316【西湖醋鱼】
赵一刀和林胖子，已经生生挨了三个昼夜。
王总督逼供具有人道主义精神，也不打也不骂，就是不让人睡觉，快睡着了就用针扎醒。同样的问题，交叉混杂在一起，反复问二三十遍，把两个犯罪分子给问得直抓狂。
“这是供状，请总制过目。”宁搏涛呈上状子。
宁搏涛，江洋大盗，本名未知。
估计是《水浒传》读多了，效仿梁山好汉故事，弱冠之年便加入太湖水匪团伙。因为一些腌臜事，跟水匪头子闹得不愉快，遂带着十多个弟兄离开太湖，在南直隶各州县劫富济贫。
这家伙的江湖名声极佳，专门洗劫为富不仁的士绅商贾，自己只拿一成财货，分给属下弟兄七成，剩下两成全部用来救济百姓。
比如在投靠王渊之前，青浦县有位穷书生，十七岁便考中秀才，为了照顾患病的寡母，甘愿在村塾当教谕，所赚银两全都给寡母治病，竟一直没钱去南京参加乡试。宁搏涛听说此事，立即半夜前往书生家，从窗户扔进一百两银子。
当然，前来投靠王渊的时候，宁搏涛不承认自己是强盗，非要说自己是江湖豪侠。他从湖州拉来三位商贾卖货，又招来数十个太湖水匪，如今全都在王渊账下听用。
“辛苦了。”王渊点头微笑。
宁搏涛跟着笑了笑，心头却有点发憷。
这位总督的手段实在阴损，宁搏涛以前做梦都想不到，刑讯逼供还能这样玩的。疲劳审讯到最后，赵一刀、林胖子二人，直接昏睡过去，用针都扎不醒。
王渊翻开整理好的供状，面色不怒不喜，看不出任何情绪波动。
“林昭，字光德，幼读书，未曾进学，世代务农，定海县清和乡下梁村人士。正德二年，行贿定海县主簿，担任县衙差役（不拿俸禄那种）。正德五年，献妹与宁波市舶司下辖官牙孔目吴正为妾，因得市舶司牙行差事，借征发徭役的权力，鱼肉乡里。半个月前，妹夫吴正找上门，逼他到杭州雇人烧毁货栈。此事，似乎是牙行主事王臣所指使。”
“赵一刀，本名赵洪，自幼失怙，少年丧母、丧兄、丧妹。曾流落衢州为盗，性格阴狠，睚眦必报。三十岁还乡，定居杭州，只是厮混，不曾娶妻。与林昭乃旧识，受其所托，逼迫常三贵火烧货栈。”
两人的供述，有用信息就这些。
王渊将供状缓缓放下，叫来神机营一位旗官：“立即带人去宁波，着令知府抓捕宁波官牙孔目吴正！你全程跟着，别泄露消息，防止吴正被人灭口。”
“是！”
这位小旗即刻带兵赶往宁波。
几天之后，消息传回，宁波官牙孔目吴正已死去多日，似乎是畏罪自杀。
线索就此断了！
“定是张永暗中指使，宁波市舶司提督太监还没那么大胆子。”何瑭推测道。
王渊问：“何提举对张永有多少了解？”
何瑭说：“贪婪，胆大，惯会逢迎，与陛下潜邸旧臣皆有私交！”
朱厚照的东宫班底，如今要么在内阁，要么在六部和科道。除去致仕和丁忧的，混得最差也是从三品，太监张永居然跟这些人全都有交情。
内有皇帝宠幸，外有文官帮助，这厮还提督三边，手里握有一万京营。并且，张永还结交了不少勋贵，里里外外什么都占齐了。
便是明知此人破坏开海，王渊都拿他没办法。
在没有确切证据的情况下，王渊就算找皇帝打小报告，张永也能推得干干净净，把宁波市舶司提督崔瑶扔出来顶锅便可。
“慢慢来吧。”王渊不怒反笑。
这是个青史留名的太监，而且属于美名。
诛刘瑾，灭钱宁，平定安化王叛乱，指挥剿灭刘六刘七，提督三边防御蒙古，还发新钱禁止私铸……此类功劳很多，有些是张永亲自做的，有些是他分润功劳，但总体而言属于有作为的太监。再加上他又帮了许多文官，编史的时候自然要可劲儿吹捧。
但这家伙在正德年间，可没啥好名声。照样贪污霸道，在京郊大肆侵占土地，把府库银子几千两几千两的往自己家搬，遭到的弹劾不比王渊更少。
何瑭吃了一口西湖醋鱼，就着小酒笑道：“你心里记恨张永，他还记恨你呢。几大市舶司提督太监，全是张永的属下，开海还不让太监插手，这等于抢他多少银子？若是答应让太监提督杭州市舶司，张永保证是最支持你开海的！”
王渊哈哈大笑：“我这是把太监和文官都得罪了？”
何瑭说：“你且看着吧，一旦开海成功，张永必定出来摘桃子。什么文官不可信啊，还得皇帝家奴监管啊，说不定到了哪天，杭州市舶司也被张永捞去。”
“若到那时，我也当学朝中诸公，每个月都辞几次官打发时间。”王渊乐道。
不是王渊看不起太监，是太监特别能折腾。
嘉靖皇帝那么不信任文官的家伙，也陆续撤回各地镇守太监，真正原因便是那些太监搞得皇帝都看不下去。
各地镇守太监，若有兵事，则派御马监太监担任，主要职责是平叛安民，结果往往贪墨粮饷还鱼肉百姓。地方若无兵事，则派御用监太监担任镇守，主要职责是给皇帝搜罗“土特产”，这就玩得更肆无忌惮了，经常是把百姓逼得揭竿造反。
“此物甚好，”何瑭指着西湖醋鱼，开玩笑道，“我都想贪些银子，能天天吃这醋鱼。”
王渊笑问：“金提督（金献民）还算配合吧？”
“太配合了。他这市舶司提督，跟撞钟和尚差不多，什么事情都不管，市舶司事务由我全权做主，”何瑭啧啧感叹，“三四十艘船，出海关税就收了四万多两，这还不算卖海引的收入。每年上交户部的税银，必在百万以上（不计分给皇帝和三司的银子）！”
王渊打趣道：“户部石尚书，拿到百万两税银，会不会骂我与民争利？”
“哈哈哈哈！”
何瑭大笑不止：“他怕是盼着你多争些利回去，户部库房穷得都跑耗子了。”
王渊讥讽道：“那就是得了便宜还卖乖呗，一边花我赚的银子，一边骂我不守皇明祖制。”
何瑭说：“每年若能交给户部二百万两，说不定就把石尚书的嘴巴堵住了。”
“呵呵，堵住嘴巴，”王渊突然冷笑，“这张永派人放火，恐怕还有内阁掺和，指不定是谁给他出的馊主意！”
“你是说梁叔厚（梁储）？”何瑭问道。
王渊笑道：“哈哈，瞎猜的，吃鱼吃鱼。”
317【张璁回杭】
福清薛氏，先祖为薛仁贵之孙，在福建生息繁衍已逾千年光阴。
至成化年间，福清薛氏，发展成福建最大的海商！
很不凑巧，福建最大的海盗严启盛，当时把隔壁的月港作为老巢。严启盛与官府的恩怨纠葛，掀起一场声势浩大的禁海行动，福清薛氏也因此被朝廷盯上。
结局是薛氏族长，被福建按察副使何乔新逮捕，罪名为通倭谋反，捉而杀之。
几十年过去，薛氏再度崛起，拥有海船无数。
宁波几大家族拖时间，张璁懒得在那儿瞎耗，亲自到福清与薛氏接触。
福清有个私港，直接就叫“薛港”，可见薛氏在本地的影响力之大！
来到薛氏庄园外，张璁递上拜帖，交给门子说：“烦请通报，浙江总督府属员张璁来见！”
片刻之后，门子回来：“张相公，真是不凑巧，我家老爷今天不在。”
“那我明日再来。”张璁道。
门子直接回答：“恐怕这两个月，我家老爷都不在家。”
吃了闭门羹，张璁只能败兴而走。
负责沿途保护张璁安全的，是一个神机营旗官，叫做牟晟。牟晟愤然道：“张相公，这薛氏也忒无礼了。已经明说是浙江总督属员，他竟敢闭门不见，简直不把王总督放在眼里！”
“浙江总督，管不了福建的官民，”张璁回头看了一眼薛府大门，感慨说，“看来，这福建海务，比想象当中的水更深！”
牟晟问：“那再找别家？”
“不着急，我去拜访一位故友。”张璁说。
张璁虽然考了十八年进士不第，但他的朋友却很多，福建右布政使姚镆便是他的故交——浙江老乡，关系不铁，能说上话而已。
折身前往福州，张璁递上拜帖，等候半个时辰，终于见到姚镆。
“晚生张璁，拜见姚前辈！”张璁拱手下拜。
姚镆比张璁大十岁，姚镆以前游学时，曾与张璁有过一段交情。只不过嘛，二十多年过去，他早把张璁搞忘了，拿到拜帖想好半天都没回忆起来。
毕竟是同乡士子，而且还是个举人，姚镆表现得很亲和，拱手还礼道：“秉用无须多礼，快请坐！”
张璁闲拉一番家常，说起当年的交游，姚镆终于有了些许印象——原来此人是我考中进士以前认识的。
姚镆稍微热情了些，问道：“秉用是来福建游学？”
张璁盯着姚镆观察，答道：“晚生现为浙江王总督幕府，此番来闽，是寻海船办理开海事宜。”
姚镆的表情迅速冷淡，但没有直接赶人，反而支招道：“恕我直言，你在福州是找不到船的，最好去漳州、泉州那边看看。须小心行事，否则有丧命之忧！”
“多谢前辈！”张璁感激道。
姚镆，清官一枚，名满天下。
真清假清无所谓，他是福建的官，浙江总督管不着，姚镆自然也犯不着得罪王渊。甚至可以暗中指点几句，帮些小忙做足人情，今后指不定哪天就能用上。
姚镆笑道：“我去年初，还在贵州当按察使，对王总督的大名可是如雷贯耳。无论身居何职，只要在贵州当官，必须去王家拜会一番，否则就是对贵州父老的不尊重。此非王家跋扈，而是贵州官民，对王家敬重爱戴。王氏在贵州修桥铺路，造福一方，便是土人都信服有加。”
“原来如此，”张璁附和一番，代王渊互相吹捧，“姚前辈清名满天下，亦为我辈楷模。”
姚镆非常受用，捋胡子道：“天下人抬举而已。”
张璁旁敲侧击又是一阵打听，终于明白了，福州的海商和海盗，早就悉数被福州市舶司和福建三司控制！
别看福清薛氏海船众多，其实被福州市舶司拿捏得死死的。至少六成以上的出海利润，必须分给市舶司和三司官员，否则就是被灭族的下场！
谁让福清薛氏沿袭千年，却在明代不出进士呢？
几十年前，福建按察副使出手，就把薛氏族长给杀了，还扣个通倭谋反的帽子。薛氏家产被抄走许多，而且从此之后，彻底沦为地方官员的打工仔。
张璁拜别姚镆，立即动身去泉州。
泉州曾是福建最繁华的港口城市，但在明朝非常不受待见。
因为泉州有个大海商蒲家，不但在宋末杀戮南宋宗室，还在明初武装叛乱十年之久。
到永乐年间，泉州市舶司名存实亡。
朱棣任命的泉州市舶司太监，都是不去泉州赴任的，直接把府邸建在福州。
于是就出现异常扯淡的现象，外来商船必须在福州办理朝贡手续，再前往泉州登记报备，然后再回福州做买卖。如此折腾，持续近百年之久，泉州市舶司才终于变成福州市舶司（前文出现泉州市舶司有误）。
正德年间，泉州海上走私，主要在同安、惠安、晋江三县，走私港口有浯屿、蓬城、崇武、安海、安平。
张璁在旗官牟晟的护送下，把泉州五大私港走了个遍。
一番许诺，成功说服几家海商，大小海船四十余艘，偷偷从泉州驶往杭州跟王渊接触——泉州被福州抢生意太厉害，而且属于官府重点打击对象，他们早就盼着能被官方接纳。
继续前行便是漳州，这里属于海盗的天堂。
仅在诏安县，就有南澳、走马溪、梅岭、龙溪、海沧、月港等诸多走私港口。在这里，海盗跟海商很难区分，他们并非士绅大族，以商贾和贼寇居多。往往几家合起来一起出海，东至日本，西走南洋，哪里都有这些人的影子。
这些家伙对官府无感，不愿招惹，也不愿归顺。
张璁把口水都说干了，总算说服两家海商，共出十八条船前往杭州。这是去打探行情的，如果今年去日本能大赚，明年肯定有更多商船跟进。
张璁在福建跑了一趟，功劳卓著，空口说来六十一艘海船！
当张璁回到杭州时，王渊亲自迎其入总督府，又招来何瑭、常伦、桂萼、张钺、唐伯虎等人陪同宴饮。
318【总督军务威武大将军总兵官】
总督府。
供桌上的冷猪头，已经被土地爷品尝过，王渊让厨子拿去做卤菜。
傍晚，卤猪头切来，掌灯置酒小酌。
张璁与王渊对坐，突然说：“总制，我此去漳州，听到一个不知真假的消息。”
“什么消息？”王渊笑问。
张璁给王渊满上一杯，又给自己倒酒说：“有一伙红毛鬼，自泰西之地而来，已经霸占了满剌加（马六甲）。漳州走南洋航道的海商，称这些红毛鬼为佛郎机人，他们每每带来无数香料，在广州进行私下交易，据称获利不菲。”
佛郎机？
是葡萄牙还是西班牙来着？
王渊有点记混了，分不清到底哪国，反正不是西班牙就是葡萄牙。
“你怎么想的？”王渊问。
张璁吃着卤猪头说：“派人去广州，将佛郎机人招来，令其在杭州做生意，征其重税必能获得大笔银两。广州那边，按例征税两成，其实征税超过三成，杭州若只征两成半，那些佛郎机人肯定愿意过来。”
王渊说道：“广州征税，不分货物种类。我们应该区分对待，于国于民有利的商品，关税稍微征得低些。用于享乐的奢侈之物，则必须课以重税！”
“此法甚好。”张璁赞道。
郑和下西洋的时候，带回来许多胡椒。由于朝廷垄断海洋贸易，胡椒成为奢侈品，而且故意压着慢慢卖。导致胡椒在上岸之后，从官方牙行卖给民间商贾，再由民间商贾卖给百姓，官方牙行都能获利十倍，而民间商贾也能获利数倍！
可以想象，郑和为朝廷赚了多少银子，而那胡椒的价格又是怎样吓人。
葡萄牙人欧维治，其实早在正德八年，就已经坐船抵达珠江口。欧维治虽然没被允许登岸，但还是卖光了货物，并且获得巨额利润。他的儿子染病死去，就地葬在屯门澳。几年后，欧维治也被朋友葬于屯门澳，父子俩在中国的地府团聚。
两年前，葡萄牙人皮雷斯，根据欧维治以及在马六甲经商的中国人提供的资料，写成一书《东方志》。此书很快传回欧洲，与《马可波罗游记》齐名。
半年前，意大利籍葡萄牙船长贝莱斯特莱罗，再次来到屯门澳交易，获利……二十倍！
从马六甲到广东，被征收三成关税，竟然获利二十倍。
当然，这属于特殊情况，只因葡萄牙人手中，有从西方运来的稀缺物品。
张璁就着卤猪头，又喝了一杯：“我听说，广东私港遍地，只要抽分关税，三司都懒得去管。广东的海，已经开了一半！”
“剩下那一半，怎么可开不完。”王渊遗憾道。
两广总督陈金、广东左布政使吴廷举，都是主张开征海关税收的，也是主张“半开海”的官员。
啥叫“半开海”？
允许外国商船来中国贸易，趁机课以重税。同时，禁止中国商船出海，选择性严格执行海禁祖制。
并且这种“半开海”，导致广东市舶司提督太监，跟广东三司官员争斗不休。太监想让市舶司收税，文官想让三司收税，刘瑾当权时太监获胜，刘瑾死后海关税收被三司把持。反正不管如何，都跟户部无关，税银绝对不可能上交中央。
广东的屯门岛（大屿山），已经被葡萄牙人称为“贸易之岛”。从吕宋、渤泥、安南、东埔寨、占婆、日本、琉球而来的商船，挤满了屯门澳海面，广东地方官员在收税之后，对此视而不见，完全不知道海禁为何物。
张璁说道：“等船队从日本回来，就该借信风走南洋了。到时候，我打算搭乘海船，先去一趟屯门岛，邀诸国商船都来杭州贸易。再去一趟满剌加（马六甲），探知一下佛郎机人的虚实。满剌加乃我大明藩属，竟不知不觉间，被这佛郎机人灭国，佛郎机必为南洋大患！”
王渊随口瞎编道：“我亦听海盗说，佛郎机人船坚炮利，而且还有一物名为番薯。番薯不择土地，瘠田亦可成活，而且产量惊人。若得此物，推种于中国，可活万民矣。”
“竟有这等物事？那我定要留心。”张璁半信半疑。
其实王渊也不知道，红薯究竟是哪年传到亚洲的，反正去打听打听也没啥损失。
……
前后四批商船，共一百一十余艘，由杭州出海前往日本。
杭州市舶司，抽得关税十三万两。
另外，卖海引文书（海贸许可证，有效期五年），得银五十二万五千两。大部分都赊欠着，海商们说赚了钱再给，王渊为求顺利开海一口答应。
这些钱不算什么，今后会越来越多。
一旦送去京城，保证把朱厚照乐疯。便是户部尚书石玠，估计也得拿人手短，跟王渊说话不敢再那么大声。
石玠已经快疯了，满朝文武也快疯了。
皇子、皇女顺利活过百日，皇子取名朱载堻，皇女取名朱璇祯。
九月底，选取黄道吉日，立朱载堻为太子，封庄妃为皇贵妃。
然后，幺蛾子就来了……
十月初，朱厚照在江彬的陪同下，偷偷从得胜门离京。梁储、蒋冕、毛纪等人问讯，连忙骑马追赶，在昌平终于把皇帝追上，跪地哭谏皇帝回驾。
朱厚照不听，直奔居庸关而去。
巡关御史张钦拒绝开门，因为朱厚照手续不齐，没有随身携带通关文书。朱厚照自知理亏，只得返回京城。
又过数日，张钦外出巡视，不在居庸关。朱厚照立即出城，守关将领不敢违抗，只得开门放行，同时派人飞速入京报信。
“什么？陛下又跑了！”梁储大惊失色。
阁臣们面面相觑，只得尽力隐瞒，然后派人追回皇帝。
追不上，皇帝跑得太快，一溜烟儿的已经到达宣府，自封“总督军务威武大将军总兵官”，并以此为名传令各边镇。
跟史书记载的不一样，朱厚照抵达宣府之后，没有大兴土木营建“镇国公府”——打败蒙古小王子，朱厚照才自封镇国公，说他在宣府建镇国公府纯属扯淡。更没有寻欢作乐，索要官民妻女；也没有残害百姓，逼得当地民不聊生。
正相反，朱厚照在宣府安顿下来之后，立即开始整顿军队、严肃军纪。又频繁调动边地将领，贬谪那些不合格守将，从各地调来能打仗的将军。
接着是清查士兵数量，尽可能补充兵员，勒令户部赶紧运来粮草。
然后是清查官方牧场，搜集可用战马，整编骑兵部队。
反正，一切为了跟蒙古小王子打仗。
因为皇帝亲自坐镇下令，大明边境军务迅速好转，就连贪污克扣都变得收敛起来。
江彬也是个狠人，为了打仗立功，以身作则变得无比“清廉”，也要求各地将领必须认真负责。谁敢不听话，皇帝在呢，直接撸掉完事儿。
可惜啊，也就一阵风。
等把仗打完，皇帝离开边镇，不管输赢如何，军队都会变回老样子。
同时，由于皇帝不在京城，朝政由内阁、六部与司礼监把持。
内阁、六部和司礼监张雄疯狂揽权，张雄更是肆无忌惮贪污。整个朝堂一塌糊涂，王渊在杭州开海居然没人管了。
319【钱塘观潮】
八月十五。
王渊带领诸多商贾，于孩儿街北天妃宫，简单拜祭妈祖娘娘。
之所以简单拜祭，是因为官方有明确的祭祀日期，平常时候搞大型祭祀是违制的。
国之大事，在祀与戎。
在古代祭祀神灵，属于非常敏感的事情。若王渊敢胡乱大祀天妃，后果比妄杀浙江都司还严重，甚至可以被扣上谋反的帽子。
“拜！兴！”
“再拜！兴！”
“三拜！起！”
王渊上前给妈祖敬香，随即商贾们也陆续敬香，最后当着天妃娘娘的面立誓结约——
“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃娘娘在上，吾等官民于此立誓共结牙行……当奉公守法，利国济民，恪守行规，守望相助……”
“杭州牙行十八规如下：”
“其一，杭州十大牙行，应严守《大明律》，严守杭州市舶司规定，不得收售粮食、铜铁等违禁物出海……”
“其二，海陆商民一视同仁，倘海商买贱卖贵，则行商必致亏折，且恐有鱼目混珠之弊，故各行商与海商相聚一堂，共议货价，私自售货，十行共责之；”
“其三，他处商贾来杭与海商交易，应与本行协定货价，俾得卖价公道，有私自定价或暗中购入者，十行共责之；”
“其四，货价议定之后，不得以次充好，有以劣货欺瞒海商者，十行共责之；”
“其五……”
在连续一百多艘商船出海之后，江浙两地商贾终于彻底信服。就连宁波那些望族，都不得不跟进，终于议定了共建牙行之事。
一共四十六家商贾，合资入股十大牙行，其中就包括王渊弟子的父亲黄崇德。
建立牙行的初衷，当然是维持收货、卖货秩序，一定程度平衡货价波动。同时，这四十六家商贾，都是王渊精挑细选的，他们结成利益共同体之后，势必努力维持杭州开海局面，不至于让王渊一个人顶着海禁压力。
陆商多，海商少，今后的竞争将日趋激烈，牙行也是为陆商说话的。
咱们举个例子，弘治十年，日本贡使在宁波收货。因为官牙定价太高，宁波大族的定价也高，于是日本贡使联络普通牙人买货。
一个姓朱的以超低价接单，包揽日本贡船货物，结果赔本一千多两，而且货物还没收齐。交不足货咋办？这人将自己的儿子，塞到货柜中给日本人送去，以亲子抵货！
这个被用来抵货的儿子，名叫朱缟，在日本改名宗素卿。乃嘉靖朝争贡之役的两大主角之一，直接导致嘉靖朝禁海，引发沿海数省地区倭乱。
杭州十大牙行设立之后，只要严格执行行规，就不会再出现跟海商做生意还赔本的事情。一旦出现私下交易，必须严厉打击，不让那些小牙行扰乱市场。
立誓结约完毕，王渊笑着对商贾们说：“诸君，明日钱塘观潮，咱们再好生庆祝一番！”
“谨遵王总督之命！”众商贾齐呼。
王渊作为穿越者，虽然相信无神论，却总觉得冥冥之中有什么力量存在。反正浙江官民都信奉妈祖，王渊也就跟着信了一回，所以把结约立誓场所定在天妃宫。
朱元璋创立明朝，毁禁淫祀，罢黜百神，只承认十四位神明。
这十四位神明当中，有的一年一祀，有的一年两祀。
妈祖便是一年两祀，官方地位非常之高，这源于当时发生的一件事情。明初由于大运河不通，北方军粮经常海上运输，数百万石辽东军粮遭遇风浪，万人呼号待死，大呼妈祖之名，突然间风回舟转，军粮平安抵达直沽，朱元璋于是册封妈祖为“圣妃娘娘”。
到了明代中期，大运河沿岸，到处都是天妃宫，妈祖已经兼职运河之神。不但如此，沿海祈雨也祭妈祖，顺便还兼职雨神。
浙江更厉害，将妈祖与碧霞元君混淆在一起。碧霞元君是泰山山神，又称泰山娘娘、送子娘娘、眼光娘娘。由此妈祖的位格再次扩大，兼着山神、送子、治疗眼疾等神职。
王渊让这些商贾在妈祖庙立誓，多少还是有点震慑作用的。
翌日。
王渊率领浙江官员，带着诸多商贾，来到仁和县观潮。
此时观潮，不需要跑去盐官，因为钱塘江还未改道。钱塘江入海口是直的，并非呈现s型，后世海宁盐官观潮点对岸，在明代中期全都是水。比如萧山国际机场的地皮，正德年间还属于大海！
杭州海港估计还能用三五十年，每年都有大量泥沙沉淀，在钱塘江彻底改道之前几十年就不堪用了——吃水深的大型海船必然搁浅。
到时候，必须搬去乍浦港。
“王总制，潮水将至矣！”浙江都司李隆拿着千里镜说。
浙江左布政使王绍笑道：“今年的钱塘潮，有王总制莅临，必为杭州又一盛世，我等不妨作诗以助兴。”
“妙哉！”右布政使汤沐拍手附和。
“来了，来了！”
众官员手持千里镜，只见东方海面，水天相接之处，突然泛起一道银线，由远及近朝着岸边涌来。
王渊也拿着千里镜，这玩意儿在北方已经不稀罕，但在浙江却非常少见。王渊带了八十副千里镜南下，如今卖得只剩下自己人使用的几副，那些海商、海盗抢着购买，官员们也舍得花钱。
仅卖千里镜，王渊就赚了上万两银子，对海商来说属于必需品。
潮水越来越近，后浪推着前浪，摧枯拉朽般奔涌而至。一时间惊雷掠空，犹如千军呐喊，银山滚动，雪屋崩塌，满江云水震怒。
加盟牙行的四十六家商贾，纷纷派出弄潮儿。
这些弄潮儿，大部分是本地的混混帮闲，也有自负勇力者纠集前往。
岸上车马骈阗，堵塞道路，一二十里密密麻麻，到处都站满了观潮百姓。富绅豪民悬挂彩幕，才子佳人惊呼喝彩，还有无数锣鼓襄助声威。
只见弄潮儿们手举彩旗，争相下海踏浪。面对排天海潮，有人踩着高跷，有人水中舞蹈，还有的群体演绎水百戏。
“啊！”
近丈高的海浪拍来，岸边响起无数惊叫声，那些弄潮儿被瞬间吞没。
海浪退去之后，有些人站立如初，有些被卷得东倒西歪，反正一个个都在放肆大笑。
王渊拍掌连声叫好，这种与民同乐确实舒坦，比在西域杀人屠城有意思多了。
320【西国之雄】
从浙江至日本，春夏两季，顺风顺水，半月左右便能抵达。
这时候的海贸全凭运气，运势极强者，可能一二十年都平安无事。运势衰弱者，可能在山东就沉船了，都跑不出中国近海海域。
就拿葡萄牙人来说，正德十年，皮雷斯（印度总督，实管马六甲）从马六甲出发前往广州。多近的距离啊，多老的航道啊，结果在占婆（越南中南部）遇到风浪，损失惨重之下，只能被迫返回马六甲。
宝朝相的运气还算好，他率领五艘商船，跟着海盗们一起出发，只在山东至朝鲜途中遭遇风浪——其实就是受“黄河气旋”影响，在渤海、黄海、日本海域形成大风天气，往往还夹着海上暴雨。
有几个水手受伤，船体也颇多破损，但好在无人丧命，这对远洋贸易而言稀松平常。
在王渊观赏钱塘潮的时候，宝朝相早就到了日本福冈。
福冈是日本战国时期，西日本最繁华的港口。宝朝相还没下船，就觉得这破地方很寒酸，虽然也有不少两三层建筑，但大部分都是低矮的茅草房。
跟杭州一比，一个天上，一个地下。
突然来了三十四艘海船，这让日本人非常惊讶，因为已经好几十年没遇到过如此“庞大”的船队。
而且，其中五条船，桅杆上挂着团龙旗！
福冈市正、市佑全都被惊动，快步小跑来到港口，用汉话问道：“可是天朝上国的使者驾临？”
陈双喜下船之后，笑道：“陶先生，不认识老朋友了？”
“一年不见，想不到陈舶主居然有了几十条船！”福冈市正（市场管理部门长官）陶宏义惊叹道。
宝朝相与其他几位物理学派弟子，此时也来到码头。
陈双喜介绍说：“这位是大明浙江总督的高徒宝朝相先生、李伯阳先生、李戊先生、张佑祯先生、龙怀礼先生。他们的商船，代表大明天子！”
陶宏义立即跪地磕头：“下国臣子陶宏义，拜见上国天子使臣！”
宝朝相是北直隶人士，平生只坐过运河官船，这次出海把他折腾得够呛。如今还没缓过劲来，脸色苍白问：“你姓陶，难道是天朝移民？”
陶宏义说道：“回禀天使，下国也有陶姓。”
陈双喜稍微了解日本国情，笑着解释：“大内氏是西日本最厉害的藩主，陶氏又是大内氏最受宠的臣子。这位陶市正，算是出身于陶家的支脉吧。”
“原来如此，”宝朝相问道，“我带有浙江总督的海贸文书，得此文书，便可在大明杭州港贸易，船只数量不受任何限制。这位陶市正，能否向上通报一声，我要去见你们的藩主。”
“不限船只数量？”陶宏义惊喜道，“请天使暂住福冈，小臣立即派人前往山口馆（城市名称）禀报消息！”
大内氏此时属于最兴盛时期，大内义兴身兼七国守护。而且是一刀一枪打出来的，此君十多岁继位，干翻岳父，驱逐兄弟，垄断中日官方贸易，可谓是称雄西日本。
不过嘛，日本每年的朝贡船只，最多只能有三艘。大内义兴迫切希望扩大贸易，宝朝相带着文书前来，估计能把这厮给乐疯。
十日之后，宝朝相坐船前往山口馆。
至于商船，则停在福冈港内，卖货收货得耗费不少时间，而且还要花银子修补船只。
宝朝相在山口城受到热情款待，落脚当晚，藩主就派来艺伎伺候，白面黑牙把他给吓得不轻。翌日，有武士前来，带他去见大内馆主大内义兴。
除了大内义兴之外，大内氏的家臣，也来了一大堆，全都对宝朝相礼敬有加。
宴会规格非常之高，是室町时代最雅致的茶会料理。
主食只用三器，即筷子、汤碗和小碟，菜品有米饭、菜汤、梅干、水果、生鱼片、天妇罗等物。
这些日本贵族都不会说中文，全程需要翻译，客套起来有些麻烦。
宝朝相盘膝而坐，身边有侍女伺候。
大内义兴笑道：“天使请用汤，这是新鲜的河豚汤，今天早晨才捕捞上来的。”
宝朝相跟随王渊到浙江之后，也知道河豚是啥鬼东西。当即用勺子舀汤抿了一口，根本不敢吃到嘴里，立即说：“很鲜！”
大内义兴更加高兴，说道：“天使若是喜欢，喝完了还有。”
宝朝相推辞说：“海上风浪颇大，我为北人，身体不适，这些天胃口有限。”
“那真是遗憾，”大内义兴又指着一个青色小碟说，“那请天使试试生鱼片，也是河豚。”
宝朝珍还想活命，连忙推辞：“我吃不惯生食，真是抱歉。”
大内义兴又说：“天妇罗也是极好的。”
整桌饭菜，也就米饭和天妇罗对胃口，宝朝相吃了两口立即大声赞美。
大内义兴感觉很有面子，招呼殿内家臣都一起享用。
战国时代的日本很穷，小兵只能吃糠麸拌野菜，下级武士吃糙米和咸菜，大将级别的武士才能吃米饭、鱼和贝类。
西日本最强大名的家臣们，此刻纷纷化身饕餮，盯着桌子上的食物两眼放光。
而且，排名靠后的桌子，根本没资格享用河豚。靠前的几桌，上来就吃河豚生鱼片，吃着吃着就倒下去一个，把旁边的人看得兴奋莫名，忍不住又多吃了几口河豚。
宝朝相顿时目瞪口呆，感觉自己到了生番之国。
一番宴饮，艺伎表演，接着又是茶道。
喝茶之时，其他家臣全部退下，只剩下第一近臣陶兴房。
大内义兴问道：“听说天使是天朝上国王侍郎的高徒？”
“然也。”宝朝相回答。
大内义兴说道：“我听幕府使臣回日本说，王侍郎是上国的状元，还带兵灭了西域一国？不知天使可否讲得详细一些。”
宝朝相笑道：“吾师十六岁便中状元。”
大内义兴拍手道：“真巧，我也是十六岁继承周防守护代！”
宝朝相又说：“吾师率二百骑兵，正面冲垮万余贼寇。如此战绩，数不胜数。他在中状元之前，就单枪匹马追赶二百贼骑数十里，一路斩杀贼骑近百！此事并非吹嘘，良乡县百姓亲眼目睹。”
大内义兴和陶兴房面面相觑，都感觉不可思议。
宝朝相再说：“吾师统兵四千前往西域，寸兵未发，便收服十个蒙古部落，数千蒙古骑兵自愿跟随出战。吾师又坚壁清野，诱敌深入，亲自带兵奔袭千里，绕过天山直取敌人王城。雄霸西域的吐鲁番国，就此国灭，连国王都被生擒回京师。”
陶兴房问：“敢问这吐鲁番国有多大？”
宝朝相笑道：“比朝鲜要大一些。”
“嘶！”
大内义兴和陶兴房倒吸凉气。
大内义兴说：“想不到天下竟有如此人物，恨不能当面一见！”
宝朝相朗声道：“更难得的是，吾师并非出自豪族。他生于贵州蛮夷之地，左右皆为生番，幼时食不果腹，更无先生传授学问。”
陶兴房好奇问：“那王侍郎如何考中状元？”
宝朝相说：“十岁之时，一位佐官被流放云南，途径贵州之时遇到贼寇，幸被吾师之父王讳全公所救。吾师便随这位佐官开蒙，三年之后，又遇到贬谪贵州的王讳守仁公，遂于山中跟随守仁公学经。如此三载，赴京赶考，一举得中状元。此非天纵其才呼？”
陶兴房点头道：“果真天纵其才。”
宝朝相说：“吾师幼时在山中，曾随异人习艺，十岁便能搏杀饿狼，更曾于紫禁城豹房赤手伏虎。”
大内义兴都听傻了，同时又对王渊崇拜莫名。他十六岁继位，南征北讨，文韬武略，自负打遍西日本无敌手，被誉为“西国之雄”、“西国文武大将”。跟王渊这么一比，似乎根本拿不出手。
还是陶兴房记得正事，问道：“王侍郎在浙江开海？”
宝朝相说：“暂时只在杭州开海，大内家若能获得海引文书，五年之内都可前往杭州贸易，不限船只数量。”
大内氏能够迅速称霸西日本，靠的便是垄断中日官方贸易。历史上，嘉靖一旦海禁，大内氏便迅速开始衰落，最后成了家臣陶氏的傀儡。
大内义兴连忙问道：“如何能获得海引？”
“三万两白银！”宝朝相说。
大内义兴和陶兴房对视一眼，都不讨价还价，当即表示：“可以。”
日本不缺银子，缺的是各种生活物资。
321【满载返航】
就文化发展来讲，此时的山口与京都齐名。
而且，“山口文化”具有开放性，经常出版大明与朝鲜的文学宗教书籍，这是因为大内氏垄断了中日、朝日官方贸易。
大内氏和细川氏都“尊奉”室町幕府，本来共同拥有中日官方贸易权。一次出使只能带三条船，经常是这次你出两条船，下次轮到我出两条船，联合组成朝贡使团前往中国。
由于大内氏实力强悍，大部分时候，都是大内氏出两条船。
前文咱们说过，有个浙江商人供货不力，只能把儿子赔给日本人抵货。这儿子投靠了细川氏，改名叫做宗素卿（一说叫宋素卿），因为熟悉中国内情，于是搞出各种骚操作。
比如正德四年，细川氏不甘心只出一条船，宗素卿就提前带一条船出发。而且宗素卿在山东登陆，违反正规朝贡流程规定，直接到北京贿赂太监刘理。当时刘瑾掌权，一千两黄金的贿赂，竟让宗素卿参加大祀天地的庆成宴会，导致当年的日本朝贡船破例有四条。
但刘瑾倒台之后，靠贿赂太监扩大贸易权的细川氏，立即被文官集团打击报复，中日官方贸易权彻底落入大内氏手中。
……
宝朝相在山口馆住了两个月，顺便学习了些日语，大内氏终于把三万两银子准备好。
除了白银，还有一千柄刀剑、一千把折扇、一千斤黄铜、五百架屏风。
日本土特产也就这些，大明商人甚至看不上屏风，称日本特产“仅一刀一扇”而已。倒是银子和黄铜特别多，经常用来购买大明货物，有些中国商船干脆直接运银子回去。
期间，后续从杭州出发的船队，也大部分来到福冈，只有三十六艘去了长崎。
福冈此时虽然还没有建城，但从弥生时代开始，便是对外贸易最发达的地区，而且是日本唯一的对外官方海港。
长崎就扯淡得多，此处属于“倭寇”老巢，敢在长崎登陆的中国海商都不咋正经。
至于京都，中国海商暂时不敢去，因为濑户内海遍布海贼。
这些海贼是《海贼王》创作的原型，他们根本没条件进行远洋贸易，也缺乏远洋海船去中国抢掠。他们只敢在濑户内海横行，抢劫日本国内的商船，或者登岸洗劫日本沿海地区。
日本西南一隅的津岛家，浙江海船也基本不去。
津岛家虽然悄悄进行中日贸易，但不走最便利的航道，而是通过琉球为跳板，直接跟福建商人接触。这条航道直线距离最近，可没有洋流和季风相助，航行日期反而更长，并且更容易遭遇海难。
前后一百多艘中国商船抵达日本，顿时引起“西国”轰动，甚至消息传到京都那边。
如此多的货物，大内氏、有马氏（长崎）很难独自吃下。大阪商人都闻风而动，联合东濑户内海的海贼一起前来交易（东濑户内海的海贼喜欢近海贸易，西濑户内海的海贼专注于抢劫）。
“天使大人，京都来的凤冈大人求见！”日本侍者手捧一封拜帖，弯腰小跑入内。
宝朝相带来的贴身护卫接过拜帖，转交呈上。
拜帖内容很有些意思：日本国王门心学信徒凤冈桂阳敬拜！
师公王阳明在日本的弟子？
宝朝相感觉很稀奇，顿时笑道：“有请。”
凤冈桂阳原本的姓氏是三条，乃室町幕府内大臣三条西实隆的第三子。父子俩都是研究儒学的，凤冈桂阳曾跟随使节团，一起前往中国朝贡，在宁波遇到回乡省亲的王阳明（当时王阳明被杨廷和扔去南京，顺便坐海船由宁波返回余姚探亲）。
凤冈桂阳，正是将王阳明心学引入日本的先驱者之一。
此人又瘦又矮，身高不足一米五，进屋之后恭敬作揖：“拜见上国天使！”
宝朝相顿时生出亲近之心，因为对方的汉语说得很流利。他好奇问道：“君乃阳明公之弟子？”
凤冈桂阳遗憾道：“并未正式拜师，吾有幸跟随了庵禅师，于杭州聆听过阳明公教诲。”
了庵禅师，便是了庵桂梧。
日本派往中国朝贡的使团，正使必定是一个和尚。了庵桂梧当了好几十年的正使，跟王阳明在杭州碰面时，已经有八十多岁高龄。后世日本的三田博物馆，还保存有王阳明的真迹，即《送日本正使了庵和尚归国序》。
正德时期的儒林学者，曾说：“外域朝贡大明之五百余国，读书者惟日本人而已。”这个日本人，特指了庵桂梧。
了庵桂梧精通禅宗学问，精通程朱理学。他跟王阳明一聊，发现王阳明居然把禅宗与理学结合，顿时惊为天人，当即带着凤冈桂阳等弟子天天与之交流。
凤冈桂阳说道：“听闻天使乃王阳明再传弟子，鄙人立即就从京都赶来了，希望能请教天使心学疑问。”
宝朝相也研究过心学，但并不精通，他笑道：“吾师从王门心学物理学派，专研物理一道。”
“物理学派？”凤冈桂阳听得满头雾水。
宝朝相只能解释说：“物理学派，乃若虚公首创。大道遵循阳明心学，但更注重万物之理，取自朱子‘具众理而应万物’。物理之极处无不到也，吾心之所知无不尽也，只要能精通万物之理，便能晓天理而入圣。”
凤冈桂阳问道：“贵派如何致良知？”
宝朝相笑答：“气理合一而已。所谓气理合一，便是阳明公所言知行合一。理先于天地而生，气孕于理而演化万物。理形而上，气形而下，气通理顺，则天地万物运行不悖……”
宝朝相叙述了一通物理学派宗旨，把凤冈桂阳听得傻愣在当场。这个，貌似跟阳明公的心学有点不一样，真是同出一源的学问？
凤冈桂阳当即求教数日，被几个简单小实验所折服，立即呼朋唤友一起来求学。
宝朝相于是可劲儿忽悠，竟在山口馆聚众讲学。他跟哥哥宝朝珍一样，都只是秀才功名，四书五经还算扎实，暂时抛去数学跟日本人务虚谈玄。
特别是他手中的千里镜，被日本学生视为神物，听说这是物理学派所造，顿时请求宝朝相讲解相关光学。
旬月之间，虽然因为语言差异，导致听课的学生不多，宝朝相的博学之名却迅速流传。
每当这些日本学生，请求正式拜师的时候，宝朝相都推辞：“吾不过物理学派一小卒，吾师若虚公的才学胜我万倍。吾只学到一些物理皮毛，怎有脸面开馆收徒呢？”
众皆拜服，更对王渊本人的学识心驰神往。
当福冈那边把船修好，卖完货物又买货装船，宝朝相已经名动山口馆，竟有数名日本弟子愿意追随他去中国。
大内义兴也是文武全才，对儿子的文化教育极为重视——后来，他儿子因为战争失败，从此对打仗不感兴趣，整天宠信文臣而打击武将，被陶晴贤联合一干武将架空，落得个败逃自杀的下场。
“天使大人，吾子义隆年方十岁，对文学和武艺都非常热衷，”大内义兴对宝朝相说，“听闻王侍郎文武双全，不知犬子可否拜在王侍郎门下？”
宝朝相说：“这件事情，我不能做主。”
大内义兴笑道：“那就让犬子随天使前往杭州，请王侍郎亲自定夺。”
大内义兴打得一手好算盘，他想要继续独霸中日贸易，又听说王渊年纪轻轻就是大明天子的宠臣，于是迫切想要搭上这一层关系。送儿子去中国拜师，只是顺带的，他还要派遣船队去杭州交易，由家臣当面跟王渊拉关系。
十一月中旬，宝朝相率领船队，满载货物返航中国。还跟着大内氏的五条商船，以及一个叫大内义隆的十岁幼童。
322【天朝上国】
船舱内。
年仅十岁的大内义隆，问宗设谦道：“禅师，我是武家长子，父亲为何要送我去中国？”
宗设谦道笑言：“七国殿自有其深意。”
大内义隆又问：“中国那位王侍郎，真的能够赤手伏虎吗？”
宗设谦道摇头说：“能否赤手伏虎不知，但他兴师灭国却是真的。他灭掉的那个国家，比大内氏控制的七国土地加起来还宽广，而他仅仅只用了一年时间。”
大内义隆心驰神往：“我要跟随这位王侍郎学习武艺！”
宗设谦道笑而不言。
嘉靖朝争贡之役的两大主角，一个是前文提到的宗素卿，另一个便是眼前的宗设谦道。
当时，宗设谦道率先抵达宁波，宗素卿紧随其后而至。
但是，后到的宗素卿贿赂市舶司太监，太监把宗素卿的宴席座次，故意排在宗设谦道前面。并打算承认宗素卿的朝贡资格，将宗设谦道定性为非法朝贡。
严格来说，宗设谦道手里的勘合文书才是真的，而宗素卿手里的勘合文书早就失效十多年。
宁波市舶司太监颠倒黑白，顿时把宗设谦道激怒。他先是杀掉细川家的正使，烧毁细川家的贡船，又追杀副使宗素卿，从宁波一路追到绍兴，沿途烧杀抢掠中国居民。浙江备倭都指挥都被杀掉，另外还死了一个千户。
大明朝野震动，遂撤销宁波市舶司，从此断绝中日官方贸易。
干出这等事情的主使者，竟是一个身材矮小的和尚。这和尚教导大内义隆一番经学，便阔步走上甲板，负手遥望无尽宽广的海面。
之前几十年，大内氏的正使皆为了庵桂梧，现在终于轮到他宗设谦道了！
跟王阳明交情匪浅的了庵桂梧，不但学问渊博，而且还是日本“瓷宗”。后世精美的日本瓷器，便是了庵桂梧偷师于中国，又自己发明改进技艺而形成。王阳明称这种瓷器是了庵桂梧的“自作陶”，对其赞誉有加。
在日本开窑烧瓷，很快行销全国，了庵桂梧因此赚得钵满盆满。
如今了庵桂梧已死，宗设谦道也想在中国学点东西，说不定他以后也能家财万贯呢。
这一百多年来，日本啥都在跟着中国学习。
在文化方面，明初宋濂、高启等人为尊，日本文学家就模仿此二人。到了弘治年间，前七子推行复古运动，日本也跟着推崇韩愈、柳宗元、欧阳修。日本的“大和绘”，明初模仿宋元画作，如今正在大量引入明代绘画技巧。
便是棉布，也是明代传入日本，越来越多日本武士开始穿棉布。
宗设谦道的身份是五山僧人，属于跟大明联系最深的一批人。因为日本到中国的朝贡使团当中，最有文化的便是和尚，而且往往让和尚担任正使。这些和尚热衷于钻研汉学，一代代传下来，便是没有到过中国的和尚，汉话也能说得贼溜。
五山和尚们主要研究程朱理学，形成所谓的“五山派”，碾压“公卿派”和“博士派”。后两者世代传承唐宋经学，以达到对儒学的垄断地位，结果被五山和尚们弄得影响力不出京都，被迫也转而钻研程朱理学。
一个不懂程朱理学的日本和尚，即便佛法再高深，也根本别想出名！
前些年日本乱起来，和尚们首先遭殃，五山僧人大量投靠地方藩主，宗设谦道便是在这种情况下投靠大内氏。
就在宗设谦道欣赏海景的时候，凤冈桂阳也来到甲板透气。
“凤冈君看来又有进步啊。”宗设谦道笑着说。
凤冈桂阳兴奋道：“这些日子，我都在钻研天使传授的新算学。此学神妙无双，参天地之造化，不愧是王侍郎创立的天朝显学！”
宗设谦道一生研习程朱理学，将其他学问视为旁门左道，当即皱眉问：“算学有什么好研究的？”
“此神技也！”凤冈桂阳推崇备至。
正德年间，算盘已经传入日本，但在明末才开始推广。
直至丰臣秀吉入侵朝鲜，从朝鲜弄到《算学启蒙》和《算法统宗》，中国算学就此在日本小范围传播。后来，毛利重能在京都开办学校，专门传授《算学统宗》，求学者很快就达到数百人。
又有桥本正数根据《算学启蒙》，参悟领会天元术，其弟子泽口一之著成《古今算法记》。于是乎，天元术风靡日本学界，学者们争相学习中国天元术——其实就是解方程式！
方程式解法都能在日本引起轰动，更何况是王渊的现代数学。凤冈桂阳这段时间把宝朝相视为大学问家，把王渊尊崇为“天降神人”。
从日本前往中国，速度要稍微慢些。
大概二十天左右，船队成功抵达杭州港。
中国船员纷纷登岸，财副们开始联系牙行收货，普通船员则跑去城内耍乐。
大内氏的五条商船，在上交三万两白银之后，很快获得海引文书（藩国版），被允许在杭州长期驻留并进行交易。但是……
“上岸可以，兵器上交！”
市舶司佐吏大声呵斥，才不管什么邦交礼仪，那语气就跟训孙子似的。
中国船员可以带冷兵器上岸，日本人则连小刀都得上交，明摆着的歧视性条款。但日本人也不敢抗议，他们在宁波朝贡照样如此，全身武器都得交给市舶司临时代管。
就这项规定，便能看出争贡之役当中，宁波市舶司太监有多智障，浙江地方军队有多无能！
这死太监收受贿赂，颠倒黑白也就罢了。他把真文书判定为假文书，将宗设谦道彻底激怒，却不防着这些日本人闹事。
一群被逼得狗急跳墙的日本人，在手无寸铁的情况下，竟一举攻占市舶司东库，把自己被收缴的武器抢回来。又攻入嘉宾堂，把正在吃饭的细川家正使砍了，再去港口烧毁细川家的贡船，就此提刀一路杀到绍兴，接着又从绍兴杀回宁波。
就那么几百个日本人，如入无人之地杀个来回，还生擒一个指挥使、一个百户，杀死一个千户、一个百户。接着再大掠宁波市区，夺船逃入大海，浙江备倭都指挥率军追击，被日本人所杀，顺便再死一个千户。
一群窝囊废！
反而是朝鲜人给力些，宗设谦道逃回日本的途中，一艘贡船遇风浪飘到朝鲜海面。被朝鲜守军诛杀三十，生擒二十，绑去北京献俘。
大内义隆虽然年仅十岁，但也随身带着一把肋差。他眼见中国船员带着腰刀，大摇大摆登上码头，自己却被要求上交武器，顿时有一种被侮辱的感觉。
刚想上前理论，宗设谦道便将他按住：“你会汉话吗？”
大内义隆愣了愣：“禅师可以帮我翻译。”
宗设谦道笑道：“你都不会汉话，如何与明国人理论？有什么想说的，等你学会汉话之后也不迟。”
大内义隆不再说话，臭着脸把肋差交给市舶司吏员。
323【没安好心】
上辈子在学校读书时，王渊也会玩一些游戏，并且以单机游戏为主。
日本战国类游戏玩过两个，一个是《信长之野望》系列，一个是《太阁立志传》系列。
问题是，如今也就记住一些名字，具体细节已经忘得差不多了。
王渊正在翻阅贸易账目，突然抬头看着宝朝相，问道：“你是说，你带回来的孩童叫大内义隆？”
“是的。”宝朝相答道。
“大内义隆啊。”王渊不由笑了笑。
就算能忘了别人，王渊也不会忘记大内义隆和细川晴元。
在《信长之野望》这个游戏里，如果选择早期最高难度，地盘挨着大内义隆和细川晴元纯属找死。至少以王渊的弱鸡水平，就被这两家恶心过无数次，便是再穿越一回也不会忘记。
不过嘛，到了游戏中后期，这两家全是渣渣！
王渊问道：“日本时局如何，你打听清楚了吗？”
宝朝相可不是去日本支教的，他在讲学的同时，也向学生打听各种情况。
听王渊问起，宝朝相当即说道：“日本时局异常杂乱，大小藩国林立，但总体可分为东西日本和四大阵营。东日本，是政氏阵营和高基阵营对立，即足利政氏和足利高基父子俩在打仗。西日本，是高国阵营和澄元阵营对立，即细川澄元和细川高国这对义兄弟在打仗。其他藩主，要么保持中立打小仗，要么各自支持四大阵营的其中一方。”
这么和平有序的吗？
看来日本还没有进入真正的战国时代啊。
就连大内氏和细川氏这对冤家，如今都还属于同一阵营，大概到明年才会分道扬镳。
别说织田信长，就连织田信长他爹，此时也只有六岁而已。
王渊仔细看着宝朝相带回的日本简易地图，笑道：“多多供货给松浦、有马、菊池、相良，把这些小领主都养大一些，让他们跟大内氏打生打死。彻底乱起来的日本，才是好日本，方便我们长期做生意。”
宝朝相说道：“普通商贾，都希望跟大内氏做生意。一来行船最方便，二来买卖货物更容易。松浦氏虽然也很近，但他们实力太弱，根本吃不下太多货物。有马氏和岛津氏所在海域倭寇遍布，除非关系很好的商家，否则去那边肯定要被劫掠。”
“这样啊，”王渊继续看着地图，“既然如此，那就培养大内氏，让他们继续强大富裕起来。多卖些奢侈物品过去，再于大内氏内部培植亲信，最好让大内氏统一西日本，然后再从内部自己崩掉。”
宝朝相说：“这恐怕操作起来有点难度。”
王渊笑道：“其实也不难。如今的日本朝局，有点像中国的春秋时代，晋国称霸不也被三大家臣瓜分吗？”
王渊可不是什么键盘侠，他是大明的兵部右侍郎，对国家治理已经有了深刻了解。
别看日本打得热闹，各藩军力都很强悍。但在真正统一之前，连朝鲜都比不上，主要就是因为政治结构问题！
各藩若不变法，改良政治制度，地盘越大就越危险。一旦遭遇挫折，家臣们立即骚动，把下克上那套玩得贼溜，跟中国的春秋时代和战国早期没啥区别。
大内氏如果因为中日贸易迅速富庶强大，那他变法的意愿就是最弱的，统一西日本之后很大概率会内部崩溃——除非他能一路东进控制天皇。
在拥有蒸汽轮船之前，中日贸易只能影响西日本，而大内氏和岛津氏属于最大的获利者。
大内氏控制着官方中日、朝日航道，若内部不出问题，必然越来越强悍。而津岛氏控制着琉球贸易，可以通过琉球跟中国做生意，同样是越来越强大。
战国时代，大内氏发生内乱，最终被毛利氏取代。
而毛利氏、津岛氏借着海贸之利，一直延续到清末，并共同领导日本进行明治维新。什么织田信长，什么丰臣秀吉，什么德川家康，再牛逼的日本天降猛男，也别想把这两家给干掉。因为这两家有钱有货，经济实力非常强劲！
只要王渊一直给西日本强藩输送利润，并且支持他们保持独立，日本根本就别想结束战国时代。
若能抢一两个皇室血脉到西日本，那就更有意思了。也别说什么日本战国，更别扯什么德川幕府，到时候估计就是日本三国，或者叫做日本东西朝。
宝朝相说：“那大内义隆……”
王渊笑道：“他想拜师，我就收呗。”
如果通过海上贸易，把西日本与中国绑定。就算按照历史发展，丰臣秀吉实质统一日本，也别想号令群雄入侵朝鲜。只要大明宣布终止贸易，对西日本实行经济制裁，西日本那些大名肯定跳反，日本立即再度陷入内乱。
当然，这一切的前提，是中国自身要足够强大。
……
宗设谦道带着大内义隆，先去拜访市舶司提督金献民，再去拜访市舶司提举何瑭，详细领会了一番大明最新的海贸规定。
直至第三日，他们才获得王渊召见。
大内义隆看着那被军营包围的破土地庙，惊讶道：“禅师，为什么总督的府邸，反而是最破旧矮小的？”
宗设谦道精通汉学，解释道：“中国唐代高贤崔若冲，曾著《陋室铭》：‘山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨’。真正的贤达高士，并不需要华屋贵服来彰显自己。他们本身就是最耀眼的星宿，他们便是住在陋室，也能让这方陋室变得光彩夺目。”
崔若冲，便是崔沔，《陋室铭》真正的作者。
把《陋室铭》安在刘禹锡名下，是康熙年间吴楚材编《古文观止》搞错了，之后数百年一直以讹传讹，就连中学语文教材也跟着错误。
“竟是这样吗？”大内义隆对此非常惊讶，因为在他的世界观里，只有大屋才能彰显主人的尊贵。
宗设谦道说：“这就是英雄与凡人的不同。”
二人被引入正殿，王渊正背靠土地爷坐着。
宗设谦道立即跪下磕头：“下国野僧宗设，拜见天朝总督大人！”
大内义隆也跟着跪下，用强行记住的一句汉语说：“下国大内氏长男义隆，拜见天朝总督大人！”
王渊笑着站起来：“两位快快请起。”
待王渊起身之后，大内义隆震撼莫名，因为这位总督生得太高了，比他见过的其他明人还更高。他抬头仰望大明总督，仿佛面前站立的是一尊神明，心想：难怪能赤手伏虎，这定是天下一等一的猛将。
日本战国时代，就不说平民了，武将身高都一言难尽。
一米五、一米六属于常态，一米三、一米四的都有不少，丰臣秀赖一米八五那是基因突变。号称“东国无双”，被后世誉为“日本吕布”、“日本张飞”的本多忠胜，根据其留下的盔甲推测，身高仅有一米四左右。
用欧洲传教士的话来说，日本战国骑兵，就是一群骑着狗打架的孩子。
饮食结构有问题，蛋白质摄入不足，哪里能长得高？
宗设谦道恭敬无比道：“我家守备大人，仰慕总督大人威名，希望总督大人能收其子为徒。若总督大人应允，当献三千两白银为拜师礼。另有名刀一把作为礼物，不过被市舶司收走了。”
“三千两白银我不要，”王渊笑道，“若大内氏真心奉献，那就捐给杭州修路建港吧。”
“总督大人真是清廉无双！”
宗设谦道拍了一句马屁，立即对大内义隆说：“快快拜师！”
大内义隆连忙跪下：“弟子拜见老师！”
324【无极斩】
私收番邦子弟为徒，严格来说是不被允许的，但到了明代中期都无所谓。
朱元璋当年还定下规矩，不准官员私下结交番邦使者。王阳明照样跟了庵和尚交朋友，而且还写文章送别，也没见谁拿这个说事儿。
但是，王渊性格“谨慎”，就像他不收那三千两拜师礼一样。
除了大内义隆，还有凤冈桂阳等人，这些前来拜师的日本学生，王渊准备把他们送去国子监读书。愿不愿意去是一回事儿，在国子监挂个名即可，这个得让大内氏补一封外交文书，并且必须以日本国王的名义。
明代不仅招收外国留学生，而且还允许留学生参加科举并做官。
洪武三年，就有四个高丽（还不叫朝鲜）学生，被准许在南京国子监读书。洪武四年会试，朝鲜学生金涛考中三榜进士，授官县丞——那个时候的进士，很少直接授与知县职务。金涛没有留在大明当官，而是选择回国，后来做了高丽宰相。
至于日本留学生，是从洪武二十二年开始招收的，国子监还专门给他们修建宿舍。
最受优待的是琉球国，当时琉球还没有统一，有中山、南山、北山三王并存。中山王和南山王，同时获得朱元璋认可，各自派学生到大明留学。
不过嘛，朱棣迁都北京之后，留学生越来越少，因为入学条件更加严格。便是亲儿子朝鲜，派留学生也被皇帝婉拒，渐渐的各国就懒得申请了，否则肯定会出现不少外籍官员。
顺便一提，交趾籍文官和太监很多，便是交趾变为属国安南，这些人都还留在中国当官。
……
宗设谦道屈身而行，呈上一方刀匣：“此名物为守备大人所献。”
为了方便王渊取刀，木匣已经被打开一部分。
王渊握住刀鞘抄出来，缓缓将太刀拔出。只见刀刃闪耀着黑亮如鲶鱼的斑纹，看起来古怪而又拉风，似乎确实非同凡响。
这把刀的铭文很简单，只有“备中青江贞次”六个字，且一反常态没刻在刀茎处，而是刻在刀身的“里”处。
王渊指着那六个字问：“这是什么意思？”
宗设谦道解释说：“此刀为备中国青江刀工贞次所铸之名物。”
“原来如此。”王渊算是听明白了，跟菜刀刻“张小泉”一个道理，只不过这位工匠还顺便刻了生产地址。
宗设谦道怕王渊不明白妙处，又解释说：“贞次乃百余年前，日本最著名的铸刀宗师之一。日本任何一位大名，得到贞次铸造的刀剑，都会将其奉为传家之宝。”
王渊突然生出恶趣味，问道：“这把刀就没个名字吗？蜻蜓切、童子斩什么的。”
宗设谦道说：“总督大人可自命名。”
王渊想了想，说道：“那就让工匠刻上‘物理无极，吾心无尽’八个字，刀名‘无极’或‘无尽’都可以。”
一代名刀，无极之刃，就此诞生！（注：此刀又名无极斩、无尽斩、无尽之刃、物理宝具。）
此刀刀身长五尺（日尺），约一米四五左右，仅刀身就比许多日本武将更高，甚至比王渊的龙雀刀都要长一大截。
王渊抡刀挥舞两下，问道：“这刀是用于马战的？”
宗设谦道解释说：“总督大人，这是野太刀，主要用于马战。”
大内氏之所以将这把名刀送给王渊，一来此时日本以步战为主，二来这刀太长没人使得惯，不送人只能放在家里做观赏物。
大内义隆突然叽里呱啦几句，宗设谦道翻译说：“小孩子不懂礼数，希望能见识总督大人的武艺。”
“可以。”
王渊笑了笑，挥刀横斩，一道刀光从大内义隆头顶划过。
大内义隆吓得背心冒汗，王渊收刀了他才反应过来，感觉自己的头皮似乎被割掉。他伸手一摸，没有流血，仅被刀尖贴着头皮割落一撮头发。
日本武家男儿，要不要头发无所谓。反正长大以后多打几年仗，头皮毛囊也会被头盔磨坏，一个个不是秃子就是地中海。
大内义隆震撼无比，惊艳于王渊的刀法，跪地磕头说：“请老师授我武艺！”
听宗设谦道翻译之后，王渊笑道：“把汉话学好再说。”
这把野太刀王渊颇为喜欢，可惜实际用途不大。
步战时都不好拔刀出鞘，太他妈长了，拔刀时必须先退刀鞘。
马战就更不实用，只能对付不穿铁甲的敌人，并且极不利于骑兵对冲——它的正确使用方法，应该是用来骑马砍杀不穿铁甲的步兵，或者在战场上与敌将进行单挑（爆发威力巨大，但不适合久战）。
王渊把野太刀插回鞘中，放在供案上说：“又是送银子，又是送宝刀，还把长子送来拜师。直说吧，大内氏到底想求我做什么？”
宗设谦道屈身回答：“斗胆请总督大人，不要再把海引文书交给日本其他藩主。”
王渊顿时就笑了：“大内氏想独占贸易？”
宗设谦道说：“整个日本，只有大内氏拥有新勘合文书，理应大内氏独占中日贸易。”
勘合文书是发给日本国王的，以前大内氏和细川氏都有。但刘瑾倒台之后，文官集团颁发新文书，并宣布旧版文书作废，大内氏由此垄断中日官方贸易。
王渊大马金刀坐下：“别说日本大名，就是日本商贾，只要给足了银子，都能获得海引文书。大内氏若想独占贸易，那就多造一些船，把别家船队杀得不敢出海就行了。”
“这……”宗设谦道瞬间语塞。
大内氏的海船真不多，而且性能堪忧，打起海战来只能靠数量去堆。
如今日本共有四种船型，归根结底是一种船型发展而来，那种初始船型大家可以参考“舢板”。
把舢板弄大一些，便是日本的“小早船”。
再弄大弄高一些，加许多桨和小帆上去，便是日本的“关船”。
再弄得更大更高，加更多船桨、更大的风帆，便是日本的“安宅船”，可用于近海航行和朝日贸易。
继续弄得更高更大，弄更多桨更大帆，在船底船身添加木料，使其能够经受大浪，便是中日贸易所用的“遣明船”。这玩意儿连龙骨都没有！
日本此时的造船技术，大概跟中国唐朝差不多，船型跟中国南北朝非常类似。
“遣明船”跑中日贸易已经是极限，还敢在海上跟别家船只打仗？若换成近海和内海战斗，大内氏的水军也不占忧啊，一旦激起众怒，海盗和海贼们联合起来，能把大内氏打得片帆不敢出海。
宗设谦道跪地磕头：“大内氏一心支持总督大人，请总督大人给一些便利。”
王渊好歹收了别人的儿子做徒弟，又收下一把宝刀，认真考虑之后说：“这样吧。大内氏的海引文书，贸易船只没有数量限制。别家的海引文书，最多只能五条船，想要更多就得加银子。”
这也算一个优势。
宗设谦道颇为高兴，再次磕头道：“谢总督大人开恩！”
325【后宫干政】
朱厚照很会玩，他在宣府住下之后，突然想起自己是有太子的。
于是，朱厚照传旨回京，命令太子监国，皇贵妃代为听政，司礼监与内阁共同辅政。
文官们直接就炸了，可皇帝不在，他们都没法劝谏。
御驾亲征、后宫干政、太监弄权……怎么看都是亡国之相啊。
王琼这个真帝党，陆完这个假帝党，顿时脸上笑开了花。皇帝在的时候，他们作为六部尚书，可以直接给内阁硬刚。皇帝一走，他们被迫听命于内阁，有啥事情想办必须送奏章去边镇。
现在好了，太子监国，他们可以绕过内阁，跑皇贵妃那里去打小报告。
梁储等阁臣气得浑身发抖，对文官友善的太监张永，早就被调离了司礼监。现在的司礼监掌印是张雄，很多时候不跟内阁合作，导致朝政事务处理起来一塌糊涂。如今再加一个皇贵妃，那真是要把内阁给逼疯。
但很快，文官们就惊讶发现，让皇贵妃听政……真香！
比如一些靡费大量钱财，却没啥实际用途的工程项目，以前怎么劝谏皇帝都不听，甚至皇帝经常都懒得看奏章。现在把奏章递到皇贵妃那里，三天之内必定有回复，而且多半依谏臣的意思把工程给停了。
还有各地镇守太监违法乱纪，皇帝也是从来不管的，连巡按御史的弹劾奏章都扔到一边。皇贵妃却公事公办，派遣官员前去调查，一旦查实必定进行惩处。
贤妃啊！
豹房。
已经升级为皇贵妃的庄妃，正蒙着面纱接待大臣，并且所有大臣全部赐座。
皇贵妃拿着奏章说：“广东闹出好大事，究竟是何所致？”
礼部尚书毛纪痛心疾首道：“皆因地方官员贪赃枉法，与海寇勾结合污，海禁祖制已破坏殆尽亦！”
前段时间，广东有数百海盗，屡次杀进广海卫城劫掠，当地官府、卫所根本不敢管。偶尔有人抓住海盗扭送官府，居然被广海卫指挥使赵莹、朱椿给放走。
巡按御史寘莹闻之大怒，一口气把广东按察使、按察副使、都指挥使、守巡参政、兵备佥事弹劾个遍。其实两广总督、广东左右布政使，也该一起弹劾，但寘莹不敢玩那么大，只敢弹劾按察使以下的官员。
如此严重的事件，历史上朱厚照是怎么处理的？把按察使调任别处，其他官员罚俸而已。
户部尚书石玠趁机说道：“不但要严厉处置广东官员，更应在广东加强海禁，最好能够停止开海，把王侍郎调回京城！”
皇贵妃皱眉道：“此乃广东之事，与浙江总督何干？”
石玠说：“皆为海禁不严所致！”
皇贵妃扭头问首辅梁储：“梁相如何看？”
坚决反对王渊开海的梁储，此时居然改变立场，说道：“臣以为，广东官员确实应该严惩，但没必要在广东加强海禁。如今陛下整顿边务，钱粮消耗无数，户部哪有钱戒严广东海域？”
石玠和毛纪闻言大怒。
石玠直接不给面子，当场怼道：“梁首辅身为广东人，怕不是也跟海贼有勾结？否则的话，为何半年前反对王侍郎开海，如今又反对在广东禁海！”
梁储面不改色道：“吾乃谋国之言，石尚书执掌户部，难道不知户部还剩多少银子？在广东加强海禁，就得花钱整顿水军，你户部有那么多钱吗？”
石玠怒道：“钱不够是一回事，加强海禁又是一回事！”
梁储属于典型的既得利益者，既不支持在广东开海，也不支持在广东禁海，最好能一直维持不开不禁的现状。
反而是一直敌视王渊的石玠，属于真正的刚直大臣，真心想要维持国家法纪。
皇贵妃又问已经恢复刑部尚书职务的张子麟：“张尚书有何意见？”
张子麟起身作揖道：“应由刑部、都察院、大理寺，联合派人前往广东调查，有违法乱纪者按律严惩之。”
皇贵妃点头道：“就依张尚书所言。”
这个做法不偏不倚，梁储和石玠都无话可说。
但是，三法司前往地方调查，很可能出现走过场的情况，等于还是偏向梁储那边。
石玠说道：“臣推荐右都御史王璟主持调查事务！”
梁储气得不说话，他如果再反对，估计石玠要指着他的鼻子臭骂了。石玠这种正直清流，不仅让王渊头疼，也让梁储很头疼。
王璟算是处理此事非常合格的人选，这位先生莽起来谁都不怕，同时下手又极有分寸。梁储已经能够想象处理结果，多半是广东按察使、按察副使、广东都司获罪降职，广海卫的世袭武官被下狱论罪，其他一些官员也会被降职处理。
广东官员还不敢跟王璟玩阴的，若把王璟惹怒了。这位老兄很可能立即回京，然后谋求广东督抚职务，再杀回广东练兵围剿海盗，顺便把勾结海盗的官民也杀一批！
都是王家人，王璟的暴脾气跟王渊差不多。
广东海盗劫掠卫所的事情，就这么处置完毕。虽然不痛不痒，无法改变广东局面，但皇贵妃已经处理得极好，至少比朱厚照更像当家做事儿的。
左都御史彭泽突然跪地：“浙江巡按御史唐凤仪有奏，弹劾浙江总督王渊，擅自勾结浙江海匪。不但强令定海县发给海盗良民户籍，还敢收受海匪投献的船只，更大逆不道在海船上悬挂团龙旗！”
女人就是女人，有时候根本不给你讲道理。
皇贵妃直接说：“陛下是信任王侍郎的，我也相信王侍郎一心谋国。浙江事务已交由王侍郎全权处理，弹劾奏章留中吧，一切等陛下回京再说。”
众臣互相看看，懒得再言语。
传说这位皇贵妃，就是王渊献给陛下的，目前看来果然如此。
朝廷在这儿讨论唐凤仪弹劾王渊的奏章，殊不知，唐凤仪已经跟王渊和好了，逢人便说王总督福泽浙江万民！
两人和解的原因很简单，唐凤仪终于开始整治浙江溺婴陋习。他强制限定男女婚嫁年龄，招来浙江官民的集体反对，而王渊却态度坚决的支持唐凤仪。
326【残忍陋习】
总督府。
左布政使王绍叹气说：“唐巡按，这倡导嫁娶从简可以，严惩溺婴也可以，哪里能强行规定男女婚嫁年龄？”
右布政使汤沐开玩笑道：“就是，若有士子外出游学，身染疾病没按时回来成婚，难道也要因失期未婚而论罪不成？”
“要我看啦，还是老办法，别再搞恁多新花样。”按察使原轩说。
都指挥使李隆看了看王渊，打着哈哈说：“王总制把咱们叫来，肯定已有万全之策，一切听王总制的便是！”
众官都看向王渊。
王渊把玩着手里的紫砂壶，这东西是学生送的，不怎么值钱。他感慨道：“七日前，总督府军营外，半夜传来婴孩啼哭声，竟有人把女婴遗弃在那里，无非是想让本督抱走收养。我派人四处寻找其生身父母，虽然一无所获，却因此知道浙江溺婴成风。也因此知道，唐御史强制规定男女婚嫁年龄，被浙江官民一致反对。”
唐凤仪此时年轻得很，也就比王渊早三年考中进士。他愤而站起，痛心疾首道：“诸君，浙江为何溺婴成风？不是因为太穷了养不起。恰恰相反，是浙江太富庶了，婚嫁奢靡成风！这半年多以来，鄙人微服私访十余州县，浙江之奢靡风气简直难以置信。”
众人不语，各自沉默。
唐凤仪继续说：“婚丧寿诞请客也就罢了，连杀头猪都要请客，街坊邻里必须送礼赴宴，礼钱少了就会没面子。婚嫁妆奁更可怕，一个平民之家，一年花销也不过几两银子，嫁女儿的嫁妆就得十两以上！这还是小民，富庶之家就更多，嫁一个女儿出去，竟能让普通富户濒临破产！试问如此风气，谁还敢生女儿？”
左参政闵楷说：“主要还是百姓太穷，杭州、嘉兴、湖州三府，就没多少溺婴的嘛。”
唐凤仪怒道：“那是在府城！闵参政若是不信，可以去乡村看看，三府乡下同样溺婴无数！”
李隆提醒道：“唐御史，这溺毙女婴，并非只因为嫁妆。浙江这边吧，有个非常不好的风俗，盛传第一胎生女婴，如果不溺死的话，就很难再生出男丁。因此便是富庶之家，害怕生不出儿子，往往也把第一胎女婴溺死。”
“胡说八道，妖言惑众，此愚夫愚妇之论也！”唐凤仪更加愤怒。
溺婴习俗，已经江南沿袭近百年，朝廷颁布诸多法令，却一直屡禁不止。
成化朝颁布《禁约嫁娶奢侈淹死女子例》，勒令江南各省三司官员，禁止地方嫁娶僭越违制，提倡婚嫁节俭，反对聘礼、嫁妆奢侈成风。一旦发现溺婴现象必须严惩，左邻右舍知情不报的一并论罪！
弘治朝又颁布《处置故杀子孙赖人及淹死初生男女例》，规定：非军籍的溺婴者，发配附近卫所充军；军籍溺婴者，发配边疆充军；边疆军籍溺婴者，发配到极边充军；极边军籍溺婴者，令其担任最危险的边疆哨兵。文武官员溺婴者，上报朝廷处理。左邻右舍知情不报，一并论罪！
能让反应迟钝的古代朝廷，连续两朝专门颁布相关法令，可见江南溺婴现象有多严重。
江西比浙江更严重，大家都说：“江西人最爱溺女。”
唐凤仪昂首站立在土地庙正殿中央，环顾四周说：“诸君，鄙人微服私访时，曾遇到这种事情。某县一廪生，早与邻家之女订婚，这二人青梅竹马，两户人家也颇为友善。但他们订婚近十年，女方都二十多岁了，却一直无法拜堂。何故所致？皆因该县婚嫁奢靡成风。那男方又是廪生，女方必须给足嫁妆，否则就要被四邻笑话！”
王渊问道：“所以，唐御史就强定婚嫁年龄？”
唐凤仪说：“不错。若有官府出面，强迫他们加冠及笄之前必须婚嫁。那对男女双方而言，都有一个台阶可下，面子上也过得去。何乐而不为呢？”
“那本督就擅作主张，支持唐御史所议。”王渊笑着说。
“王总制英明！”唐凤仪本来看王渊很不爽，弹劾奏章发了十多封上去。但经此一事，他却对王渊大为改观，认为这位总督是明白事理的。
同样，王渊也是如此。
以前总觉得唐凤仪是只苍蝇，整天嘤嘤嗡嗡乱叫，吵得人想将其一巴掌拍死。但就是这样一个人，却连续半年微服私访，认真考察浙江溺婴现象，已经把当今许多官员都比下去了。
不管能力如何，至少唐凤仪愿意做事。
王渊自己写了一张告示，通篇大白话那种，让浙江三司立即布告全省。内容有三：第一，婚丧嫁娶，不得违制；第二，倡导朴素，鼓励节俭；第三，溺婴者充军，知情不报者同罪；第四，浙江男子二十岁、女子十五岁之前，必须完婚，否则罚役。限一月内整改，过往不究，有再犯者严惩不贷！
众官离去，出了总督府，便一个个相视苦笑，都觉得王渊和唐凤仪没事找事。
王渊踱步来到偏殿，这里已经改为客房。从城里请来的老妈子，正在哄女婴睡觉，这便是被遗弃在总督府军营外的女婴。
有些父母，实在狠不下心溺婴，往往遗弃在路边、庙观和大户人家。
估计听说王渊是个好官，所以这女婴的父母，专门从乡下赶来，悄悄将孩子留在总督府外。
王渊因此获知浙江溺婴风气，整个人都快气炸了。
或许有穷人溺婴者，但浙江能比贵州更穷？贵州怎就没有这种劣习！
只有两个原因，一是风气奢靡，二是封建迷信。
特别是富庶之家溺婴者，往往听信市井妄言，认为第一胎生女不吉利，若不溺死就再难添男丁。可怜那些被溺死的女婴，明明投胎到富家，非但做不成千金小姐，还没睁眼便成了冤死女鬼。
浙江男女比例，是非常恐怖的，好多男人三四十岁了还讨不到老婆。
后来传教士利玛窦，也专门写文章记述：“中国有一种更为严重得多的罪恶，是某些省份溺毙女婴的做法……这种屠杀无辜的事情，不是偷偷干的，而是公开让大家都知道的情况下去做。”
敲重点，不是偷偷干的，而是公开让大家都知道！
这说明什么？
溺死女婴，已经被视为稀松平常的事情，老百姓早就见怪不怪了，就连西方来的传教士都知道。
浙江三司很快把告示张贴全省，一个月过去，收效甚微。
根本就无人理会王渊，因为这是家务事。俗话说，清官难断家务事，总督还敢乱来不成？
327【新婚礼物】
杭州的名门望族很多，比如钱塘倪家，一门三进士，父子两尚书。
倪谦，正统四年探花，官至南京礼部尚书，卒追太子少保，谥文僖。
倪岳，天顺八年进士，官至礼部尚书。
倪阜，成化十年进士，官至四川右布政使，九年前病故于任上。
倪家今天娶亲，新娘来自虞家，虞氏也属杭州望族。
倒不是被总督逼着结婚的，而是早就看定了黄道吉日。新郎十五岁时，就已经被选为廪生，过两年多半能考中举人，说不定倪家又要出一个进士！
倪家当初下聘，就曾轰动全城，那聘礼一箱一箱的往虞家抬。
今天的婚礼同样广受关注，迎亲队伍从虞家回来，直接变长了两倍有余。其中有上百人，专门为新娘子挑抬嫁妆。这还只是明面上的嫁妆，田契、房契什么的，装在箱子里并不显眼。
敲敲打打，好不热闹，杭州百姓沿街观看。
就在新娘子即将拜堂时，倪家突然来了两位不速之客。
负责迎宾的，是倪家长房次子倪冲，见到王渊和袁达到来，立即点头哈腰上前迎接：“斗胆送了请柬，没想到王总制真的大驾光临。快请进，快快请进！”
王渊笑道：“袁二，送礼！”
倪冲连忙赔笑说：“王总制客气了，您能来便是天大面子，再送礼真是折煞倪家。”
王渊依旧保持微笑：“区区薄礼，不成敬意。”
袁达身上两把刀，一把刀悬在腰间，怀里还斜抱着一把野太刀。
野太刀的刀身就有一米四五长，再加上刀柄，长度超过一米八，抱在怀里吸睛无比！
王渊话音刚落，袁达就把礼物送过去，那是一张非常精美的纸。
司礼以为这是礼单，一边将纸拆开，一边大声喊道：“兵部右侍郎、浙江总督王公讳渊，赠礼……赠礼……”
倪冲非常不高兴，呵斥道：“吞吞吐吐做什么，一个礼单都念不利索！”
司礼硬着头皮过来，低声说：“二爷，王总督赠礼……官府告示一张。”
倪冲面色剧变，讨饶道：“王总制，今日倪家娶亲，有什么误会，能否改日再说？”
“误会吗？”
王渊笑道：“你且念念，告示第一条是什么？”
倪冲口干舌燥道：“婚丧嫁娶，不得违制。”
王渊脸上的笑容突然消失：“我在告示里，倡导朴素，鼓励节俭。你们倪、虞两家结亲，嫁妆挑夫都快排一里地了，是专门跟本督唱反调吗？当然，这只是倡导而已，并非强制命令。你们真要大操大办，本督还真管不了。但是，嫁娶违制我总能管吧？”
大冷的天，倪冲额头冒汗，慌忙说：“并无违制，并无违制。”
“有没有违制，你们自己心里清楚，”王渊板着脸说，“再给倪家最后的机会，若有违制之处，立即给我全部改正！”
“真没有违制。”倪冲哭丧着脸。
新娘子都快要拜堂了，难道送回娘家重新换一套衣服？不吉利啊！
王渊冷笑：“那就是给脸不要脸了，袁二，随我去婚堂看看。”
总督行事，倪家上下，根本不敢阻拦。
此事迅速传遍倪府内外，老百姓纷纷聚在门口看热闹，宴请的宾客也闻讯过来瞧个究竟。
杭州市舶司提督金献民，也是婚宴宾客之一，飞快跑来拦住：“王总制，给老朽一个面子，今天暂且不要闹出事来。”
王渊拱手道：“金提督，你自到任以来，一直都配合开海事务，在下是心存感激的。但今日之事，你最好还是不要管！”
金献民竟露出哀求之意：“王总制，青溪公（倪岳）于我有提携之恩。他老人家刚正不阿，清廉无双，子孙不该当此大祸。”
“青溪公之清名，我也有所耳闻，”王渊说道，“今日前来，便是替青溪公收拾不肖子孙，免得他老人家在泉下无法瞑目。”
“这……”金献民欲言又止。
左右布政使今天没来，但左右参政和杭州知府却来了。此刻都站得老远，不敢过来多嘴，生怕平白沾上一身腥。
王渊带着袁达，直奔婚堂而去。
家仆早就飞奔过去报信，连滚带爬扑进婚堂：“老爷，老爷，不好了！”
倪氏族长倪川，是个六七十岁的老头子，也是今天新郎的祖父。他握着拐杖呵斥：“今日大喜，不许说忌讳话！”
家仆把告示递过去：“王总督来了，这是他送的礼。”
倪川看了告示面色大变，忙问：“他人在何处？”
“已经快过来了！”家仆说。
倪川立即拄着拐杖，快步朝门外走去，其他人也跟着走，只剩一对新人在那儿傻站着。
不多时，王渊带着袁达过来。
倪川见到袁达身上的两把刀，顿时脸色更难看，上前见礼说：“王总制大驾光临，老朽有失远迎，还请赎罪！”
王渊笑道：“你不用请我赎罪，应该请倪家过世的尊长赎罪。”
倪川说道：“老朽昏聩，还请王总制明言。”
王渊早就做足了准备，当即说：“青溪公乃一代名臣，开言路，宽赋役，慎刑罚，黜奸贪，进忠直，汰冗员，停斋醮，省营造，止滥赏，于国有功，于民有惠，吾深为佩服。”
倪川挤出笑容：“先父功绩卓著，我等不肖子孙汗颜，竟再无进士继承其遗志。”
王渊笑道：“我听说，青溪公留给东冈公的遗憾，是‘平生家学君须记，只把清忠守一官’。”
倪川赔笑道：“这也是倪氏的家训。”
王渊又说：“东冈公我也很佩服，九年前他病逝于赴任途中。听说当地官员为他收殓时，竟身无长物，清廉至此，可敬可叹！”
倪川连忙说：“叔父一生为官清正，不肖子孙自当遵从。”
“锵！”
王渊突然回身，从袁达怀里拔出野太刀，大喝道：“你叔父才死九年，倪家就已这般‘清廉’了吗？一个婚礼，闹得满城轰动，迎亲队伍排了半个杭州城。给我让开！”
刀光闪烁，倪川吓得连连后退。
王渊执刀逼开众人，径直走入婚堂，用刀脊挑起新娘的盖头，吓得新娘惊慌大叫。
王渊盯着新娘说：“倪家的屋宅违制，我今日就不说了。我在告示里，劝浙江官民厉行节俭，你家娶亲大操大办我也拦不住。我还在告示里说，婚丧嫁娶不得违制，这总该听话吧？哼哼，凤冠霞帔。虞家是在嫁皇妃呢，还是倪氏家中有皇帝？”
这话说得极重，就差直接指出倪氏谋反了。
倪川噗通跪在地上，解释道：“王总制，那是雀冠，并非凤冠。”
王渊大怒：“是凤是雀我都辨不清，你当本督是瞎子吗？”
明代新娘子出嫁的行头，都可以称为“凤冠霞帔”，但那只是图吉利的说法，真正的凤冠霞帔只有皇后和皇妃能够穿戴。
但到了明代中期，好多士绅富豪之家，婚嫁都用真正的凤冠霞帔。
王渊又说：“我便依你的说法是雀冠，但霞帔总不会再认错吧？这新娘子可有诰命在身？若无诰命，谁给她的胆子，竟敢穿着霞帔拜堂！她若想做皇妃，本督立即送她去京城！”
新娘子瞬间晕倒，旁人乱成一团。
倪川把王渊恨得要死，却只能讨饶：“请王总制给条活路。”
“活路早就给你了，自己去看告示，”王渊把野太刀插回鞘中，“要么被抄家论罪，要么把虞家的嫁妆退回去九成，再让新娘子换一身衣服重新拜堂！浙江婚嫁奢靡之风，便是你等士绅豪商带起来的，不知搞得多少平民家庭难以娶亲嫁女。这股风气，该杀一杀！”
倪川总算舒了口气，整个人瘫在地上，跪地磕头道：“多谢王总制开恩。”
王渊知道，这样是刹不住奢靡之风的，他顶多也就能在杭州城里管一管，出了杭州城他也管不过来啊。
但这只是一个开始，接下来要做的是转变观念，破除那些封建迷信。
328【打着红旗反红旗】
“王总制真干臣也！”唐凤仪拍手大赞。
同样的手段，用于开海是飞扬跋扈，用于打压奢靡风气便是干臣。唐御史的双标玩得很溜，而且他似乎还没意识到这点，逢人便夸王渊干得漂亮！
倪家当即退还九成嫁妆，虞氏回娘家重嫁一遍。
紧接着，虞家宣布支持总督，从此要以节俭持家，主动退还倪家九成聘礼。
不仅如此，倪、虞两家纷纷拆除宅第违制之处，两族子弟出门皆身穿葛衣。虞家在杭州创建的诗社，举办文会之时，也每以素食茶茗招待，不再有酒肉之类饮食。
一句话，这两大豪族，被王总督吓坏了！
杭州其他家族，同样吓得不轻，飞快进行房屋改造，反正不能给总督留下违制的把柄。
钱塘、仁和、海宁、富阳、余杭、临安六县，这些紧挨着杭州府的县城，知县们陆续开展婚姻清查工作。他们没法直接管理乡下，只对县城进行清理，挨家挨户询问是否有婚约。
若其子女已有婚约，又超过规定年龄未完婚，则勒令其半月之内必须拜堂！
近期吉日，也就那么一天而已，搞得六县城中扎堆举办婚礼。
就像唐凤仪说的那样，规定男女婚姻年龄，真正目的并非强制执行，而是给婚姻双方家庭一个台阶下。
特别是那些普通民家，因为好面子没法完婚。现在有官府的命令，总算不用巨额嫁妆，也不怕邻居说三道四，一个个欢天喜地迎接新娘过门。
唐凤仪正在与王渊闲聊，突然有属吏来报：“总制，营外有百姓喊冤！”
“带他进来。”王渊说。
唐凤仪也坐在旁边，等着看王总督审理案件。
喊冤者竟有好几个，全都是穿着破旧的农夫农妇，一进土地庙正殿就齐刷刷跪倒。
王渊问道：“你等有何冤情？”
其中一个农夫似乎念过几天书，说话条理分明：“总督老爷，我等皆为富阳县永安乡良民。家中虽有子女，但并无婚约，也没有超过总督老爷规定的年龄。但县中皂吏与乡间无赖合谋，硬说我等违抗了总督法令。”
王渊已经猜到了真相，问道：“他们借机敲诈？”
那农夫说：“每家需纳一两违婚钱，否则就要罚作役夫。那些皂吏和无赖说，这是总督老爷的规矩，谁敢违抗就抄家流放。但凡家有适婚子女者，方圆十余里皆如此，必须给钱才能免除徭役。草民听说总督老爷是好官，定不会做此等恶事，于是便带着乡民前来喊冤。”
王渊怒极而笑，对唐凤仪说：“唐御史，看到没有？打着咱们的招牌弄钱，好事也能给你变成坏事。若将此令强制推行全省，不知有多少百姓因此破家，你我都要因一纸限婚令而背上骂名。”
“胆大包天！”
唐凤仪气得脸红脖子粗，他最看重的便是清誉美名，哪里容得了如此诬赖？当即拱手道：“王总制，此等奸人必须严惩！”
王渊说道：“给你一百士卒，务必把这些恶贼拿下，若有拒捕抗令者可当场杀之。”突然，王渊面色一冷，“查清谁在给他们撑腰，若有豪绅参与其中，直接流放戍边，西域正好还缺人口呢。”
“在下立即去办。”唐凤仪拱手听令，这事儿他比谁都着急。
王渊反而没唐凤仪那么激动，打着红旗反红旗，这是天下官吏的惯用伎俩。
限婚都能成为贪官污吏的捞钱手段，若是立即在全省严厉清查溺婴，恐怕会把浙江搞得天怒人怨。
朝廷虽然明文规定，溺婴者流放充军，知情不报者同罪，但根本就没有实际操作可能。你说某家溺婴了，别人说是夭折，这该如何判定真假？左邻右舍为了避免连坐，肯定帮忙开脱。
若主官逼得狠了，给佐官皂吏下派任务，必然要搞出冤假错案。很有可能，那些真正夭折婴儿的人家，却被皂吏诬陷为溺婴问罪。
最后只能有一个结果，有钱有势的家庭，溺婴屁事没有。无钱无势的家庭，被官府弄得家破人亡，而皂吏们则可以在操作过程中疯狂敛财。
这种事情，不是朝廷能处理的，至少不是古代朝廷能处理的。
唐凤仪带兵去处理恶吏，接着还要巡视全省，免得被人借机破坏自己清誉。这货为了自己的名声，办事特别积极，王渊相信他能认真解决相关问题。
唐凤仪一走，王渊立即召见唐伯虎。
“子畏，婚嫁奢靡、溺婴恶俗，皆难强行纠正过来，”王渊问道，“你有什么好法子？”
唐伯虎说：“婚嫁奢靡，乃因江南富庶所致。总制在时或可压住，一旦总制离开浙江，奢靡之风必定复行。而溺婴习俗，一因嫁女妆奁太厚，二因头胎溺女习俗。特别是头胎溺女，总制可知民间是什么叫法？”
“是何叫法？”王渊问。
“洗儿！”唐伯虎说。
“洗儿，洗儿……啪！”王渊念叨两声，猛然明白是什么意思，气得一巴掌狠狠拍在桌案上。
就好比玩德州扑克，第一张就发个小牌，于是把这张牌撕掉，洗牌之后重新再发，非得发一个a、一个k才行。
女婴，便是被撕掉的小牌；男婴，便是洗牌重发的大牌。
此谓，洗儿！
唐伯虎说：“溺毙女婴，古已有之。《韩非子》便有记载：‘产男则相贺，产女则杀之。’为何非得溺死？民间也有个说法。一旦把女婴溺死，女鬼就不敢再来头胎，因此下一胎必定生男。”
几百年后，奶奶用针扎孙女，这种新闻也时常出现。有的女子，甚至成年之后身体疼痛，跑去医院拍片子才发现体内有多少根针。
这种做法，跟溺毙女婴相同，都是为了吓退女鬼。狠狠虐待女孩，女鬼就不敢来投胎了！
唐伯虎说：“因为江南溺女成风，于是民间又有说法。别家溺女把女鬼吓退了，若谁家头胎生女不溺死，便会被女鬼认为好欺负，之后几胎会一直生女，因为有无数女鬼争相来这家投胎。越是富庶之家，就越信这个，生怕自家不来男丁，往往把头胎女婴给溺死。”
王渊沉默许久，突然说：“看来劝道是不可能的，那就得用恐吓之法。”
唐伯虎问：“如何恐吓？”
王渊说道：“写小说、编戏文，就说被溺死的女婴，无法正常投胎转世，会化为厉鬼一直缠着父母，会闹得这户人家永世不得安宁。一定要把被溺死的女婴厉鬼写得法力高强，便是大德高僧都无法收服。嗯，定要有这种故事，某家溺死女婴之后，从此走了霉运，请高僧超度，结果高僧被女鬼杀得被迫还俗。”
“这……总制英明，或许能吓住一些愚夫愚妇。”唐伯虎哭笑不得。
王渊又说：“江南不是信奉妈祖吗？再编几个故事，就说生男生女，皆为妈祖的恩赏。谁家若是溺女，天妃娘娘就不会再保佑，且子子孙孙都不会被天妃保佑。当然，妈祖心地善良，也给人改过自新的机会。只要不再继续溺女，从此积德行善，三代行善之后，天妃也会再来保佑这家人。若屡教不改，妈祖非但不保佑，还会降下怒火惩罚其断嗣绝后！”
唐伯虎由衷佩服：“王总制好手段！”
王渊笑道：“编戏文写小说这种事，我就交给你了，子畏不会让我失望吧？”
唐伯虎拱手道：“此举功德无量，吾当全力以赴。”
王渊叹气说：“也不能让你一个人忙活，我明日便拜会杭州的僧道高人。让他们也帮帮忙，统一口径，吓唬吓唬那些善男信女。”
329【观世音菩萨化女经】
灵隐寺，浙江诸寺之首。
杭州府僧纲司，衙门亦设在此地，住持兼任僧纲司都纲一职（从九品）。
能受到朝廷如此优容，是因为他们很有眼力劲儿。
朱元璋在建国之初就整顿宗教，灵隐寺吓得向朝廷进献庙田一万三千亩。老朱非常高兴，不但赐还部分庙田，还把住持召去南京宣讲佛法，破例御赐金褴袈裟一袭。
如今的灵隐寺住持，名曰慧通法师。
听说浙江总督王渊即将造访，整个寺院顿时鸡飞狗跳，僧人纷纷把衣服换成土掉渣的茶褐色。
为啥如此？
怕违制被王总督抄寺呗！
灵隐寺里住的和尚，皆被划为“禅僧”行列，他们只能穿茶褐色常服。高僧的袈裟，必须白色打底，饰以青色条纹——穿红色袈裟就违制了，这也是朱元璋定下的规矩。
可以对外宣讲佛法的，被官府归类为“讲僧”，主要出自华严、唯实、天台等宗。
禅宗的“禅僧”，不得公开聚众**，除非获得皇帝许可。便是其他宗派的“讲僧”，聚众**也得向官府报备，未经批准擅自**以妖僧论处。
当然，大户人家的善男信女，可以花钱单对单听法，这不在官府的禁止范围，也不拘什么僧人都可以讲。
讲僧服装又不同，常服为白色，袈裟为红条浅红色。
另有一种教僧，服饰最为庄重大气，其常服为黑色，袈裟为黑条浅红色。到了明末，法制崩坏，三色僧服全是乱穿，许多禅僧和讲僧都选择帅气的教僧服装。
至于教僧，又称“瑜伽教僧”，为佛教瑜伽派僧人。
在明代，只有瑜伽教僧可以做法事，并且还吸纳了许多道教仪式。被请去超度亡魂的和尚，必然是穿黑衣的瑜伽教僧，而且还肩负着给百姓宣传正能量的职责。
……
灵隐寺位于山中，王渊难得寻幽探密。
袁达抱着野太刀随侍左右，亦有蒋信等弟子跟随，还有大内义隆和凤冈桂梧几个日本学生。
知客僧非常热情，居然跑来山脚迎接，一路带着王渊上山入寺。
住持慧通法师，带着僧众等候许久，在寺门口合十拜见总督。
王渊总觉得浙江官民对自己误会颇深，他纯粹是来拜访大德高僧而已，寺里的和尚却戒心重重，生怕他跑来抄寺灭佛一般。
唉，我有那么不讲理吗？
“贫僧慧通，见过王总督！”慧通法师合十行礼道。
王渊拱手笑道：“早就听闻，杭州有高僧现世，一直未曾上山拜访，今日终于得偿所愿。”
慧通法师说：“总督谬赞。”
慧通法师亲自陪同王渊参观寺院，礼拜诸多菩萨佛陀。
可惜洪武年间，灵隐寺被一把火烧去大半。永乐朝好不容易部分重建，宣德朝又是一把火烧光，到如今只修复了十处殿阁，不复宋元时期的辉煌盛况。
一路礼佛参拜，拜到观音菩萨面前时，王渊突然捧香伫立，望着观世音的尊像久久不语。
王渊不说话，其他人也不敢说话，全都陪他傻站在那里。
慧通法师终究还是修炼不到家，生怕王渊借机发难把寺庙毁了，忍不住问：“总督在此伫立良久，不知有何顿悟？”
王渊手持信香，转身问慧通：“大师佛法高深，还请为我等凡夫俗子解惑。”
“阿弥陀佛，不敢当佛法高深之言，”慧通合十宣号，“总督但又疑问，贫僧知无不言，言无不尽。”
王渊问道：“我听说，观音的法相以前是男身，为何现在皆为女身？”
慧通法师说：“观世音菩萨游历婆娑世界，化身亿万，救苦众生。不论男相女相，皆为菩萨所化。世人感其慈悲，以慈母之相祭之，因此世间观音法相多为女身。”
“原来如此，”王渊又问：“我听说，观音菩萨有送子之能。”
慧通法师说：“观世音菩萨，有大威神力。若有妇人求男，礼拜供养观音菩萨，便生福德智慧之男；若是求女，便生端正有相之女。”
王渊再问：“既如此，世间男女婴孩，是否皆为观音菩萨所赐？”
慧通法师说：“理当如此。”
王渊图穷匕见：“若有一人家，观音菩萨赐其女婴，竟被父母溺死以求男丁怎么办？菩萨会因此嗔怒吗？”
佛家认为嗔怒是万恶之本，观音菩萨自然不可能嗔怒。但溺婴违背天道人伦，观音菩萨又应该嗔怒，否则就不符合大慈大悲的形象。
慧通法师果然佛法高深，不疾不徐道：“观音亦有怒相。”
王渊追问道：“观音怒相是什么样子？”
慧通法师说：“阿摩提观音，有两种法相。一种法相骑狮，提棒怒目，匡扶正义，惩治邪恶。”
王渊突然把手中的信香，扔在观音法相之前，拂袖而走。
众人惊骇，这是对观音菩萨的大不敬啊。
慧通法师疾步追赶问：“总督这是为何？”
王渊语气激动道：“江南数省，溺婴无数，尤以浙江为最。我拜什么杨柳观音？要拜就拜怒目观音！”
“这……”慧通法师不知如何接话。
王渊对身边的袁达说：“通令各府僧纲司，把浙江名刹古寺的观音全部拆掉。全都换成送子观音相，这送子观音，一手抱女婴，一手执棍棒，怒目视众生！”
慧通法师连忙劝谏：“总督，不可如此僭佛。”
王渊反问：“法师，浙江溺婴恶俗，观音菩萨看了不愤怒吗？”
慧通法师顿时沉默。
王渊突然从怀里拿出一本小册子：“法师，这是我偶然发现的佛经，原本已经残破不堪，因此特意让人重新誊抄一份。”
慧通法师接过小册子，翻开随便看了几眼，便神色古怪不言语。
王渊“偶然捡到”的佛经，名叫《观世音菩萨化女经》。
经文内容很简单，观音本不在意男女法相。但因隋唐两朝溺婴成风，观音菩萨为了让世人珍爱女子，从此便以女性法身示人。若有溺婴之家，不论如何供奉持念，观音菩萨都不会再保佑这家人。除非一直积德行善，并且不再溺婴，三代之后才能获得菩萨谅解。
“法师觉得这经书是假的？”王渊问道。
慧通法师说：“还需考证。”
王渊环顾自周，喃喃自语：“不知这灵隐寺的僧众，可否时常回家看望父母，可否时常回家祭祀祖先？”
慧通法师心头一惊，仿佛看到灵隐寺正在经历一场法难。
朱元璋有规定，和尚道士也得遵从礼制，“孝道”是出家人必须恪守的第一条。若家中父母尚在，和尚道士对双亲不闻不问；又或者祖坟尚在，和尚道士一直不祭拜祖先……呵呵，杖罚一百，勒令还俗！
按照这条大明律令，王渊可以合理合法的，把灵隐寺一半以上的和尚逼去还俗。
慧通法师突然又拿起《观世音菩萨化女经》，看完一遍对王渊说：“王总督，或许是年代久远，此经颇有疏漏之处，贫僧斗胆将其润色补完。”
“哈哈，有大师相助，定能还复此经原貌！”王渊非常开心。
这本破经书，是他自己编的，本来就不咋专业，换一个大德高僧润色自然更好。
慧通法师又问：“那怒目观音像？”
王渊语气强硬道：“浙江的名刹古寺，观音像必须限期拆除重塑，全部给我换成送子观音怒目像！”
慧通法师叹了口气：“此举功德无量，贫僧身为杭州府僧纲司都纲，自当督促杭州府各大寺院遵从总督命令。”
王渊朝慧通法师长揖一礼，说道：“吾代浙江万千女婴，拜谢法师恩德。”
慧通法师受此大礼，顿时感慨莫名，带着惭愧的语气说：“不必如此，应该贫僧拜总督才对。总督慈悲为怀，令我等出家人汗颜。”
王渊笑道：“还请法师快快完善经书，我会刊印出来发往全省。到时候派人随机抽查，若有僧人不能背诵《观世音菩萨化女经》，便立即收回其官方度牒，不还俗的全部抓去流放充军！”
“王总督真是……阿弥陀佛！”慧通法师哭笑不得。
330【天妃转世度厄历劫经】
浙江各大寺院，忙着重塑送子观音怒目像的时候，王渊也把罪恶的双手伸向了道家。
没有惊动杭州道纲司的都纲，而是选中玉龙道院的罗普仁。
罗普仁在玉皇山潜心修道，不但道法高深，且精通诗词绘画，与浙江名流雅士颇有交往。历史上，正德游江南，慕名相邀，敕封其“无为宗师”，乃玉皇山福星观的开山祖师。
王渊跑去玉皇山走一遭，刚刚道明来意，罗普仁便爽快答应帮忙，专门花时间编撰《天妃转世度厄历劫经》。
对于神仙，道家的态度很随便，而且经常吃书改变“仙设”。就拿老子来说，刚开始还是凡人道祖，渐渐就变成了道德天尊的化身之一。
为了跟佛家抢信徒，道家神仙改来换去，甚至借鉴佛家的设定。
且怎么易于传教就怎么改，王母娘娘本来跟东华帝君是一对，自从玉皇大帝横空出世之后，可怜的东华帝君便被绿得彻底。
道教神仙，在不同的道家经典当中，也被记载得前后矛盾。
吃书，是常态；编书，也是常态。
郑和下西洋的时候，朱棣敕封妈祖为天妃，道士们火速编了一本《太上老君说天妃救苦灵验经》。
大致内容为：太上老君在无极境观海洋水泽，各种精怪翻覆船只，损人性命。于是让妙行玉女降生人间，救度生民。功成圆满之后，老君封其为天妃。天妃受封，发宏愿十五誓，誓要救国护民，以致天下太平。老君赐其冠服、剑印、车辇、部卫、随从及无边法力，百姓只须信受奉行，即可遂意称心。
王渊请罗普仁编撰的《天妃转世度厄历劫经》，便是在《太上老君说天妃救苦灵验经》的基础上展开。
话说，天妃自发下宏愿，接受老君无上法力之后，时时救助苦难世人，法力更为精进高深。某日，天妃心悸神动，却是世人祈雨求子，这些都不属于她的神职范围。但天妃慈悲，不忍信徒失望，于是前往求教太上老君。
老君对天妃说，玉皇大帝修持一亿三千二百劫，方得享受无极大道。你历劫不够，若想快快增加法力，拥有行雨、送子之威能，就必须转世降生在红尘历劫。于是，天妃分出无数道元神，投胎到百姓之家历劫。凡被天妃投胎之家，必定人丁兴旺、十世富贵，夫家也必定蒸蒸日上，夫婿更是会高中状元、登朝拜相。
这边让罗道士编写道经，那边就让唐伯虎编写话本。
话本故事很简单，天妃的一道元神投胎历劫，投到浙江一个富商家庭。富商觉得头胎生女不祥，欲将天妃降生的女婴溺死，幸亏其母不忍下手，派贴身丫鬟将女婴遗弃在路边。
女婴被一个渔民收养，也是怪了，那渔民每次出海捕鱼，非但不会遭受风浪，而且每次下网都收获不菲。
可惜，因为贪官污吏造孽，逐渐富裕起来的渔民，再次破家，一把岁数了还要出海打渔。女婴渐渐长大，随养父出海打渔，救起一个落水的贫寒书生。
两人感情日浓，私定终身，书生发誓要考取功名回来娶她。天妃转世的女子，日日为书生祈祷，勉强考中秀才的书生，居然神智大开，就此连中三元，被皇帝钦点为状元。
接下来便是陈世美的故事，书生考中状元之后回乡省亲，被当地富商看中，愿将小女儿嫁给他，还愿赠送嫁妆良田千亩、白银万两。书生贪图钱财，便忘恩负义，与那富商的小女儿成婚。
正所谓无巧不成书，那个富商，正是天妃转世的生父，嫁给书生的女子，也是天妃转世的妹妹。
天妃转世悲痛欲绝，妄图轻生，被同村的渔民小伙救起。
在渔民小伙的百般关怀之下，天妃转世渐渐走出阴霾。正巧遇到王总督开海，渔民小伙前去应聘做水手，因为有天妃的祈愿护佑，小伙每次出海都平安无事，还因为救了船主一命而获赏金银。渐渐的，小伙有了自己的海船，日子过得越来越红火。
两人恩爱成婚，儿女双全，渔民养父也得终天年。
两人生下的长子还是神童，九岁中秀才，十五岁做状元。一路升迁，加官进爵，深得皇帝器重。因看不惯那负心书生贪赃枉法，奋力弹劾，书生被贬官流放，横死边疆。
而遗弃天妃转世的那个富商，也走霉运，每况愈下，竟因为外通倭寇，落得抄家灭族的下场。
天妃转世长命百岁，儿孙满堂，一缕元神最终归位。
……
唐伯虎和罗道士在奋笔疾书的时候，王渊把一堆医生请到总督府。
“诸位都是杭州府各县的妇科圣手，当知有哪些家庭最近要生孩子了，”王渊让袁达发下去纸笔，“都写在纸上，本督届时要逐一拜会！”
妇科大夫们不敢违令，颤抖双手开始写名单。
王渊又说：“那些长房无子的豪门大族，须特别注明！”
大夫们联想到总督近日的举动，顿时领会其意，心想哪家肯定又要倒大霉。
等把这些大夫送走，王渊仔细查看名单，发现余杭县的黄家最为可疑。
黄家是当地有名的富商，祖上数代单传，女儿却生了一大堆，与许多望族皆为姻亲。
到了这一代更邪乎，黄员外已经年近五十，膝下竟无子无女。
说不定溺死了多少女婴来洗儿！
王渊又招来各县有名的稳婆（接生婆），让她们给谁家接生了女婴，立即来总督府汇报。若有哪家溺婴被查实，报信者立即获得二十两赏银，知情不报与溺婴者同罪！
王渊还专门问了余杭黄家的情况，一个稳婆说：“我给黄夫人接生过，女婴，生下来几天便死了，乡人都说黄家在洗儿。”
“黄家若再生女婴，你立即来报！”王渊对稳婆说道。
“诶，一定报之总督老爷。”稳婆笑得很开心，因为到时候有银子可拿。
王渊自然不可能一直撒银子让稳婆报信，他得抓一个典型狠狠严惩，之后才好进行后续的计划。
在慢慢等待中，《观世音菩萨化女经》和《天妃转世度厄历劫经》相继完成，王渊立即让人用蜡印机印刷出来，发给全省的官府、寺庙、道观和算命先生。