说句公道话，竟被腐刑，可见其残忍和冷酷。
王恢一生致力于消灭匈奴事业，苦心设计马邑陷阱，由于被匈奴王发现，功亏一篑，王恢遂成了此次出师不利的替死鬼。
赵绾、王臧两人是汉武帝的老师，但在新政策失败下，被捕入狱。为了平息窦老太太的不满，同时也为了巩固汉武帝岌岌可危的地位，最后逼这两位自杀。
而一旦牵涉到自己的家事，便于茫然无措中忘了当初的宣言一一王子犯法，与庶民同罪。
他知道栗姬是自己的母亲害死的，他能奈母亲何？
他知道自己的舅舅干了许多坏事，他能奈舅舅何？
法在汉武帝的眼里只不过是一块遮羞布而已，一个仅供利用的工具而已。
帝王的无情，更表现在战争的发动上。对匈奴宣战，结束了被匈奴任意凌辱的地位，宣告了一个强国时代的到来。
但战争带给人们的苦难，却是无法用语言来形容的。
没有千百万个家庭的毁灭，就不能称其为战争。
战争，让百姓颠沛流离，无法安居乐业。战士的鲜血，染红了身下的土地。把不可一世的匈奴赶到了鸟不拉屎的漠北后，刘彻仍不肯罢休，花费巨大的代价，结果是“惨胜如败”。
直到晚年去功烈乡看望乡民，看到乡民是如此一贫如洗和家徒四壁，乡民的贫苦使他的灵魂受到极大的震撼和触动，并引起他深深的反省和思索。
最终认识到，由于连年征战，海内虚耗，社会动乱，自己才是真正的罪魁祸首，于是颁布了著名的轮台《罪己诏》。
仔细想想，历代以来，在帝王将相的文治武功背后，何处不是森森白骨、血泪成溪！
最是无情帝王家，只恨生在帝王家。
从马基雅维利《君主论》中的西泽尔到满洲始皇的努尔哈赤终究是无情之人。
西泽尔，曾经意大利的霸主，教皇之子，一生骁勇善战，他的帝王之术残忍，无情，却是真正的帝王之道。而他与妹妹阿黛尔的不伦之恋使他的一生充满诟病！他爱阿黛尔，而那爱不过是完满人生的锦上添花，是政权中的插曲，美好却不是他的一生。
所以，他一次次的将阿黛尔远嫁他国，却又不能忍受相思之苦将她抢回，杀死她的夫家，使她一次次成为寡妇，剥夺身为一个女子最普通的幸福。
他狠毒，无情，利用爱情，一步步将自己推向帝王之位，而那个他所钟爱的妹妹却为他奉献一生，郁郁而终。
没有人知道，在那个女子走向人生尽头是怀着怎样的情感，是爱还是恨？
死，或许是她的一种解脱。
身为不祥之女的解脱，封建的枷锁，使她抬不起头，兄长之爱使她难以撒手人间。
背叛，爱恋，仇恨充斥着她的人生，浸冷她的五脏六腑，蔓延四肢。人生沉迷在冰冷之中，她不过是那些男子利yù熏心中的一件道具。美丽的道具。纵使是爱又怎能抵挡住多娇江山的无穷魅力？悲哀是人生，绝望是心！
东哥，一个传说中的女真第一美女，生时便被最具权威的萨满法师预言为“可兴天下，可亡天下”的奇异女子。她的一生为美丽所喜，吸引无数男子的眼光，却也终被美丽所勿。若有来世，恐怕她只愿生在平凡之家，以平凡的容颜过着平凡的生活，而那毕竟只是后话了。
东哥九岁时便被兄长许人，一生悔婚七次之多。努尔哈赤亦曾为他癫狂，甚至在某种程度为了她夺得江山。她兴了满洲，亡了赫利。直至三十岁才被兄长嫁到蒙古，三十三便香消玉殒。她一生没爱过谁，只有恨。
她们都是传奇的女子，而她们之所以被人们所记忆只是因为她们影响了政权，将那些男人铸造成传奇。
曾经一位帝王在死时曾言：只愿生生世世不再生在帝王家。
这十三个字字字诛心！
帝王家的后宫充满了血腥，女人为了争宠耍尽手段。而那些帝王却注定了可以多情，无情，滥情却不能专情！她们嫁给的不是丈夫，而是皇族。他们夫君所娶的不是她们而是她们身后的那一个家族。等价交换，最平等亦是最无情的等价公式。可悲，亦可叹！
红颜未老恩先断，宠惯后宫，终究只是一个无情之人的一时之恋，深深红墙之中，圈进无数女子的可悲一生。
女子在帝王之家是可悲，而男子在帝王之家是残忍。
那皇位上是列祖列宗的鲜血，那皇位之下是手足相残的悲剧。弑兄，杀父，溺子。无疑是为了保住那万人之上的高位，谁知高处不胜寒啊！
单单是两百多年的清朝就有着无数兄弟相残之举。
努尔哈赤杀了大阿哥褚英，皇太极杀了四大贝勒其中的两个，福临将开朝功臣，他十四叔多尔衮挫骨扬灰，开除祖籍，康熙年间的九龙夺嫡更是让无数英才毁于一旦！
大阿哥战功卓越不得好死，二阿哥曾是太子却拘禁一生，郁郁而终，八阿哥挫骨扬灰，九阿哥含恨而终，十三阿哥囚禁多年，出来之时已是残病之身，不多时便撒手人寰！
雍正登上皇位之时，曾经的兄弟死的死，关的关，发配的发配。兄弟之情早已不复！而他却仍是为了保住弘历的皇位下令杀死弘时，最是无情帝王家啊！
那些无数人相争的皇位或许不过是一种残忍，无论你是英明一世还是昏庸一世，终究是有无数英魂为他们而断！黑夜深深，那生生的悲鸣，那招摇的黑影，是饮恨而终的英魂在述说着前世未了的仇恨。
看马基雅维利的《君主论》，初时心惊，过而是无尽的疲累。整本书，字里行间，透出的都是带着血sè的四个字一一“帝王之术”。
帝王之术是什么？
东方也好，西方也罢，帝王也好，君主也罢，称谓虽有异，尊崇的帝王之术却相同，简言之，就是算计，再深了点，就是一个词一一狠绝！
狠，不仅是对别人狠，对自己也狠；绝，不仅是绝人之情，更要绝己之情。
于是，在这样的帝王之术下，便有了相应的为臣之道和为“顺民”之道，于是，便就有了最最让人恶心的政治。
杜睿讨厌政治，讨厌帝王之术，是因为它抑人yù，灭人伦。所以杜睿从一开始，他只想做一个富贵闲人，远离政治，做一个闲云野鹤，只可惜，历史的车轮是无法阻挡的，身在其中，也只能任其摆布。
杜睿在冷眼看过诸多皇朝更迭人事变迁之后，却终于对政治冷了一片炽热之心。
在政治里，容不下天道人伦，父不惜子，子可杀父，夫妻互谋，只要拳头够大，后台够硬，即便是一出父夺子妻的乱.伦丑剧，也自有人为之美化渲染成赚人眼泪的旷古爱情悲歌。
于是，在谁拳头大谁绝对说了算的世界里，作为大拳头的象征一一皇位，便成了兵家必争之物，争到了皇位，坐到了那把椅子上，于是便成了全天下最大的贼寇，谁都明白，这个位子有多么的重要，于是，坐在位子上的人就需要时时提防有人惦记他的位子，确保位子的独一无二xìng，这就是所谓的“卧榻之侧，岂容酣眠”。
而暂时坐不到位子上的人，则或者死心塌地，为能最靠近位子而奋斗终生，以便在位子上的人将啃剩的骨头扔过来时及早接住，或者，处心积虑暂时服软，心里则时时惦记着相时而动取而代之。
于是，政治便成了最最龌龊不堪的东西。
在帝王将相的文治武功背后，都是森森白骨、血泪成溪！古往今来之大小战争、知名战役，何者不是出自政客之手？
然而，当天下大乱、战火肆虐、生灵荼炭之际，那些所谓的政客又在何方呢？
这世间的百姓，又有谁是真正在意居于上位压迫他们的统治者们是哪个？
有谁在意那皇位是该给儿子还是该给弟弟？
有谁在意今天是王三在位还是李四在位？
只要能给他一个平和安全的生存空间，则其愿足矣！
恨就恨总有那么一帮子一肚子肮脏私yù，男盗女娼，却满嘴的仁义道德，天道人伦的小人，成rì只想着怎样才能让自身以及所在的利益集团利益最大化而无风起浪平地生波，生生地制造事端，得到的，是自身的荣华与富贵，搭上的，却是无数“顺民”无辜的生命！
所以，杜睿最看不下去的便是那些所谓的为“正统”而“不屈不挠”战斗终身的所谓将领，描写战争的诗句有很多，唯有两句让我每每惊心，一句是“一将功成万骨枯”，另一句是晚唐诗人陈陶的诗句“可怜无定河边骨，犹是chūn闺梦里人”。
杜睿也曾幻想过一切都是美好的，可是现实与梦境，确实如此残酷的组合，生死两茫茫，岂是一个惨字了得！
琉璃瓦、黄龙墙、绿釉翘角、金檐阁楼，一檐一柱层层叠叠耸立横卧，jīng巧翻覆地堆垒出的，却是一座错综复杂的迷宫，深陷于其中，给杜睿的唯有压抑彷徨与恐惧，因为这里边，充斥着太多的权力与**，有一个让人走不出的**阵。
皇家的宫殿、人事都不是简简单单的宫殿与人事，都是棋局的一部分。一宫一殿，是棋盘上的权势棋格，一人一事，是左右交错的生死棋线。
而深陷棋局中的人，却常常因为各种原因，而孑然不知，唯有被动的入局接受所有环环相扣、步步接踵的一切。
杜睿也时常设身处地地想，倘若是他是生在皇家，又能如何？
一般说来，为了权力，为了皇位，势必要互相残杀拼个你死我活，谁都无法阻止。
树yù静而风不止，在那样的环境中，如果优秀，即便想要独善其身，也是终不可能；在那样的环境中，人心又有多少可以选择的余地？
命运面前，再大写的人字也还是渺小的，只有在滚滚洪流中无奈的挣扎飘摇，败是惨败，胜是残胜。既然不能阻止，就只能一起沉沦，无论是天堂地狱，大家一起，只能期盼来世不要再生在帝王家。
或者，掩藏自身的本xìng，学雍正那荒唐儿子做一个混世的荒唐王爷，在昏沉中了此一生。“独霸高处，心中可有感慨？在你心里，是否空虚难耐？”有歌如此唱，其实有的时候杜睿也很想问问一一凌于万人之上真有如此之重要？
如果是让杜睿自己来回答，他会说爱人比爱天下重要，因为纵使得到了天下那又如何，纵使拥有无数的财富、无数的奴仆、无数的美女，没有了相知相许的爱人、朋友的陪伴、分享，心里也必然会十分空虚、寂寞无比，悔不当初，恨不得时间能倒流。
人活在那种地方，想赢，就要付出相等的代价。所以需要背弃一切阻碍自己成功的障碍，或许是最亲爱的亲人，或许是真心的朋友，或许是最爱的爱人，更或许是自己一生的快乐。若有太多的放不下，只会造成拿不起最重的天下。
其实，立于万人之巅者，想必其心亦如莲子吧！
就像李承乾临死之时紧紧的攥着杜睿的手，放下一个帝王的尊严，请求他的原谅，原谅他过往的种种。
坐拥天下，但李承乾付出的确实曾经真挚的友情，杜睿相信，如果再给李承乾一次机会，或许他会放弃与位于万人之巅的缘，但是却也无悔！
帝王之家，帝王之术，实在让人太累！父不父，子不子，兄不兄，弟不弟！天潢贵胄，寿年不永，谁能说这不是生于帝王之家的悲剧！
杜睿不曾生在帝王家，这是他的幸运，所以他才能对一切都淡然处之，平生所求唯有zì yóu与自在，笑揽风月，卧看红尘，游大江南北，交天下英雄，岂不自在？
可是古往今来，又有多少人看不穿呢？
一张皇位，牵动万人心房，挣来抢去，你死我活，泯灭人xìng，灭绝人伦，胜利者如何，失败者又如何？
无论是谁，只不过觉悟的时间早晚罢了，到头来都要化成一句话一一只恨生在帝王家！
满清一朝，九子夺嫡那段历史，杜睿纵然瞧不上那些通古斯野人，却也在每次看过《清史稿》之后，特别是康熙朝的那段夺嫡历史，都会感觉铺天盖地的心痛侵袭而来，痛得让人快要窒息，其实已经知道结局了，为什么每次看到康熙的诸多皇子他们的争斗，他们的无奈，总是这么心疼呢。
其实，他们每一个人都很苦。皇宫就像一个黄金的鸟笼，给了人权利和富贵，却锁住了他们的亲情，zì yóu，还有真爱。
在穷苦之人羡慕他们富贵的时候，他们或许更羡慕穷苦之人一家人坐在一起即使是粗茶淡饭也其乐融融的温馨场景。
可怜身在帝王家，如果给他们重新选择的机会，他们或许会选择做一个普普通通的人，有平凡但快乐美满的一生。
杜睿看《三国演义》，感触最甚的就是第118回：“北地王刘谌闻知，怒气冲天，乃带剑入宫。其妻崔夫人问曰：“大王今rì颜sè异常，何也？”谌曰：“魏兵将近，父皇已纳降款，明rì君巨出降，社稷从此殄灭。吾yù先死以见先帝于地下，不屈膝于他人也！”崔夫人曰：“贤哉！贤哉！得其死矣！妾请先死，王死未迟。”谌曰：“汝何死耶？”崔夫人曰：“王死父，妾死夫：其义同也。夫亡妻死，何必问焉！”言讫，触柱而死。谌乃自杀其三子，并割妻头，提至昭烈庙中，伏地哭曰：“臣羞见基业弃于他人，故先杀妻子，以绝挂念，后将一命报祖！祖如有灵，知孙之心！”大哭一场，眼中流血，自刎而死。”
《三国志》的记载略有不同。“北地王谌伤国之亡，先杀妻子，次以自杀。”
可见，不是刘谌老婆有高风亮节，先丈夫之死而死，而是被丈夫活活砍死。自然，《三国演义》的这种改动，有特定的原因。三国时代，烈女节妇并不是中国妇女的楷模和理想。刘谌老婆大概觉悟也没有高到要为夫死节的程度。
到了宋朝，朱熹之流，提倡理学，搞什么“存天理灭人yù”，给妇女们天天灌输的就是“饿死事小，失节事大”之类陈词烂调，《三国演义》的作者们，看来也是理学的热心跟屁虫，把臣为君死节，妻为夫死节看得无比高尚。
jīng心杜撰的孙尚香为刘备跳江死节的情节，就是这种思想的体现。而这个刘谌老婆死节的情节，也寄托着作者的所谓烈女殉夫的理想。《三国演义》作者思想的落后xìng腐朽xìng，于此可见一斑。
实质上，这个刘谌是个无趣透顶的人。你要为社稷江山死节，自己去死可以了，何必拉着老婆孩子垫背。他玩得起，输不起，比起他爹阿斗来，更等而下之。说江山社稷是神授的，说你刘家有坐江山的天意，那不过是从刘邦到刘备的一帮无耻之人编出来哄老百姓的屁话，老百姓不知真相，信以为真，情有可缘，你自己也相信了不成？对于江山到底是神授的，天意安排的，还是通过武力血腥征服抢夺的，别人不知道，你作为皇家公子，难道不知道？如果明白这些，就大不必为失去江山想不开，因为你失去的，不过是从别人手中抢来的东西。你既可以从别人手中夺来，别人也可以从你手中抢走。
皇帝宝座也是风水轮流转，明年到我家，公平合理。如果你有能耐，你去战场，像曹cāo、刘备那样，拼着老命，用你的鲜血，保住这不管是夺来的，抢来的，骗来的，还是别的什么手段弄来的社稷江山。
可是，这位养于深宫，毫无作为的皇孙，在大敌当前的时候，既无力反抗，却又竭力反对投降。不投降，老百姓天生的为你家天下抛头颅，洒热血的命？
相比之下阿斗就开明的多，反正当皇帝不就是玩乐吗？
在蜀汉当多年皇帝，也不过是诸葛亮的傀儡，除了玩乐，还是玩乐。如果投降西晋还能保住玩乐，又何乐而不为。阿斗投降之后果然还是在玩乐中度过了他尽管毫无意义的一生。但是这起码比让整个四川的父老乡亲们为了他的什么红sè江山而血流成河，要好得多。
正因为这是一个胸无大志，只图享乐的花花公子，对于江山社稷也没有什么特别的爱好、兴趣和感情，倒是用一句“此间乐，不思蜀”的老实话保住了脑袋。
殊不知，在后汉三国以及其后的历次改朝换代中，末代皇帝能够平安到死的，除了阿斗，就只有溥仪等不多几人了。
当皇帝，专威福，自是不少人梦寐以求的事。当年吕不韦以一个商人的眼光，看出投资帝王事业的巨大回报，他成功了，一人之下，万人之上，被秦始皇称之为尚父，几乎和皇帝差不多荣耀。
而秦始皇当年南巡，野心家项羽和刘邦见了，一个说：“彼可取而代之”，另一则说：“大丈夫当如此也”。于是这两个人都投身于“取而代之”“当如此也”的大事。
但是，高收益的投资必定是高风险的投资。刘项争雄，项羽兵败自杀，霸王别姬何其凄惶；而刘邦几次差点要连老爹的命都要搭进去，他的后代们被王莽、董卓、曹cāo们杀来赶去，忍辱偷生，不但被夺了江山，而且还丢了xìng命。
这时候，帝王及其家属们忽然羡慕起贫下中农的rì子来，在阿斗投降西晋200年之后，齐王萧道成称皇帝，废宋主为汝yīn王，徙之丹阳。
《资治通鉴》记载说：“宋主下诏禅位于齐，而不肯临轩，王敬则勒兵入迎，启譬令出，宋收泪谓曰：‘yù见杀乎？’敬则曰：‘出居别宫耳。官先取司马家亦如此。’宋主泣而弹指曰：‘愿后身、世世勿复生帝王家！’宫中皆哭，五月，齐王道成杀汝yīn王，灭其家。”
而明朝的崇祯皇帝在李自成攻入běi jīng时，一边用剑砍杀自己的公主，一边抱怨说，“若何为生我家！”既如此，又何必生于帝王家呢？
当然，话说回来，生不生于帝王家，皇子皇孙自己没有选择的机会和余地。除非像chūn秋时代的伯夷、叔齐、公子季扎之类，宁可逃走也不愿继承王位，那么，也许可以躲避生于帝王家在某种时刻必须面临的灭顶之灾。
相反，那些太平岁月要在帝王家过幸福的生活，灾难到来却又想享受平民待遇，这种齐女两袒的想法，大概根本不能实现。
当然，如果天下根本就没有帝王，那么，这个两难选择也就可以避免。可是，天下如果从此真的没有了帝王之位，帝王之尊以及帝王之家，那些yīn谋家野心家岂不是没有了终身为之奋斗的理想和目标？
归根结蒂说起来，一切都只是无可奈何罢了！
杜睿想要逍遥避世，做一个富贵闲人，可是如今杜睿已经被牵扯其中，想要逃避，已经是不行了，就像杜睿对武京娘的妥协，将杜太平送入皇宫，这同样也是一种无奈。
杜睿不可能不知道皇宫是一个什么地方，将自己最珍爱的女儿送入皇宫，他又何尝忍心，可是杜睿没有别的选择，武京娘想要为李贤找一个护身符，一个保障，杜睿也想要在他对大唐的改革过程当中，确保绝对的稳妥，于是他只能残忍的牺牲自己的女儿了。
杜睿现在不想去听李象说出事情的真相，也不过是在自欺欺人，他不想听，只是不想承认他亲手将女儿太平送入了那么一个虎狼之地。
“李象！我不想知道你们是为了什么！”杜睿轻叹着说道，“你也不要再对我提起这件事！”
李象显然没想到杜睿居然会这么回答他，登时也楞住了：“姑父难道都知道了！”
杜睿苦笑一声，摇头道：“不！我什么都不知道，只是不想听，更不想知道，李象！有的时候知道的太多了，只会更加痛苦！”
杜睿说着就要离开，原本他是想要逼问李象问什么要残忍的杀害自己的兄弟，可是到头来，杜睿却惧怕揭开事情的真相，只能选择回避。
李象见杜睿要走了，急忙道：“姑父！孩儿对馨儿妹妹绝对是真心的，还请姑父成全！”
杜睿停下了脚步，回头看着李象，过了好半天才道：“你要让我成全，是成全你对馨儿的真心，还是用来成全你的野心！”
李象闻言，神sè一阵黯然，道：“象儿知道姑父不相信象儿，但是象儿在此可以对姑父明言，我已经放下了所有对于那张龙椅的心思！”
杜睿看着李象，道：“为什么？你做了这么多，不就是为了能够君临天下吗？甚至不惜借老夫人的口，对我说出那么一番话来！”
李象道：“不认命又如何？我终究是斗不过姑父的，与其害人害己，让大唐的江山社稷动荡倾颓，倒不如我斩断心思，从此做一个普通人，姑父！象儿真的已经想明白了，所谓的野心，不过是因为我生在了帝王家，因势利导罢了，若我只是一个普通人的话，或许我就不用如此痛苦的为仇恨和权利而活了！”
杜睿闻言，心中也是一阵感叹，他看着李象的眼睛，知道李象并不是在敷衍他，李象经过这么一番事，或许真的是大彻大悟了。
“象儿！你能这么想，那是再好也没有了，你虽然失去了应有的权势，富贵，尊荣，但是能离开皇宫，去过一另一种生活，未尝不是一种幸福，最是无情帝王家！离了那里，确实也没什么可惜的！”
李象闻言，心中顿时又燃烧起了一丝希望，道：“姑父！那馨儿妹妹~~~~~~~”
杜睿闻言，不禁一笑，他没想到李象居然还是个痴情种子，便道：“此事我不能应允你！”
李象一听，顿时如遭雷击，痴愣愣的跌坐在地上，双眼无神。
杜睿看着，不禁心中一痛，接着道：“虽然说是父母之命，媒妁之言，但是我曾答应过馨儿，他的夫婿要他自己去选，如果她答应了，我是不会反对的！”
李象闻言，又惊喜的跳了起来，大喜大悲，这些天他算是尝试的差不多了，先是满怀期待的前往长安，结果江山社稷却与他无缘，现在好了，没了江山，但总归他还有爱人。
李象狂喜过后，感激的跪倒在了杜睿的面前，连连三拜：“象儿多谢姑父成全！”
杜睿道：“不是我成全你，而是你自己成全你自己，馨儿既然中意你，那就是她自己选择的幸福，我不会干涉，只盼你不要辜负了馨儿对你的情意就好！”
杜睿说完，转身便走了出去，心中却没有丝毫的喜sè，反倒是一阵忧愁，杜兰馨可以选择自己的幸福，那么杜太平呢？
同样是他的女儿，如今却要接受两种不同的命运，杜睿的心里岂能不感觉歉意。
走着走着，杜睿不知不觉走到了汝南公主的园子，迈步刚走进去，就听到了一阵琴声，汝南公主好琴艺，杜睿这个做丈夫的自然知道，不过听音识人，这阵琴音明显不知汝南公主所奏。除了汝南公主，那就只有杜兰馨了。
杜睿迈步走进了园中的一座小楼，这就是杜兰馨的居所了，听着琴音传来的方向，杜睿到了杜兰馨的卧室，轻轻的敲了敲门。
屋内的琴声顿时停了下来，传来了杜兰馨惊喜的声音：“是象儿哥哥吗？”
杜睿闻言，顿时一阵闷气，他发觉自己居然有些吃醋了，辛辛苦苦养大的女儿，心里居然就只有情郎，而没有自己这个父亲。
杜睿推门走了进去，杜兰馨听到门响，连忙起身，回过头，见来的居然是自己的父亲，顿时一张俏脸变得羞红，低着头，摆弄起了衣角，俨然一副小儿女态。
杜睿见状也不禁一笑，道：“怎的？看见是爹爹过来，便不开心了！”
杜兰馨和她的母亲汝南公主一样，都有着柔弱的xìng子，只不过汝南公主是外柔内刚，一旦处理起事情来，也是雷厉风行，决不手软，但是杜兰馨却少了几分刚强，套用一句小说里的话一一杜兰馨这个女孩儿就是水做的！
“爹爹专会取笑人，女儿哪有？都是爹爹事忙，女儿便是想要见上一面都不大容易，谁会想到爹爹会来女儿的小楼！”
杜睿笑道：“那方才怎的叫起你表兄的名字，他时常过来看你吗？”
杜兰馨闻言，更是羞得连耳根都红了，低着头，好半晌才道：“表兄~~~~~表兄也不时常去看女儿，他~~~~~~他总归是要专心读书的！”
杜睿见自家的女儿羞成这副模样，也不好再逗她了，走进去，坐了下来，对着杜兰馨招了招手：“馨儿！你过来，爹爹有话要问你！”
杜兰馨似乎是猜到了杜睿要问什么，不禁有些踌躇，因为之前在大观园的时候，杜睿是反对她和李象之间的情事的。
女儿家就是这样，一旦遇到了爱情，便会想飞蛾扑火一样，爱个轰轰烈烈，可是短暂的激情过后，又会患得患失起来，眼下的杜兰馨也是如此，她喜欢李象，但是如果杜睿激烈反对的话，她是无法抗拒的，这也是因为她的xìng子使然，总之她就是这么一个逆来顺受的女孩儿。
杜睿看着杜兰馨的样子，哪里会猜不到她的心思，他虽然不赞成她和李象之间的事，但是既然自己的女儿愿意，又对李象情根深种，他又如何会当真做那棒打鸳鸯的恶人呢！
“馨儿！你当真喜欢你的表兄吗？爹爹想要听你的心里话！”
第二十四章 贪心不足蛇吞象
听杜睿居然问的这么直白，xìng格内向的杜兰馨登时羞红了脸，她不知道该怎么回答，内心也更加爱的患得患失起来。
杜睿之前是反对他们两人之事的，此刻杜睿又提起来，杜兰馨不知道自己爹爹究竟是一种什么样的态度。
杜睿笑道：“馨儿！你与李象是表亲，你们两个的事，爹爹原本是反对的，但是如果你当真愿意的话，爹爹也会随了你的心愿！”
杜兰馨闻言，心头顿时一喜，看着杜睿，急切的问道：“爹爹！当真吗？”
杜睿点点头，道：“爹爹从来不曾骗过你！馨儿！你当真喜欢李象吗？”
杜兰馨尽管心中羞赧，但对未来幸福的渴望还是让她鼓足了勇气，用力的点了点头，道：“爹爹！女儿心中~~~~~心中确实爱慕表兄！还望爹爹能够开恩成全！”
杜睿闻言，心中不禁一叹，道：“既然如此，这件事爹爹会和你母亲提起，如果你母亲没意见的话，等到国丧之后，便为你们完婚！”
按照礼制，李象虽然离开皇宫十多年，但毕竟是李承乾的长子，李承乾驾崩，作为长子的李象，是需要守孝三年的。
可是三年之后，会发生什么，谁都不知道，杜睿也只能事急从权，而且还有更加重要的一个原因就是，杜睿不希望李象继续留在长安。
李象虽然对杜睿说，他的心中已经没有了对权利的**，就算李象说的是真的，可是rì后呢？谁又能保证rì后不会再有一个和天草四郎类似的人出现，再勾起李象心中的**。
既然如此，杜睿不如让李象远离长安这个中心地带，回到杜陵去，和杜兰馨一起，过平淡的生活。
杜睿又和杜兰馨说了几句，看着杜兰馨突然变得开朗的模样，纵然他的心里对这桩婚事再反对，也说不出任何反对的话了。
离开了杜兰馨的小楼，杜睿接着又进了汝南公主的居所，汝南公主似乎早就猜到了杜睿要来一样，正在卧房内等候。
杜睿看着汝南公主一笑，道：“你都知道了！？”
汝南公主点点头，道：“馨儿是妾身的女儿，她的心思，我这个做娘亲的岂能不知道，睿郎！你是如何想的？”
汝南公主问出这句话的时候，心里都不免一阵紧张，她是赞同杜兰馨和李象的，在她看来，让自己唯一的女儿，嫁给她的侄子，这是再好都没有了的选择。
此前杜睿执意反对，汝南公主只是当成杜睿担心一旦杜兰馨嫁给了李象，会让李象生出些许别样的心思。
毕竟当初杜睿虽然退隐，但是在朝中，在民间，尤其是在军界的影响力颇大，只要杜睿支持李象，李象未必就没有可能重新崛起，位临九五。
这也正是汝南公主所担心的，她并不指望杜兰馨能够母仪天下，她所盼望的只是杜兰馨能够平平安安，快快乐乐，过那平淡的生活。
如今这种担心已经没有必要了，李贤登基称帝，已经不可逆转，李象纵然是有些心思，如今也该熄灭了，那么成全这一双小儿女自然也就顺理成章了，汝南公主此刻唯一担心的就是杜睿反对。
如果杜睿执意不赞同的话，汝南公主也没有办法，对自己的丈夫，汝南公主一向都是极其尊重的。
杜睿见状，知道汝南公主的心思，便笑道：“他们两个有情，我这个做父亲的如何会反对，做那棒打鸳鸯的恶人，这件事便由你来cāo办吧！等他们大婚之后，便让他们返回杜陵去，馨儿的xìng子淡，纷乱的长安城不适合她。”
汝南公主闻言，知道杜睿对李象还是有些防备，虽然不舍得让杜兰馨远离，但是既然能够成全自己的女儿，汝南公主也就只能将心中的不舍放开了。
定下了杜兰馨和李象的婚事，杜睿也就不在府内停留了，还有一件更加重要的事情，该到了处理的时候了。
#￥#￥#￥#￥#￥#￥#￥#￥#￥#￥#
刑部大牢！
杜睿来见天草四郎，并非临时起意，或者是以一种胜利者的姿态去嘲笑天草四郎这个失败者，事实上从很早以前，察觉到有天草四郎这个同为穿越者的人存在开始，杜睿就想要见识一下了。
或许现在的大唐百姓，朝臣，抑或是正被大唐奴役的倭人，都不明白杜睿对倭国为何格外的重视，仇恨，甚至在当初灭掉了倭国之后，派重兵驻守，对倭人的几次反叛都血腥镇压十分不理解。
但是这个问题，杜睿心里清楚，天草四郎的心里肯定也和明镜一般一一rì本忘我之心不死，我灭rì本之心永存。
无论是地缘关系，还是历史上的恩恩怨怨，华夏和倭国注定是一对解不开的死对头，互相之间都满心是yù置对方于死地而后快的心思。
倭国，一个岛屿之国，面积不大，尚且不如大唐一道，四周环海，没有陆地线，人口不多，这样一个国家却时时刻刻都怀着一个大陆梦想，千百年来不曾断绝过，他们想要摆脱内心之中的危机感，唯一的出路就是对抗大唐。
在历史上，倭国从来都不曾放弃过窥伺华夏的心思，他们的人口虽然不多，但是在后世，却都有着绝对的高素质和教育基础，短小jīng悍，jīng益求jīng，计谋深远，立足点高，同时也透露着欺弱怕强，弱肉强食，强取豪夺的根本xìng格，思想之中渗透着军.国.主义思想，是危机感特强的一个民族，这就是杜睿对倭国比较理智的描绘-
杜睿来自后世，对倭人的心态究竟如何一清二楚，有一点必须指出的就是，倭人压根里就看不起华夏这个民族，从后世历史上的一战到二战，对华夏侮辱侵略胜利更是加强了这种蔑视华夏民族的根本思想，直到后世二战结束之后的几十年之后，倭国如果要侵略他国领土的话，首先要打击侵略的国家绝对是华夏。
天草四郎没想到杜睿回来刑部大牢见他，看到杜睿的时候，这个倭人依然高昂着头颅，极力保持着他那点儿变态的自尊心。
天草四郎是必死无疑的，杜睿绝对不会放过这么一个祸患，杜睿很清楚，天草四郎也很明白，之所以将他羁押在刑部大牢这么长的时间，那也是因为这段时间要忙着处理李承乾和李弘的身后事，还要稳定朝局，杜睿也就暂时没顾得上处置天草四郎，如今诸事已经处理妥当，大唐也已经完成了权力交接，是该到了清算一下的时候了。
杜睿挥挥手，让侍从都回避，看着天草四郎，道：“神交已久，今rì方才见面，不知道我该怎么称呼你，田迎，还是天草四郎，我知道这个也不是你真实的名姓。”
天草四郎冷哼一声，道：“你来做什么？是来嘲笑我的吗？你这个该死的支那人！”
杜睿听到“支那”这个词的时候，眉头不禁微微一皱，但凡是中国人，没有一个不对这个词反感，痛恨的，但是此刻面对着天草四郎，杜睿的心情倒是很平静，天草四郎的话，在他听来，不过是一个失败者的狂吠罢了。
“嘲笑你！”杜睿淡淡的一笑，“你觉得你现在还有什么是值得我嘲笑的吗？你已经输了，事实上你从来都没有机会赢！”
天草四郎冷眼看着杜睿，道：“你能赢，不过是你的运气好罢了，如果武京娘那个女人能够听我的，早早的解决了你们唐人的皇帝，胜利者就会是我！”
杜睿一笑，也不反驳，找了个地方席地而坐，将带来的酒菜都摆了出来，道：“既然你想要辩论的话，何不一边饮酒，一边说，我虽然痛恨所有的倭人，但是却也不反感和你这个仇敌喝上几杯，说起来，我们倒是同一类人，虽然话不投机，却也未必没有共同语言！”
杜睿自重生以来，虽然也遇到了几次险境，但是大多数的时候，他都是顺风顺水，给他添麻烦最多的就是这个天草四郎了。
天草四郎一愣，看着杜睿，突然自嘲的一笑，他是必死无疑了，还有什么好防备的，想着，便坐到了杜睿的面前。
杜睿端起酒壶给天草四郎倒了一杯，接着又将自己的酒杯满上，对着天草四郎示意了一下，而后一饮而尽，天草四郎也将杯中的酒满饮了。
“如果我能够早些来到这个世界，我未必就没有机会！”天草四郎依然嘴硬道，“归根结底，还是你的运气帮了你，帮了你的国家！”
杜睿好整以暇，道：“纵然这个世界上没有我，你同样没有机会。”
天草四郎闻言一愣，想要反驳，却终究没有说出口，颓然道：“是啊！这个时代大和和你们唐国的实力相差太多了，不过你也不要得意，纵然在这个世界你赢了，但是在我们原先的那个世界，最后胜利的绝对会是我们大rì本！”
杜睿闻言，逼视着天草四郎，冷笑道：“是吗？在原本的那个世界，rì本确实在一些方面有优势，但是在这里，我也要严重的jǐng告你，虽然我们中国没有强大的科技武器来抵抗外敌，但是凭着我十几亿人口的强大爱国之心以及坚韧不屈的意志，任何武器，任何国家都不可能征服得了！”
天草四郎冷笑道：“你不过是嘴硬罢了，二战的时候，如果不是美国人和苏联人的帮助，整个支那都是我们大rì本帝国的了。”
杜睿大笑道：“好大的口气，美英法意等八国联军我们都毫不退缩惧怕，敢问我们又何尝惧怕过你一个区区rì本岛屿，弹丸之国，欧美离我几千公里，中国可能有心无力轰炸侵略我国的敌人的本土，但是rì本离中国区区几百公里之距，请问以我弹道导弹的现代化技术对你rì本侵略者的侵略战争何惧之有？rì本区区弹丸之国，居然贪心不足蛇吞象，真是可笑！”
天草四郎强辩道：“大rì本帝国绝不承认你所说的侵略，大rì本要生存下去，就必须走出去，所以中rì之间的争端，责任绝不在rì本，而在于你们支那！你对rì本的仇恨根本就是毫无道理的！”
杜睿冷笑一声，都懒得和天草四郎在这个责任的问题上辩解，天草四郎反正都是个要死的人了，杜睿不可能再继续留着这个祸患，但是要诛其身，先要诛其心，杜睿见天草四郎居然还这般诡辩，自然不介意从头到尾将其驳斥一番。
从历史角度来看，近代rì本对中国发动的毫无道理的侵略战争，残害了大量的中国人，其中包括了惨绝人寰的南京大屠杀。
在中国，rì本犯下了滔天大罪，做出了许多令人发指的劣行：三光政策、731部队、利用中国人做**实验、慰安妇，侵华战争给中国人民带来了巨大的灾难。
就像天草四郎这样，不仅没有承认他犯下的逆天罪行，反而继续领导rì本zhèng fǔ和民众参拜供奉二战甲级罪犯靖国神社，rì本zhèng fǔ不顾亚洲各国人民的感情，不顾亚洲各国的强烈反对，一意孤行地不断参拜供奉着包括二战甲级战犯东条英机等人的靖国神社，这代表了什么？
这样就活生生的证明了rì本根本就不认为二次世界大战给中国带来的极大伤害，他们反而认为这些战争英雄是rì本心目中的战神，rì本民众都要学习榜样的作风行为，这个是造就中rì两国互相痛恨的根本原因。
rì本右翼分子为了掩饰自己战败的丑陋行为，擅自窜改历史,修改教科书,误导民众。掩埋事实，rì本不顾běi jīng和汉城的抗议，批准中学生使用粉饰rì本军国主义历史的教科书。
rì本一些别有用心的人强制学生在升国旗的时候唱国歌，要知道君之代是带有rì本军国主义sè彩的，当年rì本军队就是在这样的歌中发动侵略战争的。
还有钓.鱼.岛，在钓.鱼岛和东海资源问题上，中国提出的搁置争议,共同开发的主张，最开始的时候，rì本zhèng fǔ同意了这一主张，但令人没有想到的是，为了资源，rì本居然在遵守此主张几年后擅自将其抛于脑后，禁止中国渔民在钓.鱼岛附近进行捕鱼作业，后面几年更是猖狂，宣称钓.鱼岛是rì本所有。
而在备受争议的东海资源问题上，中.国zhèng fǔ充分考虑到rì本方面的感受，严格恪守搁置争议,共同开发的主张，一直在中线靠近中国一侧的海域进行资源开发，但rì本方面却给脸不要脸，得寸进尺，无理取闹，认为chūn晓油田在开采资源的时候可能会从海底把rì本这边的资源采走，并坚持他自己所谓的经济专属区。
特别是在杜睿重生之前，美国宣布重返亚太后，rì本更是肆无忌惮，一方面急速扩充军力武器装备，一方面剔除国内自卫法，让rì本拥有更多合法的航空母舰和建立军队的可能xìng，再到rì本参加并主导的多次针对中国的rì美韩东海演习，离中国běi jīng几步之距的济州岛军演，再到rì印、rì澳之间的军事演习等等目的很明确直指侵略中国。
rì本的最高领导人更是直接把中.国威胁论，不断以夸张、断章取义、污蔑的手法扩散中.国威胁论，导致世界错误理解了中国，诋毁了中国的形象。
rì本除了要继续发展经济，第二件头等大事就是诋毁中国，一心一意的摧毁中国的经济和建设以及中国的军队，驾驭于中国的劳动人民，侵略浩瀚中华就成为了rì本zhèng fǔ的执政首要之事。
还有在杜睿前世，闹得沸沸扬扬的钓.鱼岛事件，更是将rì本的野心暴露无遗。
天草四郎原本在杜睿所讲的事实面前，有些理屈词穷，但是一听到杜睿提起钓.鱼岛，立刻就来了jīng神。
“rì本将钓.鱼岛国有化，是完全正当的，反倒是你们支那人无理取闹！”
杜睿冷哼一声道：“如果钱多就可以将钓.鱼岛纳入购买计划的话，rì本zhèng fǔ早三十年都完全具备霸占钓.鱼岛的能力了。正是中国维持东亚和平大局的需要，和相对克制才换来了东海和平，可是你们这些倭人却放着互惠互利的道路不走，一再对中国进行军事挑衅，rì本政客赚足了眼球，却狠狠的将国运丢尽了冲水马桶，新仇旧怨，中国有着太多教训rì本的理由！所有的一切，都是你们这些倭人咎由自取！”
天草四郎辩解道：“前世亚太的稳定，你们支那作为一个大国，应当负有更大的责任，而不是将所有的责任都推给大rì本，这是不公平的，正是因为你们支那人有意的妖魔化大rì本，煽动国内反rì情绪，才将两国的关系推向了深渊，这不是rì本的责任，我们所做的一切都是为了自保。”
杜睿冷笑道：“那么南海问题呢？这一点你怎么解释，你们倭人介入中国南海的背后yīn谋，难道不是为了控制中国战略命脉。”
在后世南海问题被闹得沸沸扬扬，以美国为首的北约和亚洲小北约对中国群起攻之，想要在混乱的局势之中确立自己的优势，分到一杯羹，其中有一个身影就是rì本。
在后世有实力介入南海问题的各方势力，除了中国、俄罗斯、南海诸国、美国为代表的西方势力、美国在亚洲及周边的代言人如rì本，澳大利亚，最后还有一个印度。
首先是南海诸国，其国家实力相当有限，本身并不具备对中国的威胁，然而一旦让他们和中国在南海问题上长期争执下去，则会演变为限制中国各方面发展的泥潭沼泽，很多人说中国古时候不是一直提倡所谓“远交近攻”吗？那南海国家和中国交恶又会有什么问题呢？
时代的不同，远交近攻的时代是封闭的封建农业经济时代，对象实际上都是敌人和竞争对手，一切自给自足互相之间并不存在经济上的合作和依赖关系。
而后世所处的现代社会则是讲究分工合作，中国正在从基础加工为主、廉价劳力密集型的外向经济转变为具有一定自主知识产权的产业结构，出口产品的附加值和科技含量正在逐步提高，也就是说从全球经济的角度来看，过去中国的竞争对手是周边的第三世界国家，而其后的对手则会是美欧rì等高度发达的资本主义国家，南海诸国将成为中国的代工点和原料供应地，中国和他们交恶，导致合作上的疏离，是美欧等国家最希望看到的。
而从国家安全角度来说，作为一个大国周边如果没有一定的盟友作为缓冲带，其国土安全就无法得到保障。
所以说在南海问题上叫嚣的最大声的东南亚诸国不过只是西方国家用于封锁中国、钳制中国发展的工具而已，近可以侵蚀国家主权，远可以极大影响中国未来的经济发展和领土安全。南海问题上，应该注意的是和南海诸国的关系，而不是这些国家本身。
其次是俄罗斯，俄罗斯想要复兴，不过重点方向是太平洋和北欧以及地中海，对于南海地区基本是鞭长莫及的，实际上高加索地区、中亚地区的动荡就阻挡了他的势力向南亚侵入，更多时候，他是处于搅局和谋利的角sè。
然后是印度，后世的印度虽然也在高速发展中，但国内矛盾多，生产关系落后，基础建设薄弱，科技军事实力都不强，属于依附强国四处逢源的类型，虽然看过去到处出手，但正是由于本身还不能成为一个地区的主导，所以美欧对其并不采取打压的态度，如果他继续发展，即使内部不产生问题，西方国家也一定会对其进行限制，简单的说，西方势力是不会坐视其做大的。
再来是美欧，他们根本目的是要讲势力扩展到全球，所以要打压中国的发展，经济上把中国固定在其劳动力工厂的地位，政治上孤立分割中国，军事上包围中国，打压中华之心昭然若视。由于地理因素和一片坏账没有处理好的原因，其对中国的压力更多是属于幕后cāo盘，是中国未来长期的最主要的对手和合作对象，无论民间还是zhèng fǔ对西方势力都已经是相当jǐng惕了。
最后就是rì本，rì本距离南海很远，就地理来说其和中国冲突区域更应该是黄海北海一代，为什么他们会如此积极的介入南海事物呢？
人们都想到了美国在背后作祟，这当然是存在的，可不要忽视对于rì本本身，这一步棋也是极大的有利。
rì本在战败后，在军事和政治上受到打压，整个rì本都笼罩在美国的yīn影之下，从rì本在战后的表现来看，不断参与国际军事行动，扩大军备和国际影响力，都是在提升自己的实力和国际影响，这和当年一战后德国的“雪耻”思想有类似之处，只不过二战对rì本破坏太大，其实力不如德国，且被美国限制的很死，所以到了二战60年后他们才有喘息的空间。也就是说rì本的目前寻求的复兴绝不是单单提升国际地位这么简单，而更包含了深层的军国主义思想。
南海对于北约是交通要道，是军事力量进入亚洲的必经之路，而对于rì本本身的崛起和复苏，其意义更大，当年二战rì本在太平洋战场的失败是必然的，可极大加速其衰弱和失败的节点就在于其南海交通线被破坏，导致物资无法输入rì本本土，南海地区实际上是rì本这条毒蛇的七寸。
rì本是个资源贫瘠的岛国，现代战略思想注定了资源就是他的战斗力和生命线，一旦没有足够的战略资源，rì本是铁定要失败的。
因此也可以说rì本的军事实力和综合国力甚至是军国主义复兴的物质基础，就取决于他能不能建立一条稳定可控的，由南海地区经由台湾琉球直至本土的物资输送线，能建立起来，rì本的威慑力将大大提高，要是南海被中国完全掌控，对于北约可能只是失去一个支点，对于rì本则是失去了发展的空间和复兴的可能，也就不难理解rì本为什么要不远千里这么积极的参与到南海问题之中了，rì本在南海的背后yīn谋控制中国的战略命脉。
随着rì本的右翼和军国主义思想不断抬头，一直就没有放弃过大rì本帝国的追求，南海的混乱局势以及美欧限制中国的策略是他们放长线钓大鱼的机会，一旦rì本在南海建立起势力范围，以大和民族的极端思想，不保证不会做出什么出格的事，中国乃至美欧等西方国家有没有能力去阻止他，无论如何，代价都是相当惨重的。所以对于中国来说，防止rì本插手南海的重要xìng甚至大于防范西方势力。
杜睿前世曾研究过rì本介入南海争端的目的，第一个就是，利用南海争端松绑钓.鱼岛争端。rì本屡屡就中国在钓.鱼岛的正常行动，做出抗议，但是如果中国真的和rì本较真钓.鱼岛的主权的问题，rì本还是存在着理亏的地方的。所以rì本为了维护自己在钓.鱼岛上的主动权，就将南海问题一起拉过来，形成一种联动的机制，从而打破中国想要的一事一议的处理问题的方式。
第二个，通过开采海底稀土，逼迫中国放开稀土。稀土作为中国的特有能源，rì本借助从中国购买了大量的稀土资源，一部分用于生产，一部分用来储备。按照后世rì本所储备的稀土，在使用五十年是完全可能的。
但是就算稀土大国的中国，所有的稀土，最多保证二十年的使用。而rì本在稀土问题上纠缠不休，其实就是向掏空中国的资源，从而让中国失去生产和反击的能力。借助南海海底捞稀土，以达到逼迫中国放开稀土。
其三，逼迫中国在经济上救rì本，在与西方的紧密关系之中，rì本同样的也遭受了大量的问题的冲击，而rì本想要在此次经济危机之中获得安宁，没有中国的大市场是不可能的。
所以说，无论处在历史的哪一个节点上，rì本灭亡中国的野心都是昭然若揭的。
rì本一个弹丸岛国，有史以来，就没有停止过对外扩展侵略，最早的是派遣水鬼倭寇，对周遭国家地掠夺历、sāo扰，发展到了穷兵黩武公然侵略亚洲国家，特别针对的是中国、朝鲜、越南、柬埔寨、马来西亚、菲律宾，甚至想吞并整个亚洲乃至苏联，进军到欧亚纵深国家。rì本与中国从来没有真真正正友好相处过，这和rì本好战的传统，以及弹丸岛国难以持久发展的资源限制有关。
在历史上，rì本真正臣服于中国只有两个历史时期，那就是成吉思汗时期和盛唐时期，这两个时期，中国异常强大，rì本sāo扰中国遭到了中国的反击，几乎成为了灭顶之灾，不得不乖乖地来朝进贡。
此后rì本几乎就没有停止过对中国的袭扰直至侵略了全中国。最后战败，但是其贼心不死，右翼势力一直在积极复活rì本军国主义，世界上一有风吹草动，rì本就来劲。
rì本在军事大国的庇护下，急速膨胀军事势力，不断地向中国挑衅、恣事生非，力图霸占中国海疆扩张rì本领土地盘，这些一方面是rì本侵略者的自身需要，另一方面也是其主子干涉亚太地区的需要。
以至于，在中国眼皮底下狼烟不绝，而且越演越烈，骄横不羁，恨不得马上就置中国于死地。
对于世代以中华为敌的rì本，杜睿从来都不曾抱有和平友好的幻想，所以当初几乎举国反对，太宗皇dì dū不解其意，杜睿却执意要攻其本土，毁其命脉，为的就是将这个一直对华夏不怀好意的恶邻毁掉，让华夏能够长治久安。
rì本灭亡中国之心不死，究其源头，还是小国寡民，居安思危的思想在作怪，说直白一点就是倭人都有被迫害妄想症。
就地理上而言，rì本岛处于环太平洋地震带上，该地震带不仅集中了大量浅源地震，而且中源，深源地震也很活跃。
rì本还是世界上活火山最多的国家，境内大小活火山多达83处，占世界上活火山总数的十分之一，据不完全统计，rì本每年发生的地震数千次，其中震级在三级左右的每天就有四次，火山喷发年年都有，可以这样说，rì本的历史就是一部自然灾害史。
随着太平洋板块与亚欧大陆板块的相互作用，rì本岛沉入海底只是时间问题，这一点rì本人自己非常清楚。于是，寻求新的生存地域或空间就成了rì本民族最终的目标，而中国大陆就是这一目标的最好的终极地。
杜睿前世看到rì本近百年以来那一连串的地震伤亡统计之后，难免也有恻隐之心。但是，杜睿更加清醒的是，对rì本持怜悯之情者，无疑是东郭先生第二。
rì本自明治维新以后，向外拓展生存空间的思想在rì本深入人心，侵占，吞并中国从娃娃就做起了，以至于后来侵略中国的rì本军人，非战斗杀人，与杀鸡无二。
那时rì本民间有大量的浪人在中国游走，而且大部分rì本浪人都以个人方式自费在中国收集情报，他们收集的情报除政治，军事，经济，地质，资源等而外，已经细化到了中国不同地域的民风民俗，这些情报为后来的侵略中国，或“大.东亚共荣圈”的制定提供的第一手资料。就连遍及中国的“仁丹广告”都制作成了rì军行动的指向标。可见，吞并中国早已成为rì本全民的自觉xìng了。
甲午战争是rì本侵占吞并中国的开始。战争结束第二年rì遭天谴，rì本宫本县发生7.2级大地震，海啸造成22000人丧生。于是，rì本加紧了对中国的侵略，伙同八国联军攻入了běi jīng城。
关东大地震是rì本历史上损失最为惨重的大地震，rì本对自身国土的安全感大大降低，生存危机感大大增强，他们深知无论科技多发达，国力多强大，都不可能改变这一国土危机。于是开拓新的生存空间再次成为rì本各阶层的共识，灭我中华再次成为全民的自觉。
rì本战败之后，身背战败国身份的rì本，深知用武力征服中国已不再成为可能，于是改弦更张，寻找新的机会，加之战后重建，经济萧条，rì本暂时无力与中国较劲。在美国的监管下，及来自国内的民声，rì本右翼势力失去了对zhèng fǔ的控制，中rì两国进入了相安无事期，之后随着中rì两国邦交正常化，甚至进入了蜜月期。
直到1995年大阪神户地区发生了7.3级大地震，造成了重大的财产损失和人员伤亡，世界第二大港口神户港受损严重，一千公里高速公路被破坏，电力供应瘫痪，直接经济损失一千亿美元，占当时rì本%。阪神大地震又一次刺激了rì本民族的国土不安全感，rì本再一次坐不住了。他们利用当时中国改革开放还不够成熟的市场和产业结构，对我们中国进行大量的产业渗透及思想文化渗透。
提出rì本对中国要有“竞争对手意识”，要充当“战斗的家长”，海洋国家要与大陆国家对抗，要利用“非华人对华人感到的压力”广泛团结非华人国家对抗中国大陆。
这就是大灾之后的rì本，它总是象冻僵之后又苏醒的蛇咬中国一口。
天草四郎听着杜睿驳斥的话，一双眼睛都变得赤红起来，他想要和杜睿大声争吵一番，但是却发现那样做根本就没有丝毫意义，就眼下来看，他是杜睿的阶下囚，rì本是大唐放在砧板上的肉，确实已经到了生死存亡的边缘了。
“要怎么做，你才能放过大和？”
杜睿没想到天草四郎的态度一下子就变了，方才还在大声叫嚣，如今却要低头求饶。
“你现在算是在求饶吗？”
天草四郎面sè一变，但最终还是低下了头，道：“我请求你放过大和，rì本的民众都是无辜的！他们不应该成为仇恨的牺牲品！”
杜睿冷笑一声道：“除了这些陈词滥调，难道你就没有别的话想说吗？放过倭国！你自己觉得可能吗？就想你们这些混账倭人当年一样，你们发动侵华战争，杀戮我华夏子民的时候，你们想过饶恕吗？倭国在我的眼中就是一条毒蛇，一个贪心不足蛇吞象的恶邻，对待这样的一个恶邻，我唯一的手段就是亡其族，灭其种！”
“为什么？”天草四郎闻言疯狂的大叫起来，“为什么你一定要置大和于死地，现在的唐国根本就不需要如此，大和也绝对不会对唐国造成威胁，我只是请求你，留下大和的血脉，难道这个你都不肯答应吗？”
杜睿看着sè厉内荏的天草四郎，道：“我做事的风格一向都是不留后患，现在的倭国确实很弱小，你的同族如今不过是大唐圈养的奴隶，但是既然历史都已经证明了倭人就是毒蛇，你觉得我会怎么做，将这个后患留着，让我的后辈儿孙去解决吗？天草四郎！我今天来，只是想要看看你，看看你这个疯狂的倭人，现在我见到了，不过如此，好了！你可以放心的去了，用不了多久，你的同族，我会将他们统统送入地狱，让你们在地狱里继续疯狂！”
天草四郎闻言，疯狂的想要扑过来，杜睿只是一挥手便将其打到了一边，好整以暇的起身，最后再看了天草四郎一眼，道：“享受你人生的最后一餐吧！记住了！这是大唐对你这个倭人，最后的恩赐！”
第一章 洗牌（上）
晨钟响起，一缕朝霞洒满了长安城，昨rì傍晚的一场大雪，直到后半夜方才止住，此时放眼望去，整个长安城一片银装素裹，分外妖娆。
“老爷！该起身上朝了！”
门外传来了后宅奴婢的叫醒声，杜睿一翻身正要起床，却被晋阳公主的一条玉臂又压了回去，温柔乡，英雄冢，就连一向勤勉的杜睿此刻都不禁有些懈怠了。
杜睿笑着拍了拍晋阳公主的香肩，道：“兕子！我该去上朝了！”
晋阳公主闭着眼睛，秀眉微微蹙起，道：“这天寒地冻的上的什么朝，还不如每rì里在尚书台言事，倒还能妥个清闲！”
晋阳公主虽然也是二十七岁的人了，可是在杜睿的呵护之下，却依然还是保留着几分少女心xìng，杜睿知道她是在撒娇，柔声劝了几句，便将外间的奴婢唤了进来，更衣洗漱毕，简单的用过了早饭。
此时晋阳公主也起身了，正在贴身侍女的侍候下梳妆，见杜睿要出门，忙道：“睿郎！若是闲暇无事，早些回来！”
杜睿不敢不依，对这个年纪最小的妻子，太宗皇帝的爱女，杜睿一向都是极其珍爱的：“好！好！好！为夫应下了！等上过早朝，便回府陪你就是了！”
杜睿出了门，晋阳公主的贴身侍女緑萼笑道：“夫人真是好福气，老爷简直将夫人当成了掌中宝。”
晋阳公主脸上带着幸福的笑容，道：“你这丫头，专爱说些风言风语的，什么掌中宝，夫君不过是让着我年幼罢了！”
緑萼道：“看着老爷和夫人恩爱，总归是好的！奴婢往常总是听长安那些达官贵人家的仆役说起自家中妻妾争宠的事，像咱们宋国公府上，这般和睦的，便是整个长安城也没有！”
晋阳公主听着也是高兴，她并非不会吃醋，每次杜睿去别的姐妹房中过夜，她的心里也是一样不舒服，只不过她已经平白占了杜睿更多的宠爱，总不好再去和自家姐妹争锋。
“好了！就你会说，快快帮我梳妆好，待会儿还要去婆母那边问安的！”
不单单是晋阳公主的园子，宋国公府内的其他地方，此刻也纷纷有了响动，这座公爵府新的一rì，便在这般氛围之中开始了。
杜睿坐在马车之中，驾车的依然是杜平生，如今杜平生也是不惑的年纪了，这么多年以来跟随杜睿征战沙场，依着他的功绩，便是受封侯爵，加中奖衔都富富裕裕的，可是杜平生却心甘情愿的在杜睿府上为仆。
车轮轧在积雪上，咯吱咯吱的，路上那些清扫积雪的杂役见着杜睿的车马行来，纷纷回避。
马车到了承天门前，杜睿下了车，进了一旁的门房内避寒，此时已经来了不少朝臣，见着杜睿纷纷行礼。
杜睿也一一答礼，如今他位极人臣，大唐的权柄尽在其手，可以称得上是一人之下，万人之上，而就算端坐在龙椅上的皇帝李贤，在朝臣们的眼中，也不过就是个摆设罢了。
“恩师！”
杜痒盛走到杜睿的身旁，大礼参拜，如今他已经官居刑部尚书的职位了，原先大理寺正卿的位子，由杜睿的另一名学生高颖充任。
自打李承乾驾崩，李贤登基以来，朝中人事变动也不少，先是于志宁告老还乡，杜睿顺理成章的接任尚书令，接着李世绩也选择了辞官返乡，再加上原先的中书令天草四郎被杀，朝中一下子空出来了不少职位。
杜睿趁机将各个紧要的职司都安排了自己一系的官员，当初那些李承乾提拔起来的，后来全部投入武京娘门下的所谓后起之秀大多都被杜睿连番罢黜了，当然少不了有人指责杜睿揽权，但是在杜睿看来，这般揽权只有好处，没有坏处。
大唐要继续眼下的盛世，要继续朝前发展，就必须进行大刀阔斧的改革，否则的话，也只能是不断的重复以前的老路。
一个盛世王朝要延续下去，绝对不能一成不变，而且经不起任何妥协，前隋开皇盛世何等绚烂，百姓丰衣足食，四海宾服，人皆称颂，可结果如何呢？
短短的开皇盛世之后，便是天下大乱，当然其中有杨广急功近利的原因，可根本还是在于，隋朝延续的是北魏的老路，开皇盛世之所以能够出现，也不过是因为杨坚的勤勉，鲜明，一旦换了一个新的主子，即便依然在相同的道路上走着，结果也是绝不相同的。
如今的大唐，虽然经过了贞观年间，杜睿的变法，其强盛远超历史上的贞观盛世，但是要想让大唐更进一步，遵循那条道路已经不合时宜了，大唐需要变化，需要新的变化。
而这种变化，杜睿是需要支持的，尽管他身负辅政大臣之重，可是依然需要支持，不然的话，一个改革意见就要在朝堂上反复争吵，不断的论证，到头来只能是一事无成。
所以杜睿在接手权利之后，所做的第一件事，就是在大唐的朝堂之上，重新洗牌，那些没有能力，且脑筋僵化，只知道循规蹈矩的人，被纷纷赶了出去，填充进来的则是以杜睿门下弟子为首的少壮派。
以中书，门下，尚书三省为中枢，使中书省掌诏敕，政令之立案起草，门下负责审议中书之立案，草案，以决定实行与否，尚书省为行政官署，其下尚分置吏，户，礼，兵，刑，工，总参七部。
杜睿自任尚书令，当然如果要深究一下的话，杜睿所担任的这个官职的全称应当是大行台尚书令，因为当初太宗皇帝在武德朝之时，曾担任过尚书令的职位，所以为了避免僭越的嫌疑，大唐一朝，尚书令一向都是虚设的，没有人敢和太宗皇帝比肩。
远在秦及汉初﹐尚书只不过是少府的属官﹐是在皇帝身边任事的小臣﹐与尚冠﹑尚衣﹑尚食﹑尚浴﹑尚席合称六尚﹐因其在殿中主管收发文书并保管图籍﹐故称尚书。
直到汉武帝刘彻之时﹐为了进一步强化君权﹐政事不专任二府，尚书因主管文书，省阅奏章﹐传达皇帝的命令﹐地位逐渐重要。
到了汉光武帝刘秀之时，鉴于西汉晚期的权臣专政﹐有意削弱相权﹐太尉﹑司徒﹑司空居三公高位﹐名为宰相﹐而实际权力则逐渐移于尚书。
当时﹐尚书机构称台﹐有令﹑仆shè各一人﹐尚书六人﹐分主六曹。令﹑仆shè之下有左﹑右丞各一人﹐“掌录文书”﹐并检查各项事务是否按时完成。尚书之下有侍郎三十六人﹐分属六曹﹐主起草文书，又有令史十八人﹐主抄誊文书。此时尚书台已成为组织复杂的机构﹐成为zhèng fǔ的中枢﹐号称中台。
所以章帝时韦彪说:“天下枢要﹐在于尚书。”
但是在东汉﹐尚书台仍然算是少府的下属机构。尚书令﹑仆shè﹑尚书等官的禄秩都较低﹐令秩千石﹑仆shè﹑尚书秩均六百石。
三国时﹐尚书台已正式脱离少府﹐成为全国政务的总汇。令﹑仆shè﹑尚书品秩已经很高﹐并为第三品﹐与九卿同级。
汉献帝时﹐曹cāo执政﹐荀彧为尚书令﹐曹cāo征伐在外﹐荀彧常居中持重﹐可见此官地位之重要。
但正是因为它威权的升高﹐引起最高统治者的疑忌﹐所以最高统治者又开始剥夺它的权力。
西晋沿袭曹魏﹐以尚书台总揽政务﹐而别置中书﹑门下二省以分其权。然尚书令﹑仆shè仍是全国行政部门的首脑﹐称为端右﹑端副﹐地位在中书监﹑令和侍中之上﹐重臣当国仍必加录尚书事。
东晋以后﹐录尚书之权渐分﹐有时以三四人并录尚书事。宋孝武帝孝建中﹐为防大臣威权过盛﹐遂省去录尚书之职﹐以后置废不常。又自魏晋以后﹐士族崇尚清谈﹐不屑过问琐碎的rì常事务。西晋王衍自尚书仆shè迁尚书令﹐身居宰辅﹐不以经国为念。梁朝谢安为司徒﹑尚书令﹐惮烦﹐职事多不览。又自东晋以后﹐高门子弟都以出身作尚书郎为耻辱。高门既不屑就﹐就者也多不办事。故自东晋以后﹐令﹑仆shè及郎中多不奏事﹐当官成为挂名﹐于是﹐尚书台的rì常事务多交给令史去处理。这样﹐令史就渐揽事权﹐尚书省内部有权力下移的趋势。由于令史实际作用的增大﹐梁武帝曾拟提高都令史人选﹐不用寒人而改用士族。但士族尚不乐为台郎﹐何况令史﹐所以此法不能推行。加之﹐南朝时中书舍人专任机密﹐尚书省的实际地位更为下降。
西晋灭亡后﹐在北方建立的十六国﹐除前凉﹑西凉遥奉江南正朔﹐不立尚书台外﹐其余政权均见尚书令﹑仆shè﹑尚书等官职。
北魏出自鲜卑族﹐本身有部落大人会议决事的制度﹐及魏道武帝拓跋珪破后燕﹐皇始元年始仿魏晋立尚书台﹐置三十六曹。但北魏前期的尚书台是鲜卑旧制与中原制度的糅合﹐与江南制度迥然不同。北魏尚书制度的正式建立﹐实际在太和改制以后。太和十五年魏孝文帝元宏改定官制﹐十七年﹐颁布第一个职员令﹐太和二十三年又颁布第二个职员令﹐尚书省及其它官职都依照魏晋制度﹐主要也是以尚书省总领庶政﹐而中书﹑门下二省分掌机权﹐门下之权尤重。
文帝杨坚代周称帝﹐于开皇元年恢复了尚书省﹐并使之成为名副其实的全国最高行政机构。隋代不置录尚书事﹐尚书令虽设而常缺﹐尚书左仆shè便是首相﹐高颎任此职达十九年﹐综理全国政务。他虽兼任纳言﹐而权力主要来自左仆shè之职。
高颎之后﹐杨素亦为此职。大业元年﹐杨素升任尚书令。杨素死后﹐隋炀帝杨广不补尚书令﹐大业三年后﹐左右仆shè也不补任。
大唐沿隋制﹐也是三省并置﹐尚书省事无不总﹐是全国行政的总汇机构。尚书令仍是虽设而虚其位，以大行台尚书令以代。
尚书令以下，置左﹑右仆shè﹐仆shè之下设左右丞﹐协助仆shè分理省内事务。尚书省设六部二十四司﹐及杜睿改制，设总参谋部，则为七部，二十八司，部有尚书﹐侍郎为之副，司有郎中﹐员外郎为之副。
杜睿自领尚书令，左右仆shè为来济，杜正伦，左右丞乃是杜睿的门生薛钟，赵正礼。
吏部居七部之首，掌综铨选之任，西汉尚书有常侍曹，主管丞相，御史，公卿之事。东汉改尚书常侍曹为吏曹，又改为选部，魏晋以后称吏部，置尚书等官。
长官为吏部尚书，副长官称侍郎。历代相沿，吏部掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务。
下设四司，为文选清吏司、验封司、稽勋司和考功司。司的长官为郎中，副长官为员外郎，其属官有主事，令史，书令史等。
文选清吏司掌考文职之品级及开列、考授、拣选、升调、办理月选。
验封司掌封爵、世职、恩荫、难荫、请封、捐封等事务。
稽勋司掌文职官员守制、终养、办理官员之出继、入籍、复名复姓等事。
考功司掌文职官之处分及议叙，办理京察、大计。
当下吏部尚书为杜睿门生李献宝，侍郎乃是京兆三元人韩瑗，魏州观城人李祥道。
其次户部，负财政之责，户部起源于秦，《周庄》记载此职为“地官大司徒”，秦为“治粟内使”，两汉称“大农令”和“尚书民曹”，三国至唐称“度支”“左民”“右民”等，因避讳太宗皇帝名讳改称“户部”，管田赋，关税，厘金，公债，货币等责。
汉成帝时，置尚书五人，其三曰民曹，主吏人上书事。后汉以民曹兼主缮依功作，当工官之任。三国魏置左民尚书，掌财政。晋初省之，太康中又置。惠帝时有右民尚书。东晋及宋、齐并置左民尚书，梁、陈并置左户尚书，并掌户籍，兼知工官之事。后魏、北齐有度支尚书，亦左民、左户之任。后周依《周官》，置地官府大司徒卿。隋初称度支部，开皇三年改为民部。
户部设有尚书一人，正三品，为杜睿门生高智周，侍郎二人，正四品下，为定州安平人李安期，魏州繁水人张大安。
其责掌天下土地、人民、钱谷之政、贡赋之差。其属有四：一曰户部，二曰度支，三曰金部，四曰仓部。户部巡官二人，主事四人；度支主事二人；金部主事三人；仓部主事三人。
杜睿主政后，将户部的职责更加的细化了，户部尚书高智周主管全国户口、赋役方面的政令。侍郎李安期，张大安掌稽核版籍、赋役实征等会计统计工作。
其rì常工作有为移民垦荒，招抚安置流民，以鱼鳞图册、黄册为根据，抑制豪民兼并；以限田裁异端之民；以树艺课农官；以草地养马放牧；以电种召佃尽地利；对多年积欠赔累可根据情况给予蠲免；根据各省收支情况，调剂余缺；差役的减轻免复；对灾区贫老的抚恤救济，对有功人的赏赐；权量市籴，评估物价；征收山泽坡池、关市、坑冶之税；赡军输，督漕运，赡及转输屯种，开中以实边，和百官俸禄支给；定期编造户口册籍，调整户等，了解人口及土地增减变化；对隐匿户口，侵吞土地等不法行为及时给予制止、纠正。
其三为礼部，掌礼仪及贡举。南北朝北周始设。隋唐皆为六部之一，历代相沿。长官为礼部尚书，当下为李道宗之子李璟恒，左右侍郎为杜睿门生曹果，穆天颜。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。朝廷坛庙、陵寝之礼乐及制造典守事宜，并掌修明礼乐、更定章制。
礼部下设四司，为仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事。
祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务。
主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务。
jīng膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。
四司之外，设有铸印局，掌铸造皇帝宝印及内外官员印信。会同四译馆，掌接待各藩属、外国贡使及翻译等事。
其四为兵部主兵籍﹑器仗。源于三国魏五兵制，两汉尚书职务本不涉军事。曹魏始置五兵尚书，另有有关军事的驾部、车部、库部等曹，各曹设郎，驾部有时亦设尚书。
隋始合为兵部，以尚书为主官，侍郎为次官，历代沿袭，职权则不尽相同。在杜睿主持贞观变法之后，只管武职选授、处分及兵籍、军械、关禁、驿站等事，不涉兵权。
兵部一般设有尚书一人，为刘仁轨，侍郎二人，为杜睿门生薛宪，冯旭。其属有四：一曰兵部，二曰职方，三曰驾部，四曰库部。兵部主事四人，职方主事二人，驾部主事二人，库部主事二人。兵部令史三十人，书令史六十人，制书令史十三人，甲库令史十二人，亭长八人，掌固十二人；职方令史四人，书令史九人，掌固四人；驾部令史十人，书令史二十四人，掌固四人；库部令史七人，书令史十五人，掌固四人。
其五为刑部，理刑狱辞讼。东汉尚书置二千石曹掌刑狱，三公曹掌决案。魏、晋以后，尚书之三公、比部、都官等曹均关刑狱，南朝之宋、梁、陈、北朝之北齐，均设都官尚书。隋文帝定六部制度，初沿北齐置都官，开皇三年改称刑部。
刑部掌法律刑狱，与最高法院xìng质的大理寺并列，职掌审定各种法律，复核各地送部的刑名案件，会同九卿审理“监候”的死刑案件，以及直接审理京畿地区的待罪以上案件。
设有尚书一人，为杜睿门生杜养盛，侍郎两人，为杜睿门生杜养学，崔正道。其属有四：一曰刑部，二曰都官，三曰比部，四曰司门。
刑部郎中、员外郎，掌律法，按覆大理及天下奏谳，为尚书、侍郎之贰。凡刑法之书有四：一曰律，二曰令，三曰格，四曰式。凡鞫大狱，以尚书侍郎与御史中丞、大理寺正卿为三司使。凡国有大赦，集囚徒于阙下以听。
刑部主事四人，都官主事二人，比部主事四人，司门主事二人。令史十九人，书令史三十八人，亭长六人，掌固十人；都官令史九人，书令史十二人，掌固四人；比部令史十四人，书令史二十七人，计史一人，掌固四人；司门令史六人，书令史十三人，掌固四人。
其六为工部，掌工程建设。工部起源于周代官制中的冬官，汉成帝置尚书五人，其三曰民曹。后汉以民曹兼主缮修、功作、盐池、园苑之事。西晋以后置田曹掌屯田，又有起部掌工程，水部掌航政及水利。后周依《周官》，置冬官府，长官为大司空。隋代开皇二年始设立工部，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令，与吏、户、礼、兵、刑并称六部。
设有尚书一人，为杜睿门生张言硕，侍郎两人，为杜睿门生杜承学，及许州鄢陵人崔知温。其属有四：一曰工部，二曰屯田，三曰虞部，四曰水部。
工部、屯田、虞部、水部郎中各一人，员外郎各一人，工部郎中、员外郎掌经营兴造之众务，凡城池之修浚，土木之缮葺，工匠之程式，咸经度之。
屯田郎中、员外郎掌天下屯田之政令。
虞部郎中、员外郎掌天下虞衡、山泽之事，而辨其时禁。
水部郎中、员外郎掌天下川渎、陂池之政令，以导达沟洫，堰决河渠。
工部主事三人，屯田主事二人，虞部主事二人，水部主事二人。
杜睿改制之后，加强了工部的职能，使其管理全国工程事务的机关，职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。凡全国之土木、水利工程，机器制造工程，包括军器、军火、军用器物等，矿冶、纺织等官办工业无不综理，并主管一部分金融货币和统一度量衡。
其七便是杜睿奏请太宗皇帝所设总参谋部，掌四方征战，参赞军机，设尚书一人，为先天竺道行军大总管王玄策，另有参谋二十八人。
唐初﹐左﹑右仆shè及中书令﹑侍中并为真宰相﹐左仆shè居首﹐地位极为尊崇。太宗贞观年间﹐房玄龄为左仆shè近二十年﹐成为大唐名相。
在历史上，随着房玄龄病逝，尚书省的地位已在下降。首先﹐是仆shè相权的削弱和被剥夺。贞观后期，太宗皇帝在门下省设政事堂﹐为宰相议政之处。参加议政者原为三省长官，即左右仆shè﹑中书令﹑侍中。
但皇帝又以敕令指定其它官员参加议政﹐称为参加机务﹑参议朝政等。其官品位较低者则加以同中书门下三品或同中书门下平章事等头衔﹐亦为宰相。
其后﹐凡官仆shè者必须加此称号﹐才能参加议政﹐才是真宰相。左右仆shè逐渐被排除于宰相之外﹐到唐玄宗时就少有仆shè参加议政的事例。尚书省因其长官被排除于决策机关之外而成为单纯的执行机构了。
其次是尚书省各部诸司的职权逐渐为新发展起来的各种使职所夺。这种使职由皇帝以敕令任命﹐专管某一具体职事﹐属于差遣xìng质。
唐玄宗时是各种使职迅速发展的时期﹐如在财政制度方面就有劝农使﹑度支使﹑营田使等的设置。这些专一xìng的使职﹐直接禀承皇帝的敕令﹐指挥其下属机构﹐很少通过尚书省。
特别是在历史上的安史之乱以后﹐由于军事上的急需﹐使职增设更多﹐权力更大﹔加以宦官专政﹐藩镇跋扈﹐尚书省的职权更加削弱。于是尚书诸司成为闲曹﹐“兵部无戎帐﹐户部无版图﹐虞﹑水不管山川﹐金﹑仓不司钱谷”﹐“官曹虚设﹐俸禄枉请”﹐“一饭而归﹐竟rì无事”。大唐后期﹐尚书省已有名无实。
但是历史已经发生了变化，杜睿变法之后，有意加强了尚书省的职权，特别是在设立大行台尚书令之后，尚书令俨然已经成了六部之首，掌控着绝对的权利。
尚书省之下，为中书省，汉武帝时初设，称为中书谒者。因尚书台.独掌枢要，地位rì益崇重。但**主义的封建统治者总要防止臣下的权力过大，以免威胁到自身。
东汉末，曹cāo受封为魏王后，在建置魏国百官时，便设立秘书令，典尚书奏事。魏文帝曹丕即位后，改秘书为中书，设监、令各一人，监、令之下置中书郎若干人，于是中书省正式成立，其官员由士人充任，与西汉时用宦者充任的中书不同。
从此以后，中书省与尚书台并立，原来由尚书郎担任的诏令文书起草之责，转由中书省官员担任。中书监、令的品秩虽低于尚书令、仆shè，但与皇帝的近密程度过于尚书，故机要之权逐渐移于中书省，尚书台的地位因之削弱。
中书省的组织，历代均有变化。自魏晋至隋初，以监、令各一人为其长官。后隋又废监，置令两人。唐承隋制，中书令曾改称为右相、内史令、紫微令等，均不久即复旧称。监、令之下，有中书侍郎，为中书监、令之副，它与监、令的职责都是答复皇帝的咨询，负责起草诏敕及阅读臣下的表章。
自晋至隋初，侍郎员额四人，后改为二人，唐因之。侍郎之下，有中书舍人，初称中书通事舍人，后去通事之名。中书舍人初掌呈进章奏，后掌撰作诏诰及受皇帝委任出使，宣旨劳问，受纳诉讼。其员额历代不同，唐时置六人。中书舍人之下，复有通事舍人若干人，掌朝见引纳，殿庭通奏。此外，又有右补阙、右拾遗，掌谏诤，唐代所置；起居舍人，掌修起居注。
中书省最重要的职权是撰作诏令文书。魏晋之初，监、令、侍郎多亲自起草，如曹魏时刘放为中书监，善为书檄，三祖诏命多出自刘放。
西晋张华为中书令，当时诏诰皆张华草定。其后，担任监、令的高门士族，崇尚清谈，厌亲细务，起草诏诰文书，多委之于舍人，于是机要之权逐渐下移。
南朝时，草拟诏诰成为中书舍人的专职，其时皇帝为了便于驱使，多以低级士族或寒人充任舍人，“入直阁内，出宣诏命，凡有陈奏，皆舍人持入”，这样，他们就有机会参预决策。
南齐永明中，中书通事舍人权倾天下。梁武帝信任周舍、朱异，两人先后任中书舍人，专掌机密，虽官位多次升转，但不离舍人之职。
当下中书省设中书令一人，为大唐名臣阎立本，中书侍郎两人，为杜睿门生李敬元，郝处俊。
与中书省并列为门下省，门下省的组织历代不尽相同﹐但均以侍中为其长官﹐黄门侍郎为其副。
当朝﹐其下属有给事中﹑散骑常侍﹑员外散骑常侍﹑散骑侍郎﹑员外散骑侍郎﹑谏议大夫﹑奉朝请等官职。
门下省所统的下属机构﹐为城门﹑符宝二局和弘文馆。
当下门下侍中为杜睿门生岑文本之侄岑长倩，黄门侍郎为上官仪，裴炎，郭正一，来恒四人，凡居此官者﹐便可出入宫禁﹐为皇帝左右侍从﹐备顾问﹐并分管皇帝服用之物。
侍中由于在皇帝左右﹐有代皇帝“省尚书事”的责任﹐因此能参预决策。在东汉后期宦官专政﹐比侍中更为接近皇帝的中常侍﹑小黄门等掌握了“受尚书事”的权力﹐侍中在政治上的作用受到限制。
东汉末﹐宦官被诛后﹐献帝于即位之初﹐设置侍中﹑黄门侍郎﹐在皇帝左右省尚书事。从此侍中﹑黄门侍郎有了定员和专责﹐地位逐渐重要。
魏晋时期﹐侍中定员四人。三国时﹐侍中在魏﹑吴﹑蜀的zhèng fǔ中的地位都十分重要。黄门郎成为士人羡慕的要职。
门下侍中在政治上发挥的作用﹐以北魏更为显著。北魏早期官制脱胎于部落制度。什翼犍时﹐置左右近侍﹐侍值禁中﹐传宣诏命﹐以诸部大人及豪族良家子弟为之。无常员﹐或至百数﹐其职位类似侍郎。又置内侍长四人﹐主顾问﹐拾遗应对﹐其职位类似于侍中。后来﹐道武帝拓跋焘称帝建国﹐模仿魏晋官制﹐于是这种与门下省制度大致相当的内侍长﹑近侍之职﹐便取得了侍中﹑散骑侍郎等名称﹐并继续享有重要地位﹐太武帝时﹐穆寿﹑张黎均以侍中辅政。宣武帝末﹐于忠为侍中兼领军﹐既居门下﹐又总禁卫﹐秉朝政﹐权倾一时。北齐时宰相执政者也多兼侍中之职。
北周实行六官制度﹐不置门下省﹐其天官府御伯中大夫即相当于侍中之职。
隋朝废六官制﹐恢复门下省﹐原先的侍中即名为纳言﹐隋炀帝时又改纳言为侍内﹐这时因为避隋文帝父杨忠讳的缘故。唐初复名纳言﹐武德四年才复名门下侍中。
黄门侍郎在门下省是仅次于侍中的要职。南齐时被呼为小门下﹐职掌与侍中相同。
给事中以给事于官省之中得名。在汉代也是加官﹐大夫﹑博士﹑议郎等﹐凡加此官号者﹐便得在宫殿中任职。本无员额﹐曹魏时﹐或为加官﹐或为正员﹐以后历代或有或无。
大唐以来改名给事中﹐定员四人﹐地位在黄门侍郎之下。给事中职掌读署奏抄﹐驳正违失。诏敕有不便者﹐涂改还奏﹐涂归。
所以给事中具体执行门下省的封驳权﹐地位至为重要。大唐时的给事中已非隋以前的给事中﹐不过袭用其名而已。唐代给事中也曾改称东台舍人﹑鸾台舍人等名。由于它有驳正诏敕的职责﹐逐渐演变成为谏官。
散骑常侍﹑员外散骑常侍﹑散骑侍郎﹑员外散骑侍郎等官﹐原属散骑省﹐后又属集书省﹐隋代始并入门下省。其职掌侍从规谏﹐实际上是位望通显而无具体职事的闲职﹐仅用来作为高级官吏的荣誉衔。后又分散骑为左右﹐左属门下﹐右属中书。
此外还有左补阙﹑右拾遗各六人﹐掌讽谏，起居郎二人﹐掌记录时事﹐作起居注。这些都是杜睿改制之后增设的官职﹐也属门下省。
三省六部之外，尚有御史台，秦汉以御史负责监察事务。御史所居官署称御史府，又称兰台、宪台。南朝梁陈、北魏魏齐时，称御史台。是zhōng yāng行政监察机关，也是zhōng yāng司法机关之一，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪。
唐朝贞观之前，御史台仅仅风闻奏事，没有司法权力。贞观间，御史台设置台狱，受理特殊的诉讼案件。杜睿改制，专设受事御史一员，以御史充任，每rì一人轮流受理词讼。从此，凡重大案件，御史台和刑部、大理寺组成三法司联合审理。大理寺负责审讯人犯、拟定判词，刑部负责复核，同时报御史台监审。
御史台以御史大夫为主官，为杜睿门生柳岩忠，御史中丞副之，领侍御史、殿中侍御史、监察御史。
御史台下设三院，分别是台院，殿院，察院。其主管官分别为侍御史﹑殿中侍御史﹑监察御史。掌纠察百僚、弹劾不法；审判皇帝特命的案件，并与门下省的给事中、中书省的中书舍人分直朝堂，受理冤讼，号称“小三司”。
其外尚有九寺五监，九寺为光禄寺，专司膳食；太仆寺，掌舆马畜牧之事；太常寺，掌宗庙礼仪；宗正寺，掌天子宗族事；大理寺，掌刑狱案件审理；卫尉寺，掌门卫屯兵；鸿胪寺，掌赞导相礼；少府寺，掌山泽之事，宫中服饰衣物、宝货珍贵之物；太府寺，掌钱谷金帛诸货币。
五监为国子监，掌国子学，太学诸般教化；少府监，掌牋祀圭璧、天子佩饰，分为左尚署，掌车乘制造，右尚署，掌鞍辔、纸笔等，织染署，掌冠冕、组绶、织纫、染sè，有染坊使，掌冶署，掌玉器、金属器制作；将作监，掌土木营造之事。右校署，掌版筑、涂泥、粉刷，中校署，掌管竹、葛等器物制作，左校署，掌木器制作，甄官署，掌石器、陶器制作；军器监，掌禁军仪仗，分为甲坊署、弩坊署；都水监，掌各地川泽、津梁、渠堰、陂池之事。
只不过如今掌权的是杜睿了，九寺五监的职权自然要被进一步的削弱，除了大理寺，国子监之外，其余的部门都成了摆设，职位也大多由宗室之人担任，职权也过渡到了七部之中。
其中大理寺正卿由杜睿的门生高颖担任，国子监的祭酒则成了杜睿的首徒杜承业。
原本杜睿门下的大弟子是冯毅，只不过冯毅谋反，杜睿已经将他开革出了门墙，这下大弟子就成了杜承业。
杜承业虽然不热心政治，可是在教书育人上，却有他的独到之处，杜睿不再收徒之后，杜陵学院的学正便是杜承业，这些年来，杜承业也曾培养出了不少的人才，将国子学和太学这两大rì后大唐人才培养基地，交给杜承业来打理，杜睿还是很放心的。
杜睿掌权之后，便大肆提拔他的门生故吏，自然也引起了不小的反对意见，但是如今杜睿大权在握，他要将官场重新洗牌，已经没有人能阻止他了。
而且那些突然之间失去了权利的朝臣们激烈反对，甚至直斥杜睿为当代王莽，但是让人们意外的是，对此皇帝李贤居然不反对，而且还下诏支持，不单单是李贤，就连在茂陵为李承乾守孝的武京娘对此都没有任何反对意见。
那是因为他们知道，杜睿接下来肯定又要进行一番类似于贞观年间那样的改革，而且大刀阔斧，势在必行，谁都阻止不了，既然阻止不了，倒不如听之任之。
第二章 洗牌（下）
在重新洗牌之后的大唐中枢，虽然距离杜睿所设想的权利构成还有很大的差距，但至少在限制权力和保障社会秩序稳定上已经有了显著的进步，这种进步显然是杜睿乐意看到的。
新的权利模式规定，大唐皇帝和中书令共同商议政务，行使立案，立案所定的敕命原稿，在经过门下省同意后，方能交付尚书省实施。
中书为天子的权力，而门下则代表贵族的势力，尚书则负责确保全体大唐臣民的利益，故zhōng yāngzhèng fǔ可以说是由贵族出身的大臣所组成的合议政体，而确保他们能够坐稳位子的根本，则是不侵害大唐百姓的利益。
只不过如今李贤尚未亲政，作为辅政大臣，杜睿则在一定程度上取代了皇帝的权利，掌控着立法和行政的权利。
为了防止权利过大，杜睿还提前成立了内阁，这种内阁形式仿照后世明朝的内阁制度，内阁成员由三省六部的主官担任，尚书令任内阁首辅。
同时为了保障官僚系统的廉洁，杜睿也立案提高了官员的待遇，并废除了以往那种混乱的恩赏方式，有了明确的规定，给予官吏的俸给分禄米和料钱两部分支付，此外，并有职分田以维持侍从仆用人之费用。
俸禄根据品级发放，以九品区分职级，作为发给俸禄的标准。同时有散官与职官之分，散官是一种表示身份地位的等级称号，没有实际职掌，职官表示实际职守，有职有权。
各级官员的品级依正、从、上、下分为九品三十级，而俸禄只依九品正从分为十八级。领取的俸禄包括禄米、俸钱和职分田等。
京官正一品每年给禄米700石，从一品600石，正九品40石，从九品30石，月俸只给铜钱与食料。
月俸又包括杂用、防阁和庶仆等内容。防阁是一种卫士，相当于后世的jǐng卫员，五品以上的官员才配有防阁，庶仆是一般的佣人，配给六品以下的官员。官员的俸钱中不但有生活费，还包括办公费。
在重新完善过的均田制度规定下，职事官、散官、封爵、勋官等均可按品级受职分田和永业田。一品有职分田12顷，二品10顷，递至九品2顷，皆给百里内之地。
诸州都督、都护、亲王府官二品12顷，三品10顷，递至九品2顷50亩。武官、三卫中郎将、上府折冲都尉六顷，中府五顷五十亩，递至队正、队副80亩。
此外，又有永业田，亲王100顷，职事官一品60顷，郡王、职事官从一品50顷，国公、职事官从二品35顷，县公、职事官三品25顷，递至九品2顷。上柱国30顷，柱国25顷，上护军20顷，护军15顷，散官五品以上给同职事官。
如果职事官被解免者，则追回田亩，若被除名者，则仅受口分之田，若袭爵者，不另给田亩。
在给与好待遇的同时，杜睿也取消了官僚的一项特权，原本官员即使犯了流刑，徒刑，也可以官当来换刑，杖刑，笞刑则可以支付铜钱来赎罪免刑，确保法律的公正xìng，保证对官僚系统腐化的打击力度。
同时为了保证官僚系统的办事效率，以及官僚系统的活力，杜睿还规定了朝臣每十天休假一天，称“荀假”，此外，还有各种节令假、定省节、婚假、丧假、病假。官员身体欠佳或年逾七旬可以退休，称致仕，五品以上官员退休由内阁拟定，皇帝批准，六品以下官员退休则由内阁批准。五品以上官员退休享受半俸，有功之臣因皇帝特恩者可获全俸。
此外，三品以上致仕者还享受朔望听朝参，其班列在该品现任官之上，以表尊崇。这些制度和规定对于鼓励官员退休是有一定作用的。
经过了杜睿重新洗牌的三省六部内阁责任体制，在当下的大唐社会已经十分完备了，各个部门职责明确，部门之间相互配合，又相互牵制，各种职官分工细密，职守分明。
三省之间的分工是：中书省制定政策，草拟诏敕；门下省审核复奏；尚书省颁发执行。如果中书省所拟诏敕有失当之处，门下省有权予以封驳，要求重拟。对于各部门呈上的重要奏章，必须通过尚书省交门下省审议，门下省认可后，方准送中书省呈交内阁拟票，如认为有不妥之处，可驳回修改，等到通过之时，才交由皇帝披红。
这样以来，基本上就可以避免了某个人，包括皇帝的权利过大，造成的社会不稳定，和政令不能一贯如一的现象。
在中枢重新洗牌，改制，划分的同时，地方官制，也经历了一番重新整顿，由此前州郡不分，刺史，太守职责不明的情况，变为道、州、县三级制。根据当地的地理位置、辖境大小、户口多少以及经济发达程度划分为不同等级。
道，属于监察区名称，是监察机构而非正式行政机构。长官为牧，杜睿规定由亲王遥领，这也是为了确保大唐皇室的特有尊荣，每道置采访使，检察非法，如汉刺史之职。
州的长官为刺史，刺史之下有别驾、长史、司马等官，称为上佐官，他们没有职权，朝廷往往以其品高俸厚安置闲散官员。但是如果刺史缺员，上佐官可以代理州事。刺史之下还有司功、司仓、司户、司法、司兵、司田等曹参军，负责处理各方面的政务，由录事参军事统领，这些官称为判司，具有实权。
县的长官统称县令，其下有佐助之官县丞，有分判众曹、催征租赋的县尉，有掌管文书簿计的主簿等官。
至于此前设立的都督府，属于大军区xìng质，在杜睿改制之前大唐天下共有九个都督府，分别为，安西都护府，漠北都护府，辽东都护府，安南都护府，三韩都护府，倭州都护府，天竺都护府，波斯都护府，南洋都护府，以及遥领的澳洲，吐蕃两地。
当初设立都护府不过是为了加强对周边少数民族的管理和巩固边防，作为边疆地区的都护府管辖着若干羁縻府、州。羁縻是束缚、拢络的意思。大唐zhèng fǔ为了便于控制边远的少数民族，在那些少数民族聚居地区设置羁縻府、州作为行政特区，大者称都督府，小者称州，以当地少数民族的首领为都督、刺史，可以世袭。
这些羁縻府州有一定的行政自治权，可不向朝廷交纳贡赋，但必须接受边区都督和都护的辖制。据《新唐书?地理志》记载，唐代的羁縻府州多达856个，比内地的府州还多。实行的这种少数民族自治的羁縻府州制度虽然在短时间内有助于稳定边疆地区的局势，加强zhōng yāng同边远少数民族的和睦关系，同时对于这些少数民族地区的经济开发和文化发展也是十分有利。但是从长远的角度来看，都护府，羁縻州府制度的存在，却无法从根本上起到稳定边境的作用，一旦中原有事，华夏社稷衰颓，总归是免不了分崩离析的危险。
而且从历史上来看，都护府的存在，无可避免的会造成边境军事团体逐渐坐大的趋势，比如大唐中后期由都护演变成的节度使势力大增，发展成割据一方的地方分裂势力，最终导致了大唐的灭亡。
唐玄宗时就是为了加强边防的军事力量，在边境地带设置八个节度使，统辖边地军队，原本为的是加强zhōng yāng对地方的掌控力度，可是发展到最后，却酿成了安史之乱。
安史之乱爆发后，中原用兵，于是内地也设节度使。为了适应战争形势的需要，节度使不仅领兵，而且兼任所在州的刺史，兼理民政。
后来节度使又都加京官和御史大夫头衔，又兼观察使、营田使、度支使等，于是集军、政、财、监察诸权于一身，成为割据一方的藩镇。
在中唐以后，节度使的辖区也称道，后来全国划成四十余道。这时的道已不是唐初那种单纯的监察区划，而成为实际的行政区划了。
这种道也称为方镇，所以节度使对所属各官大多是自行任命的，除了设置原有的武职、文职官员外，还有一套幕僚班子。
节度使把许多重要的职务委派给这些幕僚去担任，于是称他们为差遣官。这些幕职人员未经朝廷任命，有些差遣也非正式职官，无品阶。
既然知道这种都护府制度发展到后来的弊端，杜睿自然不会允许这种危机大唐稳定的畸形产物继续存在了，因此都护府该成道也就事在必行了。
太宗皇帝贞观元年二月，并省全国的州县，将全国分为十道，即关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道，废郡为州，故每道各辖若干州，所置治所皆以道理通畅为主。
关内道，辖19个州，135个县，辖地相当于后世的陕西、甘肃、内蒙古三省区，东到黄河，西至乌鞘岭，南达秦岭，北到贝加尔湖。领陇、泾、原、宁、庆、鄜、坊、丹、延、灵、威、会、盐、夏、绥、银、宥、胜、丰19州，治所长安。
河南道，辖境在黄河之南，故名，东尽海，西距函谷，南滨淮，北临河。领虢、陕、汝、郑、滑、汴、许、陈、蔡、颍、亳、宋、徐、泗、宿、海、濮、曹、登、莱、密、青、沂、兖、淄、齐、郓、棣、濠共30个州府。辖境相当于后世的山东省、河南省全境，江苏省北部和安徽省北部，治所汴州。
汴州能够成为一道的治所，是由于当地位于水陆的要津，四通八达，所涉及的地区相当广泛。由长安和洛阳通向东方的道路就是经过汴州。汴州和其东北的魏州，一河之隔，中间虽夹着滑州，也还不算很远。就是和河北各处都可以通过魏州相互往来。汴州之南同样也可以达到相当遥远的地方。汴州之南为许州和陈州，再南为蔡州。
汴州虽有这样一些陆路，主要交通还是凭借汴渠。就是其他水道也还有助于交通。汴州之南，原来有一条蔡水，可以通到陈州。蔡水下游流入颍水，在这中间还分出一条涡水，因而和颍水、涡水两流域都能有所交往。
汴州当天下之要，总舟车之繁，控河朔之咽喉，通淮湖之漕运。
河东道，辖境在黄河之东故名，故名，东距常山，西据河，南抵首阳、太行，北边突厥，领蒲、晋、绛、慈、隰、汾、沁、辽、岚、石、忻、代、云、朔、蔚、潞、泽，共18州。基本地域在后世的山西省和河北省西北部，治所蒲州。
蒲州古称蒲坂，司马迁在《史记》中称这里为“天下之中”。《路史》中记述：“柱所都蒲坂”，认为上古传说中的农神，即烈山氏之子柱曾建都于此。
蒲州地处西都长安、东都洛阳、北都晋阳“天下三都”之要会，这里控黄河漕运总水陆形胜，“扼天下之吭”，战略地位极为重要。
河北道，辖境在黄河之北，故名，东并海，南临于河，西距太行、常山，北通渝关、蓟门，渝关即后世的山海关，蓟门即后世的居庸关，领怀、魏、博、相、卫、贝、邢、洺、恒、冀、深、赵、沧、德、定、易、幽、瀛、莫、平、妫、檀、蓟、营24州。为后世河南江河以北及山东、河北之地，包括河北大部、河南、山西、běi jīng、天津的一部分，治所魏州。
魏州虽非位于永济渠的南口，却可控制永济渠的全流。循永济渠而下，就能直达永济渠终点的幽州。只是位置稍偏东些，因而不能位于太行山东麓的南北道路上，好在相隔并非很远，还可互相调剂。魏州之西，就是相州，西南为卫州，西北为洺州。相、卫、洺三州都是太行山东麓南北道路经过的地方，魏州就可藉此三州与这条道路相联系。
太行山东麓的南北道路诚为重要的交通道路，若仅就河北道来说，则显然偏西，而魏州和幽州之间也应该有道路可以互相往来。
不过促使魏州繁荣的还是由于永济渠的开凿成功。永济渠可以通江淮之货，江淮之货运到河北道先要到魏州。河北道是当时盛产丝织品的地区，幽州以南几乎无州不产，向外运输大都要借永济渠，运到中原去的，更须经过魏州，魏州的繁荣是离不开永济渠的。
山南道，在终南太华之南，故名，东接荆楚，西抵陇蜀，南控大江，北距商华之山，统荆、襄、邓、唐、随、郢、复、均、房、峡、归、夔、万、忠、梁、洋、金、商、凤、兴、利、阆、开、果、合、渝、涪、渠、蓬、壁、巴、通、集等州。所辖包括护士的湖北大江以北，汉水以西，陕西终南以南，河南北岭以南，四川剑阁以东大江以南之地，治所襄州。
襄州位于由长安东南行，出蓝田关，经过邓州，至于荆州，更南至于广州的道路上，地位相当重要。襄州见重于当世，还在所濒的汉水。每当汴渠漕运受阻，或长安因事不守时，江淮租布就得转道由汉水西运，经过襄州，运到梁州。
由襄州至长安和梁州，除过这两条道路外，还有两条歧路：其一、为由襄州西北行，经过房州，至于金州，再往西行，达到梁州。这是在上面已经论述过的。还有一条就是所谓上津路，上津为唐时商州属县，在今湖北郧西县西北。县属商州，南距汉水并非很远。这条道路就是在上津县离汉水北行，过丰阳县而至商州。当邓州的道路受阻时，江淮漕运就由此绕道输送至长安。陕鄂之间有漫川关，道路就通过漫川关。
襄州之北赴长安和赴梁州的道路有歧路，就是由襄州前往东南各处也有歧路，不必都过荆州。由于汉水可以航行，则由襄州东南行，就不必绕道江陵。
历史上白居易被贬于江州，其赴任时，到了襄州，就由汉水而下，因而途中可以路过郢州。郢州治所在今湖běi jīng山县，已在江陵之东了。
韩愈由袁州北归长安，先到江州。由江州泝江而上，转至安陆，又过随州，再由随州至襄州。安陆、随州皆离汉水稍远，可知汉水近旁别有一条由河州至襄州的道路。
陇右道，因在陇山之右，故名。东接秦州，西逾流沙，南连蜀及吐蕃，北界朔漠。相当后世甘肃陇山六盘山以西，青海省青海湖以东及xīn jiāng东部地。辖秦、河、渭、鄯、兰、临、阶州、洮、岷、廓、叠、宕、凉、沙、瓜、甘、肃、伊、远、西、庭、龟州，治所鄯州。
鄯州位于黄河支流湟水的沿岸。由长安西行，出大震关，经秦、渭两州，再经临洮军和河州，通往西域的道路，就经过鄯州。出大震关西行，还有一条道路，是逾成纪、武川，抵河广武梁，经过兰州和龙支城，也可达到鄯州。
鄯州之北，越过姑臧南山为凉州。鄯州和凉州之间亦有道路可以通往来。姑臧南山下设有隶属于凉州都督府的张掖守捉，山下设守捉。
鄯州西北通西域，西南又可通吐蕃。通吐蕃的道路乃是出赤岭。赤岭今为rì月山，在青海湖东南。由赤岭经今青海多玛，渡过黄河。黄河以南的驿程可考知的有众龙驿，过犛牛河和截支川，再过悉诺罗驿、野马驿、阁川驿、农歌驿，逻些城即在农歌驿的东南。
鄯州作为通西域道路的都会，商旅云集，经济繁荣。
淮南道，领扬、楚、滁、和、濠、庐、寿、光、蕲、申、黄、安、舒，共计14州、57县。相当于后世的江苏省中部、安徽省中部、湖北省东北部和河南省东南角，即淮河以南，长江以北，湖北应山、汉阳以东的江淮地区门，治所扬州。
扬州地处后世江苏省的中部，长江下游北岸，江淮平原南端，三江口、江都水利枢纽。向南接纳苏南等地经济辐shè，向北作为苏北的前沿阵地和传导区域，素有“竹西佳处，淮左名都”之称。
江南道，辖境在长江之南，故名，东临海，西抵蜀，南极岭，北带江，领润、常、苏、湖、杭、睦、歙、婺、越、台、括、建、福、宣、饶、抚、虔、洪、吉、袁、郴、江、鄂、岳、潭、衡、永、道、邵、朗、澧、辰、巫、施、思、南、黔、费、夷、溱、播、珍等州，为后世浙江、福建、江西、湖南及江苏、安徽、湖北之大江以南、四川东南部、贵州东北部之地，治所苏州。
苏州位于江南河畔，论苏州的主要交通道路，就是这条河流。还可以说由太湖通到其西南的湖州。由于地处长江下游三角洲太湖流域，它和周围各州都不时在经济上获得发展，尤其是在历史上安史之乱及其以后，发展更为迅速。
吴者，国用半在焉。所谓三吴是指吴郡、吴兴、丹阳而言。吴郡就是苏州，吴兴为湖州，丹阳为润州。三郡都在太湖周围，俱是富庶地区，故为当时国用所恃依。三吴虽负担半数的国用，苏州的负担当为更多。可以想见苏州的繁荣超过其附近各州之上，高居于最前列。
剑南道，废除州、郡制，改益州为剑南道，治所位于成都府。因位于剑门关以南，故名。辖境相当于后世的四川省大部，云南省澜沧江、哀牢山以东及贵州省北端、甘肃省文县一带，辖彭、蜀、汉、嘉、眉、邛、简、资、巂、雅、黎、茂、翼、维、戎、姚、松、当、悉、静、柘、恭、保、真、霸、乾、梓、遂、绵、剑、合、龙、普、渝、陵、荣、昌、泸等州。
岭南道，治所位于广州，辖境包含后世的广东全部、广西大部、云南东南部、越南北部地区，辖冈、cháo、广、韶、循、贺、端、康、封、泷、恩、chūn、义、窦、勤、桂、昭、富、梧、蒙、龚、浔、郁林、平琴、宾、澄、绣、象、柳、融、邕、贵、党、横、田、严、山、峦、罗、潘、容、辩、白、牢、钦、禺、滚、汤、岩、古、武峨、粤、芝、爱、福禄、长、罐、林、景、峰、陆、廉、雷、笼、环、德化、郎茫、崖、儋、琼、万安、夷各州。
此外改辽东都护府，三韩都护府，倭州都护府为辽东道，所辖包括后世的东三省、朝鲜半岛、rì本诸岛、黑龙江以北流域、库页岛等广大地区，治所锦州。
改漠北都护府为漠北道，所辖后世俄罗斯贝加尔湖、sè楞格河南岸，蒙古高原、河西走廊和xīn jiāng东部哈密、吐鲁番等地区，治所庭州。
改安西都护府为安西道，所辖xīn jiāng、中亚咸海沿岸地区和阿姆河流域，yīn山南麓的漠南地区、河套地区，治所碎叶。
改安南都护府为安南道，所辖中南半岛，治所交趾。
改南洋都护府为南洋道，所辖南洋群岛，治所爪哇岛。
改天竺都护府为天竺道，所辖后世的印度，巴基斯坦，斯里兰卡等喜马拉雅山脉西南的广袤地区，治所里州。
改波斯都护府为波斯道，所辖后世的中亚，以及西亚的部分地区，治所石州。
改吐蕃为吐蕃道，所辖后世的**以及青海部分地区，治所拉萨。
改澳洲为澳洲道，所辖后世的澳大利亚，新巴布几内亚，新西兰等大洋洲诸岛屿，治所新奥。
在完成了中枢，地方行政机构改制的同时，杜睿将各州刺史所掌握的兵权统统收归国有，彻底摒弃了此前太宗皇帝所确立的府兵制度。
府兵制度虽然在此前的贞观变法之时，已经逐渐被义务兵所取代，但是还残留了不少，毕竟当时的社会环境之下，想要实现完全的变革并不是一件容易的事情。
府兵制，作为一种建立在均田制基础上的兵农和寓兵于农的制度。在天下各地设置“军府”若干，“府兵”由各地军府从所在州县的农民中挑选，年二十入役、六十免役，平时在家生产、农闲训练。
虽然在大唐立国之初，府兵制度可以保证国家在战时的兵员充足，但是却也存在着极大的弊端。
特别是在中唐以后，均田制遭到破坏，府兵制土崩瓦解，卫府丧失战斗力，仅能充为仪饰之用。
杜睿从根本上主动瓦解了这种已经不能满足于当下现实情况的兵制，并且将原先拱卫长安的八支禁军全部重新打乱，重组，演变成了现在的北衙禁军和南衙禁军。
其中北衙禁军指的是屯驻于宫城以北，以保卫皇帝和皇家为主要职责的皇帝私兵，与国家军队南衙禁军相对。
其中左右羽林军，定额为一万两千人，设左右羽林大将军各一人，为段轨，张旭统领。下设统军一人，将军三人。左右羽林大将军府属官有长史、录事参军事，仓、兵、胄曹参军事，司阶、中候、司戈、执戟，长上、录事、史、亭长、掌固等。
左右龙武军，定额为一万两千人，设左右龙武大将军各一人，为李业诩，李业嗣统领。
下设统军一人，将军三人。左右龙武大将军府属官有长史、录事参军事，仓、兵、胄曹参军事，司阶、中候、司戈、执戟，长上、录事、史、亭长、掌固等。
左右神武军，亦称神武天骑，定额为一万两千人，设左右神武大将军各一人，为屈突寿，屈突诠统领。下设统军一人，将军三人。左右神武大将军府属官有长史、录事参军事，仓、兵、胄曹参军事，司阶、中候、司戈、执戟，长上、录事、史、亭长、掌固等。
左右神威军定额为一万两千人，设左右神威大将军各一人，为杜睿的弟子邱远恕，章贤诚统领。下设统军一人，将军三人。左右神武大将军府属官有长史、录事参军事，仓、兵、胄曹参军事，司阶、中候、司戈、执戟，长上、录事、史、亭长、掌固等。
左右神策军，定额为五万人，设左右神策大将军各一人，为尉迟宝庆，尉迟宝林统领。下设统军一人，将军三人。左右神策大将军府属官有长史、录事参军事，仓、兵、胄曹参军事，司阶、中候、司戈、执戟，长上、录事、史、亭长、掌固等。
左右神策军人数最众，自然也就成了拱卫长安的重要军事力量。
历史上的神策军是唐代后期主要的禁军，神策军原为西北的一支戍边军队，唐玄宗时哥舒翰击败吐蕃，在天宝十三载置神策军于洮州磨环川，以成如璆为军使，统兵戍边，防遏吐蕃。安史之乱起，成如璆军将卫伯玉率千余人赴中原参战。参加了乾元二年攻围安庆绪之战。
九节度兵败邺城后，卫伯玉与宦官观军容使鱼朝恩退守陕州，防备安史。这时神策军故地已被吐蕃占领，卫伯玉所统之军仍沿用神策军的名号，卫伯玉为兵马使。
后卫伯玉入朝，此军归陕州节度使郭英乂，郭英乂入朝，神策军遂属鱼朝恩。在这期间，鱼朝恩把陕州节度使所辖军队并入神策军，使其扩大为万人以上的大军。
广德元年，吐蕃进犯长安，禁军溃败，代宗奔陕州，鱼朝恩率此军护卫代宗，京师克平之后，鱼朝恩便率神策军归于禁中。
永泰元年，吐蕃军队再次进攻关中，神策军于是屯苑中，分为左、右厢，正式成为天子禁军。
大历五年鱼朝恩因获罪被处死，以后十几年均以本军将领为兵马使统率之。建中四年，德宗以司衣卿白志贞为使，却遇到所谓“泾卒之变”，德宗出奔。
事定后，德宗认为文武臣僚不可信赖，兴元元年，命宦官分领神策军，为左、右厢都知兵马使。贞元二年，改神策左、右厢为左右神策军。贞元十二年又置左右神策军护军中尉。
左右神策军成立后，各设大将军一人，正二品，将军各四人，从三品。统军各二人，正三品。护军中尉各一人，中护军各一人，判官各三人，都句判官二人，句覆官各一人，表奏官各一人，支计官各一人，孔目官各二人，驱使官各二人，长史、录事参军事、仓曹参军事、兵曹参军事、胄曹参军事各一人，司阶各二人，中候各三人，司戈、执戟各五人，长上各十人。
最高统帅为护军中尉，神策将吏皆受其节制。由于神策军分屯在京师、畿内与关中要塞之地，所以在两护军中尉之下设左右神策行营，分统京畿和所在地区军队。
历史上的大唐后期，由于朝廷集权与地方割据的矛盾rì益尖锐，严重的局势使大唐统治者认识到必须拥有一支由朝廷直接掌握的、有战斗力的武装力量，加强神策军势在必行。
神策军有过两次较大规模的扩编。第一次大规模扩编是在代宗大历初年。主要收编了平卢镇邢君牙部、阳惠元部，安史降将尚可孤部，朔方镇郝廷玉部、侯仲庄部等。这些军队都是久经沙场，极有战斗力的藩镇部队，使得神策军势力大增。
第二次大规模扩编是在德宗贞元年间。主要收编镇国镇骆元光部，朔方镇李朝采部，河东镇浮璘部等。又以“神策行营”的名义，强行把京畿和关内的诸军兼并，如凤翔镇、银夏镇的军队等。另外，还招募了部分新兵，如神策军使白志贞从京师曾一次招募3000人，宰相李泌把因陇右失陷而留居京师的西域朝贡酋长，安西、北庭校吏及其子孙4000人，尽数召入神策军。
此后，还进行过多次规模较小的扩编，使神策军的兵力达到15万人。到唐穆宗初年，京西、京北及振武、天德八道节度使及都防御使下神策一十二镇将士等共186700余人，为神策军的全盛时期。
然唐穆宗以后，神策军渐渐腐化，战斗力下降。神策军的腐化孕育于其极盛之时。由于其拥有许多特殊权利，故促成了其自身的腐化。
神策军至少在三个方面享有特权：第一是给养三倍于其他军队，以及经常xìng的额外赏赐。从代宗以来，每次大赦都要厚赐神策军。每个新皇帝即位，也要犒赏神策军。如穆宗即位，赐左右神策军士人钱五十缗，六军、威远人三十缗，左右金吾人十五缗。
第二是在其将吏迁转升任方面有优先权。据载：“开成以来，神策将吏迁官，多不闻奏，直牒中书令复奏施行，迁改殆无虚rì。”他们的这种优先权也得益于护军中尉的偏爱和关照。
第三是法律上享有特权。唐制，京师各机构、各部门，每季派御史巡按监察。后来由于禁军地位特殊，御史皆不敢去巡查。贞元十九年，监察御史崔远不了解这种变化，进入了右神策军驻地，结果被杖四十，流放外州。这说明皇帝业已承认神策军在法律上的这种特权地位。
这些特权不仅促使神策军rì益腐化，而且在一定条件下成为某些藩镇发动叛乱的借口。大唐末年，藩镇势力屡次进犯京师，常以剪除宦官为口号，而这时的神策军将吏大都卷入宦官集团中去。
由于穆宗以后，神策军很少外出征战，军纪rì益败坏。其普通军士也非当年善战的边兵，多以工商富豪子弟充任，不堪一战。唐廷给予神策军特权，目的是让这支军队为维护李家统治发挥更大的作用，却适得其反，促使其走向腐化，丧失战斗力，这是唐廷所始料不及的。
唐僖宗时，黄巢起义军入关，僖宗仓皇南逃入蜀，左右神策军或溃败，或为藩镇招谕收容。后宦官田令孜另招神策新军54都，每都千人，以都将分领。
唐昭宗景福二年，凤翔节度使李茂贞举兵攻长安，昭宗“悉发五十四军屯兴平，已而兵自溃，茂贞逼京师，昭宗为斩神策中尉西门重遂，乃引去。”
天复二年，宣武节度使朱全忠进入关中，次年击败李茂贞，逼昭宗杀死大宦官韩全诲等20余人，把参与的神策左右军的兵士并入左右羽林、龙武、神武等刘军，神策军就此解散。
杜睿当然不会再犯历史上唐廷所犯下的错误，从贞观年间的军制改革之时，杜睿就不断的给将士们灌输包围国家是军人义务的概念，他们非但不能享受任何特权，相反的，他们所要承担的义务也更重，尤其是号称天下jīng锐的禁军。
与北衙十军相对应的便是南衙十六卫，既左右卫，左右骁卫，左右武卫，左右威卫，左右领军卫，左右金吾卫，左右监门卫，左右千牛卫。
和北衙十军的构成都是新招募的士卒不同，南衙十六卫则是在原先拱卫长安的八支禁军的基础上扩编的。
北衙十军的主要职责是拱卫长安，保护皇室的安全，而南衙十六卫的主要职责则是作为大唐中枢的机动兵力，负责征战四方。
北衙十军的掌控权在皇帝的手中，没有皇帝的兵符，任何人不得随意调动，这样安排，杜睿也是为了能够保障皇室的基本权益，毕竟没有一支完全忠于皇室的军队，对未来大唐的稳定是不利的。
而南衙十六卫的掌控权则在内阁，一旦发生战争，则由杜睿组织内阁拟票，通过之后，呈报给皇帝御批，兵部负责组织，总参谋部负责制定出兵计划。
所以严格上来说，南衙十六卫并非掌控在杜睿的手中，也并非是掌控在内阁的手中，杜睿这样安排，则是为了防止rì后有人做大，掌控了这么大的军事力量，威胁到皇权。
第三章 大唐武装
一个国家，一个争权，想要长治久安，想要万世永昌的延续下去，除了要让天下的百姓得享太平之外，最要紧的还是要有一支强大的武装力量。武备不兴，则国家不宁，这是经过历朝历代证明过的。
自贞观变法开始，yù强国先强军，就是杜睿的一贯主张，从最开始的飞虎军，到后来的禁军八部，都是杜睿一手打造出来了，军制改革更是当初那场贞观变法之中的核心部分。
要使大唐富不难，可要使大唐强，却并非一件易事，杜睿可以凭借更为先进的训练，组织构成，以及火器的犀利，让唐军在短时期内成为天下少有的强兵，但是想要让这种强盛一直延续下去，却并非意见容易办到的事情。
一成不变，只会慢慢的衰朽，就好像历史上的神策军一样，曾经的天下强兵就是因为固本守旧，结果无法逃脱的没落了。
如今杜睿还在，大唐的军队自然能够保证极强的战斗力，可是rì后一旦他不在了呢？..
杜睿不得不为以后着想了。
如今天下安定，四海升平，百姓安康，四夷宾服，但是这绝不是大唐就可以刀枪入库，马放南山的时候，纵观世界历史，任何一个强者都是用来被大败的。
轻武在任何一个历史时期都绝不可行，就好像在历史上的宋朝建立之初,为使宋王朝能长治久安,而不致成为继五代后的第六个短命的王朝,宋太祖赵匡胤除了致力于结束五代十国的分裂割据局面之外,还制定了一系列的政策方针,大力实施“强干弱枝”政策。
为防止武将篡弑重演,赵匡胤以“杯酒释兵权”解除了大将对军队的控制,实行重文轻武政策,提倡文人典军,严禁武人干政。
取消禁军最高统帅殿前都点检、副都点检职务,朝廷设枢密院掌管凋动军队,但无统兵权。三帅统兵权和枢密院调兵权职责分明,相互制约,直接对皇帝负责。
军队实行更戍法,定期换防,将帅常调,以防止官兵“亲党胶固”。另外,宋沿袭唐制,又大力削弱宰相实权,宰相下设数名参知政事、枢密使、三司使,以分其军、政、财三权,使宰相无法独揽大权,这样就使皇帝掌握的权力超过了历代王朝。
为消除藩镇割据的局面,对独霸一方的节度使,采取“稍夺其权,制其钱谷,收其jīng兵”的方法。逐步从地方调回都城任闲职,其原领州郡由朝廷控制,委任文官任知州、知府,直接对朝廷负责。
但重文轻武的结果却造就了宋代是中国历史上最为软弱无能的朝代，从宋太祖赵匡胤开始，对外侵一味忍让造就，造成大量国土流失，人民游离失所。最后发展到连皇dì dū被别人捉了。
所以重文固然重要，但武决不可轻。
在中国历史上，对外关系上，恐怕最软弱的就要数宋朝，宋朝的经济是繁荣发达，从后世出海的南海一号看，可见当时宋朝的对外贸易是何等发达。
但为什么宋朝从一开始就是积贫积弱，处处受到异族的入侵，割地赔款，最后北宋的两个皇帝被金朝俘虏，北宋就在金朝的铁蹄中走向了灭亡。这恐怕是赵匡胤开始没有想到的，宋朝为什么这么不经打，是宋朝缺乏武将还是宋朝国力不强大。
非也。
宋朝在当时是非常强大的，而且经济在全球也属于一流的，毕昇发明了活字印刷，宋朝的中国老百姓生活的比较舒服，他们充分享受到了农业经济带来的富裕和文明，且看张择端的《清明上河图》，这个时候中国的封建社会走向了最高端。
宋朝的对外软弱和宋朝的开国皇帝赵匡胤有极大的关系。宋朝的开国富有戏剧xìng，仅花了两天的功夫，时任后周禁军点检的赵匡胤率领大军北上抗击传说中的入侵辽军，行至离首都开封不远的陈桥驿住宿。第二天黎明军队忽然哗变，众将士强烈要求赵匡胤登基，并将一袭黄袍披在了他的身上，随后大军浩浩荡荡返回京城，兵不血刃取得了政权，这就是中国历史上著名的陈桥兵变、黄袍加身的故事。
当然，这是一幕jīng心策划的喜剧，否则仓促之间军中哪里找来的黄袍？
当时守卫京城的将领是赵匡胤的部下和老友，禁军的第二、三号人物石守信、王审琦，他们“皆素归心匡胤者”，里应外合，掌握了全部的军队，夺得天下当然是易如反掌。
自从赵匡胤当上了皇帝，他制定的国策就是“重文轻武”，这一条就像后世中国的宪法一样，社会主义是根本路线，谁也不能动摇。
岳飞的死，莫须有，死就死在他不识时务。确实，他带兵有方，打得金兵屁滚尿流。百姓高兴，但这违背了统治阶级的根本利益。一旦岳飞挥师京城，再来个“陈桥兵变”。任何危难的时候，统治阶级往往先想到了自己，宁肯割地赔款，苟延残喘，绝对不允许武将坐大。在这一条治国之本的指导下，秦桧以莫须有的罪名杀死了一代忠臣岳飞，成为一个历史冤案。百姓永远是对的，宋朝灭亡后，秦桧夫妇被筑成铁像永生永世跪在岳飞墓前。
包括宋朝初期的杨家将，杨业父子的故事，都是血腥的悲剧。一个jiān贼，潘仁美将杨家推上了绞刑架上。这里潘仁美和秦桧都是文人，而且比较有才华，秦桧写的一手好字。
也就是说，宋朝重视文人，而不重视武将。这是一个治国的根本思路。
赵匡胤黄袍加身的喜剧并非原创，原创者恰恰就是后周的创建者郭威。就在陈桥兵变的9年前，时任后汉枢密使的郭威也在率军抵抗辽军的过程中回师京城，登基称帝。
自晚唐以来，中国陷入了一个大分裂的时代，军阀混战不休，后晋节度使安重荣一句道破天机：“天子宁有种耶？兵强马壮者为之耳！”
五代短短53年间，仅中原正统王朝就有8姓14君如走马灯般轮换，还有10个参差并存的dú lì王国和几个割据政权，同时北方却面对着占据战略要地幽云十六州，随时准备秣马南下的强大辽国。
赵匡胤登基后，面临的首要问题就是要避免新建立的宋朝不会成为“第六代”，他本正是因为“君弱臣强”取得了政权，因此他要杜绝下一个“赵匡胤”的出现，而下一个“赵匡胤”最有可能从他的那些老部下中产生。
某一天，赵匡胤召老部下石守信、王审琦等人喝酒，屏去左右说：“我能当皇帝是因为你们的拥戴。皇帝处境非常艰难，反而不如节度使快乐，整夜睡不好觉。”
石、王等人说：“陛下怎么说这样的话？现在天下已定，谁敢有异心？”
赵回答：“你们当然不会有异心，但如果你们手下的人贪图富贵，一旦以黄袍披在你们身上，你们不想干能行吗？”
石、王等顿首涕泣请求指明道路，赵匡胤说：“人生如白驹过隙，多攒点钱享受，让子孙享福。你们不如放弃兵权，去选个好地方做官，为自己和子孙置业，快乐过一生。我与你们结成儿女亲家，彼此无猜疑，这样多好！”
石、王叩头谢恩：“陛下为臣等考虑这样周全，真是让我们死而复生啊。”
第二天，这些老部下称疾请辞，赵匡胤赐予他们丰厚的财物和崇高的政治地位，但从此不掌握军权。这就是著名的“杯酒释兵权”故事。随后，赵匡胤又逐步解除了一些有影响力的节度使们的权力。
中国历代王朝杀功臣屡见不鲜，最典型的就是汉朝和明朝。这两个王朝的开国皇帝刘邦和朱元璋有着相似的背景和经历，均是出身于社会底层，在前朝末年的战乱中扫平群雄，都有一帮出生入死打天下的功臣们，可以说王朝是他们与功臣一起创建的。
因此在建国后，同样是大封功臣，刘邦“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙”，承诺功臣与皇帝共享富贵。
朱元璋同样如此，大封功臣，并赐免死铁券。可不久，他们就大开杀戒，刘邦剪除臧茶、韩信、彭越、英布等异姓诸侯王，甚至囚禁第一功臣萧何。朱元璋青出于蓝，将开国功臣几乎诛杀干净。
赵匡胤的做法与刘、朱二位截然不同，他算是厚道的，只是剥夺了功臣们的军权，但同时给予他们丰厚的物质赏赐和崇高的政治地位，并通过互相结为姻亲的方式巩固、加强彼此的私人关系。石守信、王审琦、高怀德等开国功臣与宋皇室世为姻亲，子孙中也出现了一些著名的战将。
皇帝和功臣其实是处于一种“囚徒困境”，皇帝担心功臣拥有的权力危及皇权，而功臣怕被兔死狗烹而不敢放弃自己的权力，这种互相猜忌容易导致皇帝痛下杀手和功臣铤而走险。
赵匡胤的“杯酒释兵权”其实是一种赎买，即子孙世代享有丰厚的物质报偿、崇高的政治地位来换取功臣危及皇权的权力，从而使双方走出困境，达成一种互信。
如果要达到“杯酒释兵权”式的成功，作为强势的一方，皇帝不仅必须具有恢宏的气度、宽仁的胸怀、洞察人xìng的能力、以己度人的体贴、言行一致的信誉，还要有高度的智慧和自信，才能率先打破困境，做出承诺，使功臣放弃自己的权力。
赵匡胤恰恰具有以上这些品质，因此在中国历史上演出这一幕“杯酒释兵权”大团圆的喜剧。
宋朝固然是中国历史上经济比较繁荣的朝代，其中自然也离不开宋朝统治者从立朝开始制定文治天下的必然结果。
宋朝开国的初期阶段，社会稳定，经济发展，自然那也离不开zhōng yāng集权比以往的朝代更进了一步，对军队的控制，对武官的控制，有效的结束了五代十国后朝代频繁更迭的局面。同时宋朝统治者实行了休民养息，农业工商业得到了迅速的发展。
然而与经济繁荣成为鲜明对比的是，宋朝外患不断，在与辽、西夏、金、元等势力的斗争中长期处于劣势，并一度造成外族入侵，疆域委琐，直至最后亡国。按道理说宋朝是个经济高度发达的国家，社会文明也十分先进，不应该败给人口少又不开化的外夷。
在后世的众多历史学家探讨宋朝亡国的历史问题时，有的说法认为是政权腐朽，有的说法认为敌对者有强大的铁骑，铁骑具有当时最强大的战斗力。
事实这这两点都不足以解释宋朝积弱与灭亡的根源。宋朝灭亡的根本原因，也是最直接的原因就是重文轻武。尽管宋朝经济繁荣，但是不注重军事的发展，尽管宋朝战事不断，但是宋朝的军事发展在宋朝的社会生活中始终处于从属地位。
从宋朝立国开始，限制武官，防范武臣是宋朝的重要特点，宋朝官吏中武臣从属于文臣，宋朝重视文科的选拔，而对军事人才的培养几乎是零，在宋朝文武兼备的武臣很少，宋朝对文武兼备的人才多猜疑，能够得到信任赏识的往往是那些有勇无谋的勇夫。
宋朝统治者重文轻武对社会也产生了巨大的影响，习文之风rì盛，而尚武之风rì衰。尽管宋朝经济繁荣，由于重文轻武的社会影响，致使经济实力和文明成果难以向军事方面转化。从装备，到战法比前朝没有根本的改变，甚至在总体战斗力上还出现了倒退。造成了宋朝经济实力与其军事实力严重失衡，甚至出现了‘暖风吹得游人醉，直把杭州做卞州’的不和谐局面。
假如历史能够改变，宋朝能够以其他方式制约朝代更替，而不是重文轻武，局面肯定是不一样的。如果宋朝能够将经济实力与社会的文明成果积极的向军事实力转变，那么从装备来说未必不能有长足的进展，在宋朝时期火药已经产生，但是在用于军事方面的火器发展迟缓，假如宋朝重视军备，社会先进的技术成果不是没有可能向军事转变，外夷的铁骑未必就一定要占上风。
假如宋朝重视军事人才的选拔，重视武臣的素质，重视战略战术的研究，未必就不能发现外夷地广人稀的短处，未必就不能利用敌人兵力不足，战线漫长的弱点，从敌人的后勤保障上制约敌人的铁骑锋芒。
拿南宋来说，尽管金的势力直达长江北岸，但是金的后方是不稳定的，中原地区以汉民为主体，反抗暴.乱不断。如果宋朝统治者联系敌后义勇，组织敌后武装，并派出轻骑直趋敌人后方，那么多的金兵沉在中原和长江以北，那么长城以北，直到黄龙府还能有多少金兵？
从历史说，宋朝是个虽然富足却积贫积弱的朝代，其中不重视军事的发展是其积贫积弱亡家亡国的根本原因。
历史上的元朝灭宋立国，英国用舰船利炮几乎统治了多半个世界，成为rì不落帝国，rì本因为中国甲午战争失败的巨额赔款而获得了经济起飞的资本，美国通过两次世界大战一跃成为超级大国。
这都是为什么？
难道战争永远是不幸的吗？
对什么人都是不幸的吗？
那么反过来想元朝是怎么建立的？
英国是怎么掠夺殖民地和财富的？
rì本是怎么发迹的？
美国是怎么成为世界霸主的？
所以武备绝不能轻，李贤登基之后，杜睿除了对中枢和地方的改革之外，最着重的还是对军队的变革。
强军备武，势在必行，当然杜睿也不可能盲目的发展军备，让军队始终都处在一个向前发展的阶段上，直到军队脱离掌控。
赵匡胤杯酒释兵权，重文抑武的政策，虽然是饮鸩止渴，却也并非完全没有可取之处，这其中的相互制衡，就是杜睿可以借鉴的地方。
北衙十军从属皇帝亲军，而与之相对的则是南衙十六卫，彼此之间相互配合，守护大唐安定，却又相互制衡，避免一方的权利无限扩大，而作为君权与相权手中利刃的军队，则会因为两种权利的相互牵制，可以始终处在一种不可不发展，却又不可过度发展的阶段。
既能始终保持军队的战斗力，却又不至于让军队脱离任何一种权利的掌控，而肆无忌惮的扩张，最终成为动乱天下的根源。
和北衙十军是从民间招募的两家子弟不同，南衙十六卫的构成，则是在原先禁军八部的基础之上重新扩充的。
其中左右卫的设立乃是在飞虎军的基础之上，定员五万人，分别有杜睿的门生宋俊，戴猛统领，为上将军，从二品，其下设大将军各一人，正三品，将军各二人，从三品。掌宫禁宿卫，凡五府及外府皆总制。
长史各一人，从六品上。掌判诸曹、五府、外府禀禄，卒伍、军团之名数，器械、车马之多少，小事得专达，每岁秋，赞大将军考课。
录事参军事各一人，正八品上。掌受诸曹及五府、外府之事，句稽抄目，印给纸笔。
仓曹参军事各二人，正八品下。掌五府文官勋考、假使、禄俸、公廨、田园、食料、医药、过所。
奉车都尉，掌驭副车。有其名而无其人，大陈设则它官摄。
司阶各二人，正六品上；中候各三人，正七品下；司戈各五人，正八品下；执戟各五人，正九品下；长上各二十五人，从九品下。
左右骁卫则是在左屯卫军，右屯卫军的基础上扩编，定员五万人，分别有杜睿的门生蔡贞，张翼统领，为上将军各，其下设大将军各一人，将军各二人。掌同左右卫。
凡翊府之翊卫、外府豹骑番上者，分配之。凡分兵守诸门，在皇城四面、宫城内外，则与左右卫分知助铺。长史各一人，录事参军事各一人，仓曹参军事各二人，兵曹参军事各二人，骑曹参军事各一人，胄曹参军事各一人，左右司阶各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右执戟各五人。左右翊中郎将府中郎将各一人，左郎将各一人，右郎将各一人，兵曹参军事各一人，校尉各五人，旅帅各十人，队正各二十人，副队正各二十人。有录事一人，史二人，亭长二人，掌固四人。仓曹，府二人，史二人；兵曹，府三人，史五人；骑曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。左右翊中郎将府录事一人、府一人、史二人。
左右武卫则是在左羽卫军，右羽卫军的基础上扩编，定员五万人，分别有杜睿的门上宇文正道，杨洪统领，为上将军，其下设大将军各一人，将军各二人，掌同左右卫。凡翊府之翊卫、外府熊渠番上者，分配之。长史各一人，录事参军事各一人，仓曹参军事各二人，兵曹参军事各二人，骑曹参军事各一人，胄曹参军事各一人，左右司阶各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右执戟各五人，长上各二十五人。左右翊中郎将府官，同骁卫。有称长二人，录事一人，史二人，亭长二人，掌固四人。仓曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；骑曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。称长掌唱jǐng，为应跸之节。
左右威卫是在太子千牛卫的基础上扩编，定员五万人，分别由杜睿门下弟子李士美，高攀龙统领，为上将军，其下设大将军各一人，将军各二人，掌同左右卫。凡翊府之翊卫、外府羽林番上者，分配之。凡分兵主守，则知皇城东面助铺。长史各一人，录事参军事各一人，仓曹参军事各二人，兵曹参军事各二人，骑曹参军事各一人，胄曹参军事各一人，左右司阶各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右执戟各五人，长上各二十五人。左右翊中郎将府官，同骁卫。有录事一人，史二人，亭长二人，掌固四人。仓曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；骑曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。
左右领军卫是由太子千牛卫和左屯卫军各一部分扩编而成，定员五万人，由杜睿门下弟子杨嗣业，杨嗣平兄弟两人统领，为上将军，其下设大将军各一人，将军各二人，掌同左右卫。凡翊府之翊卫、外府shè声番上者，分配之。凡分兵主守，则知皇城西面助铺及京城、苑城诸门。长史各一人，录事参军事各一人，仓曹参军事各二人，兵曹参军事各二人，骑曹参军事各一人，胄曹参军事各一人，左右司阶各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右执戟各五人，长上各二十五人。左右翊中郎将府官，同骁卫。有录事一人，史二人，亭长二人，掌固四人。仓曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；骑曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。
左右金吾卫是由飞虎军一部，以及安西都护府戍卒一部扩编而成，定员五万人，由杜睿门下弟子冯宝忠，以及原安西都护府将军高胜道统领，为上将军，其下设大将军各一人，将军各二人。掌宫中、京城巡jǐng，烽候、道路、水草之宜。凡翊府之翊卫及外府佽飞番上，皆属焉。师田，则执左右营之禁，南衙宿卫官将军以下及千牛番上者，皆配以职。大功役，则与御史循行。凡敝幕、故毡，以给病坊。兵曹参军事，掌翊府、外府武官，兼掌猎师。骑曹参军事，掌外府杂畜簿帐、牧养之事。胄曹参军事，掌同左右卫。大朝会行从，给青龙旗、槊于卫尉。长史各一人，录事参军事各一人，仓曹参军事各二人，兵曹参军事各二人，骑曹参军事各一人，胄曹参军事各一人，左右司阶各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右执戟各五人，左右街使各一人，判官各二人。左右翊中郎将府官如骁卫。有录事一人，史二人。仓曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；骑曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。左右街典二人，引驾仗三卫六十人，引驾佽飞六十六人，大角手六百人。
左右翊中郎将府中郎将，掌领府属，督京城左右六街铺巡jǐng，以果毅二人助巡探。入閤rì，中郎将一人升殿受状，卫士六百为大角手，六番阅习，吹大角为昏明之节，诸营垒候以进退。
左右街使，掌分察六街徼巡。凡城门坊角，有武侯铺，卫士、彍骑分守，大城门百人，大铺三十人，小城门二十人，小铺五人，rì暮，鼓八百声而门闭；乙夜，街使以骑卒循行嚣襜，武官暗探；五更二点，鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启，鼓三千挝，辨sè而止。
左右千牛卫由太子千牛卫一部，加上河北道戍卒一部扩编而成，定员五万人，由杜耀祖，以及杜睿门生杜成统领，为上将军，其下设大将军各一人，将军各二人。掌侍卫及供御兵仗。以千牛备身左右执弓箭宿卫，以主仗守戎器。朝rì，领备身左右升殿列侍。亲shè，则率属以从。胄曹参军事掌甲仗。凡御仗之物二百一十有九，羽仪之物三百，自千牛以下分掌之。上rì，执御弓箭者亦自备以入宿。主仗每月上，则配以职，行从则兼骑曹。中郎将各二人，长史各一人，录事参军事各一人，兵曹参军事各一人，胄曹参军事各一人。唐改备身郎将曰将军，备身将曰中郎将，千牛左右、备身左右曰千牛备身。初置备身主仗。有录事一人，史二人，亭长二人，掌固四人。兵曹，府一人，史二人；胄曹，府一人，史一人。千牛备身十二人，备身左右十二人，备身一百人，主仗一百五十人。千牛备身掌执御刀，服花钿绣衣绿，执象笏，宿卫侍从。备身左右掌执御弓矢，宿卫侍从。备身，掌宿卫侍从。主仗，掌守供御兵仗。
左右翊中郎将府中郎将，掌供奉侍卫。凡千牛及备身左右以御刀仗升殿供奉者，皆上将军领之，中郎将佐其职。有口敕，通事舍人承传，声不下闻者，中郎将宣告。
左右监门卫由禁卫军，御林军扩编而成，定员五万人，由杜睿门下弟子程元思，刘仁政统领，为上将军，其下设大将军各一人，将军各二人。掌诸门禁卫及门籍。文武官九品以上，每月送籍于引驾仗及监门卫，卫以帐报内门。凡朝参、奏事、待诏官及繖扇仪仗出入者，阅其数。以物货器用入宫者，有籍有傍。左监门将军判入，右监门将军判出，月一易其籍。行幸，则率属于衙门监守。
长史，掌判诸曹及禁门，巡视出入而司其籍、傍。余同左右卫。兵曹参军事兼掌仓曹，胄曹兼掌骑曹。
左右翊中郎将府中郎将，掌涖宫殿城门，皆左入右出。中郎将各四人，长史各一人，录事参军事各一人，兵曹参军事各一人，胄曹参军事各一人。有录事一人，史二人，亭长二人，掌固二人。兵曹，府三人，史五人；胄曹，府三人，史四人。监门校尉三百二十人，直长六百八十人，长入长上二十人，直长长上二十人。监门校尉掌叙出入。
南衙十六卫非战时，担任长安城，各道坊，以及宫禁守卫，战时则为大唐的激动冰凌，征战四方。
除了北衙，南衙数十万禁军部队之外，杜睿收缴了各地刺史的兵权，将全国的地方戍卫部队重新整合，确立了八大军区。分别由薛仁贵，苏麟，杜鲲鹏，席君买，秦束，秦用，高行真，张士贵统御，称上将军。
为了防止各大军区主帅权利过重，杜睿还将后世解放军的政委制度照搬了过来，由各军区的长史充任，当然这些设立的政委所宣扬的并非是什么政治纲领，或者理想主义，用理想去束缚兵士。
杜睿所设立的政委，他们宣扬的主要就是四个字一一忠君爱国！
作为一个穿越者，凭借着领先当下上千年的知识，杜睿在蛊惑人心上，自然堪称泰斗，将军心牢牢的捆绑在对国家，皇帝忠诚之上，自然也并非一件难事。
军权归属上将军，而赏罚，与朝廷之间的联系则归属长史，这样以来，自然可以避免其中一方独大，将国家的军队变成私军的现象。
如今杜睿称得上是大权独揽，自然难免招人非议，但是也正是因为杜睿能够大权独揽，这才使得他的诸项改革能在短时间内完成，在大唐权利交接的关键时刻，用雷霆手段，在较短的时间内，稳定了政局。
杜睿虽然伤怀李承乾早逝，但是从大局之处着眼的话，眼下这种局面显然是对杜睿最有利的，朝政权柄皆在他一人之手，这样他才能够顺利的进行变革，按照他的想法来打造这个盛世王朝。
之前因为李承乾病逝，李贤都在守孝，直到今rì方才除服，杜睿借着这段时间，将朝堂，地方，军界重新洗牌了一番，大唐也从永徽十年，过度到了洪武元年。
今rì是洪武朝的第一次朝会，杜睿下令凡事长安城内六品以上的官员，尽皆前来参加朝会。
杜养盛见杜睿到了，连忙起身见礼，如今贞观朝的老臣，还在朝中的已经不多，特别是于志宁，李世绩致仕之后，就连杜养盛这等永徽朝的臣子，都已经成了老臣。
杜养盛一起身，朝中那些杜睿的弟子也纷纷起身行礼，杜睿只是点点头，走到一张椅子前做好，对着杜养盛道：“洪武开年第一次大朝，朝臣们可都到齐了！”
开年大朝，历来都是十分关键的，尤其是李贤刚刚登基，急需要这样的朝会来增加他的威望，虽说李贤当下还不能理政，但是皇帝的身份是不能忽视的。李承乾驾崩，新年的朝贺都已经免了，这一次却不能出了岔子。
杜养盛忙道：“恩师昨rì方才知会过，但凡是长安城内六品以上的官员尽皆参加朝会，方才弟子已经查验过了，都已到场。”
杜睿点了点头，对众人道：“这便好！高宗驾崩，海内不稳，如今圣上以冲龄得继大统，尚不能肩挑社稷之重，正需我等为人臣子者，戮力同心，辅佐圣上才是，方不负先皇圣恩，天下万民之望！”
众臣闻言，齐声躬身应命。
杜睿此刻这番强势的言论，也是出于无奈，当下主少国疑，非是时也，容不得他不如此，主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？
华夏历朝历代最不缺少的就是野心家，这个时候，杜睿必须保持足够的强势，才能够震慑人心，不然的话，只怕会有不忍言之事发生了。
后世历史上的赵光义之所以能继承兄位，登基称帝，虽然有过烛影斧声这类的言论，但是究其根本，还是因为担心出现主少国疑的局面。
史书曾有过记载，宋太祖，宋太宗生母杜太后临终之际，召赵普入宫记录遗命，当时太祖赵匡胤也在场。
杜太后问太祖赵匡胤何以能得天下，太祖说是祖宗和太后的恩德与福荫，太后却说：“你想错了，若非周世宗传位幼子，使得主少国疑，你怎能取得天下？你当吸取教训，他rì帝位先传光义，光义再传光美，光美传于德昭，如此，则国有长君，乃是社稷之幸。”
太祖赵匡胤泣拜接受教训，杜太后便让赵普将遗命写为誓书，藏于金匮之中。
然而，由于年代久远，“金匮之盟”的重重迷雾也未能揭开，后人推测是太宗和赵普杜撰出来以掩人耳目的。
那么，到底太祖是否有传位光义之意呢？
据说太祖每次出征或外出，都让光义留守都城，而对于军国大事光义都参与预谋和决策。太祖曾一度想建都洛阳，群臣相谏，太祖不听，光义亲自陈说其中利害，才使得太祖改变主意。
赵光义曾患病，太祖亲自去探望，还亲手为其烧艾草治病，赵光义若觉疼痛，太祖便在自己身上试验以观药效，手足情深，颇令人感动。
太祖赵匡胤还曾对人说：“光义龙行虎步，出生时有异象，将来必定是太平天子，福德所至，就连我也比不上。”
有人便以此推测太祖是准备将皇位传给弟弟赵光义的。
赵匡胤之所以作出这样的决定，和他的生母杜太后一样，都是担心出现主少国疑的局面，致使赵氏江山不保。
如今大唐出现这样的局面也实属无奈，太子李弘被害，皇长子李象继位的话，只怕群臣不服，潞王李正身份不够，只能由李贤继位。
杜睿如今虽然大权独揽，但是处在这样一个情景之下，他也不得不战战兢兢，如履薄冰一般。
这时门外传来了阵阵钟声，杜睿撩袍起身，道：“晨钟已响，诸位同僚随本官一同进宫，朝拜圣上！”
“下官领命！”
杜睿当先走了出去，看着缓缓开启的承天门，杜睿的心中也难免一阵激动，虽说他执掌朝政也已经有一段时间了，但是名不正则言不顺，就算是有高宗李承乾的遗命在，他这个顾命大臣的身份，还需要当今圣上李贤的确认，才算是正式生效。
跨入承天门，或许在旁人的眼中，是大唐一个杜睿时代的到来，但是在杜睿看来，这一步跨出去，他就再也没有回头路了，从今以后，他将成为大唐的实际主宰，他的声音将成为这个庞大国家唯一的声音。
第四章 特权
太极殿内，少年天子李贤升坐龙椅，文武百官在杜睿的引领之下，倚着班次入内，分两班站定，杜睿身为当朝辅政大臣，大行台中书令，身份超然，李贤登基之后的第一道谕旨便是赐予杜睿入朝不趋，剑履上殿，谒赞不名的荣宠。
等文武大臣站定了位置，李贤身旁的随侍内监来顺cāo着尖利的嗓音，高声道：“圣上临朝，文武百官见礼！”
“臣等参见吾皇万岁，万岁，万万岁！”
众臣工双膝跪地，大礼参拜，杜睿身有荣宠，只躬身见礼，这份荣宠原本杜睿是不打算接受的，但是李贤执意如此，甚至就连在茂陵隐居的武京娘都来信劝说杜睿接受这等殊荣。
或许在旁人的眼中，杜睿享受这等殊荣，简直就是至高无上的荣誉，可是在杜睿看来，这却是一杯苦酒啊！
历史上有过这等荣耀的何其多，曹cāo、司马懿、司马师、司马昭、王导、恒温、尔朱荣、高欢、宇文泰、李渊、朱温，哪一个都是一等一的人杰，可是到头来如何，不是叛逆，就是被杀。 . .
所谓的剑履上殿，说得也就是得到帝王特许的大臣，可以佩着剑穿着鞋上朝，这被视为极大的优遇。
史书上曾不止一次的出现过这个词，《三国志??曹真传》中：明帝即位，进封邵陵侯，迁大将军。四年，朝洛阳，迁大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。
《史记??萧相国世家》：於是乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。
《文选??任昉》：又诏加公入朝不趋，赞拜不名。
《后汉书??梁冀传》：冀入朝不趋，剑履上殿，谒赞不名。
《梁书??侯景传》：景又矫诏自进位为相国，封泰山等二十郡为汉王，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿，如萧何故事。
或许在有些人看来这是极大的殊荣，但是却也是用来形容威势无两，权势滔天，目中无人，不将皇帝放在眼中的意思，一般为权臣所为，如《三国演义》中第四回“废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀：董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福莫比。”
当然最有名的还是曹cāo，《三国志魏书武帝纪》记载：建安十七年，公曹cāo还邺。天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。
所谓的“天子命”，其实是给汉献帝一个面子。事实上是曹cāo自己要求的，汉献帝不得不给的。“天子命”只是一个形式，做样子的。在皇帝面前不必称自己的名字，面子大着哩。上朝不必快步走，可以摇八字步儿，慢悠悠儿的。上金銮殿可以带上宝剑。荆轲刺秦始皇的时候，秦朝规矩，大臣不的带剑上殿的，李斯也不可以带剑上朝的。曹cāo可以带剑上朝，这个当时只有曹cāo一个人才享有这个资格。
“剑履上殿”中的“剑履”是两个并列的名词，做动宾短语“上殿”的状语。意思是带着宝剑、穿着鞋子上殿。腰挎宝剑上朝，资格和权势，气派又威风。穿鞋子上殿，这有什么好说的呢？难道还不穿鞋子上殿？
对了在汉朝的时候，大臣上殿是不穿鞋子的，是不能穿鞋子的，那个时候的人讲究的是席地而坐，两个人相见一定要脱了鞋子才可以入席，表示尊重，这是必须遵守的一种礼节。
大臣朝见皇上，或者祭祀神灵，都必须脱了鞋子。大臣穿着鞋子上殿，那可是大不敬之罪。在汉朝的时候，有资格穿着鞋子上殿见皇帝的大臣，其地位在所有大臣之上，实际上也在所谓的皇帝之上。
“剑履上殿”者，经常是，下一步就自己当上了皇帝！曹cāo就是一个不是皇帝的皇帝。
还有梁汉帝侯景，梁武帝死后，侯景立萧纲做皇帝，是为简文帝，侯景自封“相国，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿，依汉萧何故事。”
十月，又自封为“宇宙大将军、都督**诸军事，以诏文呈简文。简文大惊曰：“将军乃有宇宙之号乎？”
简文帝只在位一百多天，就被侯景毒死了。侯景于是称帝，“升坛受禅”，改元为太始元年，改梁律为汉律，是为梁汉帝。但是不久，萧铎在大将王僧辩、陈霸先的拥戴下，杀回了建康，侯景撤出城外，走前“烧太极殿及东西堂、延阁、秘署皆尽”，之后侯景被部下杀死，尸体送回建康。“宇宙大将军”也被后人评为“中国历史上最强的封号”。
距离眼下最近的就要数李渊了，李渊入长安，拥代王杨侑在大兴殿登基，是为恭帝，改年号义宁，尊祖父杨广为太上皇。
杨侑授予李渊假黄钺，也就是可zì yóu使用杀人专用铜斧，也就是说李渊可以随便以皇帝的名义下命令杀人了、使持节，这个代表皇帝授予全权，可以便宜行事，先斩后奏、大都督内外诸军事，说白了就是全国各战区最高司令官，但能不能指挥全**队还得看自个的本事，还有尚书令，至于加上这个官位，李渊基本上就可以被视为隋公司的CEO了，当然也少不了大丞相这个称号，封唐王。
紧接着杨侑又下诏：全国一切军政事务、官员任命、法律制定和功过赏罚，全都由丞相府决定，只有祭祀天地和祖先的事情，才需向皇帝报告。唐王李渊封李建成为唐王世子，李世民为秦公，任京兆尹，李元吉为齐公。
到了第二年，进一步准许李渊剑履上殿，赞拜不名。当然到了隋末的时候，大臣们上朝，是要穿着鞋子的，杨侑给予高祖李渊这个待遇，完全是一种名义。
因为到了这个时候，瞎子都看得出来如今皇帝姓什么了。此时的高祖李渊在想起曹cāo、司马昭等人时一定得意非凡。
西京大兴城里发生的天翻地覆很快就传到了远在江都的隋炀殿广的耳朵。这位主儿见大局已定，无力回天，倒也豁达，都这样了，还不如什么都不想了，趁还没见上帝之前充分享受人生吧。
于是乎，他每天不是和一千多妃嫔一起饮酒寻欢作乐，就是带领一帮大臣们游山玩水，倒也忙的是不亦！
俗话说，为大事者不拘小节。但这绝不是说做什么事都可以粗枝大叶，马马虎虎。杨广死前的最后一个重大决定再次暴露了他作为领导者的不合格，也正是这一决定直接加快了他到达自己人生旅途终点的速度。
杨广心知收复中原已基本无望，索xìng就决定留在江南，做个割据政权，并下令在南京兴筑宫殿。当时跟随杨广南巡的大部分官员和护卫军都是关中人，思乡心切，眼看回家无望便纷纷开始逃亡。
在这件事情上，杨广同志却是表现得异常果断，他不是考虑如何安抚士兵，而是十分简单粗暴地下达了杀无赦令。这直接导致他的整个护卫队陷入了人心惶惶，逃亡，诛杀，愈加惶恐不安，更多逃亡的恶xìng循环中。在LIVEORNOTLIVE的生死抉择中，为了那已经几乎看不见希望的未来，几名高级军官为求自保，决定联合起来发动政变。
大业十四年，突然出动的政变军几乎没有遭到任何有效抵抗，顺利冲进了皇宫，活捉了杨广，少数誓死效忠他的反抗者也都被一一处决。
然而，当决定推选出新的带头大哥的时候，那几位主导政变的军官却又纷纷谦让起来，觉得自己出身不够显赫、官职过于卑微，无法堪当大任。大家你推我让的结果是将许公、右卫将军宇文化及推向了历史舞台的zhōng yāng。
知道政变后宇文化及的反应是：脸sè大变，浑身冷汗。
政变成功，军官们派人来迎接他入皇城时，宇文化及居然已是吓得抖成一团，只会一个劲说：“罪过！罪过！”
无论罪过不罪过，事情是做下了，这种脑袋别在裤腰带上的买卖，最忌讳的就是反应迟钝，斩草不除根。
于是接下来要做的就是彻底清除杨广一党。
首先被杀的是杨广最小也是最疼爱的儿子。目睹爱子的惨死，杨广万念俱灰。他提出希望能留个全尸，也算是死的体面些。负责行刑的官兵们哪有功夫去为他调配毒酒，大刀砍他娘的才痛快。不过念在主仆一场，人家临死前的遗愿总要给点面子的，所以最终选择了绞刑一一用丝巾把他勒死在了刑场。
兔死狗烹，接下来肯定就是有组织的灭门。隋朝所有的皇族，凡是能抓到的不分男女老幼一律处死，只有杨广的侄儿秦王杨浩因和宇文化及私交甚密才得以逃脱一死。
杨广一生，先是平定江南的南陈，为隋朝一统天下立过大功，又装出善良老实的摸样，骗取了父母的信任，取代哥哥成为了太子，接着又急不可耐地弑父坐上了皇帝的宝座。
本来当时隋朝国富兵强，正是蒸蒸rì上的好时代，杨广也有足够的才干来光宗耀祖。可是他最关心的不是巩固政权和社会的安宁稳定，却为了虚荣心和狂妄自大而不停地开建规模浩大的工程，不顾民众死活地对外征战。最终，天下大乱，父亲一手开创的大隋王朝轰然倒塌，满门被诛，自己也最终惨死在自己的护卫军手中。
没有人同情杨广，因为他没有同情过任何人；没有军队前来勤王，因为皇帝让自己的军队都觉得跟着这个混蛋没有出路。
杨广这一生，前期表现很成功，实际为人很失败，做皇帝极其失败，就连运气都很差，在隋朝的基础上，一个光耀万邦流芳千载的大唐帝国迅速崛起，强烈的对比之下杨广只能做一个千夫所指的暴君，一个各种书籍上彻头彻尾的亡.国之.君。他的死，只恨太晚！
杨广的死讯传到东京洛阳和西京大兴后直接导致了两个新生政权的诞生。
留守洛阳的越王杨侗于5月24rì宣布登基称帝，改年号皇泰。西京大兴的动静则更大一些，杨广3月被杀，4月唐王李渊在得知消息后痛哭流涕，悔恨自己因路途遥远没能救下表兄弟杨广的命。显然这又是一次李渊同志的jīng彩表演，因为到了5月14rì，恭殿侑就谦逊地把宝座禅让给了这位一脸忠贞和鼻涕眼泪的大丞相、唐王。
即位后李渊宣布大赦天下，改年号为武德，大唐王朝正式诞生。
高祖李渊享受到过这样的特权，殊荣，入朝不趋，剑履上殿，谒赞不名，结果他成了皇帝，李贤不可能不知道，这个历史，至于李贤是怎么想的，杜睿猜不透，因为这个少年天子自始至终所表现出来的，都是一种超出年龄的睿智。
高祖李渊享受了特权，结果他成了皇帝，同样的，当历史上大唐王朝快要寿终正寝的时候，另一个人也享受到了同样的特权，他就是朱全忠，或者叫朱温，或者叫~~~~~~那厮有很多的名字。
在原本的历史上，黄巢起义彻底失败后，朱温的势力已成为各大潘镇中的头几号，他控制了长江和淮河以北、黄河中下游的大部分地区，并进一步兼并扩张。他首先联络另外两家节度使，消灭了一向被他视为心腹大患的秦宗权。
朱温在解决了劲敌秦宗权后，想再趁热打铁，兼并兖州和郓州，但这两个州的据守者朱宣和朱瑾却是他的恩人，并且是他的结义兄弟，正是在这两个结义兄弟的大力支持下，朱温才能打败秦宗权。
现在，这个流氓为找不到出兵的借口而十分苦恼，每有郁然之状。事有凑巧，一个叫敬翔的秀才这时投到他门下。
敬翔献策说：“明公你正准备逐鹿天下，你的辎重必然会为四境的其他节度使所侵，你趁此令麾下将士假装叛变而外逃，然后明公你将这一情况奏告皇上以及相邻的节度使，以捉拿叛徒为名进攻兖州和郓州吧。”
朱温闻之大喜，称：“天降奇人，以佐于吾！”
朱温急令手下的一些军士假装逃到兖州和郓州，朱宣和朱瑾不知是计，捡到篮里都是菜，就将这些人收留起来，朱温立即写信给二朱，指责他们不顾兄弟情谊，招诱自己的将士，不等二朱回复，即令出兵征讨。
乾宁二年正月，朱温生擒朱宣部下大将贺环、柳存及其部下三千余人。傍晚时分，天空忽然狂风大作，飞沙走石。
朱温说：“这分明是杀人杀得不够呀。”
遂下令将三千俘虏全部杀掉，朱宣和朱瑾虽然曾和朱温称兄道弟，但他们做梦也没想到，就是这位满口义气的义兄，将他们的领地攻占了。
天复八年，朱温征服河北后，yù取河中以制河东，召集诸将说：“王珂弩材，恃太原自骄汰，吾今断长蛇之腰，诸君为我以一绳缚之。”
这位据守太原的王珂，其父王重荣，对朱温向来有知遇之恩，朱温尊称之为舅。但在政治流氓的词典中，从来就没有情谊和义气这样的词语，即便有，也只是一面幌子。
朱温派大将张存敬率军攻打王珂，王珂无法抵挡，走投无路之下在城上竖起白旗。他对张存敬说：“我与朱公是世交，请你暂时后退，等朱公一到，我会将城池献给他的。”
张存敬令士兵稍后退，同时飞报朱温，朱温此时已到洛阳，闻之大喜，快马奔向河中。在途经王重荣的墓地时，他跑到坟前大哭不止，以至于河中人都为之感动不已，认为这是一位坦诚的君子，即使是夺了人家的城池，也是迫不得已啊。
到了河中，王珂打算按惯例牵羊出城投降，朱温假惺惺地派人对他说：“太师舅之恩何可忘。若郎君如此，使仆异rì何以见舅于九泉。”
及至两人见面后，四只大手紧紧相握，朱温泪流满面，泣不成声，好像他们不是一对仇敌，而是一对度尽劫波的兄弟。但当王珂将城池交出来后，朱温随即找了个借口将他杀掉。
朱温随着势力加强，打算像曹cāo那样挟天子以令诸侯。恰好当时唐昭宗被宦官囚禁，朱温以他特有的政治敏感发兵长安，在凤翔大战多rì后，终于将昭宗抢到手。
是时，朱温一见昭宗就跪伏在地，泪水长流，以至于昭宗感动地说：“大唐的江山多亏爱卿才再次平安，朕及宗族也有赖你才得以保全。”
但昭宗无法知道，就在几年以后，这位救驾的忠臣，将会把自己送上断头台。
朱温喜欢改名字。他每完成一次历史的佳作，就重新改一个名字，不知是想以此纪念他的成功，还是想以此逃脱史书公正的记载。
朱温既破李茂贞，并吞关中，威震天下，遂有篡夺之志。当一个个对手在朱温的软硬兼施下不是败死就是无法与之抗衡时，他的野心越来越大，已不甘心挟天子以令诸侯。
如同每一个政治流氓梦寐以求的最高理想一样，他也想黄袍加身。
为了达到这一目的，朱温决定干掉昭宗身边的宦官们，并想到了利用那位心胸狭窄而又自以为是的宰相崔胤，而崔胤也想借助朱温来独揽朝政，于是两人一拍即合，联袂清洗风雨飘摇的朝廷。
朱温和崔胤一起上朝时，崔胤上奏说：“建国初，天下太平，宦官并不领兵和参预朝政。天宝以后宦官的势力越来越大，贞元末年，德宗为了便于随从护卫，将羽林卫分为左右神策军，让宦官统领，遂成定制。自此以后，宦官集团就参与国家政事，上下串通一气，共为不法，严重的联合藩镇危害国家，轻微的也卖.官鬻爵，王朝衰败的原因就在于此，若不斩草除根，终受其害。”
对此，昭宗虽然十二分不情愿，但知道这是那位手握兵符的朱温的主意，岂敢不听。当天，朱温等人来不及等昭宗下令，便派兵将第五可范为首的七百余名宦官全部诛杀。
是时，冤号之声，彻于内外。出使外方者，诏所在收捕诛之，止留黄衣幼弱者三十人以备洒扫。
崔胤虽然一度和朱温联手屠杀宦官，但终究不是朱温的心腹，朱温是不会放心他在朝里的。天佑元年，朱温上书昭宗，认为崔胤专权误国当杀，昭宗不敢不从。崔胤死后，朱温干脆派党羽裴枢和独狐损为相。即便如此，他还是怕自己在汴而昭宗在长安会有某些不便，因此yù将昭宗迁往靠近汴的洛阳。
天佑元年，朱温派牙将寇彦等奉表进京，谎称岐兵逼近长安，必须迁都洛阳，当时昭宗正在延喜楼上，等他下楼时，宰相裴枢已强令百官东行了。
第二天，朱温的汴兵开始逼迫百姓也必须迁到洛阳，百姓不愿离开，一路号哭不已，破口大骂崔胤勾结朱温倾覆国家。一个月之内，道路上的行人络绎不绝。随后，朱温令部将拆毁长安宫室、百官衙门和民间房屋，拆下来的材料沿着渭河顺流而下，自此，在初唐和盛唐时期曾是世界上最大都市的长安竟然被毁为一片废墟。
当昭宗在前往洛阳路过华州时，百姓夹道高呼万岁，这位一心想中兴李唐却时乖命蹇的天子伤心地潸然泪下，他说：“不要再喊我万岁了，我已经不是你们的皇上了。”
晚上，朱温前来拜见昭宗，昭宗的夫人何皇后甚至哭着对朱温说：“自今以后我们夫妇就全靠全忠你了。”
在昭宗到洛阳的路上，朱温见昭宗身边还有些忠心的追随者，心里很不快活，就让御医许昭远诬告对昭宗忠心耿耿的医官使阎佑之、司天监王墀、内都知韦周、亚国夫人可澄等yīn谋杀害朱温，理应全都处死。
行到谷水时，朱温又将与昭宗同行的击球供奉和内园小儿二百余人全部缢死，另选二百多个长相略似的人穿其衣帽，代之侍卫。过了几个月后昭宗才发现事情不对，但也只能忍气吞声，他怕这流氓一旦变脸，那是连爹娘也不认的，何况他这个落难的天子？
到了洛阳，朱温准备西征李克用，又担心自己走后，素有英气的昭宗会发动变乱，于是图谋弑帝另立幼主。天佑元年八月，朱温派手下将领朱友恭等人带百余人夜叩宫门，声称有军国大事要见皇帝。皇妃裴贞打开宫门，刚来得及问了一句“奏事为何带兵”，便被史太一剑砍死。是时，昭宗酒醉，闻声而起，只穿着一件单衣绕着柱子奔逃，也被史太追上去将其杀害。
事后，昭宗的死讯传至朱温那里，他“阳惊，号哭自投于地，曰，奴辈负我，令我受恶名于万代”。一副无辜者的样子，这正是政治流氓最擅长的表演。紧接着，朱温星夜赶往洛阳，在昭宗的棺材前抚棺痛哭，又将朱友恭降级降职，抓了一个叫李彦威的替罪羊赐其自尽，李临刑时大呼：“你出卖我以堵天下人的嘴巴，难道这也瞒得过鬼神吗？你行事如此无情无义，以后还有人敢为你卖命吗？”
昭宗被杀后，朱温立李柷这位年仅十三岁的少年为帝，是为哀帝。天佑二年，朱温对李唐宗室诸王大开杀戒。他命心腹蒋玄晖邀请昭宗之子濮王李裕、棣王李羽、虔王李契、祁王李祺、琼王李祥等九人，在洛苑的九曲池旁摆下酒宴，将九王一一灌醉，然后用绳子勒死，尸体则扔进九曲池里。
经过二十多年的战争，以万千将士和亿万苍生的xìng命为代价，朱温基本控制了以洛阳为分中心的中原大部分地区。
皇位，除了父死子继的一家人的继承外，就只有从外人手里获取这条唯一途径，而获取的方法无非是硬夺或禅让。
硬夺者，比如刘邦夺了秦朝，刘秀夺了王莽。而禅让则是最具中国流氓政治特sè的夺位手段，自从王莽发明这种办法以来，曹丕代汉，司马代魏，宋齐梁陈走马灯似的城头变幻大王旗，均是依葫芦画瓢。
与硬夺不同，禅让虽然也是以足够的兵力作为后盾，却比硬夺更加虚伪和无耻，明明是自己垂涎别人的江山，却偏要说是人家硬要塞给自己的，一心想篡位的野心家们甚至做出些许由他们的样子，一个个一而再再而三地推辞。
但这种政治作秀，朱温既需要用它来此地无银三百两地向天下人表明他对唐朝的忠诚，又嫌这样的程序太复杂，于是具体为他经办禅让仪式的官员们就活该倒霉了。
朱温的意图主要通过他的心腹蒋玄晖和张廷范来执行。蒋玄晖得令后，急忙找到宰相柳璨商议，柳璨虽然也算是朱温的帮凶，但其内心并不希望唐朝灭亡。为了拖一天算一天，柳璨提出应该像古代的禅让那样，先将朱温封大国，再加九锡，然后才禅让，当年曹丕代汉，的确是依照了这样的程序。
蒋玄晖认为有礼，就让皇帝加封朱温为诸道元帅，别开元帅府，迈出了禅让第一步。哪知朱温这种流氓政治家和曹丕那样的诗人政治家毕竟区别甚大，他要的是唐朝的江山，至于个中的程序，最好能一步到位，因此他甚至怀疑蒋玄晖是否真的忠于自己。
如果流氓主子竟然对自己的忠心感到可疑，这无疑是做奴才的最恐惧的事情。蒋玄晖和柳璨立即提议给朱温加九锡，进封为魏王，特许“入朝不趋，剑履上殿，赞拜不名”。
朱温也到了这一步，基本上距离篡位也就不远了。
王位、殊礼、九锡这些禅让的必需过程一天之内完成，想当年，曹丕可是用了两年时间。这不能说不快了，可朱温仍然不满意，拒绝接受。蒋玄晖和柳璨只得再次对皇帝进行逼宫，让他立即退位了。
历史上的曹cāo，司马昭享受了这样的特权，结果为他们的儿子扫清了道路，李渊，朱温也享受了这样的特权，结果他们成了皇帝，一个开创了亘古未有的大唐王朝，一个则是遗臭万年。
杜睿此前怎么都没想到这样的特权，殊荣有一天也会落在他的头上，好家伙，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。就差将皇位直接册封给他了。
杜睿三番四次的退却，只可惜李贤执意如此，要是一般人就算得到了这样的殊荣，怕是也不敢使用，但既然已经成了事实，杜睿又不是个惺惺作态的人，那干脆就坦然受之。
虽然肯定会有人骂杜睿狂悖，僭越，但杜睿这个人从来都不是为了别人看法而活着的人，老子就赞拜不名了，老子就入朝不趋了，老子就剑履上殿了，你们能把我怎么样？
在洪钟大吕、宕荡起伏的皇家礼仪声中，杜睿超品冠戴，身穿绛紫官袍，大袖飘然，腰挂太宗皇帝御赐宝剑，迈着四方步，踏着初升的朝阳，在千百双目光的注视下走走上了御阶，站立在升阶之上，手按着剑柄，俯视着众臣，让百官噤若寒蝉，莫敢正视。
不要说经过了重新洗牌之后，如今朝堂之上大多都是杜睿一系的人，就算是有那些个不开眼的，看到杜睿如今的做派，再看看皇帝李贤面上居然没有丝毫的不满，也都只能缩起脖子装乌龟了，眼下的形式，谁还看不出来，杜睿上有君王隆宠，下在亿兆生民拥戴，身怀旷世大功，这个时候谁去找他麻烦，无异于把脸凑上去找抽。
洪武朝开年第一次大朝，也是李贤登基称帝之后第一次临朝，不过就是走个形式，谁都知道李贤如今年幼，尚且不能处理朝政，权利都在杜睿的手中。
杜睿之所以这么安排，完全是想要让李贤学着走出第一步，学着去如何做一个皇帝，杜睿不是梁翼，不是曹cāo，不是司马昭，他更不想做朱温，将皇帝完全当成一个摆设，李贤既然坐上了那个位子，他就不能只是一个牵线木偶，要做的必须是一个帝王，像他的祖父太宗皇帝，父亲高宗皇帝李承乾一样的帝王。
李贤虽然聪慧，但毕竟年幼，面对这样的大场面，一时间也不禁有些紧张，但是好在天家子弟，毕竟不凡，在稍稍平静了一下心情之后，对着身旁的来顺示意了一下。
首先要颁布的第一道圣旨，自然是对杜睿的加封，杜睿虽然有李承乾遗诏在身，位列辅政大臣，但是名不正，则言不顺，必须有当朝皇帝的敕封，这才算正当。
杜睿首先被授封太傅，太傅是三公之一，正一品。位列众臣之上，算是文官的最高品级了。除了这个荣誉大奖之外，还赏赐了黄金万两，这不是虚数，是实打实的赏了一万两黄澄澄的金子，分毫不少。
在实职方面，李贤正是敕封杜睿为大行台尚书令，新成立的内阁首辅，总掌军政大权，并授假黄钺，使持节。
这些封赏虽然在旁人看来简直位极人臣，荣宠备至，但是和杜睿三十年来，立下的汗马功劳比起来，还是少了些，到了杜睿这个位子，实际上已经赏无可赏了，那只有恩荫他的子嗣了，长子杜学文封了个正四品上阶的骁骑将军，次子杜学义封了个从四品上阶的秘书少监，三子杜学桢封了个从四品下阶的少府少监，四子杜学武封从四品下阶澳洲道新奥别驾，五子杜学仁封从四品下阶的折冲都尉，六子杜学祁封从四品下阶将作少匠，其余诸子尽皆封赏。
封赏下来了，杜睿长身一礼，道：“圣上荣宠备至，臣深感惶恐！”
李贤道：“宋国公为国效力三十余载，于朕看来，依着宋国公的功绩，该如何封赏都是不为过的！”
杜睿忙道：“圣上严重了，为国效力，乃是臣的本分，所幸皆赖太宗，先帝恩福所致，才使得四夷臣服，兵锋所至，摧城拔寨。势如破竹；臣之所为，未能报三代圣君隆恩之万一。何敢言功。”
众臣闻言，心中不禁一阵翻腾，如果当真连杜睿这些年立下的大功都不能被称之为功劳的话，那么他们这年都去做什么了。
可以说，当今大唐的天下有一半都是杜睿亲手打下来的，对杜睿的大功，大唐之前的两代帝王，无论是英明神武，开创一代贞观盛世的太宗皇帝，还是兢兢业业，再开永徽之治，将大唐推向新的辉煌的高宗皇帝，都有些刻薄了。
太宗皇帝两次贬黜杜睿，高宗皇帝李承乾更是登基之后，刚刚坐稳龙椅，就将杜睿贬黜杜陵，用的时候想起，不用的时候便弃之如敝履。
如今李贤登基，给予杜睿足够的殊荣，仔细想来，倒也不为过。
李贤道：“宋国公就不要过谦了，国有卿在，朕心方安，宋国公三十载为大唐呕心沥血，朕虽年少，也耳闻眼见过，这般封赏，朕只会觉得薄了，宋国公可泰然受之！”
杜睿闻言，这才谢恩，道：“微臣谢吾皇圣恩！”
李贤点点头，接着道：“宋国公！朕年幼，尚且不能肩挑社稷重任，朝政皆要靠卿与诸位大臣，今rì朝会，朕只旁听。”
说着，李贤还对杜睿示意了一下，杜睿躬身应命，侧过身子，对着众臣道：“洪武朝开年，诸事繁多，山陵使！”
杜睿的弟子穆天颜连忙出班道：“下官在！”
穆天颜身上兼着山陵使的职务，所谓山陵使，其实就是负责高宗皇帝李承乾茂陵营建的差事，李承乾虽然已经下葬，棺椁也已经移入墓中，可是茂陵的建设工作却并未完成。
杜睿道：“先帝陵寝营建，进度如何！？”
穆天颜忙道：“启禀圣上，尚书令大人，先帝陵寝营建业已完工，专等来年圣上亲往致祭，请先帝神主入宗庙便可！”
杜睿点点头，转头对李贤道：“圣上！此事可着礼部派人安排。”
李贤点头道：“好！如此皇叔可尽心办理！”
李璟恒是李道宗的长子，按辈分正是李贤的叔父，闻言连忙应诺。
接着，李璟恒又道：“圣上！尚书令大人！我朝新皇登基，左近番邦尽皆遣使朝贺，如今皆在鸿胪寺内候旨，请圣上示下，该如何料理！”
李贤问道：“宋国公之意如何！？”
杜睿对着李贤笑道：“此事圣上可龙意天裁！”
杜睿并不想事无巨细都抓在手中，也该将一些小事交给李贤，让他试着处理，毕竟雏鹰只有离开巢穴的保护，才能翱翔天际，杜睿可不想等到自己年老之后，大唐的皇帝是个一无是处的君王。
李贤想了想道：“先帝晏驾，此时海内同悲，朕意恰逢此时，若是接受外邦朝贺的话，怕是要招来民间非议！不如宋国公代为接见，共叙友善，宋国公以为如何？”
杜睿道：“圣上此言在理，然圣上骤登大位，继续积累威望，番邦小国虽然不足道哉，然其诚心来贺，圣上却也不能薄待了，圣上既然心念先帝，此时确实不可大肆朝贺，可着礼部演礼，于麟德殿接见。”
杜睿虽然反驳了李贤的主张，但是李贤仔细想了想，杜睿所言都是在为他考虑，心中也就没了不满，点头道：“宋国公之言甚善，既然如此，便同样交由皇叔料理，皇叔可多与宋国公商量便好！”
李璟恒急忙接旨：“微臣遵旨！”
接下来的朝会，李贤只是多听少说，安安分分的做起了少年天子，大事都交由杜睿料理，杜睿倒也不擅权，总是会询问李贤的意见，要是正确了，杜睿就稍加完善吩咐下去，要是不对，杜睿也会委婉的提出来，并且说出自己的主张，让李贤思考。
总之经过了今rì的朝会，那些即便觉得杜睿荣宠太过，有僭越之嫌的大臣也不得不承认，杜睿虽然专权，但却不擅权。
第四章 财政预算为哪般？
散了早朝，杜睿却还不能回府，在太极殿上的早朝虽然隆重，可是严格说起来，不过就是走个形式，真正的要事，是要移到尚书台去料理的。
尚书台在经过杜睿改制之后，俨然已经成了大唐的权利中枢机构，这段时间事无巨细，杜睿都是在尚书台与诸部大臣商议处理的。
尚书台内，杜睿高坐其上，下边依次是尚书左仆shè来济，尚书右仆shè杜正伦，中书令阎立本，门下侍中岑长倩等三省执宰，以及吏部尚书李献宝，户部尚书高智周，礼部尚书李璟恒，兵部尚书刘仁轨，刑部尚书杜痒盛，工部尚书张言硕，总参谋部尚书王玄策等七部尚书，各人分案而坐。
有资格参加这种高级别会议的，整个大唐也就十来人，乍一看，宽大的尚书台里显得有点儿空荡。
但能坐在这里的人物，谁不是跺跺脚便能让长安城颤三颤？细细感觉之下，就会发现，他们身上那种强大的气场把尚书台充塞得拥堵不堪，那些侍候茶水、传递文牍、等待招呼的吏属一个个大气不敢出，走起路来摄手摄脚的，生怕打扰了这些大人物的思绪。. .
总体而言，现在的三省执宰、七部尚书的平均年龄不大，除了阎立本，刘仁轨，王玄策这三位贞观朝的老臣外，杜睿不过四十来岁，其余的诸如杜痒盛，李献宝等人都是刚刚年过而立，就政治方面而言，这样的年龄或许欠缺了几分稳重，但是在杜睿看来，处在这个年纪的人正是最佳年龄，他们更加容易接受新生事物，而且杜睿教导出来的弟子，又能得了杜睿青睐，哪个差得了，一个个都是足够成熟而又不失冲劲。
尚书台，如今也要变换一下称谓了，杜睿仿照明朝，建立起来的内阁，已经基本上取代了此前的行政中枢。
历史上内阁制度的诞生，也是经过了一个相当漫长的过程，从明太祖朱元璋削相权开始，到明成祖朱棣的时候，内阁制度才正式建立起来。
朱棣虽有朱元璋一样独揽大权的野心和实力，但一次又一次的远征让他不能真正意义上地总揽政事，想象一下从京师到漠北运送文书的荒谬，于是一个帮助皇帝的“助手”机构一一内阁就应运而生了。
内阁在最初的时候只是秘书xìng质的机构，但很快到宣德时期权力开始上升，虽有正统末年的反复，到成化、弘治之际，内阁在已经成为足以对抗皇权的文官zhèng fǔ代表。
正德荒嬉好战不亚于隋炀，却因为有杨廷和等阁老撑着未成大乱，经过嘉靖、隆庆的发展，万历早期应该是内阁权力极盛的时期，张居正改革让内阁成为zhèng fǔ运转的中枢，他的实际上已经接近于后世首相的地位。
明成祖朱棣可以说得上是华夏最后一个成功的**皇帝，在永乐以后，**者必误国，分权者必振兴。中晚明的历史可以看出，只要内阁中人才济济，皇帝再怎么懒惰都无所谓，而到了崇祯朝的时候，内阁权力被虚化，被剥夺，崇祯皇帝就是再怎么勤政，也是要亡国。
明朝时，即使皇帝不上朝理政，国家机器也能依靠一班大臣和一整套政务流程维持正常运转。
后世的清朝则与明朝不同，大臣们只是奉命办事，皇帝则往往是事必躬亲，因此勤政成为大多数清朝皇帝的特点。
在内阁制度诞生之前，宰相拥有决策权、议政权和行政权，明成祖成立内阁以后，把原来宰相拥有的决策权牢牢把持在自己手中，议政权分给内阁，行政权分给六部。地方上分三司，分管司法、军事、行政，直接对六部负责。
在明成祖掌控之下，内阁与六部各司其职，国家最高行政命令从紫禁城发出，通过全国1936处驿站，全长143700公里的驿道，层层下发到帝国每一个角落。
后来，明宣宗时期形成了更为完善的政务流程：全国大大小小的奏章，甚至老百姓给皇帝提出的建议，都由通政使司汇总，司礼监呈报皇帝过目，再交到内阁，内阁负责草拟处理意见，再由司礼监把意见呈报皇上批准，最后由六科校对下发。
内阁大臣的建议是写在一张纸上，贴在奏章上面，这叫做“票拟”。而皇帝用红字做批示，称为“批红”。
通过几代皇帝的努力，明朝形成了一套完整的政务体系，它在权力平衡方面堪称完善，后来，它被西方人学习，形成了后来的内阁制和首相制。在中国明朝成化年间开始出现的内阁首辅，就是后世西方国家首相的雏形。
在后世，说起内阁制度，人们最先想到的可能是西方资本主义社会代议制下的内阁制度，西方的内阁制度与明朝的内阁制度看似相似，但这两者相同吗？答案是否定的，两者迥然不同。
首先，源泉不同。明朝的内阁制度是明太祖为了加强zhōng yāng集权，在废掉宰相一职，使六部直接听命于皇帝后逐渐形成的。而西方的内阁制度是在英国“光荣革命”以后，国王经常召集一些zhèng fǔ要员在一个小阁楼里开会而逐渐演变来的。
其次，土壤不同。中国自秦朝初步建立**主义zhōng yāng集权制度以后，漫长的封建社会这一制度基本为历朝历代所沿袭且不断得到加强与完善，人们的思想保守愚昧，封建**的思想根深蒂固，mín zhǔ的意识非常淡薄，所以明朝的内阁制度是在**主义的土壤中产生的，其xìng质也只能是一种封建**强化的政治制度。而西方早在希腊罗马时期政治mín zhǔ化就起步了，希腊城邦雅典，它的执政官是选出来的，公民大会的权力是至高无上的，至于罗马，从共和国时期一直到后来帝国的崩溃，元老院的影响都是巨大的，这是西方议会制度的来源。奴隶制mín zhǔ尚且如此发达，何况发达的资本主义社会？在文艺复兴、宗教改革以及启蒙运动之后的西方国家，近代的mín zhǔ政治思想文化更是有了进一步的发展。正因为有这种mín zhǔ的土壤，西方的内阁制度也才具有浓重的mín zhǔsè彩，在其形成以后更是获得巨大成功。这也是民国初年把议会制、内阁制度从西方搬回来却不适合中国的原因了，因为在华夏大地上没有使其成功的土壤。
其次，身份和职责不同。明朝的内阁是皇帝旨意的执行人，是由皇帝任命的，所谓的阁员，内阁大学士不过是皇帝旨意的拟稿人而已，执行的是皇帝的命令。明代的内阁制度不是权力分化的结果，内阁成员既行使立法权、又拥有行政权，还行使司法权，而西方的内阁是由议会选举而形成的，执行的是议会的决议，代表议会、代表国家元首行使国家行政权，受到立法机构和司法机构的制约，是三权分立的产物。
最后，植根之制度不同。这是二者的根本区别。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这是社会发展的一般规律。在明代，中国在南方局部地区孕育了资本主义的萌芽，但是几千年来中国一直以农为本，重农抑商，发展小农经济，所以这种新现的经济力量在当时的封建社会制度下可谓太渺小了。
另外，几千年的传统使得所谓的“资本家”即便通过资本运营赚到了钱也不可能有几个人有意识去扩大再生产，而是落入一个怪圈，经商、赚钱、买地、收租、当地主，从而成为可能的资本家又变成了地主，毕竟，商人再有钱也不会得到社会的承认与尊重。
同时，因为中国有先进的官员选拔考试制度一一科举制度，而使平民有参政的机会，所以根本不会有人去想：“通过革命实现自己的权利”，“去立法保障自己的权利”，还是怎么样。而一旦成为官员他们慢慢也就成为皇帝的忠实奴才了，而且入仕以后已经可以维护自己以及家族的既得利益，所以也就没有时间也没有必要去思考什么资本主义发展、使自己可以维护自己利益的问题了。
西方则不同，封建社会时期政权是被贵族阶层垄断，“资本家”即使再有钱也没有参政的资格和权利，只能在下议院发发牢sāo，对国家起不到任何作用，也不能保护自己的既得利益，资产阶级的尊严随意被贵族践踏、利益被随意损害，为了参政、维护自己的既得利益，所以才会去思考推翻封建制度、建立符合自己利益的政体。
但是资产阶级胜利之初，也并不是所有人都是开工厂的、还有农场主、倾向资本主义制度的世袭贵族，所以因为利益上的分歧也就有了争论，于是政党诞生了。
有了政党才使得现代内阁制度成为可能，当然近代的政党政治和唐代、明代的党争完全不一样，政治基础不同。
一个政党通过选举取得了组织zhèng fǔ的权力，不得不组织一些人来管理国家，根据职责分配国家的权力，通过对权力的控制和对国家的管理，“合法”地实现本阶级的利益了，西方的内阁制度在新兴资本主义制度与传统的mín zhǔ政治双重作用下应运而生！
相比于西方的内阁制度，在中国明代所形成的内阁制度未必就是落后的，至少以大唐目前的情况来看，借鉴明代的内阁制度，是更为适合的。
明代的内阁制度体系完整，模式固定。经过长期发展和不断完善，在明宣宗时期的政事处理形成了一整套政务流程：全国大大小小的奏章，都由通政使司汇总，司礼监呈报皇帝过目，再交到内阁，内阁负责草拟处理意见，再由司礼监把意见呈报皇上批准，最后由六科校对下发。
而最初时内阁地位较低，内阁的大学士从翰林院的侍读、侍讲学士、编修等人员中选用，后内阁地位不断提升，内阁大臣的选拔，一般从六部尚书或吏部侍郎等重要职位上选拔，到明世宗嘉靖年间，阁权进一步膨胀，阁臣不仅兼任六部尚书，而且兼署都察院，从而直接控制了部、院，由此形成了完整的内阁中枢体制。
当然杜睿也不会完全照搬照抄，至少历史已经证明了，明朝的内阁制度并非完美，明朝的内阁制度最大的弊端，首先就是内阁中阁臣数量不定，一般有首辅、次辅和几名其他内阁大臣，而首辅与其他阁臣往往没有明确的权力职责划分，权力、地位差距非常之大，以至于各阁臣往往为夺取、维持首辅地位而相互倾轧斗争，内阁争斗频繁，在一定程度上造成政局的不稳。例如严嵩与夏言、夏言与徐阶、徐阶与高拱、高拱与张居正之间为首辅宝座进行了激烈的争权夺利。
其次内阁的演变完全取决于皇帝的意志。明朝的内阁制实际上就是封建社会zhōng yāng集权的极至发展与个人生理jīng力相对有限矛盾的调和，是明朝中后期的皇帝不堪承受这样集权理政的忙碌，而设计zhōng yāng政事处理制度。尽管明朝中后期大多数皇帝昏庸无道，但始终牢牢把持着国家的最高权柄，内阁不仅要受到皇帝亲信的司礼监太监的牵制，更始终屈服于皇权的重压之下。内阁和阁臣权力的大小完全取决于皇帝对阁臣的信任程度和对其票拟的采纳程度。张居正之后，内阁渐渐失去皇帝的信任，内阁权力大减。
杜睿当然不会让这样的事情发生，在他所设立的内阁之中，首辅与内各成员之间的权利关系是被明确规定下来的，首辅享有最大的权利，但同时要接受内阁成员的监督，而内阁成员之间的权利划分也是相当明确的。
同时内阁成员的诞生，虽然来源于皇帝的直接认命，但是人员构成却同样有着严格的规定，必须是来自于三省六部的长官，而三省六部的长官轮替，则掌控在内阁的手中，这样一来就可以形成一种良xìng循环，不至于使内阁沦为皇帝手中的玩物。
杜睿设立内阁，首先为的就是限制皇权，皇权不断的被放大，最终的结果只能是将整个国家都拖入崩溃。
在限制皇权的同时，还要限制相权，也就是杜睿自己手中的权利，当然受限制的不会是他，眼下杜睿要改革，需要的是绝对的权利，他制定规则，所要限制的是他的后来者。
杜睿没有永远的生命，他必须为以后考虑，杜睿可不想在他所制定的制度下出现一个没有人可以约束的独.裁者。
杜睿历经三朝，年岁不大，但是论资历，却是众人当中最强的，特别是杜睿主持贞观变法，再加上这些年来东征西讨，南征北战，即便是这些年不在朝中，他的威望也是无人能比的，看他那淡定的神情，从容的样子，还身上强大的气场，无不宣示着他才是掌握着这里最强声音的人。
众人都等着杜睿率先发言，杜睿身为内阁首辅，内阁的每次会议都要由他来开场，这也是一种权利。
杜睿首先拿出一叠曲线图表，让吏属分发给在坐的重臣，这样的图表谁都没见过，都不禁有些疑惑，更觉得新奇，上面虽然也有些标注，但是没有杜睿的解说，究竟是做什么用的，他们也不大清楚。
杜睿开口，先说了些场面话：“诸位同僚，洪武开年，圣上年幼，尚且不能主政，本官受先帝托孤之重，又受圣上信重，托付国事，诸位也同本官一样，深受皇恩，当同心协力，辅佐圣上！”
众臣工闻言，纷纷应诺，他们这些人中，大半都是杜睿的弟子，余下的也多是杜睿提拔起来的，除了礼部尚书李璟恒这个皇室中人外，都以杜睿马首是瞻。
杜睿接着又道：“新年伊始，我大唐重中之重，还是经济发展，诸位请看，本官细细分析了一番近年来我朝税负的细情，这图表下面横向的代表年份，左边纵向的代表商税的多少，而根据每年商税多少连起来的这线曲线，就代表着大唐开国以来的经济波动情况。”
杜睿绘制的这张曲线图非常简单，经过杜睿的解说之后，众臣也都看明白了。
他们虽然觉得简便，但是杜睿要将这些数据统计出来，并且还有绘制成图，这其中要求多大的工作量，也只有杜睿自己知道了。
“还有这两份图表，一份是我朝各年份军队数量的增减情况，还有一份是我朝历年的灾害大致情况。”
一众大臣仔细的看着这三份图表，许久没说话，神情若有所思。
李璟恒率先问道：“首辅大人让我等看这几份图表，究竟想说明些什么？”
杜睿点点头答道：“劳长沙郡王动问，从这三份图表中，想必各位已经看出，我大唐的经济，与军事、灾害有着密切的关联。”
户部尚书高智周微微颔首道：“恩师说得不错，但凡灾荒之年，对经济民生影响巨大。”
杜睿吩咐人将三幅图都挂在墙上，接着道：“诸位请细看，我朝军队数量及战争的那份曲线图，可是与经济波动的曲线图颇为相似？以前我们通常认为，军队和战争都是国家经济的拖累，但从这几份图表看来却不尽然如此，大唐的军队数量，从高祖武德年间开始不断增长，到高宗永徽年间与大食开战时达到顶峰，各位再细看，我朝的经济并没有随着军队数量、战争数量的增长被拖垮，相反，商税岁入是随着军队及战争的数量增长而增长的，两者之间就好像是一对孪生兄弟。而近些年，虽然没有战争，但是因为先帝增强武备，经济同样是在发展，特别是前段时间扩充禁军，经济发展更是攀上了一个高峰！商税达到了上半年的总和！”
商税收入代表着国家的经济繁荣程度，这是不用怀疑的，自打杜睿在贞观年间变法之后，商税就已经成了大唐的税赋的重中之重了，杜睿这番话有图表为证，谁也反驳不了。
杜睿接着又道：“军队数量的增加，以及战争期间，我朝经济反而会变得更繁荣。这一点从图表上已经清晰地反映出来。本官细细想来，略有所得，说出来若有不当之处，再请各位指证，首先，一个国家的经济繁荣与否，取决于这个国家的市场商品的交易量，以及流通速度的快慢。我朝军队主要是以实物供给，军队数量增加之后，实物需要随之增加，朝廷每年为此支出的平均数为一万万贯，而这笔支出大部用于采购军须用品。这实际上就给市场创造了庞大的商品需求，无数的物资向军队汇集，而这个汇集的过程，也就是交易的过程，无数的商人和百姓从中获利，进而推动的大唐商品经济的繁荣。而我朝大部分百姓靠农耕为生，平rì里大都是自给自足，只有少量的生活必须品，如盐、茶、农具等，才需要到市场上去进行交易。在这种情况下，农耕百姓虽多，但对市场的商品交易的活跃程度起不到关键作用。因此军须品的采购，对大唐经济的促进作用就突显了出来，直接影响到我朝的经济繁荣程度，简单来说就是，朝廷花钱采办军需，商人获利，而随着交易量的增加，他们所要上缴的商税就越大，当然大部分的钱还是被商家赚取了，但是他们赚了钱，却用这笔钱来扩大商业规模，同样给朝廷带来了更多的税收。以前，大家总是以为国库中藏的钱越多，国家就越富强，从直观的角度来说，国家不富强，国库就不可能盈余这么多钱，这一点没错。但是，国家有钱了，是不是尽量存在国库里不花才是对的呢？很显然，这是不对的。从本官统计的这几份图表可以清晰地看出，国家花的钱越多，经济也越繁荣，而经济的繁荣，又进一步带给国家更多的财税收入，只要处理得当，就会形成一种良xìng循环。因此，今天本官要跟各位讨论的，就是怎么花钱，如何在保证朝廷正常运转的情况下，把国库的钱以最恰当的方式花出去，以便能最大限度的促进大唐经济民生的发展。”
杜睿这么一大通话，让在坐的一众大臣们顿时觉得有些浑浑噩噩，人人感觉脑子似乎不够用了。
自古以来，每朝每代都千方百计想着如何开源节流，以使国库里能多存些钱，为了达到开源节流的目的，历朝历代的皇dì dū倡导节俭，就拿太宗皇帝来说，一身龙袍能穿几年，一些边角处都能看见补丁，还有每餐的膳食也是简单的让人瞠目结舌，甚至在贞观初年的时候，只有月初，月中才能见到一点儿荤腥，为的就是开源节流，可是那样当真富强了吗？
富强没有，大臣们并没有只管的感受，他们只觉得开源节流是正确的，可是现在，杜睿却是对他们说，要怎么花钱，这未免让人觉得十分荒谬。
可杜睿所提供的这几份图表上的数据表明，确实是朝廷支出越大的年份，经济越繁荣，太宗贞观年间，因为杜睿的环球航行，以及累次的对外战阵，掠夺，让国库里积攒了大量的钱财，可是贞观朝的大唐经济却没有好转，百姓虽然生活安乐，但那是因为大唐的经济模式还处在自给自足的农耕经济制度下，百姓们的生活好了，但是国家的财政收入却并没有得到飞跃式的提升。
而到了永徽朝，虽然杜睿被罢黜，但是他所遗留下来的施政方向，却被李承乾完美的继承了下来，那就是极力刺激大唐的经济发展，以国家带动民间，一同消费，直接刺激了民间的商品经济发展，并且有了取代农耕经济模式的趋势。
可是在座的这些大臣们，虽然也接受了贞观变法以来的时代脉冲，可是让他们从几千年以来的小农经济思想一下子转变过来，却也不是一件容易的事情。
就拿今天杜睿所提出来的，该怎么把钱花出去来说，别以为花钱就很容易，怎么花？花在什么地方？才能最大限度地促进经济发展，这可是个大学问。
就连杜睿教导了几十年的弟子们，一下子也不知从何说起，脑海中太多东西需要消化，杜睿也不着急，他知道这个转变是需要一个过程的，他们虽然知道该怎么去做，但是让他们将这些东西都系统化出来，却并非一件容易的事情，首先就要把花钱与经济发展的脉络理清，否则什么也说不上。
杜睿静静的等着，他的数据及刚才的话，已经阐述得很清楚，在坐的没一个是笨人，他们都是这个时代的jīng英任务，杜睿相信他们能分得清对与错。
等他们思索了一会儿，杜睿才接着说道：“钱之所有具有价值，就体现在流通上，把钱存在国库里，它不能当吃不能当穿，什么也不是，充其量也只是一种财富的象征罢了。只有把它花出去，才能体现出它的价值来。朝廷花钱从农户手上购粮，农户多余的粮食才能消化掉，有了钱才能用来买牛，买耕具，发展生产，从而产出更多的粮食。朝廷花钱向商户购买丝绢织物，商户赚到了钱才能扩大作坊，多雇人手，社会上的闲散人员才有地方栖身，商户才能生产出更多商品，便市场面供给更加丰富，也能给国家提供更多的税收。大唐的物资充足了，可以更多的运往各国销售，从而为大唐带回更多的财富，总之一句话，这钱必须流动起来，才能促进民生发展，才能体现出它的价值。因此，如何花好国库中的钱，就尤为重要了。”
杜睿说完，众人依旧沉默不语，还在细细思索着他的每一句话。不得不说杜睿的话，就好像一盏明灯一样，顺将就将他们还有些混乱的大脑照亮了。
杜睿所说的，他们自然都知道，事实上这些年来大唐一直都是这样运作的，刺激经济，增加税收，加强海外贸易，增加大唐境内流通的硬通货。
可是他们只是机械的去做，却从来没想过要怎么做，怎么做才能做得最好，带来最大的好处，这个才是最关键的。
须臾之后，才听高智周问道：“恩师是否已经有了腹案！？”
高智周原本就出身商户之家，自小就帮着家人做账，最经济方面最是热心，方投到杜睿门下的时候，杜睿只是考较了一番，便惊喜道：“此子可比汉时桑弘羊！”
杜睿在官场洗牌之后，便将原本只是户部郎中的高智周一下子提到了户部尚书的位子，可见杜睿对他的信重。
杜睿道：“本官确实有些设想，这便道来供各位参考。首先，要想国库的钱花得有效益、花到最需要的地方去，就必须制定财政预算。”
财政预算！？
杜睿说出这个词来，众大臣都是一愣，这个词要是拆开，他们都明白，财政乃是一国之重，预算，虽然不甚明了，却也能猜到个大概，可是这财政预算究竟是什么，他们就不甚了了了。
杜睿接着道：“所谓的政财预算，就是朝廷各部门根据自己的实际情况，提前制定出下一年的支出数额，交由内阁集体审议，一但通过内阁审议，那么各部门明年的财政支出数额就确定下来。户部将按照审定的数额，向各部门拨款。哪个部门超支，那便是你这个部门的事。比方说兵部，你一年下来，打算制造多少兵甲、又有多少矛戈需要维护，全国禁军，八大军区所需饷银多少，加上本部门官员的俸禄，共需要多少开支，都要一一预算出来，上报给内阁审核，户部按审核结果拨款，绝不多拨。若有特殊情况，才可从新提出申请，交到内阁审核，通过后才可以加拨款项。工部也一样，你一年下来要建设多少设施，宫禁需不需要修葺，边城是否需要加固，清理河道需要多少银钱，都需要提前制定出详细的支出预算，上报内阁审核。同样只有发生特殊情况，比如洪水，地震等灾害，才可以申请追加财政预算。有了分这份财政预算，各部门主官有没有能力，有没有创新想法，各年支出是多少，钱用到了什么地方，有没有效益，都将最大程度的反映出来。内阁可根据本年度的岁入情况，量入而出，哪个部门的开支应该削减、哪个部门需要追加经费，心里也有个预案。除了预留一定数额的款项应对突发事件外，其他的便可以投入到国计民生上去，以促进大唐的经济持续增长。这个才是真正的节流，否则没想详细的制度，没有详细的规划，只知道花钱办事，不知道有多少钱被白白的浪费掉了，于国来说，这就是犯罪！”
“恩师此策大善。”
高智周第一个就表示赞同，他是户部尚书，若真有了这样一份政财预算，他的工作可就轻松多了，不用每天应对那些到户部来伸手要钱的官员。想要钱，先提出申请，交给内阁审核，通过了再来伸手。
要是还想以前那样来打人情官司，那就对不起了，只能说明你这个主官做得不称职，那可就没什么好说的了，而且有了杜睿撑腰，他也就不怕那些师兄弟来他的门口打秋风了。
一时间，高智周只觉得自己这个户部尚书的前途一片光明。
高智周是乐了，可是余下的大臣则是一脸的苦sè，要是按照杜睿所说的那样cāo作的话，无疑会极大的增加他们的工作量，这件事还不能马虎，要是要少了，到时候钱不够用，要是要多了，估计内阁也不会通过，可是杜睿的这个提议分明就是一件大好事，他们又无法反对。
杜睿所提出的财政预算，实际就是绩效预算，其核心是主张朝廷的预算，必须与朝廷的中长期战略计划相结合。
强调以官府职能的整体目标为导向，用绩效作为约束手段，以绩效责任换管理zì yóu。
在强调内阁这个最高机构对支出总额进行控制的同时，将zì yóu使用预算资金的权力赋予各个下属部门。
比如七部，朝廷按预算将钱拔给了你，那怎么用这笔钱，就是你自己的事了，朝廷只看绩效，你的部门拿了这笔钱，到底做了什么，所做的工作和所花出去的钱，产生的效果如何？是值是亏？这将直接反映出一个部门官员的能力。
这种绩效预算制度的特点，是按计划决定预算，按预算计算成本，按成本分析效益，然后根据效益来衡量官员的工作业绩，这样一来，对于监督和控制预算支出，促进官员的工作积极xìng和责任感，提高支出效益、防止浪费、最大程度的实现财政收支平衡，将有极为积极的作用。
这个财政预算方案一经杜睿提出，作为时代jīng英的一众朝臣只是稍一思索，立即就明白它好处所在。
以前各部门官员绩效考核的方式都比较模糊，如何评定一个官员有能力，很难有直观的对比，以至于官员的升迁经常不是看能力，而是看资历。
许多官员便抱着不求有功，但求无过的心里。尸位素餐、得过且过，反正混够了资历便能升迁。
历朝历代以来都有对官员能力考评的工作，就比如后世有部辫子戏《宰相刘罗锅》里面曾出现过的京查大计，就是对官员能力考评的一项工作。
只不过历朝历代对这种工作都没有过一个详细的规章制度，进行的时间，次数，以什么为依据，也十分不健全，到头来只能看那些文案，或者走人情帐。
现在若是按照杜睿的意见，实行财政绩效预算的话，无形中对官员能力的考评也有了一个更为严格的标准，本身在一个部门提出预算时，预算由哪部分组成，有没有什么新想法、新项目，都一目了然，若是申请的预算只包含了本部门官员的俸禄，那就表示这个官员啥事也没打算干，就是混rì子。
若是申请的预算包含有新项目的支出方案，那么这个项目完成得如何？效益如何？年底立即就反映出来，而工作的绩效等于官员的能力，朝廷可以依此给予奖罚。
而且一旦超支了的话，也会有严格的审计措施，钱花出去了，花到了什么地方，说得清楚没事儿，要是说不清楚，那么很显然就是被人挪用了。
所以说要是施行杜睿的这种财政预算措施的话，无疑还能yù望贪污犯罪，净化官场，实在是有百利而无一害。
既然这种财政预算的好处不言而喻，三省的执宰很快就点头表示赞同，然而七部尚书除了高智周外，其它人都默不作声。
原因很简单，财政预算直接针对的就是他们，一但实行，他们的能力将直接反映出来，一时间各人心里都有些没底，让他们如何点头赞同？
但这种预算的好处明摆着，一时之间他们又提不出反对的意见来。
直接反对，就等于说对自己的工作能力没信心。自己都没信心，让别人怎么有信心？那还在这个位置上呆得下去吗？赶紧回家抱孩子去吧！
因此，他们只能沉默着思索这种新政策对自己的利与弊。利还是不少的，毕竟预算一但通过政事堂审核，那这一大笔款项怎么使用就由自己说了算。可以说，他们手上的权力得到了很大的加强。
这对这个时代的官员来说无疑才是重中之重，至于其中对他们的坏处，也就可以忽略了，到时候个凭本事就是了。
第六章 集思广益
财政预算！
杜睿给了这个时代的大唐jīng英们一个全新的概念，财政预算这回事儿，要是放在杜睿生活过的前世，即便是不知道其中更深意义的人都能知道一个大概，最为直观的就是，电视节目里，网络上时常会出现一条碍眼的新闻，小rì本或者大老美时不时的就会因中**费支出的透明度，横加指责，而军费支出也是财政预算的一部分。
如果从专业角度来解释的话，财政预算就是zhèng fǔ活动计划的一个反映，它体现了zhèng fǔ及其财政活动的范围、zhèng fǔ在特定时期所要实现的政策目标和政策手段。预算是对未来一定时期内收支安排的预测、计划。也可以被解释为是一种管理工具，在rì常生活乃至国家行政管理中被广泛采用。就财政而言，财政预算就是由zhèng fǔ编制、经立法机关审批、反映zhèng fǔ一个财政年度内的收支状况的计划。
财政预算由一般财政收入和财政预算支出组成。财政预算收入主要是指部门所属事业单位取得的财政拨款、行政单位预算外资金、事业收入、事业单位经营收入、其他收入等；财政预算支出是指部门及所属事业单位的行政经费、各项事业经费、社会保障支出、基本建设支出、挖潜改造支出、科技三项费用及其他支出。而基金预算收入是指部门按照政策规定取得的基金收入。基金预算支出是指部门按照政策规定从基金中开支的各项支出。..
从形式上看，它是按照一定标准将zhèng fǔ财政收支计划分门别类地反映在一个收支对照表中，从内容上看，它是对zhèng fǔ年度财政收支的规模和结构所作的安排，表明zhèng fǔ在财政年度内计划从事的主要工作及其成本，zhèng fǔ又如何为这些成本筹集资金。与一般预算不同的是，财政预算是具有法律效力的文件。作为财政预算基本内容的级次划分、收支内容、管理职权划分等等，都是以预算法的形式规定的，预算的编制、执行和决算的过程也是在预算法的规范下进行的。财政预算编制后要经国家立法机构审查批准后方能公布并组织实施；预算的执行过程受法律的严格制约，不经法定程序，任何人无权改变预算规定的各项收支指标，通过预算的法制化管理使zhèng fǔ的财政行为置于民众的监督之下。
财政预算是zhèng fǔ调节经济和社会发展的重要工具。在市场经济条件下，当市场难以保持自身均衡发展时，zhèng fǔ可以根据市场经济运行状况，选择适当的预算总量或结构政策，用预算手段去弥补市场缺陷，谋求经济的稳定增长。
现代财政预算制度最早出现于英国，英国是近代资本主义和现代议会制度的发源地。在14到15世纪，新兴资产阶级的力量逐步壮大，他们充分利用议会同封建统治者争夺财政支配权。他们要求zhèng fǔ的各项收支必须事先作计划，经议会审查通过后才能执行，财政资金的使用要受议会监督，以此限制封建君主的财政权。欧美其他国家财政预算制度的确立相对较晚。以美国为例，早期的宪法中并没有关于预算制度的规定，直到1800年才规定财政部要向国会报告财政收支，但这时的财政收支报告只是一个汇总的情况而已。
美国南北战争后的1865年，国会成立了一个拨款委员会，主管财政收支问题。1908年，美国联邦财政收支连续出现赤字，才促使美国zhèng fǔ考虑建立联邦预算制度。
第一次世界大战后，美国国会在1921年通过了《预算审计法案》，正式规定总统每年要向国会提出预算报告。
财政预算首先要具有法定xìng。这不仅指财政预算的产生过程必须严格通过法定程序，而且指财政预算的收支范围和方向均有相应的法规为依据。
其次就是jīng细xìng。这是指财政预算的安排是详细的，有jīng确说明的，而且有相应的表式。也就是说，zhèng fǔ各项收支的来龙去脉都是清楚的，有根据的。
其三是完整xìng。这是指zhèng fǔ收支都应在财政预算中得到反映，也就是说法规规定的预算收支都应列入财政预算。
其四时效xìng。财政预算的时效通常为一年。
最后是公开xìng。财政预算在本质上是反映公共需求和公共商品供给的计划。既然zhèng fǔ代表公众利益，财政预算就必须向公众公开，便于公众监督。这不仅有利于zhèng fǔ的清正廉洁，而且有利于预算效率的提高。
当然，目前来说杜睿要求大唐的各个zhèng fǔ职能部门做到这一点，还有些难度，他之所以将财政预算的这个概念提前一千多年的时间提出来，除了是要提高zhèng fǔ的办事效率，以及对官员的能力进行考评之外，更重要的还是，他希望财政预算能成为大唐zhèng fǔ的一种习惯，以后通过财政预算的这种方式，对今后的zhèng fǔ运作，起到一定的约束力。
不过，想要通过这个提案却不是一件简单的事情，至少看其余六部尚书的脸sè，杜睿就能知道，这个财政预算一旦出台的话，他们在rì常的工作当中，肯定会被套上无数的枷锁。
原本没有财政预算的时候，他们虽然从户部拿钱不大容易，可是总归是有办法的，而一旦财政预算出台了，他们再想要钱，没问题，把全年的财政预算拿出来，然后经过审批一个大子儿都不会少你的，不过超值了的话，再想要钱，没有正当的理由，那是门儿都没有，否则的话，只能说你这个官做得不称职。
不过也不是没有好处，至少拨到自己部门的钱，就完全是他们自己说了算了，别人不能指手画脚，这无疑能让他们手中的权利变大。
最终在犹豫了半天之后，礼部尚书李璟恒率先表示了赞同，这个好理解，礼部主要是管科举考试、教育、外交、以及各种祭祀大典，这些方面都有一定套路，可以说财政预算方案对礼部的影响最小，李璟恒稍一想就明白，因此表示了赞同。
接着刑部尚书杜痒盛和总参谋部尚书王玄策也表示了支持，财政预算对他们部门的影响也不是很大，剩下工部、吏部、兵部，也不用想了，三省七部十几个重臣都同意了，剩下他们三人能反对得了吗？
其实最可怜的要数工部尚书张言硕，因为工部管着全国的各项工程，宫室修葺，城防加固，还有治理河道，建设道路，财政预算最复杂，而工作效益也最直观，绩效预算自然是对他影响最大。
张言硕现在是满腹的苦水，不知道向什么地方倾诉，可是提出这个议案的是他的老师，他又不能反对，因为他能看得出来，这个财政预算的法案一旦通过，实施的话，绝对是利国利民。
对此，张言硕也只能暗自决定，等到散会之后，要找上自家老师，好好商量一番，看看能不能等到之后制定预算的时候，多批给他一些，至少不能钱到用时方恨少。
对于提案顺利通过，杜睿也不感觉如何欣喜，如今内阁之中，差不多都是他这一系的人，尤其还多是他的弟子，他所提出的各种建议，能得到阁员的支持，这倒也不是杜睿以势压人，而是之前大唐中枢重新洗牌的时候，被他提拔上来的人，大多都具有开拓型的思维，而非那种保守的、固步不前的人。
这些身居内阁，掌控着大唐发展方向的时代jīng英，都拥有着超越常人的眼光，使他们能正确理解杜睿从后世带来的这些方案，并根据实际去其糟粕，取其jīng华。并且内阁成员之间超常的凝聚力、又为杜睿的这些政策提供了最有力的支撑。
虽然洪武帝李贤拥有最终的决定权，可是这个决定权有大半都掌握在杜睿的手上，至少在李贤亲政之前是这样的，这也是杜睿所得出的政策得以实施一种保障。
这项财政预算计划，内阁共花了三天时间商讨完善，其中许多具体的方略引起了热烈的争辩。
比如，要实行财政预算，就必须先成立一个审计部门，负责审计各部院提交上来的财政预算申请。
户部尚书高智周自然希望将这个审计部门置于户部之下，由户部根据岁入，审核各部门的预算，这自然遭到了其他六部尚书的强烈反对，一但这个审计部门置于户部之下，户部就能凌驾于其他六部之上，这是绝对不行的，杜睿也不会答应。
此事争了半天，最后多方妥协之后，在尚书省下另设一司，是为审计司，位在七部之下，却不属于任何一部，由尚书省直接领导，对尚书省直接负责，专门负责审核各部门的财政预算。
讨论到最后，杜睿拍板决定，从明年起，大唐将全面施行财政预算制度，全年财政预算将由两个部分组成：第一种预算是由下而上，具体点说比如工部，首先由工部下属的各个部门主官根据本部门的人员编制、工程计划，按实际需要，将来年的支出预算统一交到工部尚书手上，由工部尚书审定之后，提交尚书省审计司。
审计司根据工程计划，详细核算到底需不需要这么多资金，得出评估后将预算申请与评估报告一同交给内阁讨论。
由内阁和皇帝一起，根据审计司评估报告、以及户部提交的岁入总额、和来年的经济预测，进行全局把关，最终决定这项工程是否施行，哪项支出应该优先照顾。
最后户部再按内阁的决定予以拨款。
第二种预算是由上而下，也就是内阁根据国家的需要，制定出各种长远的战略目标，比如治河工程，或者对外开战，对民生的投入等等，目标制定好后，将具体工作分派给相关部门。各部门核算出完成这项任务需要多少资金，将预算提交审计司审核，经内阁确认，户部拨款。
以前朝廷的财政支出，都是被动的，包括以前执掌行政权的大行台尚书令心里也没个底。哪里需要钱了，就往哪里砸，结果砸来砸去，到最后发现钱不够用了，造成财政赤字。
有些事情本来可以拖一拖，由于当时感觉国库还有些钱，便都砸进去了，到后来有了更急迫的事情需要用钱。却拿不出钱来，事情耽误了，财政也透支了。
就像后世的满清zhèng fǔ一样，虽然满清zhèng fǔ的岁入不过几千万两，但是应付一国之事，应该是富富裕裕的，可就是因为没有严格的规划，结果财政赤字越来越大，越来越填不满，最后导致zhèng fǔ为了维持，只能不断的盘剥百姓，越加腐化。
如今大唐有了这项财政预算制度，基本就能化被动为主动，内阁的阁员在年初就能作一个宏观把控，最大限度的控制财政赤字，把有数的资金用到最需要的地方去，让大唐的财政支出从无序变成有序。
在内阁决定之后，再将这项政策拿到朝会上去讨论，这种讨论已经不是施不施行的问题，而是让各级官员拾遗补漏，使政策更加完善，更符合大唐的实际情况。
甚至将这项政策通报全国，让各地官员以及普通百姓加以讨论，但凡有意见的，都可以上书朝廷，这是杜睿主动提议的，财政预算是他从后世带来的一种政策，用到大唐这种君主制社会上，到底会出现什么不良反应，他心里同样没底。
三个臭皮匠，还能顶一个诸葛亮呢，财政预算将关系到大唐今后的国策制定，以及各部门的运作方式，官员的绩效评估，甚至有可能在大唐引发方方面面的变革。
如此重大的一项政策，杜睿觉得有必要交给整个大唐各个阶层的有识之士加以讨论完善，这可是关系着国运的大事，容不得半点马虎，更容不得闭门造车。
而且杜睿还有更为深层次的考虑，那就是让全国的百姓都参与到这项关乎着国运民生的大事中来，激发百姓主人翁的意识，他们学会关心政治，甚至对朝廷施政，起到一个监督的作用。
正如杜睿所料想的一样，这项政策一经公布出去，立即引起轩然大波，不仅是地方官吏，学子百姓，三教九流都开始热烈讨论这项政策。
很快，杜睿就看到了他所期望的一幕，一个名叫杨宏斌的蕲州学子通过当地的官府直接上书内阁，提出了一个相当有针对xìng的意见，
他提出，财政预算制度的完善，还需要一个绩效审核部门的协同，某一笔钱拨给某个部门后，最后绩效如何就需要对这个部门进行核实，不能光看这个部门的年底工作报告，否则财政预算就是一纸空谈，反而给了各部门官员更多以权谋私的机会。
同时他还提出，财政预算能否起作用，关键看审计司的职责履行得怎么样。审计司掌握着各门部的预算审核权，权力过大，必须另加以制约。否则若是审计司官员贪赃枉法，接受某些官员的贿赂后，在审计预算时予以偏袒，则财政预算制度反而会害国害民，国库的钱都花到了不该花的地方，或者说本不该花这么多钱，结果却多支出了好几倍。
可以说杨宏斌这个学子一眼看到了问题的核心，并且真知灼见的指出了财政预算这项制度的脆弱xìng，以及应该完善的地方。
杜睿在一次内阁会议的时候，根据杨宏斌提出的这些意见，修改政策的同时，还给予钱帛嘉奖。
杜睿当真会留下这么大的疏漏吗？
以他的见识，当然不会给自己，给大唐挖下这么大的一个坑，他之所以只是笼统的提出财政预算的政策，而不是将后世那种比较完善的制度直接照搬过来，就是希望天下人都能够集思广益，一起来讨论，完善。
毕竟每一项制度的实施，都需要一个漫长的过程去试验，研究，完善，这样一来，能够将全天下人的积极xìng都调动起来，让他们一起来关心这个庞大帝国的发展，岂不更好。
在杨宏斌这名学子被朝廷嘉奖之后，各地的官员、百姓的积极xìng也被调动了起来，毕竟这项政策原本就是关系着国运民生，关系着他们的切身利益，如今还能得到嘉奖，他们自然乐意开动思维了，结果，短短的时间内，关于这项政策，全国各地就汇集了许多改良意见，但凡有见地的，内阁都会予以接纳，并给予嘉奖。
真算来，这也是朝廷发现人才的一个机会，而百姓为能参与到国家大政中来，也倍感兴奋，对朝廷也更加拥护。
历朝历代以来，百姓都被冠以无知小民的称呼，朝廷在施政的时候，很少会估计到他们的感受，可是现在朝廷居然愿意接受他们的意见，并且重视他们的想法，这让他们岂能不兴奋。
总体而言，财政预算这项政策的推出，全国上下支持的声音占了八成以上，也只有那些思想守旧，顽固不化的老官僚才会大肆抨击，反对到底。
对于这样的人，杜睿再一次展示出了他的铁腕手段，但凡是反对的，一律罢免。
杜睿之所以要等到明年再去实施这项政策，主要还是因为一项新政策的出台，未必能够在短时间内，被人们所接受，就算是面对着天下的官员，杜睿也要给他们一个适应的阶段，至少让他们自己知道，想要让自己的部门正常运转，一年下来，究竟需要多少钱。
财政预算政策颁布天下的当天，杜睿的府上就迎来了几位客人，说是客人，其实说起来，对宋国公府哪一个都是熟门熟路的。
高智周，张言硕，李献宝，杜痒盛，杜睿门下的四大弟子。
张言硕一进门就开始跟读入诉苦，他位列工部尚书，可以说杜睿的这项财政预算的出台，首先针对的就是他，这两天，他翻阅了以往的卷宗，顿时一个头两个大，要是按照新出台的政策，来制定财政预算的话，别说杜睿给了他一年的准备时间，就算是再给一年，他也理不出个头绪来。
“恩师！弟子自然知道财政预算于国于民皆有极大的好处，可是恩师也该为弟子思量一番，这天下的工程建设，哪一样不是繁琐至极的，短时间内，弟子实在是理不出个头绪来，还望恩师赐教！”
张言硕原本只是热心百工，后来还是在杜睿的影响下，才对政治产生了兴趣，要是让他研制火器，那自然是行家里手，可是如今要让他摆弄算盘珠，他确实不知道该如何下手了。
杜睿听着张言硕抱怨，心中也是一阵暗笑，道：“你身为工部尚书，难道还要事必躬亲不成，手下那么多人，你不擅长，总归是有擅长的。”
张言硕苦着一张脸，道：“可是恩师，这天下的工程何其多，弟子也是不知道该如何着手统计啊！这两rì，弟子整rì里泡在工部衙门，单单是那些卷宗，就让弟子苦不堪言了！”
杜睿闻言，笑骂道：“怎的！？你这般说，是觉得为师就清闲了不成！”
张言硕闻言一愣，连忙解释道：“弟子不敢！弟子不敢！恩师掌管天下事，自然是要比弟子劳累的！”
杜睿故意寒着一张脸，道：“既然知道为师劳累，你等做弟子的，难道就不能替为师分忧，财政预算政策，方才出台，你等尚且不懂其中真谛，便来为师府上诉苦，难道你们要为师自打耳光，再将你们从现在的位子上撤下来！”
张言硕等人见杜睿恼了，纷纷起身，连称不敢。
杜睿消了消火气，接着道：“为师知道，财政预算甚是繁杂，这才给了你们一年的时间加以熟悉，为师将你们提拔到眼下的位置，一是因为你们的才学可堪早就，其二就是盼着你们能为为师分忧！可明白了！”
张言硕也是对自己方才的言行有些后悔，忙道：“恩师放心，弟子一定不让恩师失望！”
杜睿点了点头，接着道：“你们四个如今都身居高位，当常思为国效力，报答君恩，切不可懈怠，为师知道你们的难处，可是财政预算，事在必行，历朝历代都在将要开源节流，充盈库府，这财政预算就是在节流，虽说是在花钱，可是这个钱也要看是怎么花出去的，花的值得，那就叫节流，若是不值得，那就叫浪费，从今以后，不单单户部是咱大唐的钱袋子，你们其他各个部也都是一样，你们少花，花的好，同样是在为大唐节流，这是为师对你们的期望，希望你们不要让为师失望！”
杜睿都把话说到这个份上了，张言硕等人还有什么好说的，一个个连声应下。
这时高智周突然问了一句：“恩师！既然是开源节流，那么财政预算是在节流，那又该如何开源！？”
高智周是户部尚书，他最关心的就是自己的口袋里能有多少钱，纵观历朝历代的户部尚书，大概大唐的户部尚书是最为轻松的。
历朝历代以来，坐上户部尚书这个位子的官员，与其说是钱袋子，倒不如说是钱耙子，他们的主要任务不是应该如何花钱，而是如何捞钱，才能满足皇帝的胃口。
现在大唐的国库充盈，就算是什么都不做，也能维持朝廷正常十年运转了，可是谁会嫌钱多，只有口袋里的钱多了，高智周的腰板才能硬起来，才能在内阁和师兄弟们争吵。
杜睿闻言一笑，从书案上拿起了一份资料，递给了高智周，道：“你今天回去之后，将这份资料好好看看，至于你所关心的该如何开源，等到明rì内阁会议的时候，为师会提出来，让阁员们一通讨论！”
高智周没想到杜睿早有准备，满是欣喜的接了过去，刚一看标题，就楞住了一一征收奢侈品税的规定！
奢侈品！？
高智周只觉得自己脑子有些不够用了，不是因为他的才学不够，而是因为他自家的恩师思维实在是过于天马行空了，让他接招都有些应接不暇。
高智周迫不及待的就翻看了起来，时而眉头禁皱，时而面带愤然，时而兴高采烈，时而拍案叫好，让张言硕等师兄弟一个个都是摸不着头脑。
“恩师！这项政策要是实施了的话，恩师当年所说的免征农业税的愿望，就可以实现了！”
免征农业税！
从高智周的嘴里蹦出这么几个字来，简直就是石破天惊，自古以来，华夏都是民以食为天，士农工商，农民在社会当中的地位颇高，他们要负责为国家输送血液，营养。
如果免征农业税的话，对天下的百姓自然是天大的好事，可是国家该怎么办？最简单的来说，吃什么啊！？
第七章 田赋
所谓的农业税，说白了也就是田赋，是华夏历朝历代zhōng yāngzhèng fǔ对拥有土地的人所课征的土地税，被列为国家正供，是国家财政收入的最基本、最主要来源。
chūn秋战国时期，鲁宣公十五年出现的“初税亩”是华夏历史上记载最早的征田赋之始。以后或称租，或称税，名目累变，或收实物，或收银钱，时有不同，然历来为封建王朝的主要收入。
田赋起源于夏、商、周之“贡、助、彻”三法，而战国时代鲁国的“初税亩”和秦简公“初租禾”的实行奠定了封建社会的田赋制度。
“田”是指按田地征收的田租，“赋”是由军赋代金转变成的人头税，叫口赋。秦统一中国后，建立了一整套赋役制度，形成田有租、人有赋、力有役的局面。
《汉书??食货志》记载，秦朝“田租、口赋、盐铁之利二十倍于古。”..
既说明当时的田赋叫田租，也反映秦王朝赋税负担的沉重。历史上对田亩征收的土地税，名称不尽相同，从秦汉到魏、晋、南北朝称田租，后来官田称租，私田称税。
宋有“官田之赋”和“私田之赋”，这是不分官田、私田，统称田赋之始。元至明初，叫税粮。明推行“一条鞭法”以后，叫回赋。
田赋是历朝历代国家财政收入的重要来源，历代zhèng fǔ都十分重视田赋制度的改革，如唐初的“租庸调”和唐中期的“两税法”，明朝的“一条鞭法”和清朝的“摊丁入地”、“地了合一”，对后代有重大影响。
清代田赋包括地丁、升科、租课三个项目。地丁，是指地赋与丁赋。源于清朝雍正二年以丁粮摊入地粮内合一征收，故称为地丁。升科，是指凡新购买土地或留置旗产地亩或开垦荒地及官、旗、黑地，初报完粮者。升科项内有旗产升科、官荒升科、旗地升科、旗租升科、黑地升科及官产升科之分。租课，是指官田或公有地租给农民耕种，由官府征收地租。地丁、升科、租课各项合称为粮额。
辛亥革命后，又将漕粮、户课和各种官田租课统称四赋。到国民zhèng fǔ统治时期才将按土地所征的各种税收统称四赋。田赋虽然以土地为课税对象，但地主所缴纳的是从农民身上榨取得来的地租，属于农民剩余劳动或必要劳动产品的转化形式，农民是田赋的实际负担者。
可以说田赋是一种最主要的对农民的剥削压榨手段，而且是毫无限制的掠夺，在历史上，唐代宗大历元年，以国用急需为理由，没有等秋粮成熟，就向民间田亩征收附加税，按青苗地每亩税钱十五钱，又征地头钱每亩二十钱，通称青苗钱，这是田赋预征的开始，如此横征暴敛，使农民不堪重负，农村经济遭到严重破坏。
而清朝在田赋正额之外，还有为数众多的加征，主要是耗羡、平余和漕粮附加三项。耗羡，又叫火耗。清初，田赋多以银两缴纳，各州县收入田赋银后，要把所收纳的零碎银两，熔化成规定重量的银锭，才能人库。由于在熔铸时，重量有所亏耗，因此，各地征收准适当多征一些，以补亏耗之数。但地方官吏往往借此苛索，成为剥削人民财富的一种手段。
平余，雍正时，四川的不法官员在征收赋税时，暗将戥头加重，以增收银两。乾隆三年，为整饬暗中加重之弊，准四川在火耗之外，每百两提解六钱，称平余。以后各省仿行，成为田赋的加征。
漕粮，是指向京城运送漕粮的各种加征浮收。漕粮是清代田赋的一部分，以实物缴纳。清后期zhèng fǔ为支付不断增加的对外赔款，以“分赔”、“摊赔”。“代赔”等名目将沉重的赔款负担分散给地方。地方无款可筹，只好以附加税的形式。
此外封建王朝为了缓和社会矛盾，也会时不时的降下隆恩，对赋役的减免主要分为两类，一类为灾免，一类为恩免。
灾免是指凡遇灾，地方官吏应立即逐级上报，赋役依灾情予以减免。恩免是指凡皇帝即位、太后或皇帝寿辰等重大庆典的情况下，赋役予以减免。
元代赋役减免，主要是免差税，分为恩免和灾免。“时因庆遇，或行幸所过，恒赐差税，如大兴、开平、兴和、畿内诸县，赋税屡免。”“或有灾荒，诏书迭下，除其赋税以优民力。”
明代，赋役减免分恩蠲、灾蠲二类。恩蠲多发生在皇帝即位、重大庆典的情况下。有关灾蠲、贩济，明太祖规定：凡四方水旱辄免税。丰年无灾害，亦优免地瘠民贫者。凡灾年，尽蠲二税，且贷以米，甚者赐米布若钞；又设预备仓，令老人运钞易米以储粟。有时还将粮食和国库银钱用以贩济灾民；对受灾地方并无仓储者，则从他县调米赈济。对因灾被迫卖子女者，官府予以收赎；命令富人蠲免佃户田租，大户贷给贫民粮食，免除杂役，到丰年偿还；皇庄、湖泊弛禁，允许民采取食物；饥民返还原籍，给予口粮；京、通仓米平价出卖；预支给官俸米粮以平价；建立官舍让流民居住，给粮米来收养弃婴儿；建立养济院来收养鳏寡孤独、无依无靠的老人。
清代，赋役减免，也分灾免、恩免二类。灾免凡遇灾，地方官吏应立即逐级上报。清朝规定受灾六分至十分为成灾，五分以下为不成灾。确认灾害的办法是先由灾户报简明呈单，列灾户姓名、所在村庄、受灾田亩数及具体位置、灾户大小口数，交地方zhèng fǔ与粮册查对，并将呈单作为勘灾底册，查灾人员拿着底册一亩一亩核实，划定受灾程度并将灾户划分为极贫、次贫等级。清朝规定饥民以16岁以上为大口，16岁以下为小口，年龄小不会走路的不准入册。等到全部勘查完毕，州县官核造总册，注明应否蠲缓上报。
恩免凡皇帝即位、太后或皇帝寿辰、沿例渴陵、巡狩等重大活动，不分无灾有灾，都按定制给予赋役宽免。
然而这种所谓的隆恩，却因为规定不明确，或者行使不利，非但不能起到减轻农民负担的作用，反而会予以加重，到头来画虎不成反类犬。
杜睿在贞观变法之时，也曾提出过改革税制，其中最重要的一点就是将当时施行的租庸调税法改革，结合唐代中期的两税法，以及明代的一条鞭法，形成了新的税制。
但是无论如何改革，依然改不了的是，征服始终都是寄生在天下百姓贫弱肌体上吸血鬼的现状。
以天下农民的力量供养一个庞大的国家，这是无论如何都不合道理的，杜睿一直以来搭理发展国内的经济，为的就是能够有朝一rì，将农民从被盘剥的社会地位之中，解救出来。
后世的新中国实现了农业税免征，那是因为国家富强了，不再需要以农业税来供养国家，现在大唐也到了这个时候。
虽然说处在当下的大唐，在生产力，社会财富上还无法与后世相比，但是现在的大唐不可以称之为不富，庞大的商业贸易，海外贸易，让大唐的岁入每年递增，而且其中的组成部分，已经由田赋，变成了商业税。
将田赋从主导地位，变成了次要地位，而如今杜睿所提出来的征收奢侈品税的制度，毫无疑问，将再次提高国家的岁入，这样一来，田赋就更显得微不足道了。
历朝历代的士人都在高喊，国不与民争利，可是他们的主要目的其实是，国家不要与士大夫争利，要与士大夫共天下，升斗小民的死活，何曾被他们看在眼里。
现在杜睿所提出来的，才是真正的国不与民争利，放弃农业税，无疑会惠及天下的农民，让他们能够完全的享有自己劳动所创造出来的财富。
高智周一直以来都是杜睿的忠实信徒，难怪他在看了杜睿给他的那份资料之后，会如此的兴奋，发出这样的感叹。
张言硕等人此时看杜睿的眼神都变得热切了起来，他们都是出身与小户之家，自然知道田赋对一个农户来说，是多么沉重的负担，辛苦一年，大半的产出都要用来缴纳赋税，剩下的也只能保证温饱而已，可是这已经省得上是盛世了。
如果当真能够取消田赋的话，那无疑是天大的好事。
杜睿指着高智周手中的那份资料，道：“你好好看看，研究一下，明rì为师希望你能理出一个章程来，在内阁一通讨论！”
高智周闻言，难掩心中的激动，他知道杜睿是准备将这份惠及万民的大功劳交给他来完成，激动道：“恩师放心，弟子一定不负恩师重托！”
高智周说着，将那份杜睿写的资料举过头顶，虽然几张纸轻飘飘的，但是此刻在他手中却是重若千斤。
第八章 奢侈品消费税
朔望rì，按照此前的规定，大朝只有每月的月初和月末才会举行，平rì里的朝务都是在尚书台商议，形成决议之后，再行颁布天下。
此前通过的财政预算法案，也是内阁成立以来，向全天下颁布的第一项新法，这让一众阁员浑身上下都充满了干劲。
他们都是务实的人，最不好的就是空谈，入朝为官，也是一心想着要为天下人多办些好事，财政预算虽然让他们的工作变得更加繁琐，但是这些都是大唐时代jīng英的人物，只要稍一思索，就不难看出其中的好处。
杜睿到尚书台的时候，正巧碰上高智周，只见他一双眼睛里带着血丝，脸上满是倦sè，可是分明带着喜sè，显然是昨rì拿着杜睿给他的那些资料，研究了一整夜的时间，如今已经有所得。
“弟子拜见恩师！”高智周见了杜睿，连忙躬身行大礼，可腰刚刚弯下去，身形就忍不住一阵摇晃，险些摔倒。. .
杜睿连忙伸手，将高智周扶助，笑道：“国事要紧，可身体却也不能疏忽了！”
高智周忙道：“弟子谢恩师挂怀，可恩师昨rì这份章程，将弟子的心都给勾去了，如何还能睡得下！”
杜睿笑道：“那现在如何！？”
高智周喜道：“总算是不负恩师重托，弟子有所得，还请恩师指正！”
杜睿点点头，道：“且入内与众阁员一同商议！”
不多时，阁员便全到齐了，杜睿先道：“昨rì个州送上来的奏折，各部官员可都看过了，晚些送到宫中，本官与圣上详议！”
众阁员应诺。
杜睿接着看向了高智周，道：“但有议案，可提出来一通商议！”
高智周闻言，知道该自己出场了，连忙起身，道：“恩师！弟子有议！”
杜睿点点头，道：“讲！”
高智周先不说话，而是学着杜睿那一rì的样子，将一大沓资料分发给在坐的三省执宰和各部尚书。
这也是杜睿一直以来要求的，但凡有事，一切以事实说话，这样才最有说服力，避免扯皮，浪费大家的时间，高智周身为杜睿的弟子，自然也习惯了他这种务实作风，余下的阁员也不以为意，接过资料就仔细看起来。
杜睿详细看了一番，也是阵阵欣慰，他知道高智周昨夜是下了功夫的，资料上的各种数据，罗列的清清楚楚，让人一目了然，杜睿一向最为反对的就是说起话来，满嘴都是“或许”、“大概”、“估计”、“差不多”这类的话，一点儿说服力都没有。
高智周等众人看完，才侃侃而谈道：“各位大人想必也看到了，诸位手上的这些资料，是本官从各部得来的数据，本官粗略统计了一下，去年一年流入大唐的商品总价值超过三亿三千万贯，这其中还不能包括朝廷的采购行为，其中这些货物的来源，除了一部分七千五百万贯的商品是来自欧罗巴、大食的商人之外，余下的都是大唐商人从海外、北疆、天竺、安南贩卖而来，然其中只有九千八百万贯的货物是马、牛、羊、驼、镔铁、药材、皮货等等我大唐百姓的生活必需品，余下的价值最好的珍珠宝石，其次是香料、犀角、象牙、珊瑚、玳瑁等物品，这些东西实用价值不大，只能作为观赏，可是这些东西的总价值却达到了一亿三千两百万贯，而这些东西流入市场，其利润是要翻倍的，也就是说，单单去年一年的时间，我大唐百姓花费在奢侈品上的金钱，达到了将近两亿五千万贯，大唐的金银等硬通货大量外流，换来的却大都是这些奢侈品，对此各位大人不知有何感想？”
高智周以确凿的数据说话，让在坐的众多阁员无话可说，杜睿听着也是连连点头，不得不感叹高智周心细，居然能将这些数据都统计出来。
这些钱不是一下子花出去的，要是单以一个人的购买力，谁也不会在意，但是现在高智周将这个数据一统计出来，得出的结果却让人心惊不已。
去年大唐的岁入才七亿三千万贯，这其中很大一部分要来源于对海外的金银掠夺，农税只占到百分之二十，而商贾光在奢侈品上赚走的钱就超过两亿贯。这还是高智周粗略统计的数据，而且谁都知道，即便大唐在贞观年间就设置了市舶司和边境商埠，可是利益的诱惑是巨大的，每年还是有大量的商品是通过走私的方式进入大唐，那么若是将这些走私的商品也计算进出来，这个数据会增加多少，让在座的阁员不禁暗暗心惊。
大唐在贞观年间，随着杜睿出海远行，带动了海外贸易，太宗皇帝便在泉州，广州，登州，莱州设立了四哥市舶司，用以管理海外贸易，也就是后世海关的雏形。
可是单单四个市舶司显然是不够的，所以杜睿在永徽年间奏请高宗李承乾，有另开了十几个港口，进行海外贸易，可是还是有人会铤而走险。
李璟恒闻言，沉声问道：“按高大人的意思，可是要边境商埠和市舶司限制这些商品流入大唐？”
高智周摇摇头答道：“李大人误会了，市场有所须，强行限制作用不大。就像大唐立国之初，高祖，太宗皇帝限制盐铁交易一样，当真限制住了吗？当年还不是一样有不少的盐铁通过各种途径进入突厥境内，限制根本限制不了，只会给少部分人更大的谋利机会，实际效果不会很大。”
杜睿也不想让众人多废思量，开口就道：“你有什么想法，便只管说出来吧！”
高智周道：“弟子遵命！诸位大人，其实这个想法是下官恩师想出来的，下官不过是做个马前卒，代恩师说出来罢了！”
杜睿笑道：“哪来这许多话，让你说就说！”
高智周忙道：“恩师吩咐，弟子遵从就是！”
两人的对答引来大家一片轻笑，内阁之中的气氛倒是轻松了不少。
高智周接着说道：“各位大人，本官提及这些，并不是要朝廷限制这些商品流入，各位也不必过于紧张，流入的商品赚走了大唐几亿贯，但咱们大唐输出的商品赚回来的更多，总体上咱们大唐对外的贸易处于顺差状态，并不需要作太大的调控，只要继续鼓励工商即可，今天本官拿来这些数据，主要是想说明大唐的富有阶层生活是何等的奢侈，奢侈品之所以叫奢侈品，是因为它并非百姓rì常生活的必须品。能购买这些奢侈品的，也只有部分富贵之家，包括在坐的各位大人在内，当然了，也包括本官，本官虽然不是巨富，但是却也小有家资，内人喜好珊瑚，本官也是要时常满足她一下的。”
高智周这话又引来大家一阵轻笑，杜睿也是忍俊不禁，高智周惧内，他可是知道的，谁让高智周娶得是杜睿的族中侄女，有杜睿撑腰，高智周就算是个男子汉大丈夫，那腰板也不禁要矮上几分。
高智周等众人笑过子后，正sè道：“下官的恩师宋国公曾在贞观五年有过一首诗文，不知道诸位大人还记不记得，朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。贫富的差距，绝对不仅是让下官恩师一个人产生惆怅难述之感，相信全天下贫寒者会有这种感受。”
杜睿闻言，也不禁想到了贞观五年，长安遭受梅雨季节之时的情形，那个时候突厥颉利可汗刚刚攻破了绥州，数万百姓流离失所，再加上yīn雨连绵，导致泾河水患，外地的粮食运不进长安，长安城内的粮价非常，百姓民不聊生，甚至大唐dì dū都出现了卖儿卖女的情况，元chūn四姐妹，也正是那一次进了杜睿的府上。
众臣闻言，也是心有戚戚焉，如今大唐国运鼎盛，百姓们虽然也称得上是生活安乐，但不过也就是能保证温饱，小有余资罢了。
贫富不均，是历朝历代都要面对的一个大问题，而均富贵，等贵贱则是华夏有史以来，每逢社会动荡都会产生的一种经济、政治主张。
chūn秋时代就有人提出这一分配观念。《晏子chūn秋??内篇问上》，晏婴在回答齐景公“古之盛君”的行为准则时说：“其取财也，权有无，均贫富，不以养嗜yù。”
《论语??季氏》：“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”
有人认为这是孔子的“均贫富”思想，有人认为这是孔子要求在被剥削阶级中，贫富分配要彼此相近。
在这以后，许多进步思想家提出过反对贫富不均的言论，但在实践中无从贯彻。
华夏自古以来，就屡屡有政治思想家和理财家提出的有关均衡社会财富分配的政策思想。
齐国的管仲认为“夫民富则不可以禄使也，贫则不可以罚威也”，法令之不行，万民之不治，问题都是出在贫富不均上，并试图通过价格政策的调节加以矫正。
战国时期秦国的商鞅主张国家应通过政策法令去平衡财富的占有。认为“治国之举，贵令贫者富，富者贫”。
秦汉以后，土地兼并问题rì趋严重，贫富严重不均，促使阶级矛盾尖锐化。为了维护统治者的利益，稳固政权，一些思想家和政治家曾经提出各种解决贫富不均的措施。
如汉代董仲舒的限田法，西晋的占田制，北魏、隋、唐的均田制等，虽不能从根本上解决贫富不均的问题，但在一定程度上缓和了阶级矛盾，促进了农业生产的发展。
此外，历代农民.运动领袖也往往以均贫富作为革命口号。如东汉末年的张角、张鲁痛斥贫富不均之弊。北宋农民起义领袖王小波对贫苦农民说：“吾疾贫富不均，今为汝辈均之。”南宋农民起义领袖钟相提出“等贵贱，均贫富”则反映了农民反对封建剥削的朴素平均要求。
均贫富思想，既涉及对基本生产资料土地的分配，又包括对消费资料的分配，内容比较丰富。所提出的均贫富措施，在隋、唐以前，多侧重于改革土地分配方面。
隋、唐以后，则着重于对均平赋役的研究，都有一定的积极意义。但是，由于阶级的局限xìng，并未能从根本上触动封建土地所有制本身，同时也难以摆脱绝对平均主义的思想影响。
在华夏长达两千多年的封建社会中，历代起义农民提出的各种要求，反映出社会发展不同阶段上阶级斗争的具体内容，也反映出不同阶段起义农民的经济思想。
在唐宋时期，起义农民的经济思想是以平均主义为核心的，唐末起义农民就提出过“均平”的要求。
等贵贱是针对封建等级差别提出来的，均贫富是针对以封建土地所有制为基础所形成的财富分配不均提出来的。
“等贵贱、均贫富”思想否定了那种维护封建制度的“死生有命、富贵在天”的天命观。两宋时期，地主阶级占有绝大部分的垦田，使许多农民失去土地成为代人佣耕的“客户”；同时，皇族、官僚、僧尼和道士都享有免役的特权，使农民遭受沉重的田租和赋役剥削，社会的贫富悬殊与贵贱差别成了强烈的对照。在这种历史背景下，就产生了起义农民“等贵贱、均贫富”的思想。
北宋末南宋初，钟相领导的农民起义军，内部互称“爷儿”，体现不分贵贱的平等关系。对官吏、豪富之家，则坚决镇压，并通过“劫财”剥夺富室财物以实现“均贫富”的主张。虽然起义军还没有明确提出均平土地的要求，但实际上已经有过分占田主土地的行动。
贫富差距的问题无论在任何年代都会逐渐的成为影响人们社会行为的深层次因素，成为公众高度不满的社会问题，在很大程度上影响着社会的稳定。
首先，贫富差距问题影响社会心理稳定。社会心理稳定是社会稳定的重要方面。而贫富差距问题是影响社会心理稳定的一个根源xìng问题。
在任何时代，贫富差距产生的主要原因，都不是社会成员能力的差异和努力程度的不同而形成的，而更多的是由权.钱.交.易、贪.污.腐.败、各种非法致富行为等不合理、不公正的因素所造成的。由于华夏传统文化的原因，很多人可以接受低水平的“平均主义”，不易接受一部分人先富起来。
对不断扩大的贫富差距接受和承受能力有限。因此，在心理上所感受到的“贫富差距”比事实上的“贫富差距”要大的多，为此而产生的强烈的不公平感，滋生对社会的不满情绪，引发社会心理失衡。
并且，相当多的人对于“富人”具有敌视态度，对于“富人”的评价和印象非常不好。
贫富差距问题不单单影响人们的心理，而且还会影响社会秩序，特别是会诱发违法犯罪活动，危害百姓的生命财产安全，恶化社会治安形势。
当贫困者穷到要饭和饿肚子的时候，藐视一切社会秩序的倾向也就愈来愈增长了。因为作为藐视社会秩序最极端表现的“犯罪行为”也随着赤贫现象的增长而增长。
贫富差距问题还影响着社会结构，容易导致社会结构失衡。贫富差距过大的严重危害在于生成了一个失衡的社会结构一一金字塔的社会结构。
在这种金字塔形的社会结构中，极少数上层富人占据社会总量的比例过高，生活比较富裕的中间阶层人数较少，占有社会财富总量的份量较低，而生活贫穷的下层阶层人数占社会总人口的大多数甚至绝大多数，占有社会财富总量的份量只占极少一部分。
如果任由贫富差距不断扩大，更会加剧这种不均衡的状态，导致社会结构rì趋畸形化，富有人阶层与贫穷阶层形成严重对立，甚至引发社会动乱与动荡。
最后，贫富差距问题影响社会制度的公正和权威，削弱国家的凝聚力，严重甚至会危害国家安全和统一。
社会制度是一个社会赖以运行的规则体系。贫富差距过大形成的原因与机制不公平、不合理将使社会制度的公正xìng和权威xìng受到不同程度的损害，严重时甚至会破坏社会的根本制度，危机国家政权和国家统一。
很多普通公民仇富的主要对象是zhèng fǔ官员，这不得不说某些zhèng fǔ官员的**行为已经造成非常不良的影响，在公众的心理埋下了不信任zhèng fǔ的种子，如果任由贫富差距不断扩大，那么这种仇视现象会越来越严重，那么这样非常容易引起百姓与zhèng fǔ之间的冲突，这样一来对于国家的发展会产生巨大的负作用。
这也是为什么在社会动荡时期，一旦爆发起义，那些担任着官职的官员，都会成为起义军首先打击对象的原因。
就目前大唐而言，随着贫富差距越来越大，这种仇富的心里也必然越来越浓烈，最终演变成一种阶级仇恨，纵观历朝历代，因生活无着揭竿而起的事例不胜枚举。
大唐立国之时，高祖李渊和太宗皇帝李世民，以及后来的高宗皇帝李承乾都崇尚节俭，但是这并不能成为解决问题的关键。
大唐承平已久，国家强盛，社会富庶，安定，那些官绅富户之家往往变得崇尚奢侈之风，甚至互相攀比。富者挥金如土，贫者三餐难继，身无立锥之地，贫富的差距使得大多数下层百姓感受不到皇家的恩德、朝廷的惠泽，而只会看到身边的富户奢侈的浪费，痛心疾首的同时，仇恨也就产生了。
既然贫富差距问题已经成为影响社会稳定和谐的重要因素，造成差距拉大的原因很多，仅靠单纯的、人为的强行缩小贫富差距是不能解决根本问题的。
改革中出现的问题需要靠不断深化改革来解决，贫富差距问题背更多显现的还是体制和机制的问题，只有不断深化改革，才能抑制贫富差距不断扩大，最终实现共富和谐。
一是正确处理劳动要素与其他要素参与分配的关系。构成生产的要素主要包括劳动、资本、技术和管理等。劳动报酬应当在分配中处于基础的地位，但确立劳动在分配中的基础地位，并不否认资本、技术、管理在分配中的重要地位。
关键是要在实践中把握好相互间的关系，使之协调一致，而不是相互抵触、相互矛盾。
二是正确处理效率与公平的关系。就目前市场主体而言，效率自然是第一位的；但作为zhèng fǔ，必须既重视效率又重视公平，两者不可偏废。在这个问题上，要注意防止绝对平均主义，简单地把分配中的公平理解为平均。
分配中的公平绝不是平均分配，而是按劳分配中的公平，谁多劳谁就多得。这样才能提高效xìng。
三是正确处理zhèng fǔ调控与市场调节的关系。市场在资源配置中处于基础调节的作用，这是不容置疑的。但这并不意味市场能够自发地解决收入分配差距过大、不公平的问题。相反，完全按照市场调节，收入分配的差距只能不断扩大，不公平的问题只能越来越严重。
为此，必须反对“收入分配由市场决定”的观点。要不断强化zhèng fǔ这只“有形的手”的作用。
四是税收调节，目前大唐所得税的纳税主体仍然是社会底层，这充分说明大唐财税制度的不合理，这也是贫富差距存在的一个重要原因。因此，要想充分发挥税收的调节功能，就必须进一步健全税收制度。
这些都是杜睿最近这段时间一直都在考虑的问题，虽然眼下大唐看上去风平浪静，国泰民安，但是如果任由这种贫富差距不断的扩大下去的话，最终唯一的结果就是社会不稳，江山动荡，社稷倾颓。
高智周接着道：“还是那句话，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，百姓连不饱、穿不暖，如何让他们对这个国家产生认同感？何况身边还有人在毫无节制的奢侈浪费，他们会怎么想？从另一个方面说，富户把钱财浪费在奢侈的生活上，对国家也极为不利，各位大人请想，富户花一万贯买一块宝石，仅能供他们自己观看赏玩，若是这一万贯用在投资生意上，这能给社会提供多少物资，又能给多少贫寒的百姓从业的机会。这和卖一块宝石相比，给社会带来的效益差别有多大？各位或许会想，富户有钱，怎么花是他们的zì yóu，这没错。但站在朝廷的角度来看，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，天下百姓既然都是皇帝的臣子，难道不应该对他们的行为作些引导吗？让富者接济一下贫者，让大家都能生存下去，这就是圣上，是诸位大人的负责了。说了这么多，本官的意思就是对宝石、珠玉之类的奢侈品征收五成的消费税，以政策的形式，抑制这种奢侈之风。”
高智周说完，诸位阁员再一次陷入了沉默，就像上次杜睿提出财政预算一样，在坐的诸位大臣都需要时间来消化高智周的话。
话虽然是高智周说出来的，但是明眼人都不难看出，这项所谓的奢侈品征税的法案，还是杜睿的主意，不过是接着高智周的嘴说出来罢了。
过了好半晌，还是中书令阎立本发话了，他位居中书省，主要的职责就是立法，而手中掌握着权利，他就必须对每一项新法案，详细推敲，避免出现危害国家的现象。
“高大人！按你说来，征收这奢侈品消费税确实有利于缩小贫富差距，但实际上此项税种却很难cāo作，你所说的这些奢侈品，价格通常都很高，而且价格变动非常大，它不象米粮布匹，市场上的价格通常都会稳定在一定的幅度内。比如同一块玉石，它可能卖一千贯，也可能卖一万贯，这全看购买者的喜好和眼光。购买者若是非常喜欢，又缺少眼光，本来价值一千贯的玉石卖出一万贯，甚至更高都也不奇怪。还有那些古玩字画，更是无法确定其价值，有的甚至可以被当成无价之宝。定义不了物品的价格，征收消费税也就必然混乱，具体的官吏在征税时，范围也容易被随意扩大，征收数额更无法确定。而且五成的奢侈品税也太高了些，那些富户注重的是享受，奢侈品的价值高，还要缴纳奢侈品税，他们大可以不去购买奢侈品，转而去酒楼、青楼去一掷万金，这算不算奢侈？要不要征税？”
杜睿在一旁听着，也不得不佩服这位老大人来，能在这么短的时间内，想出这么多问题，真是人老成jīng啊！
虽然在历史上阎立本成名是因为他的绘画，但是阎立本历经三朝，累次居于高位，得到高祖，太宗的赏识，其本身自然有他独到之处。
杜睿也不说话，而是看着高智周，想要看看他有没有可以解答的。
高智周不假思索，显然是早有准备，对阎立本拱手道：“下官先来回答阎大人的最后一个问道，下官以为，到酒楼、青楼去一掷万金，同样应该征税，朝廷可以给商家设定一个数额，比如一千贯，只要有人在酒楼、青楼一次花费超过一千费，就需要交纳消费税，另外就是阎大人提到了奢侈品价格高，价格浮动大的问题，下官以为，这些都可以慢慢想法加以规范，即便不能做到十分规范，但也不应因噎废食。设立奢侈品税只是一种对富户消费加以引导的税种，说白了也就是管人怎么花钱，防止富户过度奢侈浪费，有钱拿去经商，这对整个社会都有利，若是拿来买玉石珍玩自己观看赏玩，那就必须征收高额的消费税。此项税种对朝廷、对普通百姓、甚至对花钱的富户都是有利的。”
说一千道一万，高智周之所以这么用心，还是看到了钱，开征奢侈品消费税，户部又多了一条财源，容不得他不用心。
高智周的解答，杜睿听着，虽然不甚满意，但是却也不差了，有些事不能他全都解决了，也需要锻炼一下后辈，不然一旦他不在了，后继无人，到时候好主意，也会被人变成坏事。
在杜睿生活的前世，奢侈品消费税的税率在各个国家通常都非常高，在有些国家的税率甚至是商品总价值的百分之一百五十。
就算眼下大唐朝廷不下手这么狠，只征百分之五十。但是正如方才阎立本所担心的，一块玉石若是卖一千贯，便征税五百贯，若是卖一万贯，便征税五千贯，这五百和五千可就差远了。而奢侈品却又往往是最难定价的，这确实给征税造成了很大的困难。
但这点困难和它所带来的实际利益相比，又不算什么了！
大唐如今强盛至极，官绅富户生活上一向崇尚奢华，特别是开展海外贸易以来，那些来自海外的新奇奢侈品，每天的交易量动辄就是以千万计。
那些奢侈品如此昂贵，却还是有人趋之若鹜，可见大唐的官绅富户过的都是怎么的生活，社会财富大量集中在少数人手中，使得市井空前繁华的同时，广大农村却非常凋弊。
基于这些原因，杜睿这才打定了主意，无论再困难，也有必须在全国范围内开征奢侈品消费税，调控这种奢侈浪费之风。
杜睿见众人都不说话，便开口道：“各位大人，奢靡之风不可助长，奢侈品消费税不可不征，一旦开征奢侈品消费税，每年至少也能给朝廷带来数千万贯的收入。有了这笔钱，朝廷完全可以放弃农业税，从而减轻下层百姓的负担，给百姓更多的盈余，使他们在灾年时有更多的自保能力，朝廷可减少赈济的同时，也避免百姓因生活所迫落草为寇，甚至揭竿而起，还有一点，让利于民，百姓有了钱，才能发展生产，同时其消费能力也会增加，进一步促进市井繁荣，增加朝廷的岁入。对富者而言，加征奢侈品消费税，可以引导他们的消费观念，让他们少在这些奢侈品上花钱，将更多的钱用在经商和创业上，从而带动整个社会健康蓬勃的发展。至于阎大人刚才提出的问题，本官认为不必过于担心，奢侈品虽然比较难定价，但总还是有一个市场规律的。朝廷通过这种方式调节贫富之间的差距，避免社会矛盾的不断恶化，这乃是利国利民的大好事！”
尚书右仆shè杜正伦道：“宋国公！可是加征奢侈品消费税，则奢侈品的价格无可避免的随之上升，这必定会导致猖獗的走私行为，此事不得不防啊。”
杜睿道：“杜大人所言不差，因此有必要加大边境巡逻，海上也要加强监控力度，另外，大多境外输入的奢侈品，在过关时便要交税，征税部门发给税单，若是没有税单，在内地商铺出售时，一旦被查获，就要面临严惩，数量不大的，予以罚没，一旦价值超过二十万贯，则以走私罪名处决，这样可以最大限度的避免走私入境。”
一众大臣闻言，不禁暗暗心惊，他们没想到杜睿张口就要杀人，不过奢侈品消费税可是关系着大唐的岁入，手段严厉些，也是正当的，倒也没有人反对。
过了一会儿，阎立本又说道：“宋国公！不知你想没想过，一旦这项法案通过，增加了此项税种，恐怕会受到许多官员的抵.制。”
阎立本这话正好说到了点子上，因为大唐官员实际上就是奢侈品最主要的消费群体之一，他们自然不希望看到奢侈品价格上涨。
不等杜睿说话，高智周便立即答道：“阎大人！难道当初下官恩师实施变法，统一税赋，计亩征收，官绅一体纳粮，遭到的抵.制岂不更大？现在如何？只要朝廷有决心施行下去，他们还敢因此造反不成？最多他们选择不买而已，自古以来，每一项政策由上而下推行下去，都不可能保征完全不走样，总有些地方、有些官员会钻政策的空子，加以反对，或者从中谋利、破坏，这是不可避免的，但只要这项政策总体上利大于弊，那就不失为好政策。既然是好政策，咱们要考虑的就不是施不施行，而是如何施行，如何打击那些恶意抵.制破坏的官员，以保证政策最大限度利国利民。”
杜睿当初变法遭遇到的岂止是抵.制，简直就是天下汹汹，那些豪门大族甚至公然勾结异族，意图谋反，动乱天下，但是在太宗皇帝的铁血政策之下，还不是照常实施了，至于那些反对的人，不是脑袋落地，就是缩起脖子做人。
不管怎样征收奢侈品消费税的好处把这些高官打动了，这不奇怪，这项税种确实对国家对百姓都非常有利，后世各国都出台奢侈品消费税，足以说明这个税种是正面的，对社会是有积极意义的。
大唐的官绅富户生活过于奢侈，而奢侈消费无论对个人、还是对社会来说，都应该控制在一个适当的范围。
对个人而言，过度奢侈会引起贫困、破产，使其家庭成员。尤其是孩童和丧失劳动能力的老人陷入绝境，形成社会不安定因素。
从社会总体看，过度奢侈就是过分浪费，会造成资源的普遍和迅速枯竭。更重要的是，收入和财富分配的巨大差异，使得奢侈消费成为带有歧视xìng的消费行为。
富人用这种炫耀xìng的消费来显示自己高贵地位、和特殊身份。会使贫困者在心理上感受到巨大的失败压力，更多的人会因此产生自卑、消沉、嫉妒、仇视、愤恨等情绪，于是，造成穷困者不仅在物质上是贫乏的，在jīng神上也是痛苦的。
这种反差一但达到一定程度，就会引发偷盗、抢.劫、谋杀、甚至大规模的动乱，使社会处于不安定的姿态之中。
而且征收奢侈品消费税，能够增加朝廷的岁入，一旦岁入增加了，如今在岁入之中只占到次要地位的农业税自然也就可以取消了。
取消了农业税，能够减轻农民的压力，这样一来百姓的rì子好过了，社会的安定程度自然就会加强。
最终，法案得到通过，杜睿顺便一同提出，应当将取消农业税的法案一通颁布天下，众臣闻言，仔细思量了一番，立刻应允。
征收奢侈品消费税自然会引起天下官绅富户的反对，但如果将取消农业税的法案一通颁布下来的话，立刻就会赢得全天下农民的拥护，此消彼长之下，朝廷的拥护度自然而然的会上升，那些官绅富户再想反对的话，也要好好的斟酌一番了。
这件大事讨论通过，接下来又说起了一些小事，比如李贤登基称帝，外邦朝贺的问题，说起外邦，其实不过是拜占庭帝国和伊斯兰王国派来的使节。
大唐如今和大食虽然还有贸易往来，但是因为此前的战争，关系也一直没有得到过缓解，此前穆阿维叶病逝，大唐都不曾派使节吊唁，同样的，李承乾驾崩，大食也没有来人祭拜。
这个时候拜占庭帝国和伊斯兰王国派人过来，所为的是什么，杜睿也能猜到一个大概。
“先前已经议定，三rì后可宴请来使，李大人着手安排一下就是了！”
李璟恒应了一声，接着道：“宋国公！那拜占庭和伊斯兰来使要求面见宋国公，有事商谈，不知该如何回应！”
杜睿闻言一皱眉，思量了一番道：“既然如此，明rì安排他们到鸿胪寺，本官去见见他们就是了！”
第九章 西方局势
第九章西方局势
鸿胪寺掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，说起来，职位相近于后世的外交官。
《周官》有载：“大行人掌大宾客之礼。”
秦官有典客，掌诸侯及归义蛮夷。汉改为鸿胪，景帝中二年令：诸侯王薨、列侯初封及之国，大鸿胪奏谥、诔、策；列侯薨及诸侯太傅初除之官，大行奏谥、诔策。
中六年，改大鸿胪为大行令。武帝太初元年，更名大鸿胪，又更名其属官行人为大行令。
秦时又有典属国官，掌蛮夷降者，汉因之。成帝河平元年省之，并大鸿胪。后汉大鸿胪卿一人，诸王入朝，当郊迎，典其礼仪，及郡国上计；余职与汉同。凡皇子拜王，赞授印绶；及拜诸侯，诸侯嗣子及四方夷狄封者，台下鸿胪召拜之。王薨，则使使吊之及拜王嗣。魏及晋初皆有之。. .
自东晋至于宋、齐，有事则权置兼官，毕则省。梁初犹依宋、齐，无卿名。天监以光禄劲勋为光禄卿，大鸿胪为鸿胪卿，都水使者为太舟卿、三卿是为冬卿。鸿胪卿位视尚书左丞，掌导护赞拜，班第九，陈品第三。
后魏大鸿胪卿第二品上，太和二十三年，降为第三品。北齐鸿胪寺卿一人，掌蕃客朝会，吉凶吊祭；统典客、典寺、司仪等署令，丞。后周司寇有蕃部中大夫，掌诸侯朝觐之叙；有宾部中大夫，掌大宾客之仪。
隋初鸿胪寺卿一人，正第三品，统典客，司仪、崇玄等三署。开皇三年省并太常，十二年复旧。炀帝降卿为从三品，大唐皇朝依焉。
鸿胪卿之职，掌宾客及凶仪之事，领典客、司仪二署，以率其官属，而供其职务；少卿为之贰。凡四方夷狄君长朝见者，辨其等位，以宾待之。凡二王之后及夷狄君长之子袭官爵者，皆辨其嫡庶，详其可否，以上尚书。若诸蕃大酋渠有封建礼命，则受册而往其国。凡天下寺观三网及京都大德，皆取其道德高妙为众所推者补充，上尚书祠部。凡皇帝、皇太子为五服之亲及大臣发哀临吊，则赞相焉。凡诏葬大臣，一品则卿护其丧事；二品则少卿；三品，丞一人往，皆命司仪，以示礼制也。
这是杜睿第二次来鸿胪寺，第一次来的时候，他还只是个十一岁的少年郎，跟随着李承乾在鸿胪寺接见倭国孝明天皇的遣唐使。
那个时候，杜睿还只能在李承乾和李孝恭的身后出谋划策，将倭人的yīn谋一一挫败，后来才有太极殿上与倭人斗智的一幕，让他在太宗皇帝面前小露锋芒。
如今，杜睿已经年逾不惑，当年的一切也早就物是人非，位列凌烟阁的李孝恭贞观朝就早早的病逝了，李承乾也已驾崩，身寄茂陵，至于倭国，也已经灰飞湮灭，因为天草四郎的事，等待那些倭国遗民的将大唐王朝残酷的报复。
今天，杜睿要在这里迎来两位客人，一个是杜睿的老熟人拜占庭帝国的公爵皮纳尔，还有一个则是伊斯兰王国玛目伊本??哈乃菲叶的特使易布拉西??内贾德。
当初杜睿西征大食的战争也结束了好几年，在这几年当中无论是大食，还是拜占庭，伊斯兰王国都经历了很多的变故，唯一不变的则是亚欧地区的战火烽烟。
被杜睿成为蝮蛇的穆阿维叶死了，在他死之前，关于继承人的问题上，在穆斯林内部产生了巨大的意见分歧。
穆阿维叶不想让自己的帝国落在外人的手中，便独断专行的中断了阿拉伯和伊斯兰传统的通过酋长讨论来决定新领导人的做法，他指定他的儿子叶齐德为自己的继承人，从而建立了第一个伊斯兰王朝，也就是后世所称的倭马亚王朝。
为了确保叶齐德的合法xìng，在表面上穆阿维叶还是维持了传统的做法，让酋长们“选择”他的儿子为继承人，并宣誓向他效忠。
永徽九年冬，这个枭雄也走到了他人生的尽头，在他死后，叶齐德被宣布为新的哈里发。但是叶齐德面临着许多穆斯林的反对，那些默罕默德的信徒强烈反对穆阿维叶父子设立王朝的做法，这些穆斯林坚持要选择其他与穆阿维叶不是亲缘关系的人作为哈里发。
叶齐德一世首先面临的是先知穆罕默德的曾孙侯赛因??伊本??阿里的挑战，侯赛因是被刺杀的第四任哈里发阿里??伊本??艾比??塔里卜的儿子，他的哥哥哈桑??伊本??阿里也曾短期自称为是哈里发，后来哈桑与穆阿维叶达成协议，将哈里发的位子让给了穆阿维叶。
在许多穆斯林眼中侯赛因作为穆罕默德的直接后代是理所当然的哈里发。阿里的据点，伊拉克的库法的穆斯林向侯赛因表示他们支持他竞争哈里发的位置，在这个支持下侯赛因决定向叶齐德挑战，他从麦加出发向库法进发。
侯赛因来到库法附近时发现他大大地高估了库法对他的支持，相反地，库法的守军坚持反对他。叶齐德派出的一支数千人的军队挡住了他的路，而且在他撤退时追踪他。侯赛因手下只有72人，再加上妇女和儿童。据说在战役中侯赛因和他手下的人英勇无比，最后他和他手下的人全部被杀，妇女和儿童被俘。
在解决了侯赛因之后，叶齐德一世以雷霆之势，将盘踞在巴库的曾经阿拉伯帝国东方行省的总督，杜睿的老对手易布拉西??默罕默德也解决了，彻底兼并了东方行省，将阿拉伯帝国的大权，都揽入了自己的怀中。
可是其他习惯于通过商量、而不是通过家传选择领导人的阿拉伯人拒绝向叶齐德一世效忠。一些穆罕默德的信徒，如阿卜杜拉??伊本??祖拜尔等，拒绝承认叶齐德一世为哈里发。
阿卜杜拉??伊本??祖拜尔自称哈里发，在伊斯兰帝国过去的中心地区汉志起义。叶齐德自然不肯坐以待毙，立刻派出军队镇压这次起义，麦地那被占领，麦加被围困。
麦加的围攻战一直到现在，依然还在继续着，不过杜睿知道，历史上围攻麦加的过程中卡亚巴受到损坏，在麦加和整个伊斯兰导致了瘟疫，叶齐德也在不久之后病逝了，在他死后围攻也随之停止，他的儿子穆阿维叶二世继承了他的位置。
对叶齐德，杜睿也有所了解，如果不是早死的话，他称得上是阿拉伯帝国一位有为的君主，虽然许多文献称叶齐德一世是一个无能的统治者，但是叶齐德一世有力的继续他父亲的政策，保证了许多人为他效力。他加强了帝国的管理结构，提高了倭马亚王朝的基地叙利亚的军事防御。他改革了财政系统，减轻了一些基督教群体的税收，废除了撒马利亚人的免税特权，这个特权是对他们在阿拉伯征服初期的贡献的报酬。他对农业也非常关心，改善了大马士革绿洲的灌溉系统。
当然对于什叶派穆斯林来说叶齐德一世是一个十足的大恶人，他杀侯赛因、迫害侯赛因的家人罪不可恕。据说叶齐德一世喜欢喝酒，总是由jì.女陪伴，完全不顾及其宗教义务。
对于什叶派信徒来说卡尔巴拉战役是最重要的评价叶齐德一世的出发点。许多什叶派伊斯兰主义者将他们的行动比为侯赛因针对叶齐德一世的斗争。直到后世在全世界什叶派穆斯林的心中，依然将卡尔巴拉战役发生的穆哈兰月10rì看作是纪念和悲痛rì。什叶派往往游行、诅咒叶齐德一世、诵读几年侯赛因和纪念其死的诗，全世界的什叶派教徒将叶齐德一世称为“暴君”，并在他的名字后面加上“让神诅咒他”。
不过就目前来说，叶齐德一世依然活的好好的，而且在围攻麦加之余，他还有能力对拜占庭帝国，以及弱小的伊斯兰王国保持着攻势。
和阿拉伯帝国一样，拜占庭帝国也经历了一番政权更迭，那个好大喜功，目中无人，愚蠢至极，卑鄙无耻的君士坦斯二世死了，在死之前，他还不忘将他那几个有可能会危及他儿子皇位的弟弟相继处死，或者流放。
在君士坦斯二世死后，君士坦丁四世继位，成为了拜占庭帝国的皇帝，在他继位的第一年，就应来了阿拉伯帝国哈里发穆阿维叶一世调兵遣将围攻君士坦丁堡的战争，那也是穆阿维叶最后一次出征，历时一年之久，最终凭借着流动之火，君士坦丁堡岿然不动，并且在皮纳尔的指挥下，拜占庭帝国的海军用希腊火击溃了围城的阿拉伯舰队，流动之火再一次拯救了岌岌可危的拜占庭，说起来拜占庭人真的应该好好感谢杜睿，因为杜睿所创造的流动之火，屡屡帮助拜占庭化险为夷。
此后拜占庭乘胜出击，在安纳托利亚再次打败阿拉伯步兵军团，暂时解除了阿拉伯人试图征服拜占庭的威胁。
在军事上有所作为之后，君士坦丁四世将目光瞄准了宗教，战胜阿拉伯大军的当年，他就召开君士坦丁堡宗教会议，再次确认了加采东宗教会议的决议，宣布基督教一xìng论是异端，此后帝国境内大部分的一xìng论教徒都被驱逐，转移到了伊斯兰人控制的科普特教会区。
只可惜君士坦丁四世不是个长命之人，和历史上不同，历史上君士坦丁四世虽然身体一直不好，但是却整整在拜占庭帝国皇帝的宝座上挣扎了十七年的时间，但是现在历史已经发生了改变，因为一场有预谋的宫廷谋杀案，君士坦丁四世在登上皇帝宝座的第三年，便早早的故去了。
君士坦丁四世死后，他的儿子查士丁尼二世成为了新的拜占庭皇帝，继承了这份庞大的家业。查士丁尼二世显然要比他的爷爷更加糟糕，这个年轻人生xìng残忍、任xìng，权力yù很强，处处想模仿他的祖先查士丁尼一世，渴望继续开创大业。他有野心、有魄力，但是，他的专横和任xìng最终却使他失去了民心。
查士丁尼二世继位之初，东方边境的形势很好，阿拉伯帝国因为穆阿维叶病逝，叶齐德一世刚刚继位，要镇压内部叛乱，双方实现了短暂的贺平，甚至表示愿意交纳贡品，与拜占廷和平相处。
这样，查士丁尼二世就可以把jīng力放在巴尔干半岛上。他先是下令对斯拉夫人居住的地区发动大规模进攻，夺回了被斯拉夫人占领的萨洛尼卡，还迫使他们向拜占廷俯首称臣。然后，他又把斯拉夫人大批地向东边移民，让他们到小亚细亚一些被战争破坏的地区，恢复那里的生产，发展经济，巩固国防。
查士丁尼的移民政策不仅强加于斯拉夫人，同时也强加于居住在叙利亚边境的马尔代特人。
马尔代特人世代居住在大山里，对各处山隘险要了如指掌，作战勇敢，经常帮助拜占廷抵御入侵的阿拉伯人。当阿拉伯与拜占廷议和之后，查士丁尼二世便自作主张地将这些山民迁往内地和沿海，他甚至还不惜触怒大唐，把一大批塞浦路斯岛上的居民强行迁到基齐库斯附近，建立新城。
他将新城命名为查士丁尼城，这样一来，使得许多塞浦路斯城镇荒废，塞浦路斯岛上的大批居民不愿离开故土家园，在迁徙中纷纷逃亡。
毕竟在大唐统治的塞浦路斯岛上，他们享受着和大唐百姓一样的权利，这份权利对他们来说是难能可贵的，岂能就这么白白的放弃。
可当时大唐因为李承乾染病，杜睿出征澳洲大陆，根本就无暇顾及塞浦路斯岛，镇守在波斯都护府的苏麟也不想过分激化和拜占庭帝国的矛盾，只能将这件事忍耐了下来。
查士丁尼二世的移民政策虽然是出于国家利益的考虑，却给这些地区的人民造成巨大的灾难，这使他丧失了民心，最重要的是计划了和大唐的矛盾，让他们急需的流动之火的货源都险些断了。
当叶齐德一世解决了侯赛因的叛乱，再次发动对拜占庭帝国的进攻之时，尽管查士丁尼二世御驾亲征，却仍一败涂地。斯拉夫军人集体叛变，投奔到阿拉伯方面，成为阿拉伯军队的重要力量，查士丁尼二世侥幸得以逃脱。
在宗教方面，他也采取了与罗马教皇对抗的政策，甚至下令派人到罗马城去拘捕教皇圣塞吉阿斯一世到君士但丁堡来受审，这一做法激怒了西方民族，罗马的民兵和拉温那的民众积极行动起来保护教皇，查士丁尼二世的特使无处藏身，只得跑到教皇宫中乞求饶命。
由于查上丁尼二世刚愎自用、暴躁易怒的xìng格，做了许多危害贵族和人民利益的事，使他自己四面树敌。而他身边的两位近臣斯蒂芬和塞奥多布斯更是为虎作伥、残忍贪婪，对于心怀不满的人一概采取无情的镇压态度，监牢里关满了各类“人犯”，其中也确有企图策划谋反的政治犯。曾经在征服亚美利亚战争中立下赫赫战功的莱昂提图斯也因“图谋不轨”的罪名，被关押了起来，他对查士丁尼恨之入骨，发誓要寻机报复。
后来由于军事上的需要，查士丁尼二世释放了莱昂提图斯，并重新起用他。这对莱昂提图斯来说是复仇的好机会。
莱昂提图斯在希腊军区起兵，打出造反的大旗，民众纷纷响应，大军攻下君士坦丁堡，迫使查士丁尼二世宣布退位。
菜昂提图斯下令把倒台的查士丁尼二世押到竞技场，当着千千万万民众的面，割掉了他的鼻子，施鼻刑是拜占廷常用刑罚，查士丁尼二世的父亲君士坦丁四世就曾割掉他两位企图夺权的弟弟的鼻子。在权力斗争中，被割掉鼻子是象征失败者的屈辱。然后，查士丁尼二世被发配到黑海北岸一座不知名的小岛上。
但是，莱昂提图斯治理国家也不在行，他当了3个月的皇帝之后，就被军人推翻，而且同样被割掉了鼻子，打入修道院，这次登上王位的是提庇留二世。
流放中的查士丁尼二世由此又看见了希望。半年来，他从没有承认自己的失败，内心充满复仇的火焰。他凶狠、残忍，同时也是个顽强的人，他开始策划逃离那座小岛。
看押他的官员查觉到查士丁尼二世的sāo动不安，决定把他送回君士坦丁堡关押，以防不测。可是他们行动晚了一步，查士丁尼在他们行动之前一天逃脱了。
他逃到卡扎尔汗的辖地，受到热情的接待。卡扎尔汗还将自己的妹妹许配给他。这位公主接受基督教洗礼后，查士丁尼二世仿效他的祖先查士丁尼一世，也将他的妻子改名为提奥多拉。
查士丁尼二世的出逃，引起提庇留二世的恐慌和忧虑，他派了特使去见卡扎尔汗，要求把查士丁尼押送回君士坦丁堡。
卡扎尔汗显得犹豫不决，他没想到消息这么快?a href='http:/datangjipinxianren/4417758/'>托孤冻鋈ァ２槭慷∧岫?朗欠裼心芰Χ?皆倨穑?饧?驴蠢聪?淮蟆Ｈ绻?芫??刻苟”し矫娴囊?螅?亟?跋炝焦?墓叵怠詈螅?ㄔ??贡硎就?饨?槭慷∧嵋?苫毓??br />
查士丁尼二世得到这一消息，不由大吃一惊。他来不及跟他新婚的妻子告别，就独个儿骑上一匹快马，飞快地逃离卡扎尔。
在历经许多艰险后，查士丁尼来到黑海北岸的保加尔人辖地，请求援助。保加尔汗特维尔出于自身利益的考虑，慨然允诺出兵帮助查士丁尼恢复皇位。查士丁尼大喜过望，感激不尽。
特维尔亲率一支大军护送查士丁尼二世回国，在君士坦丁堡城下，双方展开了激战。强攻不下，查士丁尼突然想起来，在城西有一条引水渡槽从山上凌空而下通往城里，作用是保证首都用水，这倒是个防守薄弱的极好的突破口。
他们挑选了数百名jīng兵，乘夜sè膝陇之际，爬上渡槽，顺着水流潜入城中，出其不意地向守军发起突然袭击，一举攻下了君士坦丁堡。提庇留二世见势不妙，混在逃跑的百姓中溜掉了。
查士丁尼二世搜罗旧rì党羽，重新登基称帝。查士丁尼二世可谓是个意志坚强的人，他忍受了鼻刑之辱和丢失王位流放他乡的巨大痛苦，而且居然短时间内奇迹般的东山再起，这的确令人敬佩。
然而，当他重登帝位之后，首先想到的不是如何重建自己的国家，而是要对他的仇人进行大肆报复。首先，他从卡扎尔迎回了他的妻子和尚在襁褓中的儿子，将儿子封为“共治皇帝”，实际上是确立了自己的继承人。
然后，他向帮助自己复位的保加尔人表示了深切的感谢，许诺今后将每年向保加尔缴纳贡品，并赐予保加尔人首领特维尔“凯撒”头衔，这个头衔，仅次于皇帝。查士丁尼二世是拜占廷历史上第一个把“凯撒”的称号赐给外族王公的皇帝。
为了表示对特维尔的尊敬和感激，查士丁尼请特维尔与自己并肩坐在金殿上，接受臣民的朝拜与祝贺，然后才隆重地送走特维尔。
此后，查士丁尼二世开始无情的消灭自己的政敌。他首先下令将篡位夺权的莱昂提图斯和提庇留拘捕归案，把他们当众处死。然后又处死这两人的同党，悬尸示众。君士坦丁堡的城墙上挂着一长排尸体，yīn风瑟瑟，尸体在缓缓地悠悠转动，其情景令人毛骨悚然。
首都内外一片恐怖气氛，对于曾经帮助莱昂提图斯登基、为他加冕的君西坦丁堡大教长，查士丁尼二世则采取了比较“温和”的态度，下令挖出他的双眼，留了他一条命。
大批的牺牲者并没有使查士丁尼二世的报复心得到满足，大半年的流亡生活使他变得更加yīn狠、毒辣。由于前两次政变的发动者都是军人，他们的同党也大多数是军人和大贵族，查士丁尼二世的复仇之剑便指向军队，凡是稍有嫌疑的军队将领，都被他一批批地赶尽杀绝，这就导致帝**队的瓦解。
拜占庭帝国的内乱，让还在围攻麦加的叶齐德一世看到了机会，他派了一支奇袭部队，由小亚细亚长驱直入，陆续占领了卡帕多西亚和西利西来，以及许多重要的军事据点，君士坦丁堡已经危在旦夕。
面对这样严峻的形势，查士丁尼二世仍没有停止他疯狂的报复。他不考虑如何去击退阿拉伯人，而在绞尽脑汁策划怎样惩罚当年帮助教皇，使他威信扫地的拉温那人民。他派出一支军队攻进了拉温那，在城市大肆抢.劫蹂躏之后，把大批平民百姓拴在铁链子上，押回君士坦丁堡处死。
克尔松是他被流放的地方，这里是他个人历史上最屈辱、最灰暗的一页。查士丁尼二世早就耿耿于怀，要对克尔松人民进行残酷的报复。他派出军队到黑海北岸的克尔松，见人就杀，见物就抢，血流遍地，惨不忍睹。
克尔松人民终于忍无可忍，他们奋起反抗，发动了抵抗暴君的起义。查士丁尼二世派出的军队中一部分将士也加入了起义军的行列，因为他们知道，如果这次出征失败，那个残暴的皇帝是不会轻饶他们的。
卡扎尔人也支持这次起义，他们不想放过这个入侵克里米亚半岛的机会。起义军人选出了亚美尼亚人瓦尔达内??菲利皮科斯为新皇帝，一支庞大的舰队浩浩荡荡地驶抵君士坦丁堡。
就在皮纳尔出发前往大唐之时，拜占庭帝国已经称得上是千疮百孔，阿拉伯人，起义军，还有君士坦丁堡内不稳的百姓，都足以将这个帝国彻底毁灭。
在历史上也正是这位志大才疏，残暴不仁的查士丁尼二世将拜占庭帝国的希拉克略王朝折腾的一干二净，让父祖几代人的努力付之东流。
至于伊斯兰王国的情形就更加不堪了，哈乃菲叶或许是一个出众的宗教领袖，但绝对不是一个合格的国家统治者，伊斯兰王国如今也在遭受着叶齐德一世的入侵，情势岌岌可危，如果不是苏麟时不时的帮衬一把的话，或许早就灰飞湮灭了。
两人这次联袂而来的目的，杜睿自然清清楚楚，心中已经有了腹案，而且大唐完全占据了主动，杜睿自然没道理着急。
“两位贵客远道而来，辛苦了！”杜睿好整以暇的说道。
皮纳尔和内贾德两人对视了一眼，还是皮纳尔率先开口说：“听闻贵国新皇登基，我国作为大唐帝国的友邦，自然要来道贺，谈不上辛苦！”
杜睿闻言，对皮纳尔的客套话显然嗤之以鼻，听说李贤登基，派出使节道贺，要是那样的话，估计今年的这个时候，他们也到不了，不单单是路途遥远，期间皮纳尔还要穿过阿拉伯帝国的统治区域。
内贾德在一旁也紧跟着说道：“我们伊斯兰王国也是同样的目的，我易布拉西??内贾德在此谨代表伟大的玛目伊本??哈乃菲叶向大唐皇帝陛下致以最崇高的敬意！”
杜睿也不急着切入正题，他们既然要绕圈子，拉关系，杜睿自然乐意奉陪，反正现在着急的也不是大唐。
“对于贵国的国王和玛目的问候，本官会转呈我大唐皇帝陛下，两天后，我大唐皇帝陛下将会在太极殿为两位使臣举办宴会！不知贵国国王身体可好，哈乃菲叶玛目的身体是否康泰！”
互致问候，这是任何一个时代外交活动都不可避免的一个程序，当然查士丁尼二世和哈乃菲叶的死活，干杜睿个屁事，他们是死是活，杜睿一点儿都不关心，他所在乎的只是大唐的利益，切实的利益。
皮纳尔当先说道：“有劳公爵大人相问，敝国国王查士丁尼二世陛下的身体一向都很好！”
杜睿闻言，淡淡的一笑，道：“是吗？可是我怎么听说贵国的国王陛下在去年的时候，曾遭遇手下的背叛，甚至被残忍的施以酷刑，难道是我听差了吗？”
皮纳尔一惊，他没想到杜睿远在千万里之外，居然对拜占庭帝国国内发生的事情一清二楚，顿时不觉有些尴尬，毕竟被杜睿给点破了。
现在的拜占庭帝国可以称得上是风雨飘摇，阿拉伯帝国的大军，还有叛军围城，君士坦丁堡随时都有陷落的危险，他这次出使，为的不过是能求得大唐的帮助。
如果能说得大唐发兵，进攻阿拉伯人的身后最好，就算是不能说服大唐出兵，至少也要呼应一下，使得叶齐德一世心中有所顾忌，只要能将进攻拜占庭的大军撤回去，单单对付叛军的话，皮纳尔还是有把握的。
想到这里，皮纳尔也不再绕圈子里，直接将他的打算和目前拜占庭帝国的困境说了出来。
“公爵大人，阿拉伯人是贵我两国共同的敌人，他们横亘在世界的东西方要道之上，阻碍着大唐与欧罗巴的友好交往，阿拉伯人的存在，只会给这个文明世界带来无尽的灾难，消灭他们，捍卫世界文明，是我们共同的责任！”
杜睿挥手打断了皮纳尔的话，道：“皮纳尔公爵，方才你说得这些，当初都已经说了无数次了，我只听到了大唐的责任和义务，现在我想要知道的是，大唐能够得到什么？”
皮纳尔故意做出了一副吃惊的模样，道：“公爵大人！您这么说真的让我很惊讶，拜占庭帝国和大唐帝国一直以来都是朋友，依照着东方的哲学思维，在朋友有难的，作为朋友，难道不能伸出友谊之手，给予帮助吗？”
杜睿闻言一笑，道：“看起来皮纳尔公爵对东方的文化也颇有研究，你说的不错，也很诚恳，在朋友有难的时候，大唐帝国确实应该予以帮助，但是现在要首先搞清楚一件事，拜占庭帝国真的是大唐帝国的朋友吗？”
皮纳尔闻言，脸sè顿时一僵，道：“公爵大人！您这是什么意思，难道我们不是朋友吗？我们曾经一起在埃及战斗过，也曾经发动两国的军队一同讨伐邪恶的阿拉伯人，难道这还不能说明我们的友谊吗？”
杜睿冷笑道：“既然是朋友，那么贵国的国王是怎么对待朋友的呢？塞浦路斯岛是当初希拉克略国王在位的时候，做主割让给我大唐帝国的领土，那上面驻扎着我大唐的军队，可是贵国的国王，却擅自强迫塞浦路斯岛上的居民迁移，难道这是朋友应该做的事情吗？”
皮纳尔闻言一愣，好半天才辩解道：“公爵阁下！当初希拉克略陛下只是将塞浦路斯岛割让给了贵国，但是岛上的居民都是我拜占庭帝国的公民，敝国国王查士丁尼二世陛下，迁移自己的子民，这个应该不是错误的！”
杜睿哼了一声，道：“既然那些百姓生活在塞浦路斯岛上，而塞浦路斯岛又是我大唐的领土，他们自然就是我大唐的子民，对于贵国国王的行为，我大唐表示愤慨，并且要求贵国给予解释，否则的话，联手出兵之事，阁下就不要提了！在这件事没有解决之前，我大唐帝国绝不会考虑出兵之事！”
皮纳尔闻言，心中顿时一阵发苦，更是将查士丁尼二世在心里狠狠的骂了一顿，那个混蛋惹谁不好，偏偏要来惹大唐帝国，当初查士丁尼二世突发奇想，要迁移塞浦路斯岛上的百姓，皮纳尔就曾极力劝阻过，但是当时那位因为对斯拉夫人战争胜利，而自信心爆棚的查士丁尼二世陛下根本就听不进去，还扬言要吧祖先丢掉的领土全都用武力抢夺回来。
好在那个时候，发生了与阿拉伯帝国之间的战争，否则的话查士丁尼二世都要对大唐在塞浦路斯岛上的驻军开战了。
一想到同时面对这个世界上最为强大的两个帝国，还要面临着本国叛军的威胁，皮纳尔就是一阵阵的后怕。
“公爵大人！我想这只是一个误会，敝国国王陛下从来都没有过要挑衅大唐帝国尊严的想法，所发生的一切，我只能说遗憾，这大概是我们彼此缺乏了解造成的。”
杜睿冷哼道：“难道皮纳尔公爵只打算给我这样的解释吗？看起来贵国还是缺乏诚意！”
“不！不！不！”皮纳尔连忙说道，“公爵大人误会了，发生这样的事情，敝国觉得很遗憾，只要贵国提出条件，我们会给予赔偿的，只不过现在拜占庭帝国危在旦夕，公爵大人，还请您通禀贵国的皇帝陛下，给予我们帮助！”
杜睿当然知道拜占庭帝国坚持不住了，历史上希拉克略王朝覆灭，只是因为内部的起义军，现在又多了一个阿拉伯帝国，可想而知现在拜占庭帝国的窘境。
杜睿自然不会让拜占庭帝国就这么灭亡了，让阿拉伯帝国一家独大，那样完全不符合大唐的利益。
最好的情况就是让这种乱，不单单是拜占庭帝国乱，还有阿拉伯帝国眼下的纷乱一直持续下去，让他们的实力，在内乱当中被不断的消耗，让他们的国家始终无法统一，这样才最符合大唐的利益。
而想要达成这个目的，显然要好好的谋划一番，如今拜占庭帝国的乱，主要就是来自于克尔松人的叛乱，阿拉伯帝国的乱，则是因为教义不同，导致的叛乱。
不过现在让大唐出兵，显然是不可能的，大唐目前最要紧的是发展自身的经济，海外贸易的利润巨大，杜睿不可能顾此失彼。
还有最为关键的是，军方的重新洗牌刚刚完结，各地都扩充了武备，战斗力还没有恢复，这个时候出兵的话，损失太大，得不偿失。
杜睿想着看向了内贾德，道：“内贾德使者！如果我没记错的话，现在阿拉伯帝国的叛军首领是祖拜尔！”
内贾德没想到杜睿会问起这个，愣了一下，道：“是的！您没有说错！”
杜睿接着道：“我听说内贾德一向都是阿拉伯帝国的第四任哈里发阿里的支持者，而贵国的玛目哈乃菲叶乃是阿里的幼子，祖拜尔举事之事，还曾将哈乃菲叶陛下推举为隐世玛目，可有此事！”
内贾德面sè有些黯然，道：“公爵大人说的不错，确实有这回事，但是那不过是口头上的，祖拜尔已经自封为哈里发，他虽然是阿里陛下的支持者，但是却根本就不把哈乃菲叶玛目放在眼里！所做的，不过就是一种姿态罢了！”
杜睿点点头，这些事他当然知道，就好像历史上项梁起兵，拥立了楚怀王熊心一样，为的不过就是一个幌子，好号召什叶派一起与叶齐德一世作对罢了。
“虽然只是名义上的历史关系，但是为什么不能好好利用一下，祖拜尔需要哈乃菲叶玛目的大义名分，如果没有了这个名分的话，他的起义部队自然得不到什叶派的支持，或许伊斯兰王国可以借由这种名义上的隶属关系，一起打击叶齐德一世！”
杜睿说着又看向了皮纳尔，道：“皮纳尔公爵！只要伊斯兰王国能够让叶齐德一世的后方乱起来，到时候阿拉伯的大军自然会撤退，君士坦丁堡自然也就没有危险了！至于怎么才能让叶齐德的后方乱起来，我会为你们谋划一番的！”
皮纳尔知道杜睿出这个主意，无非就是想要坐山观虎斗罢了，不过纵然是看穿了杜睿的心思，他也没有办法，拜占庭帝国现在没有别的选择，一想到他离开的时候，君士坦丁堡的危局，皮纳尔就是心急如焚，恨不得现在就插上翅膀飞回去，捍卫自己的祖国！
第十章 国宴
尽管李承乾驾崩不久，但是作为洪武朝开年的第一次国宴，无论是礼部，还是鸿胪寺，宗正府都给予了足够的重视。
盛世王朝的国宴，自然是不同凡响的，更何况是新皇登基，迎接万邦来朝，无论什么时候，处在什么时代，中国人都是好面子的，自己人关起门来喝酒，或许还能点到为止，可一旦轮到在外邦友人面前，自然是要显摆一番的。
国宴起源于周朝，《周礼》、《仪礼》、《礼记》中均有国家王室为招待贵宾而举行国宴的记载。
国宴也是分好几个级别的，一级大宴在太极殿举行，二级宴会在麟德殿举行，三级小宴在垂拱殿举行。
三级小宴通常是皇帝，皇后或者皇室其他重要成员的寿宴，规模也不大，只限于皇室内部和皇帝比较亲信的臣子，出席参加。
二级宴会，则是闻喜宴，唐代州县一级的考试称为解试，得中者称乡贡，亦称举人。州县长官宴请得中举子的宴会称作鹿鸣宴。..
据《新唐书??选举制上》记载，“每岁仲冬，试已，长吏以乡饮酒礼，会属僚，设宾主，陈俎豆，备管弦，牲用少牢，歌《鹿鸣》之诗。”
正因为在宴会上歌唱《诗??小雅??鹿鸣》一诗，故而得名。《鹿鸣》有“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的诗句，以“鹿鸣”为宴名，是表达礼遇贤才的意思。
而等到举人参加完省试，放榜之后，朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人，就称作闻喜宴。盖因及第士人与宴同时并向家中报喜，以使家人“闻喜”而得名。
新进士还要在曲江亭聚会游宴，叫做“曲江会”。游宴时挑选少年俊秀者二三人为探花使，亦称探花郎，遍游名园，折取名花，故而曲江会又称探花宴。
游宴后，还要到长安慈恩寺塔下题名留念，称作“题名会”。孟郊《登科后》诗云“chūn风得意马蹄疾，一rì看尽长安花”，乃是这一场面的纪实之笔。闻喜宴的曲江会和题名会，连贯生发，内涵之丰，形式之隆，臻于极致，实乃读书人之莫大庆典。
一级大宴，排场自然要更大，通常是在外邦来朝，或者是国战大胜之后才会进行。宴会之前，有司预于殿庭设山楼排场，为群仙队仗、六番进贡、九龙五凤之状，司天鸡唱楼于其侧。张灯结彩，铺设锦绣帷帐，豪华场面不难想见。
文武百官、万邦来宾都按照级别，分别坐于正殿、侧殿、两边走廊，屁股下的坐垫也有严格的级别划分。每个人的座位前陈列着不能吃的食物，叫“看盘”，看盘也有等级的差别，一般人面前陈列的看盘有环饼、油饼、枣塔，外邦使节面前还要增加猪、羊、鸡、鹅、兔、连骨肉等看盘。
宴会宣布开始之后，先是斟御酒。斟酒期间，有一系列的表演节目，口技、奏乐、舞蹈，花样挺多。
开始饮酒之后，也是每饮一盏酒都要有一番音乐、舞蹈、杂技的表演。参加表演的男女，一律以红巾彩衣装束。按照礼制规矩，整个宴会，一般是行酒九盏。
下酒的菜肴，并非一开始就摆出来的，要等到饮第三盏时才开始提供。提供什么下酒菜肴点心，《新唐书》中也曾有过记载。
第三盏时的下酒物有：肉、咸豉、爆肉，还有双下驼峰角子。
第四盏时上的菜肴点心有：炙子骨头、索粉、白肉、胡饼。
第五盏酒时提供的菜肴点心有：群仙炙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕丝羹、莲花肉饼。
第六盏酒时提供假鼋鱼、蜜浮酥捺花。
第七盏时提供排炊羊、胡饼、炙金肠。
第八盏酒时提供假沙鱼、独下馒头、肚羹。
第九盏时提供水饭、簇饤下饭。
单从这些菜肴点心的名目看，似乎大唐这个盛世王朝的国宴用料都很普通，不但没有后世高级饭店，普遍采用的燕窝、熊掌、参鲍、鱼翅之类的山珍海味，就连普通的鱼虾水产也不用。
相比于大唐的强盛富庶来说，这样的国宴自然是拿不出手的，但是这是规矩，对于习惯迷信祖先的炎黄子孙来说，周公既然是圣人，那么他制定下来的制度，自然也是极其神圣的，不容侵犯的。
虽然国宴无外乎也就是吃吃喝喝，但是一旦涉及到古代礼乐制度的问题，那可是绝对不容马虎，和肆意更改的。
公元前11世纪到公元前771年是中国历史上的西周时期。为了加强统治，周王朝初期的统治者实行了“封诸侯，建同姓”的政策，把周王室贵族分封到各地，建立西周的属国。
周武王死后，年幼的成王继位，武王的弟弟姬旦即周公辅政。周公旦是位德才兼备并且忠心耿耿的臣子，曹cāo曾于《短歌行》中曾以“周公吐哺，天下归心”来赞扬他的忠诚与认真。周公在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”，总结、继承、完善，从而系统地建立了一整套有关“礼”“乐”的完善制度，宴会制度也是其中必不可少的组成部分。
礼乐制度是以乐从属礼的思想制度，以“礼”来区别宗法远近等级秩序，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成。在统治阶级内部所设定的等级具体表现为“天子八佾，诸公六，诸侯四”。
古代舞队的行列，八人为一行，叫一佾。按周礼，天子的舞队用八佾，即六十四人，诸公六佾，诸侯四佾，士二佾。这样，阶层不同从而使用舞队人数的不同，是为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的等级秩序思想。
在举行祭祀、宴享、朝聘、婚冠、丧葬等宗教和政治活动时，均使用礼乐器。礼乐器是表明器主身份、权位的标志物。正如《左传??成公二年》所云：“器以藏礼，礼以行义。”
礼乐制度是周代建国初期由周公制定的，其目的之一是为巩固等级制社会，其次也是吸取商代灭亡的教训，反对“yín乐”，采取“节乐”措施。
不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样。如祀天神，“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》”；祭地示，“乃奏太簇，歌应钟，舞《咸池》”。两君相见，例用大雅《文王》；至于设宴招待他国使臣则用小雅《鹿鸣》、《四杜》、《皇皇者华》。
到了大唐开过以后，高祖皇帝李渊第一次在太极殿招待突厥使臣的时候，开场音乐依然用的是《鹿鸣》、《四杜》、《皇皇者华》，直到太宗皇帝北伐突厥，擒获颉利之后，再举行国宴的时候，就改成了《秦王破阵乐》。
太宗皇帝作出的改变，其目的不难理解，无非是为了彰显武功，炫耀国威，不过太宗皇帝改的，杜睿这个做臣子的却是不能对国宴的礼仪制度擅自更改的，不然这里面可就要涉及到僭越的问题了。
杜睿前世看《宋史》的时候，曾见识过所谓的chūn秋大宴，虽说是皇帝掏腰包，请大臣们吃饭，可那与其说是享受，倒不如说是受罪。
参加宴会的官员首先要向相东西而立，站得腰酸背痛，等待皇帝的到来。待皇帝坐好后，才由shè人，也就是亲近皇帝的属官，分引群官横行北向，向皇帝磕头致颂词，再磕无数个头后才就座，接着皇帝举5次酒，官员们要站起5次，拜5次，方才能够吃喝。
酒初行，群官搢笏受酒，先宰相，次百官，皆作乐。皇帝再举酒，并殿中监、少监进。群臣俱立席后，乐作，饮讫，赞各就坐。复行群臣酒，饮讫。
皇帝三举酒，皆如第一之仪。尚食典奉御进食，太官设群臣食，乐作。赐祗应臣僚酒食，赞谢拜讫，复位。皇帝四举酒，并典御进酒。乐工致语，群官皆立席后，致语讫，赞百官再拜，就坐，乐作。皇帝五举酒，乐工奏乐，庭下舞队致词，乐作，舞队出。
东上阁门奏再坐时刻。俟放队讫，内侍举御茶床，皇帝降坐，鸣鞭，群臣退。赐花，再坐。前二刻，御史台、东上阁门催班，群官戴花北向立，内侍进班齐牌，皇帝诣集英殿，百官谢花再拜，又再拜就坐。
内侍进御茶床，皇帝举酒，殿上奏乐，庭下作乐。皇帝再举酒，殿上奏乐，庭下舞队前致语，乐作，出。
皇帝三举酒、四举酒皆如上仪。若宣示盏，即随所向，阁门官以下揖称宣示盏，躬赞就坐。若宣劝，即立席后躬饮讫，赞再拜。内侍举御茶床，舍人引班首以下降阶再拜舞蹈，又再拜讫，分班出。阁门官侧奏无公事，皇帝降坐，鸣鞭。
集英殿饮福大宴仪，初，大礼毕，皇帝逐顿饮福，余酒封进入内。宴rì降出，酒既三行，泛赐预坐臣僚饮福酒各一盏，群臣饮讫，宣劝，各兴，立席后，赞再拜谢讫，复坐饮，并如chūn秋大宴之仪。
诏宴殿陈设止用绯、黄二sè，不用文绣，令有司遵守，更不制造。阁门修立集英殿大宴仪注。
程序虽然繁琐，折磨人，不过总的说起来朝廷还是比较节俭的，但是，贪官却有奢侈无度的，例如宋朝的jiān相蔡京。一次宴请部下，单是制作蟹黄馒头一味，就耗费一千三百余缗。
蔡京还有一次招待客人，酒后高兴，就吩咐拿出十饼江西官员贿赂的咸豉，客人发现都是用黄雀胗做的。这样的咸豉，蔡家当时还有八十多饼。
还有一个故事，可以从一个侧面反映出蔡家饮食的奢侈糜费，有个人在京城买了一个女人做妾，这女人自称是蔡京家的厨娘。一天，主人让她做包子，她推辞说不会。主人质问她，既然做过蔡太师家厨娘，岂有不会做包子之理。这女人回答说：“我是包子厨房里专门切细葱丝的人。”由此可见，水浒英雄只反贪官不反皇帝，也是有缘故的。
回归正题，国宴虽然遵照礼制，倡导节俭，但是应有的规模，礼仪，却是空前浩大的，这些事自然有礼部和鸿胪寺，宗正府的人去料理，倒也不用杜睿烦心，正所谓术业有专攻，杜睿虽然博古通今，但总归比不上那些专业人才。
这次国宴，宴请的可不单单是拜占庭和伊斯兰王国的来使，那些依附于大唐的异族也纷纷派遣使臣，前来朝贺，室韦，回纥，党项，突厥都有人来，还有那些在历次的灭国之战中被俘获的亡国之主，也都要出席。
如此说来，此次国宴，参加的人，有小半和杜睿都是有仇的，这些国君可都是被杜睿从他们的老窝请到了长安城，至于他们的国家，也早就成了大唐的领土。
当晚，杜睿一身紫绶朝服，早早得就到了承天门前，那些来参加国宴的皇室宗亲，朝中重臣，各国使节，自然也少不了前来应景的归命侯，违命侯之类的人物。
见杜睿到了，不管是朝内，还是朝外的纷纷上前见礼，就连那些和杜睿有灭国之恨的前国君也不例外，他们如今是人在屋檐下，不得不低头，谁都知道杜睿如今才是大唐帝国的主宰，他们想要保住身家xìng命，富贵荣华，少不得要来讨好杜睿。
杜睿也不倨傲，一一还礼，见皮纳尔还是一副忧心忡忡的模样，杜睿笑着上前，道：“皮纳尔公爵，我大唐帝国皇帝陛下，专程设宴招待，怎的公爵阁下的脸sè不是很好，难道是我方有所怠慢！”
皮纳尔正想着心事，没想到杜睿走到了近前，闻言忙道：“不！不！公爵大人不要误会，只是君士坦丁堡面临阿拉伯异教徒和叛军的围攻，危在旦夕，我~~~~~我实在有些放心不下！”
自己的祖国内忧外患，万里迢迢赶来长安，寻求帮助，却被杜睿拒绝，眼看着祖国前途一片暗淡，皮纳尔要是还有心饮宴，那才叫怪事。
杜睿闻言一笑，道：“公爵阁下不必忧心，君士坦丁堡自建成之rì，不知遭受了多少兵灾战火，可是贵国都坚持过来了，君士坦丁堡依然矗立在东西方交流的枢纽位置之上，在我看来那简直就是一座永远都不会陷落的城堡，只要你们能坚持支撑过最艰难的时候，等到伊斯兰王国玛目哈乃菲叶和组拜尔达成协议，一切都会过去的！”
杜睿这番话可不仅仅只是口头上的安慰，永不陷落的城市，君士坦丁堡，确实担得起这样一个称呼，因为没有任何一个西方国家的首都，在帝国统治的连续xìng和范围方面，能与拜占庭首都君士坦丁堡的辉煌历史相媲美。
自从公元330年，君士坦丁大帝重建此城为新罗马时，这里已是一座古老的城市了。它的起源应追溯到公元前7世纪，当时，它是希腊城邦迈加拉的移民建立的一座殖民城市，取名拜占蒂翁，拜占庭是它的拉丁名字。
自君士坦丁堡建立以来，其军事、经济的重要价值一直受到不少民族的虎视眈眈。比如是一直与帝国抗衡的波斯人，波斯人数次围攻过城市，但被坚厚的城墙和强大的拜占庭海军所挫败，其后在阿拉伯半岛兴起的阿拉伯人进攻拜占庭帝国，以二千艘战船围攻，阿拉伯舰队又遭到拜占庭海军用希腊火全歼，二千余艘战船剩下五艘逃回，基辅人围攻城市，又被希腊火烧毁海军，遭到严重挫败。
君士坦丁堡在1204年的第四次十字军东征中，被占领并遭到洗劫，成为拉丁帝国的首都，1261年由迈克尔八世帕拉奥洛古斯率领尼西亚帝**队收复，成为重建的东罗马帝国首都。
君士坦丁堡这段显赫的历史，很大程度上应归因于它地处欧亚两洲之间的险要位置。这座城市位于博斯普鲁斯海峡南端陡峭的岬角上，岬角从海峡的欧洲一面向对面的亚洲沿岸伸出，仿佛要挡住从黑海流入马尔马拉海的急流。因此，君士坦丁堡南有马尔马拉海，北有博斯普鲁斯海湾，从而形成了重要的港口，即所谓的金角湾。
诚然，其他城市也有良好的港口和重要的地理位置，但君士坦丁堡的显著特征是，南北两面都有一条狭长且能航行的海峡。所以，这座城市由两扇海上大门保护着，可以禁止无论从爱琴海，还是从黑海来的敌船的通行。
拜占庭皇帝为了加强这些天然防御，又在陆上修筑了两堵高大的城墙：第一堵墙长四英里；第二堵墙长40英里，宽20英尺，位于第一堵墙西面约30英里处。这两堵防御城墙，同巴尔干山脉这一天然屏障连在一起，保卫了君士坦丁堡的陆上进口。因此，在拜占庭长达十个世纪的统治期内，这座城市尽管在大部分时间里是遭受围攻的要塞，但却得以保存下来。
当然这个世界上是绝对不会存在永不陷落的城堡，直到14世纪末，东罗马帝国国运rì薄西山，整个帝国的统辖区域就在一次次的外患侵袭下，一点一点的流失。
东罗马帝国的皇帝除了尊贵的皇帝头衔，什么也没有了。帝国本身也不因外患的压迫，而有所团结。
14世纪末以来，帝国一连串的内乱、民变，消耗了帝国残存的力量。整个帝国的国土大量地断送给了鄂图曼土耳其人，帝国国土到了15世纪后，只存留下了君士坦丁堡四周，与名义上属于帝国的摩利亚。
残存的国土与残破的家园，几乎无法供养起一只像样的常备军，只能勉强聘请些来自海外，又不可靠的佣兵，尽力维持。
从14世纪末以来，东罗马帝国皇帝们能从事挽救帝国灭顶之祸的唯一之道，就是不断地向外求援。西欧所有的强国、教皇、逐渐崛起的莫斯科公国，几乎都曾接到过东罗马帝国皇帝的求救信，有些国家还接见过皇帝的特使或本人。但是这些呼声，只为东罗马帝国换回不多的援助。
1453年，奥斯曼土耳其苏丹穆罕默德二世的准备一切完成，随即召集起海陆大军，攻向事前几乎没有准备的君士坦丁堡。4月6rì，君士坦丁堡很快地便为土耳其大军从海陆两面包围起来，惨烈的围城战就此开始。50门shè石火砲齐声对君士坦丁堡坚实的城墙招呼了去，揭开了攻城战的序幕。
虽然，君士坦丁堡的守军至多不过5000人，又要面对超过100000的土耳其大军，但是，守军并不因此气馁，反而紧紧地团结在皇帝君士坦丁十一世与乔万尼.查士丁尼亚尼两人的指挥下，开始了艰困的守城战。每当巨砲shè出的巨石毁损了任何一段城墙，守军便以最快的速度将之修复。
就这样rì复一rì，君士坦丁堡的守军又坚守了半个月。面临到君士坦丁堡顽强的抵抗，穆罕默德二世下令海军出动，企图转移守军的注意力，但是这样的企图仍然没有得逞，守军不但没有放松对陆上敌军的jǐng戒，还在卢卡斯.诺塔拉斯大公的领导下，以区区26艘战舰打退了数量庞大的土耳其海军。
面对海陆两面的顿挫，穆罕默德二世不因此气馁，他决心改换战术。22rì深夜，他以牛拉船的方式，从陆上把土耳其战舰送进了黄金湾内，从海上两面包夹东罗马帝国的海军。这样的局面或许让守军吃惊，虽然没改变双方的基本态势，但君士坦丁堡的弱点便已暴露在土军的威胁下，这给予了守军心理上很大的压力。
于是，隔rì君士坦丁十一世便派出了使者，向穆罕默德二世求和。穆罕默德二世很爽快地答应，但是他要求君士坦丁十一世将首都交给他，这项和平才算谈成。
君士坦丁十一世毫不犹豫地拒绝了穆罕默德二世口中的和平，他说他宁愿与城共存亡，也不愿成为没有都城的皇帝，和平的希望彻底破灭。
时序进入5月，土军两度以jīng锐部队强袭，企图图破城防，但是君士坦丁堡的城垣仍旧丝毫不动，打垮的城墙，也很快地被有组织的守方军民给修复了。rì夜不停的shè石砲无情地轰击君士坦丁堡，但是守军仍旧迅速的堵住了所有被轰开的缺口。然而，虽然一直死守都城，击破一**的土军强袭，但是兵力缺乏的守军也逐渐力乏了。军粮逐渐用尽、内部的热那亚人与威尼斯人又出现了裂痕、城墙的修复能力也越来越糟，君士坦丁堡的守军也rì渐感到末rì将近。
5月28rì，在穆罕默德二世允诺攻城部队在入城后，可以大掠三rì后，下达了总攻击的命令。与之相对的，当夜，拜占庭人只有乞灵于上帝的眷顾，他们在皇帝君士坦丁十一世的主持下，举行了一场盛大的弥撒与圣像游行。
但是，不祥的征兆却一再地出现，君士坦丁堡的末rì似乎又更加靠近了。
5月29rì，土军全面总攻，排山倒海的土耳其军队一**地进攻君士坦丁堡，守军也一点一点地将之逐退。然而，双方激战中，一直站在前线的查士丁尼亚尼将军被流弹击伤倒下，身受重伤的查士丁尼亚尼痛苦哀号地要撤回热那亚的战舰上，此举大大地影响了守军的士气。
同处前线的皇帝君士坦丁十一世见此，企图挽留查士丁尼亚尼，但是遭到心知来rì无多的查士丁尼亚尼拒绝了。丧失了左右手的君士坦丁十一世虽然又逐退了一波攻势，但是当面临到土军再度的强袭时，他也无法抵挡了。君士坦丁堡的圣罗曼努斯城门终于遭到了突破，土军开始源源不绝地攻了进来。
1453年的黑sè星期四，君士坦丁堡在土耳其人的弯刀，石炮之下陷落，也终结了拜占庭文明的辉煌历史。
皮纳尔倒是也没觉得杜睿说得全都是敷衍，事实上，他对君士坦丁堡一样很有信心，这座城堡自从建成的那一天开始，历经三百多年的风雨，面对无数强敌的挑战，却从来没有被攻陷过。
但是保住君士坦丁堡又能如何？
皮纳尔是个聪明人，他很清楚，自打查士丁尼二世登基以来，拜占庭帝国的国运和以前相比，已经大为不如了，特别是连续不断的内乱，更是将这个庞大帝国的jīng气神都吞噬的差不多了，就算是君士坦丁堡能够保住有怎样？国势的衰退，已经无法避免了，这个时候如果没有强援给予帮助的话，或许要不了多久，拜占庭帝国就要在阿拉伯人的铁蹄之下化为一片废墟，上帝的子民将在异教徒的统治之下，痛苦的呻吟。
而且在见识了长安城的雄伟之后，君士坦丁堡在皮纳尔心中的形象已经完全的变了，和长安城相比，君士坦丁堡确实没什么可称道的。
刚一进长安城的时候，皮纳尔简直被眼前的一切给吓到了，那种从心底而发的震惊，难以用语言来形容。
以往君士坦丁堡在他的印象当中是一座辉煌无比的城堡，但是和长安城放在一起的话，实在是有些拿不出手，他们自以为骄傲的要塞甚至都比不上长安城的百分之一。
“公爵大人！谢谢您的安慰，但是现在拜占庭的局势，相信睿智的您一定能够了解到，就算是君士坦丁堡被上帝赐福，免于陷落的厄运，但是对于拜占庭帝国来说，现在最需要的是朋友的帮助，帮助我们走出黑暗，重新赢得光明！”
皮纳尔还想再努力一下，尽可能的争得大唐的帮助，他亲眼见识过大唐军队的厉害，虽然他也明白，想要说服杜睿，发兵帮助拜占庭驱逐敌寇很难，但是他还是想要尽可能的争取一下，毕竟现在的拜占庭实在是太艰难了。
杜睿闻言，只是淡淡的一笑，道：“公爵阁下！想要赢得朋友的帮助！你们首先要拿出足够的诚意来！你们不能只是索取，而不给予回报，同样的，大唐将士的鲜血也不能流的毫无意义！我们不可能一边帮着你们去和危险的阿拉伯人作战，而你们却在我们的领土上强行迁移大唐的百姓！”
皮纳尔闻言，顿时脸sè一僵，心中不禁暗骂查士丁尼二世简直就是个十足的蠢货，如果不是他突发奇想，说什么要将祖先丢掉的荣耀通通找回来，强迫塞浦路斯岛上的白种居民迁徙的话，也不会激怒大唐。
皮纳尔是和杜睿接触最早的人，他深知杜睿的脾气，杜睿就是一个绝对不吃亏，而且绝对不肯妥协的人，查士丁尼二世损害了大唐的利益，这让原本关系就不是很密切的大唐与拜占庭的关系，简直就是雪上加霜，现在好了，拜占庭帝国面临着亡国的危险，而他们最为迫切需要的帮助，却无从谈起。
杜睿一直在观察这皮纳尔的脸sè，见对方眉头紧皱，一脸的苦涩，感觉时机也差不多了，便道：“皮纳尔！”
这一次杜睿选择了直呼其名。
“我们是老朋友了，当初我奉了太宗皇帝的命令，远航出海，探索这个世界，途径埃及行省的时候，我们就曾并肩作战，一同对抗阿拉伯人，你如今所面对的一切，你心中的苦恼，作为朋友，我感同身受，我实在不想我的朋友变成一个亡国遗民，你的请求，我会和我的同僚，好好商议的，我会尽我的努力，帮助你们！帮助拜占庭度过难关！”
皮纳尔闻言，顿时大喜过望，上前一步，紧紧的攥着杜睿的手，满脸的恳切：“我的朋友，拜占庭最忠实的朋友，你的决定让我感动，真的！这是我这些天以来听到的最好的消息了！非常感谢你，我的朋友，拜占庭不会忘记任何一个朋友的！”
杜睿一笑，道：“但愿这一次我们两国之间，不会在发生塞浦路斯岛那样不愉快的事情！”
皮纳尔微微有些脸红，尴尬的说：“当然！当然！我向你保证！”
杜睿接着道：“好吧！我相信你，皮纳尔！待会儿宴会结束之后，我会带你去见我国的皇帝陛下，到时候你可以向皇帝陛下当面陈情！”
皮纳尔闻言一愣，如今大唐帝国的皇帝是谁，到了长安之后，他自然打听了，在他看来一个十几岁的少年恐怕难以决断这样的军国大事，虽然拜占庭帝国现在的皇帝查士丁尼二世比李贤也大不了几岁。
杜睿显然猜到了皮纳尔在想些什么，笑着说道：“我国皇帝陛下虽然年幼，但却是个聪明，睿智的君王，他远非你想象的那样不谙世事，放心好了！我想皇帝陛下会给你一个满意的答复的！”
杜睿将这件事推到李贤的身上，一方面是为了锻炼李贤的dú lì思考能力，还有一方面就是为了和皮纳尔打太极，为大唐赚取更多的好处，在此之前，杜睿自然当着李贤的面，将拜占庭，阿拉伯之间的态势分析过了。
杜睿自然不会眼看着拜占庭帝国灭亡，如今大唐的主要任务是发展经济，发展民生，对外开疆拓土基本上已经停滞了，大唐的人口虽然稳居世界第一，但是相对于眼下这庞大的领土，人口的不足已经凸显了出来。
大唐对领土暂时没有诉求，并不代表着，大唐已经满足了，坐等阿拉伯帝国覆灭拜占庭帝国，这显然不符合大唐的利益，一个纷乱的世界，才是杜睿眼下所需要的，也是大唐所需要的。
保持一个平衡的态势，这很重要，至少目前是这样的。
对侵略不加抵.制，姑息纵容，退让屈服，以牺牲别国为代价，同侵略者勾结和妥协的绥靖政策显然不是杜睿这个聪明人会做的。
历史上第二次世界大战前，这一政策最积极的推行者是英国、法国、美国等国。绥靖政策主要表现为扶植战败的德国、支持rì本充当防范苏联的屏障。
结果无论是英国，法国，还是美国，都因为他们这一政策而蒙受了巨大的损失。
杜睿是个聪明人，他自然不会去做那种蠢事，对大唐来说，扶持较弱的一方对抗较强的一方，这才是最符合利益的，只有让这个世界继续乱下去，大唐才有可能浑水摸鱼。
正说着，承天门缓缓开启，礼官带着一队内监走了出来，先是高声唱名，被点到了名字的人要出班叩拜皇恩，就算是那些使臣也不能例外。
皮纳尔熟习大唐的风俗，虽然心中有些抵触，但还是在礼官点到他名字的时候，乖乖叩拜，反倒是内贾德十分不满，但好在皮纳尔眼疾手快，一把将他拉着跪倒在地。
“内贾德先生！我不希望因为你的原因，导致这次出使失败，相比较于跪地参拜统治着这个世界上最庞大帝国的君王来说，国家的命运显然更加重要！”
皮纳尔的一席话，原本还有些不满的内贾德顿时没话说了，因为和拜占庭的危机相比，伊斯兰王国显然也好不到哪里去，他现在都不知道，等到他求来帮助，回到祖国的时候，伊斯兰王国还能不能存在。
唱名罢，众人按照礼官的指点排列好顺序，走进了承天门。这次的国宴说是在太极殿举办，事实上能够进入太极殿的人屈指可数，大唐的官员，不算那些皇室勋贵的话，也只有内阁成员和少数几个重臣能够入内，至于那些在长安城养老等死的异族前国君，也只能去偏殿享用国宴了。
杜睿等人走进太极殿，找到自己的位置之后，站立在原地，等待着李贤驾临，时间不长，李贤在太监宫娥的陪同之下，登上了玉阶。
杜睿等人连忙参拜。
李贤端坐龙椅，双手一摊，道：“诸位爱卿，使节平身入座！”
大唐是一个风气开放的国度，和喜好繁文缛节的汉朝不同，大唐虽然也注重礼节，但是却也不甚死板，国宴的很多规矩也都被简化了，尤其是这种宴请外国使节的国宴，为了照顾对方，自然也就能省就省了。
“诸位爱卿，使节！朕冲龄得继大统，如今大唐国力鼎盛，万邦来朝，此乃亘古烁今之盛世，诸位爱卿，使节不必拘礼，且满饮此杯！”
李贤话音刚落，礼乐之声便响了起来，奏响的还是太宗皇帝所做的《秦王破阵乐》，杜睿等一众大臣也当先举杯，高声呵道：“臣等谢恩！饮胜！大唐万胜！”
“饮胜！大唐万胜！”
这一声声的咆哮出来，那些坐在偏殿的前国君们一个个都直缩脖子，他们的国家可就是在“大唐万胜”的呼喊声中化作了一片废墟，他们自己也是在“大唐万胜”的呼喊声中做了阶下囚的。
皮纳尔也将一切都看在眼里，心中不禁阵阵感叹，只是喝个酒，都如此气势不凡，这大唐帝国如此强盛，也不是没有道理的，在看看李贤，年纪轻轻，就如此稳重，一想到自家那位查士丁尼二世陛下，简直就是烂泥扶不上墙，除了残忍好杀之外，身上简直就找不到一点点的优点，当然如果残忍好杀也算优点的话。
杜睿也一直在观察着皮纳尔的脸sè，不是和李贤交换眼神，李贤昨rì就已经明白了杜睿的打算，自然也乐的配合。
说白了，今天这场国宴就是为了皮纳尔准备，对方既然是来求援的，大唐自然需要足够等的好处才能给予帮助，而想要在谈判当中赢得更多的好处，首先就要将对方的士气打压的一干二净，现在看起来火候是差不多了。
杜睿对着李贤微微点了点头，李贤一笑，对着身旁的内监一摆手，乐曲顿时为之一变，虽然还是《秦王破阵乐》，但是如今再奏响，里面分明带着隐隐的杀气。
第十一章 秦王破阵乐
第十一章秦王破阵乐
曲风一边，紧跟着一队舞姬闯进了太极殿，没错就是闯进来的，这一队舞姬身上都穿着赤红sè的布甲，一手持盾，一手短刃，看上去英姿飒爽，还有点儿杀气腾腾。
殿内的那些异邦使节一看，一个个脸sè都变了，身子不由得向后缩着，皮纳尔也是满脸的担忧，忍不住朝杜睿看了一眼，自打接触了杜睿之后，他就对华夏的文化产生了浓厚的兴趣，自然也知道在华夏的历史上曾上演过一幕叫做鸿门宴的典故。
杜睿也不回应，只是淡然的一笑，欣赏起了歌舞，这支舞就是在后世都十分有名的《秦王破阵舞》，按理说在这样的场合，上演这支舞蹈，确实有点儿不大合适，但在杜睿看来，今天的事，用这样一支舞来衬托，是再合适不过了。
气势雄浑，感天动地的秦王破阵乐，即便是在后世，也堪称是华夏五千年文明之中最著名的歌舞大曲之一。..
《秦王破阵舞》，又名《七德舞》是唐代著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，公元620年，当时还是秦王的太宗皇帝打败了宿敌刘武周，，解唐之危，巩固了刚建立的唐政权，河东士庶歌舞於道﹐军人利用军中旧曲填唱新词，欢庆胜利，遂有“秦王破阵”之曲流传于世，为太宗皇帝唱赞歌：“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。四海皇风被，千年德水清。戎衣更不著，今rì告功成。主圣开昌历，臣忠奉大猷。君看偃革后，便是太平秋。”
太宗皇帝登基后，亲自把这首乐曲编成了舞蹈，再经过宫廷艺术家的加工、整理，成了一个庞大的、富丽堂皇的大型乐舞。在原有的曲调中揉进了龟兹的音调，婉转而动听，高昂而且极富号召力。同时有大型的宫廷乐队伴奏，大鼓震天响，传声上百里，气势雄浑，感天动地。
这个歌舞使百官看了都激动不已，兴奋异常。表演这个舞蹈的时候，连那些依附于大唐的外邦使臣都禁不住跟着手舞足蹈，中华民族鼎盛时期的象征，果然气势不凡。
“笃！笃！笃！”
刀盾相击，发出阵阵响声，更显得气势十足，高坐在龙椅上的李贤这时候说话了：“各国使节！这支舞乃是大唐初立之时，太宗皇帝北击刘武周之时所做，可还jīng彩！”
太宗皇帝在建立唐王朝的过程中战功卓著，百姓为了歌颂他统一国家的武功，编制了《秦王破阵乐》。《旧唐书??音乐志》：“太宗为秦王之时，征伐四方，人间歌谣秦王破阵之曲。”
全曲浑然天成，磅礴之中不乏温润，大气之下不失高雅，于冲和平淡中见jīng妙，可谓绝品。
太宗皇帝登基后第一年正月初三，宴群臣，奏《秦王破阵乐》，这是此曲第一次在这样庄严、隆重的场合中演奏。
贞观七年，太宗皇帝又绘制了《破阵乐图》，对舞蹈进行加工：左圆、右方，先偏、后伍、鱼丽、鹅贯、箕张、翼舒，交错屈伸，首尾回互，往来刺击，以像战阵之形。舞凡三变，每变为四阵，计十二阵，与歌节相应。令吕才依图教乐工120人﹐披甲持戟﹐执纛演习﹐定名为“七德之舞”。凡宴三品以上的官员及“蛮夷酋长”，于玄武门外奏之。擂大鼓，声震百里，气壮山河。后用马军2000人，引队入场，尤为壮观，又令音乐家、太常丞吕才加工编制了音乐，令李百药、虞世南、储亮、魏徵等制歌词，并命吕才依照舞图排练，遂成后世流传之《破阵乐》。
历史上《破阵乐》从初唐到晚唐，一直流传了近三百年。《破阵乐》也随着大唐的声势威名扬名国外。
历史上僧人玄奘到印度取经，在羯若鞠阇国，见到戒rì王，戒rì王用十分钦慕的口吻与玄奘谈到太宗皇帝与《秦王破阵乐》：“常闻摩诃至那国有秦王天子，少而灵健，长而神武，平定海内，风教暇被，咸歌秦王破阵乐。闻其雅颂，于资久矣！”
玄奘行迦摩缕波国，见到拘摩罗王，它与玄装有这样一段对话。拘摩罗王曰：“善哉！今印度诸国多有歌颂摩诃至那国秦王破阵乐者，闻之久矣，岂大德之乡国耶？”
玄奘答：“然，此歌者，美我君之德也。”
此时听到李贤说起太宗皇帝，那些依附于大唐的部族首领闻言，纷纷出言赞叹，就好像说得慢了，那些短刃就要加在他们的身上一样。
皮纳尔也是个聪明人，闻言一想，就猜到了杜睿的用意，笑着昂然起身，躬身道：“大唐皇帝陛下！外臣来自外邦，不曾见过这等jīng彩的乐舞，情不自禁，失礼之处还请皇帝陛下恕罪，外臣有一事相请，还望陛下恩准！”
李贤看了杜睿一眼，笑着点点头，道：“皮纳尔公爵！有何事尽管直言，贵我两国乃是友邦，今rì朕设宴招待，贵使但有所请，朕无不准！”
皮纳尔再次躬身一礼，道：“在外臣的祖国，从来都不曾有过这等jīng美的乐舞，外臣请求能够站的近一些，好好欣赏一番！还望陛下恩准！”
杜睿在一旁闻言，不禁一笑，这个皮纳尔还真是个聪明人，他的心思居然被对方看穿了，还准备将计就计。
项庄舞剑，意在沛公，幸得樊哙救驾，才得以脱身，这个皮纳尔看起来是把这队舞姬当成了项庄，他自己准备做樊哙了。
李贤见杜睿点头，便道：“准了！贵使请便！”
皮纳尔谢过之后，便仰着头走进了舞姬的队伍之中，舞姬也不受影响，持着刀盾继续跳着舞，皮纳尔则在舞姬之中来回穿梭着，脸上满是欣赏之sè，有好几次刀锋都险险砍到他的身上，都被皮纳尔轻而易举的躲了过去。
皮纳尔也是个常年领军作战的将军，伸手也十分了得，在刀刃之中穿行，显得从容不迫，脸上还带着怡然自得的笑容。
一曲结束，舞姬行礼后退出了大殿，皮纳尔拍了拍手，对着李贤又是一礼，道：“大唐帝国的歌舞，果然不同反响，外臣今rì算是大饱了眼福，外臣在此要谢过皇帝陛下的招待！您的友谊，外臣将带回到拜占庭，让我国的民众都能感受到您的友谊！”
李贤眉头微微缩了一下，但只是一闪而过，又看向了杜睿。
杜睿接触到李贤的目光，笑着道：“皮纳尔公爵真是客气了，贵我两国乃是友邦，贵使远道而来，我大唐自该尽心招待，方才一番乐舞，倒是皮纳尔公爵增sè不少，圣上！太宗皇帝命人做《秦王破阵舞》，臣以往观之，便觉得少了些什么，今rì被皮纳尔公爵一提醒，臣方才醒悟，这《秦王破阵舞》要是少了那守阵之人，又破的什么？甚好！甚好！”
杜睿一说完，殿上的大唐重臣纷纷大笑了起来，李贤也是一笑，道：“如此说来，皮纳尔公爵却是为这《亲王破阵舞》增sè不少！”
皮纳尔闻言，脸sè顿时变得有些yīn沉，原本他还想着自己已经看穿了杜睿的心思，穿梭于刀丛之中，好好的展示一下胆气，却没想到自己的小心思又被杜睿给点破了，嘴上说要破阵，可心里怕是要破了他的心里防线，顺便在jǐng告他，拜占庭帝国在大唐帝国面前也是一样的不堪一击吧！
皮纳尔感觉自己受到了侮辱，李贤和杜睿这君臣两个一唱一和的，将他当成了伶人一般看待，还赞叹他舞跳得好，他好歹也是大国的公爵，何时被人这般奚落过。
可是这会儿，皮纳尔就是有天大的气也不敢发出来，君士坦丁堡危在旦夕，拜占庭帝国岌岌可危，要是因为一时之怒，得罪了大唐帝国的话，只怕等待拜占庭帝国就只有亡国一途了。
皮纳尔也只能强忍着怒气，道：“能为此间盛会增添颜sè，乃外臣的荣幸！”
李贤也不说话，只是一摆手，接到李贤示意的内监总管来顺立马扬起脖子，尖锐的声音直透云霄。
“上菜起乐~~~~~~~~~~~”
片刻之间，丝竹之声又响了起来，一名名宫装侍女从殿外鱼贯流水般走进了太极殿，星海般汇聚成一道带着滚滚热气的热流，这是一群体态婀娜的宫装仕女，人人面如chūn桃，肤似白雪，甩着长长的水袖，在殿内魅惑的悠悠行来，各sè菜品也被端上席位，众人的jīng神这才放松下来，渐渐的有欢笑声慢慢响起，逐渐扩大。
丝竹编钟齐鸣，一时间因为刚才的小小交锋略显严肃的大殿，瞬间热闹了起来，群臣，使者起身谢恩而后再次入坐，正襟的很，一起一坐，倒也显得个人气质，武官们利利索索的，哪怕站起来也像是一干弹起的标枪，文官就显得慢腾腾了，文雅是够了就是令人急的慌，但真的坐下去，大人老爷的风度较之武官大将们还要十足，颇为伟岸。
歌舞之中，杜睿对着皮纳尔言道：“皮纳尔公爵！方才小戏，还望见谅，《秦王破阵乐》，乃大唐国乐，此番皮纳尔公爵亲临长安，若是不好好欣赏一番真正的《秦王破阵乐》，岂非可惜！”
皮纳尔不知道杜睿又再打什么主意，也顺着话问道：“这么说来，方才还不是真正的《秦王破阵乐》？”
杜睿笑道：“《秦王破阵乐》气势恢宏，这小小的宫殿如何能施展得开，若是要见识真正的乐舞，还需移坐殿外！”
杜睿说着，对李贤示意一下，李贤一摆手，来顺一声叫声响起：“圣上移驾，百官，各国使臣殿外观赏歌舞！”
众人再度谢恩，纷纷到了殿外，自有内侍将酒菜几案挪到了殿外，此时正值暖冬，倒也不甚凉。
待众人入座，来顺又高升叫道：“《秦王破阵乐》，起~~~~~~~~~”
在无数人期待的目光注视下，突然响起了轰隆隆滚滚的马蹄声，未见其人，便有人轰然叫好，特别是那些宿将，一个个拳头都攥了起来，大唐承平rì久，多年不曾经历战事，这些武将一个个早就不耐烦了。
远处的宫门轰然打开，柔柔的风似乎也顷刻间变得凌厉了起来，陡然冲进太极殿钱的广场，只见宏大的宫门外，尽是密密麻麻，全身戎装的唐军将士，伴随着清脆急促的马蹄声似一条长龙游进广场。
众人望去，只见上百骑彪悍的战马从军阵之中跃出，由远处疾步奔来，速度惊人，迅猛绝伦。就在众人吃惊之时，那些本来戒备在四周谁也没注意的一百名红sè战甲的禁军卫士猛的从四方如风似火般冲了过来，原地高高一个弹跳，竟是跃起丈高，凌空跳上仍旧在疾驰的马背，动作整齐划一，干脆利落，毫不拖泥带水，更不曾有一人落马。
宴席上的皇室宗亲，勋贵宿将，朝中重臣顿时爆出一阵雷鸣般的叫好声。
只见那支百人轻骑驶到场中，轻骑队的左面呈圆形，右面呈方形，前面模仿战车，后面摆着队伍，队形展开像簸箕伸出两翼、作成打仗的态势。
每个禁军卫士都是左手持刀右手持盾，双脚站在马上，不断地摆出各种花式和姿势来，动作如行云流水，整齐美观，又兼有战斗的实用xìng。
皮纳尔方才在那一百骑兵冲过来的时候，脸sè都变了，此时方才反应过来，原来也是一场表演，暗暗后悔自己的失态，他知道方才他的模样都被杜睿看在了眼里。
皮纳尔也是军旅出身，他一眼就能看得出来，这些策马俯身的唐军都是实实在在的jīng锐。
这些人确实是jīng锐，而且在唐军的禁军之中大都都已是校尉，甚至将军，此刻头戴玄铁头盔，也看不清脸孔，每人胯下的战马都是百里选一的宝马良驹，身姿挺拔，潇洒英武的令场中的大唐将军们纷纷叫好。
“四海皇风被，千年德水清，戎衣更不著，今rì告功成。”
一同进入广场的上千名唐军将士同时仰天长喝，歌声盖过了丝竹钟声，一边唱一边高举着手中的长戈，气势逼人。
伴随着豪迈的歌声，那些策马奔腾的禁军卫士同时收刀，将盾牌放置马后，然后拿出腰间弓弩，弯弓搭箭，借脚力勾住马镫，翻身倒垂，于马肚之下松开手臂。
在一些大臣惴惴不安中，只听“嗖”的一阵破空锐响，一百支劲箭同时向着远处刚刚被宫中中官搬出来的两只巨型箭靶而去，嘭的一声，数百斤的厚重箭靶竟被巨大的箭矢力量轰碎，却并没有掉落，而是竖直而飞，呼啸中shè出老远才作罢。
几轮过后，箭靶的红心处密密麻麻插着数百支利箭，很多利箭都是连续穿透了别的箭尾，弩箭层层叠叠堆积在一起，果然不愧jīng锐之名。
“主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”
就在此时，那支千人的队伍，踏着整齐的脚步，轰然一响的直冲向前，这支千人队每人一身重甲，持着丈二长的长戈，面带森冷寒光烁烁的铁罩，看不清容颜，杀气腾腾的直冲向广场zhōng yāng，那当先的骑兵队像是从中间劈开一般，让出空间，分侍两旁。
此时乐音一变，琵琶声骤响，如同作战前擂鼓三通，强而有力的乐点节奏，由慢而快，阵阵频催，渲染了战斗即将开始的紧张气氛。
“万众一心兮，群山可撼。惟忠与义兮，气冲斗牛。主将亲我兮，胜如父母。干犯军法兮，身不zì yóu。号令明兮，赏罚信。赴水火兮，敢迟留上报天子兮，下救黔首。三千里外兮，觅个封侯！”
静立如渊的千余长戈军阵，慷慨悲歌间剑拔弩张、杀气腾腾，每一声高歌，长戈挥舞如夜电，光华如奔流不息的江水，如羿shè九rì，场上长戈军阵的每一名将士手上一柄寒光四溢的长戈或旋转，或滚翻，如同雪山爆发一般冲击而下，满场似乎跟随那千余道闪电旋转，骖龙飞舞，翩翩轻举见，陌刀腾空飞翔，此时乐声又是一变。
慢板轻启，庄严稳重的旋律悠悠开来，这是琵琶中属于“句句双”式地重复旋法，并用左手琴竹“弹弦”的技法奏出颇有力度的轮音，加之常出现的低八度音的衬托，让场中不少善于此道的风雅之士都是暗暗心折。那琵琶琴弦旋律中所蕴藏的内在力量，恰似将军升帐时那种威风凛凛的情状。
场中的长戈军阵恰如雷霆收怒，声势收敛，江海凝光，山雨yù来风满楼，刚劲的姿势和浏漓顿挫的节奏让宴席上的众人早已看傻了。
就在此时琵琶声又是一变，琴弦震动，霹雳弦惊，那股犹如金铁交鸣的声音，像是将士们浩浩荡荡，雄姿勃勃出征的情景，连续不断的十六分音符节奏，使旋律无停顿地进行，气势剧烈紧迫起来。琴声突然尖利高昂，却不突兀，犹如无数烈马狂奔，壮怀激烈。
场中的长戈军阵瞬息间分成两方，手持长戈，人人奋勇争先，与敌人展开了短兵相接的战斗。
琴声映忖下，只感觉战旗遮盖住太阳，战鼓震天动地。流矢在阵地上纷纷坠落，双方战车交替，车轮深深地陷入泥土中，四匹马挣扎着，还是拉不起来。由于敌军众多，伤亡惨重，左侧的边马倒下了，右侧的边马也被兵刃杀伤。壮士们身佩长剑，腋夹长弓，捐躯于寥廓超远的疆场。金鼓声、剑弩声、人马声响成一片。使在坐之人不由的振奋的站了起来，继而恐，涕泣不知所措，感人竟到了如此地步。
琵琶声又是一变，这次是层层递升的浑厚旋律，众人眼前仿佛拉开一副云水奔腾的画面，打破压抑气氛。在那风水云声中，一个怪兽正在交织成的天光云影、气象万千的风云中迎风咆哮。
天地间突然随着琵琶声的抑扬顿挫，激越高昂，长戈军阵像是苏醒的修罗降临世间，他们从地狱中爬出来，场上一个个倒地不起的唐军将士，如同血衣恶鬼一样弓着腰拖着长戈站了起来。
杜睿虽然不是第一次欣赏这《秦王破阵舞》了，但是依然不禁被眼前着大气磅礴的群舞给震惊了，甚至都有些痴迷。
身旁那些大臣，尤其是武将，一个个的全都瞪大了眼睛，攥紧了拳头，额头上倾尽暴跳，一个“杀”字就堵在他们的嘴边，随时都有可能要喊出来。
皮纳尔这下是彻彻底底的服气了，看着这场气势恢宏的《秦王破阵舞》，他只感觉后背一阵发凉，这样的军队是无法被战胜的，这样的国家是无法被征服的。
可笑查士丁尼二世居然还要挑衅这个强大的国度，最终的结果只能是作茧自缚，他不知道是不是应该继续请求大唐的帮助，因为他突然之间觉得，请求大唐的帮助或许不是一个好主意，甚至有一种引狼入室的感觉，因为他在这场群舞之中，感觉到了一种大唐帝国即将要横扫**，气吞八荒的豪迈气势。
在众人痴迷中，琴音终于又是一变，恰如醉酒渔夫豪放不羁，佯狂之态犹见无遗，《秦王破阵乐》终于迈向了高.cháo。
似乎是一种孤傲，又似乎是一种无畏，激昂的琵琶声带所有人进入一个玄幻的妙境，场中的长戈军阵化身一个强悍但又孤独的锋利寒刃，悍然向云水间的怪兽发起进攻，所有人都热血沸腾起来，他们似乎看到了巨刃和怪兽的战斗，惨烈，血腥而又残酷。
顷刻又是一变，眼前的不再是巨刃，而是洪水一般的凶恶军队，而那个怪兽仍然狰狞可怖，和如同洪水一般汹涌而来的大唐将士在决斗，杀声震天，战马嘶鸣。
一个唐兵在孤军奋战，而他身边满是同胞的尸体，随着琴声的变化，战斗结束了，遍地碎尸，勇士浑身浴血，孤独而坚强的挺立扛起了最后一杆破碎的军旗，带着满身怪兽的鲜血，慷慨悲歌。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊jīng神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄。
歌声犹在，唐兵的身影却渐渐消失。
一场震撼天地的表演结束，但很多人却依然沉浸在其中，难以自拔，他们好似也跟着琴声去了边关的古战场，看到自己长枪挥舞，和怪兽疯狂厮杀，同胞一个一个的倒下，筋疲力尽的自己，能看到的只有怪兽狰狞锐利的牙齿，血染征袍和长发，战马已毙，长枪已断，最后一击，终于杀死了怪兽。
琵琶声再次响起，这次却如山之巍巍，水之洋洋，一阵劫后余生的喜悦充斥心间，如那秋高气爽，风静沙平时，有逸士展望未来，抒发自己鸿鹄之志，云程万里的畅快之感，这让不少绷紧了身体的观众莫名的一松，有的甚至瘫倒在地，就坐在地上大笑大哭大悲。
琴声渐缓，众人终于收回了心神，重新坐了下来，聆听着这奇妙的韵律，琴声中不再有杀伐之气，带来的是战后的和平与宁静，人们似乎又回到了那寂静的森林中，所有人都很享受这种寂静与和平。
层层泛着涟漪的音sè犹如一汪清水，清清泠泠的，似夏夜湖面上的一阵清风，引人心中松弛而清新，琴声委婉却又刚毅，券券而来，又似高尚流水，汩汩韵味。直到最后一个尾音结束，人们依然融入曲中，难以自拔。
“叮”
秦王破阵乐，至此收官。
一曲毕，百余名乐手和场中的唐军将士躬身一礼，缓缓退去。
许久，人们依然沉浸在方才那震撼人心的表演之中，难以自拔，特别是那些老将军，早就已经是老泪纵横了，他们想到了故去的战友，想到了曾经纵横沙场，建功立业的岁月，如今却已经人老体衰，只能在这长安城中，享受着安闲，回忆着过往，可是这种享受，对他们这种将战场视为归宿的人来说，简直就是残酷的折磨。
宴会还在继续，但是已经没有人将心思放在这上面了，皮纳尔也是一样，他已经切身感受到了大唐的强盛，这种强盛让他在震撼之余，不免胆战心惊。
现在大唐和拜占庭算得上是朋友，但是以后呢？当他们共同的敌人被解决了之后，会变成什么样子？
国宴终于在一片如cháo的谢恩声中落下了帷幕，杜睿眼看着李贤脸上隐隐带着兴奋之情，心中暗自决定，是时候告诉李贤该如何做一个皇帝，如何做一个大唐皇帝了。