599【大锅】
兖州，鲁王府。
或者应该称作王城，相当于紫禁城的缩小版。有御道、御桥、御河，城外有天地坛、日月坛，负责代天子祭祀鲁地的山川神灵。
王城为砖石城墙，周长十多里。
桂萼带着地方士卒而来，鲁王朱观烶收到消息，竟然拉出仪仗队和侍卫队，数千人爬上城头暴力抗法。
桂萼一路走来，早就怒火中烧。
为了供养鲁王系宗室，兖州府赋役繁重，民生早已凋敝。仅朝廷赐给鲁王的土地，就有数十万亩之多，鲁王还自己霸占民田，鲁王属官也霸占民田，根本就没剩多少给兖州百姓耕种。不但如此，鲁王经常修建各种玩意儿，隔三差五征召役夫无偿做工，底层百姓已经被逼到起义边缘。
这几年，大量兖州百姓，难以承受鲁王盘剥，举家逃亡登莱沿海，等着被招募到海外求生。
南洋和殷州，甚至是天竺，都有许多山东移民！
还敢拒捕？
桂萼亲自来到城下喊话：“鲁王殿下，你这是要谋反吗？”
朱观烶大喝：“桂巡抚，你才是要谋反，带这么多兵到鲁王府作甚！便是本王有犯法之举，也该山东按察司出面，山东兵备道有何权力大军入境？”
桂萼冷笑：“有人检举鲁王谋反，如此事关重大，自当防备万一。现在看来，殿下是真的要谋反！来人，寻来楼梯，立即攻城！鲁王殿下，你若敢下令射杀一员官兵，便是坐实了谋反之举。”
“你敢攻打王城，也是形同谋反！”朱观烶暴怒。
桂萼说道：“本官奉皇命，清查山东藩王田产，按诏可便宜行事。”
云梯都没有，只用普通木梯，绑起来搭在城墙上。
桂萼亲自提刀，第一个攀爬梯子，就这样带兵冲向城头。城楼守军都傻眼了，他们真不敢动手，一旦弄死山东巡抚，小兵且不论下场，军官必然集体问罪，而且是谋逆大罪！
桂萼刚爬上去半个身子，朱观烶就亲自动手，居高临下将桂萼制服。
“绑起来，押赴按察司问罪！”朱观烶喝道。
“某乃巡抚，山东按察司无权处置，”桂萼冷笑一声，不顾自己被俘，朝着城下大呼，“全军攻城！”
山东兵备佥事彭清，只能咬着牙带头攻城。
越来越多官兵爬上城楼，王府士卒连连后退，双方就那么手持兵器，在城楼上远远对峙。谁都不敢动手杀人，生怕背上谋反罪名，情况一时间荒唐到极点。
桂萼讥讽道：“鲁王殿下，你本事就杀了我，我一介书生，跟亲王换命很划算。若殿下不敢换命，那就赶紧把我放了！”
朱观烶愣在原地不知所措，他杀人也不是，放人也不是。
朱观烶把一个正八品、一个从九品小官，招来面前低声问道：“怎么办？”
正八品小官叫秦信，为鲁王府典膳。
从九品小官叫张容，为鲁王府引礼。
前者给朱观烶搜罗美酒佳肴，后者给朱观烶搜罗俊男美女，二人齐心协力之下，把鲁王府打造成酒池肉林。由此获得鲁王赏识，权势甚至压过王府长史（正五品），随即狐假虎威、欺男霸女、夺人财产、残害无辜，已在兖州搞得民怨沸腾。
张容面色狰狞道：“便杀了，买通镇守太监，把罪名推到兵备道头上。”
“杀不得，”秦信慌忙劝阻，“桂萼是权臣王渊的心腹，山东镇守太监张恩不敢收银子。桂萼可以死，但不能死在这里，否则我等皆是谋逆大罪！”
朱观烶质问道：“让你们派勇士假扮土匪，为何一直不动手？”
秦信苦笑：“桂萼身边一直有官兵，土匪怎敢冲击官兵而杀巡抚？”
张容说道：“不如将桂萼扣押，然后上疏朝廷，就说山东巡抚意图谋反，带兵攻打鲁王府被制服。如此，我等不但无过，反而平定叛乱有功。”
秦信郁闷道：“你是不是傻？桂萼是王渊派来的，就算桂萼真的谋反，王渊也不会承认。那可是当世吕不韦，后面有个赵姬帮衬着呢，说不定皇帝都是他的亲儿子。”
张容问道：“清君侧如何？”
“你这蠢货，莫要害我！”朱观烶大怒。
就算鱼肉兖州，就算肉林酒池，鲁王也没有性命之忧，若喊出“清君侧”的口号，就得押赴凤阳高墙了。
朱观烶不是死罪，秦信和张容却必死无疑，这两人心里慌得一逼。
朱观烶突然退开，智商呈几何倍增长，对亲卫喊道：“拿下这二人！”
“王爷为何如此？”秦信和张容惊恐无比。
待两人被侍卫擒下，朱观烶又过去低声说：“你们认罪，本王保你们妻儿老小。”
秦信、张容面若死灰，顿时一句话都说不出来。
搞完这些，朱观烶又让侍卫绑自己，自缚于桂萼面前说：“还不快放开巡抚！桂抚台，小王被宵小蒙蔽，差点铸成大错，请抚台严厉惩治恶人！”
桂萼一阵冷笑，问道：“秦信、张容何在？”
朱观烶说：“被绑起来那两人便是。”
桂萼走到二人面前：“你们好大名气，在兖州作的恶，本官在济宁都听说了。”
秦信、张容，沉默不语。
历史上，这些家伙在兖州为非作歹，一直都没有官员敢出手惩治，最后翻车更是扯淡到极点。
鲁王朱观烶，竟然跟自己的四大爷、馆陶王朱当淴干起来，矛盾起因也不知是争风吃醋，还是什么争夺田地钞关。
反正两边狗咬狗，朱观烶率先检举自己四大爷，历数朱当淴一系列滔天罪行。朱当淴反嘴一咬，把朱观烶的破事儿也捅出来。
于是，两人的心腹属官被论死罪，朱观烶被消减岁禄三分之二，朱当淴被消减岁禄三分之一。
桂萼扫了朱观烶一眼，勒令王府仪仗队、侍卫队放下武器，带兵封锁整个鲁王府，软禁鲁王之后搜查犯罪证据。
到第二天晚上，桂萼怒骂道：“张淮那混蛋还没来吗？”
张淮是山东按察使，就算鲁王有罪，也只能让张淮派人审理。桂萼作为巡抚，无权绕开地方按察司，直接审理有关藩王的案子。
而且，山东按察司只能初审，还得上报给朝廷来复查。
……
济南府。
山东按察使张淮正在举办文会，召集省城诸士子赏秋作诗。他特别喜欢牡丹花，仅咏唱牡丹的诗歌，就写了好几十首，直接起名《牡丹百咏·其x》。
去年转任山东按察使，张淮发现济南的牡丹不多，特地花钱请人从外地移栽。
秋天当然不能赏牡丹，于是张淮带着士子们赏菊。
文会刚刚举行到一半，师爷突然慌忙跑来：“臬台，桂巡抚让你立即去兖州办案，他估计是要对鲁王动手了！”
张淮却不慌不忙，笑道：“你且准备一下，今日文会须有始有终，待得明日动身也不迟。”
“臬台，哪还能等？若去得迟了，轻则贬官，重则流放！”师爷焦急道。
张淮微笑道：“胡先生，你就别危险耸听了。那鲁王犯事，与我又有何干？我早就上疏检举过，本身职责已尽，是朝廷一直没动静而已。”
师爷心累道：“臬台并非御史，只是上疏检举，又怎能说已尽职尽责？鲁王之事太大，臬台必受牵连。如今只能尽量补救，赶紧前去兖州配合巡抚查案，若去得迟了就不是牵连那么简单！”
张淮被绕得心烦，挥手说：“罢了，罢了，你且备好车船，把属官佐吏也叫来，等文会结束我立即出发。”
师爷很想把这糊涂官当场掐死！
藩王以前归宗人府管，但很快就被六部夺权，地方三司也有监管藩王的权利。
比如王府，有时候由工部负责营建，但翻新、修缮、扩建等等，则基本是地方三司出钱出力。拨给藩王的岁禄，也是地方布政司解决，不可能由中央发放粮食。
藩王的属官佐吏犯罪，地方按察司可以直接抓人。若罪行累累却视而不见，那么按察使很可能被追责！
桂萼都带兵包围鲁王府了，张淮这位山东按察使，居然还有心情召集文会、写诗唱词。
张淮非常年轻，正德十二年进士，因为跟杨慎交情很好，甚至以杨慎的门生自居。于是，这货受到杨党的不断提拔，并在浙江督学时政绩斐然，为官十四年就爬到按察使的位子。要知道，这可是山东按察使，还兼管着整个辽东呢！
这货的官声非常好，一路大兴教化，不停的建造社学、鼓励书院、支持讲学、资助寒士……包括许多心学门徒，都受过张淮的支持和资助，王阳明还赞许过此人之义举。
张淮心里根本不怕，王渊的老师都夸我，王渊的走狗还会动我？
说实话，张淮这种人，就该让他搞一辈子教育工作！
从济南到兖州，张淮足足走了三天，随行的两个按察副使，很想直接抬着他赶路。
山东巡抚都催疯了，山东按察使还敢郊游散步？
换成普通巡抚，地方三司自然可以这样，配不配合全看巡抚面子有多大。但那是桂萼啊，是王渊的心腹，是专门被派来整治地方宗室的！
600【性本恶】
张淮来到兖州府时，桂萼已经走了，只见到两个年轻人。
“在下戚贤，刚刚到任兖州府通判。”
“在下詹荣，巡按济南、兖州。”
之前策划修建京蓟铁路，戚贤专门被王渊调去大兴，担任知县主持拆迁安置。
大兴知县是正六品，兖州通判也是正六品，这等于实质上被贬官了。但只要协助桂萼处理掉鲁王，戚贤就能原地连升两级，担任府同知主持兖州改革工作。
詹荣与臧贤同年，都是正德二十一年进士。
在另一个时空，詹荣明年会跑去山西管理储量，结果遇到大同再次发生兵变。总督刘清源半年无法平息，詹荣这个管粮的，反而设计抓住兵变头子，由此被提拔为光禄寺少卿，后来长期担任边镇文官抵御蒙古。
这是天启朝首辅叶向高，纪念詹荣去世70年的诗歌：“司马高名霄汉间，乞身一疏动龙颜；兵戈已息云中警，剑履仍辞阙下班。心似归鸿依雁塞，功如车骑勒燕然；九天雨露何时洒，冷落松楸傍汉关。”
在王渊手里，詹荣一直在做给事中，如今被派来巡按济南和兖州。事成之后，很可能连升三级，外放地方担任知州，主持一州之地的改革工作。
处理各地藩王，可谓一石数鸟：第一，改革宗室，减轻财政负担；第二，震慑地方，减轻改革阻力；第三，锻炼京官，干得好的外放任事。
张淮略一打听来历，都没怎么当回事儿，两个心学后进而已，他跟许多心学前辈有交往呢。
“不知桂中丞现在何处？”张淮问道。
戚贤回答说：“济南府。”
张淮讶然：“我刚从济南府过来，怎未遇到桂中丞？”
臧贤笑道：“微服前往。”
张淮瞬间脑子犯晕，桂萼居然跑去济南，搞什么微服私访，这是要把山东给彻底搅乱啊！
济南那边的德王朱佑榕，只听名字就知道，肯定是朱载堻爷爷辈儿的。这老家伙恶名不现，老奸巨猾，很难找到足够罪行来惩治，包括张淮都收过德王的银子。
能考中进士，跟做杨慎的门生，能跟心学弟子结交，还获得王阳明的赞许，张淮怎么可能是傻子？
张淮故意磨磨蹭蹭，就是想利用鲁王的案子拖时间，好让德王在济南从容处理首尾。
万万没料到，桂萼一声不吭便跑了，前往济南微服私访悄悄查案。
很有可能，桂萼早就打定了主意。大张旗鼓惩治愣头青鲁王，吸引山东官场的注意力，还把按察使张淮引过去。这些都是疑兵，真正目标是德王，张淮被调虎离山了！
詹荣微笑道：“张按台，请主持审案吧。”
“好……好，审案。”张淮的脑子混乱无比，只想赶紧拜托眼前两人，悄悄派心腹回去给德王报信。
德王系宗室，才是山东最大的蛀虫！
可惜，张淮根本走不开，从头到尾都被臧贤、詹荣跟着。
他们首先审理的，是鲁王在运河私设钞关之事。相关人员被抓好几十个，人证物证俱在，而且还有账本，鲁王及属官只能“老实”招供。
“此事与王爷无关，是我们瞒着王爷所为。”
“对，王爷什么都不知道。”
秦信、张容二人，只能抢着背锅，否则家人没好果子吃。他们若把罪名承担了，就算是被论死，鲁王也能照料一下家人。
詹荣长于计谋，擅揣人心，坐在旁边来一句：“私设钞关，罪大恶极，不如举族流放。”
臧贤立即配合：“钞关财货必丰，这两人的家属已经捉拿，都关进大牢严刑审讯，一定要追回全部脏银。年轻人如果不招供，老的也别放过了。便是有七十老母，也先打一顿板子再说！”
秦信惊慌道：“一人做事一人当，又非谋逆大罪，怎能举族流放？家母已经六十八了，可禁不起拷打，求两位高抬贵手！”
詹荣顿时笑道：“才六十八岁啊？那就好办了，按照《大明律》，只要未满七十岁，什么大型都能伺候。”
臧贤一唱一和道：“钞关脏银，一家怎么说也得有五万两银子。”
“五万两哪够？这个是运河钞关，一家至少三十万两。”詹荣说道。
臧贤笑道：“对，一家追不回三十万两，就一直严刑拷打。便是打死剩最后一人，也要把脏银追回来，否则就是辜负了皇命！”
詹荣扭头问张淮：“张前辈是何建议？”
张淮满脑子都在思考，该如何派人给德王报信，哪会管两个鲁王属官的死活？当即说道：“就按两位的意思办。”
“那好，”詹荣对办案人员说，“将这二人的子嗣带来，从长子开始打，一人一百杖。”
张容大呼：“饶命啊，一百仗会死人的！”
这可不仅仅是恐吓。
秦信、张容的几个儿子，除了不在兖州的，全部被押到审案现场，当着两人就开始杖击。
十杖不到，两人的长子皆皮开肉绽，哭天抢地的疯狂哀嚎。
看着模样，是真敢把人拖来，一个个轮番打死！
张容哭喊说：“别打了，我检举鲁王。钞关是鲁王私设的，钞关主事是王府典薄魏怀勇。那天魏怀勇有事不在，没被你们当场抓住，此人回老家奔丧去了！”
詹荣立即下令：“即刻捉拿鲁王府典薄魏怀勇归案。”
既然已经不打算再背锅，那就一股脑儿交代呗。
秦信说道：“鲁王残暴荒唐，常令俊男美女，脱光了一起宴饮耍乐，喝醉了便聚众行那苟且之事。数年间，共有一个男子、六个女子，不愿当众脱衣，被鲁王亲手执大斧劈死。”
一脑子浆糊的按察使张淮，也被这事儿给惊到了：“鲁王竟如此暴虐？”
张容说道：“这两年，鲁王愈发荒唐，竟逼着王妃也……王妃不堪受辱，已然自尽身亡，鲁王对外宣称是病死的。”
“砰！”
也不去想怎么给德王报信了，张淮听得大怒拍案：“岂有此理，简直人伦尽丧！”
詹荣感慨：“不愧是鲁庄王的嫡曾孙。”
这位鲁王的曾祖父鲁庄王，也曾带着王妃跟外人宴饮，醉酒之后发生不可描述之事，被鲁庄王的妹妹栖霞郡主告发。曾孙相对曾祖，竟青出于蓝，不但聚众喝酒耍乐，而且还全部脱光了再喝酒。
把宗室当猪养的后果，藩王没有上升渠道，甚至被限制人身自由，而在王府之内又一手遮天。如此畸形的成长环境，自然催生出各种变态，把人性之恶无限度放大。
一堆一堆的脏事，被审理出来，发往朝廷定夺。
王渊直接建议削藩，因为短短几十年，就有两位鲁王如此过分，鲁王已经没有存在的必要了！
601【贤王的危害】
崇祯十一年冬，满清大军围攻济南，山东布政使、巡抚等各级官员，带领济南五百乡勇、七百莱州援兵守城。皆死国事。
当时牺牲的，还有自发守城的200多回民、350多秀才。平民亦遭杀戮，济南城中“积尸十三万余”，数万妇女投井投湖而亡。
做了一百多年蛀虫的德王系宗室，总算也硬气一把。
按照朝廷规定，藩王不得参与军政事务，便是外敌入侵都不能带兵。但是德王系宗亲还是站出来，德王开仓放粮、激励士卒，宗室带着仪仗队、侍卫队守御南城，德王的女婿一族负责守东城。宁海王等宗室全家战死，德王的女婿全家战死，这段故事堪称可歌可泣。
桂萼不是穿越者，不知道德王系宗室的结局，他此刻内心非常愤怒。
偌大的济南府城，只德王系宗室的府邸，就占了城内面积的一小半（到明末直接过半）！
仅德王府就占全城三分之一，另有泰安王、东平王等郡王府，还有各位郡主们的府邸。
城内许多店铺，城外许多良田，皆归德王宗室所有。
被废掉的齐王、汉王，两大亲王所营产业，本来已经收归国有，全被英宗赏赐给儿子德王。三家亲王的土地加起来，仅朝廷按制赐予的，就超过两百万亩，遍及济南、青州两府，如今都归在德王一家名下！
更可怕的是，连续两代德王，皆有贤王的美称。
自家出钱不断修建庙观，善男信女都觉得德王是好人；自家出钱不断刊印书籍，民间士子也觉得德王是好人。包括被兼并土地的百姓，包括被征召修庙的役夫，都觉得德王是一个好人，坏的只是德王府太监和属官，以及那些贪官污吏而已。
在历城县转了一圈，桂萼只感觉头皮发麻、浑身冰凉。
“这两位德王，好手段啊！”桂萼不由感慨。
师爷叫汪鉴，已追随桂萼八年，此时喝着茶说：“德王一系难查得很，就这几天私访所得，无非恶奴行凶、私设钞关、隐匿土地和人口而已。但是，这些罪名德王都能推掉，顶多判一个御下不严。”
桂萼说道：“从普通宗室也难以下手。德王一系只传到第二代，第三代郡王都不多，将军一级的就更少，中尉更是一个都没有。”
啥意思？
德王一系，子孙不多，暂时没有底层宗室，地方官府的供养压力不大。
从山东三司到济南府官员，一个个全都说德王好话，地方文官如果不配合，巡抚怎么可能查得动？
可又必须查，因为德王的土地太多，这些土地不交税，依附土地的佃农也不服徭役。
大量小农，甚至主动投献土地，自愿成为给德王种田的无地佃农。如此，他们失去的，只是子孙考科举的资格。但却得到德王庇护，不用交人头税，不用应征徭役，而且德王收的田租也不高，佃农过得比普通农民更加滋润。
问题来了，剩下的农民咋办？
士绅和富户也各种逃税避役，德王又庇护一大堆佃农，而地方的人头税和徭役却不变。等于一小撮贫农，承担全部人头税和徭役，卖儿卖女、倾家荡产者无数。
此事桂萼搞不定，除非，把山东三司和济南府官员全部换人！
……
“全部换掉？”众阁臣大惊。
王渊说道：“不换不行，我去见陛下！”
小皇帝对王渊非常信任，甚至对太监和侍卫说，王阁老入宫不用提前汇报。
但是，王渊依旧守规矩，等着太监进去通报，然后被带到养心殿觐见。
“陛下请看。”王渊把桂萼的奏疏呈上。
朱载堻自己阅读内容，见两代德王修桥铺路、自建庙观、自费印书、捐粮赈民，只是私设了钞关，偶有属官枉法害民而已。他不由点头说：“跟鲁王相比，德王堪称贤王，当褒奖赏赐才对。”
王渊说道：“朝廷赏赐给德王的田亩，已经超过两百万亩。这数十年来，农民主动投献的田地，还有遭灾而被德王兼并的土地，简直难以计数。德王一系宗室，很可能占田500万亩以上。整个济南府才多大？德王给佃户定的田租越低，小民主动投献就越多，官府还不敢征收赋役。如此，德王田亩越来越多，隐匿的人口和良田也越来越多，地方官府征收赋役越难越难，底层百姓也无法求生度日。”
朱载堻沉默。
王渊又说：“登莱那边的港口，常有小民日子没法过了，在岸边乞讨等着坐船出海谋生。在那里等待出海之民，来自济南各州县的，反而比来自兖州的更多。陛下，不到万不得已，小民不会离开故土远走海外。鲁王暴虐，德王贤明，为何贤王逼走的百姓，反而比暴王逼走的还多呢？济南富庶，兖州贫瘠，为何富庶之地的百姓，反而比贫瘠之地的百姓更想出海呢？德王之祸，甚于鲁王！”
朱载堻愕然。
王渊再说：“济南是府城，也是省城。一省之城，仅德王府就占三分之一，这还不算德王分出的郡王。德王，才只传了两代啊！德王一系，继续开枝散叶，那么百年之后，德王府宗室的府邸，很可能占据济南城三分之二的地盘。德王拥有的土地，很可能增加到1000万亩，百姓无立锥之地也！”
朱载堻骇然。
王渊继续说：“两代德王，皆为贤王，就连王妃都知书达理，与郡主一起刊印佛典。德王更是出钱，多次刊印山东历代贤者的著作。善男信女，官员士子，皆帮着德王说话。若不大量撤换山东官员，根本不可能对德王下手。这位德王贤明，下一个呢，再一下个呢？如果出现一个横征暴敛的德王，他家有几百万亩地啊，会逼得多少佃农家破人亡。更有可能酿成民乱！”
这一切的源头都是英宗，英宗太喜欢儿子了，把两位已废亲王的土地，全都赏赐给初代德王。
初代德王又贤明，既然自己不缺钱缺粮，那就对佃农优待关照，导致投效德王的农民越来越多。再加上刘六刘七横扫山东，无数百姓流离失所，德王捐粮赈济灾民，顺便兼并土地、招养流民，如此便越来越富有、田产越来越多、名声越来越好！
就连王渊，都跟德王有利益牵扯，因为每年德王会卖大量棉花给天津工厂，天津工厂的管理层跟德王属官交情匪浅。
在王渊详细解释前因后果之后，朱载堻说道：“且查一些德王府属官的劣迹，以御下不严为借口，收回齐王、汉王曾经的田产。如此，就收走德王百万亩土地！”
“陛下英明。”王渊投以赞许的目光。
一个十五岁的小皇帝，能快速想出这种法子，已经算得上天赋异禀了。
王渊补充道：“还应清查隐匿的人口与田亩，这些人和地，都托庇于德王。长此以往，还能算大明子民，还能算大明国土？臣欲撤换山东三司、济南府官员，至少要撤换三十人以上！”
这等于，把那里的高级官员直接大换血。
朱载堻仔细思考利弊，终于点头说：“准！”
首辅倡导，皇帝许可，内阁一半同意一半沉默，六部还能有什么话说？
山东巡抚桂萼，原地转为山东左布政使。
主持修建铁路的张璁，调往山东担任按察使。
铁道司员外郎聂豹，调往山东担任济南知府。
其他官员，由他们自己举荐合适者，这样更方便他们搭班子做事。
一番举荐之下，仅工部铁道司，就有六人转任山东官员，平均下来每个人连升两级。就连杨慎的弟弟杨惇，因为奉父命投奔王渊，早早就在铁道司做事，这次也被调去山东当按察副使。
这是工部铁道司，第一次被大举提拔。
朝臣们还没法挑错，因为小小的铁道司，实在是藏龙卧虎，一榜进士和庶吉士就有一大堆。
文武百官都反应过来，在王渊执掌内阁期间，恐怕铁道司比翰林院升得更快！
602【贤王也不能逃税啊】
初冬，张璁与张淮，办理山东按察使交接手续。
如今两人官职平级，张璁的年龄大得多，但张淮更早考中进士。
张淮在浙江督学期间，跟张璁的弟子有来往，七弯八拐也算得上有交情。
交接完毕，张淮忍不住问：“王相欲治德王？”
张璁说道：“然也。”
张淮颇为不忿：“两代德王，皆为贤王，修桥铺路、捐粮赈民、刊书好学、勤修德行。如此贤王，王相为何不惜撤换山东数十官员，也要顶着地方滔滔舆论对其动手？难道是怀疑德王养望？勤修德行便是养望的话，岂非逼着天下藩王都暴虐害民？”
张璁问道：“德王仁乎？”
张淮说道：“修桥铺路，捐粮赈民，是以为仁。德府王庄，田租甚低，百姓乐佃，此亦仁也！”
张璁冷笑：“修桥铺路，捐粮赈民，皆为善举。然有善举便可称仁？一横匪杀人无算，欲积阴德，也修桥铺路，这是什么仁？德王隐匿投效百姓和土地，此举有违国家制度，是为无礼；投效之人越多，而地方赋役越难征收，有害陛下与朝廷，是为不义；小民百姓，若不投德王，则赋役愈加繁重，破家亡命者众，是为不仁。如此不仁不义的无礼之辈，算得上什么贤王？”
张淮反驳：“此言强词夺理也。尔等惩治贤王，必致天下藩王自污，更多黎民百姓因此受害！”
张璁说道：“天下藩王，早就污秽不堪，还用得着刻意自污？若真有贤王，便不会自污以残民。自污而残民者，皆不仁不义之劣王也。君子在世，当思大仁大义，莫看小仁小义，更不要耽于小恩小惠！言尽于此，朋友好自为之。”
小恩小惠四个字，顿时让张淮尴尬不已。
张淮真没收德王多少银子，德王贤名在外，也犯不着给按察使送银子。他之所以帮德王说话，就是因为所谓的“小恩小惠”。
张淮喜欢牡丹，又喜欢写诗。
德王读了张淮的牡丹诗，立即向亲友推荐赞许，还主动往城内移栽牡丹。张淮的才名因此在济南传播，他喜欢的牡丹也在济南推广，就这两件小事，便让张淮视为知己。
紧接着，德王又派人转送砚台和徽墨，送给张淮一个丫鬟照顾起居。
些许礼物，并不特别值钱，张淮作为山东按察使，他随便贪点都不止这些。但他就是心里高兴，认定德王乃风雅贤王，彼此属于不见面的君子之交。就连德王私设运河钞关，张淮都睁只眼闭只眼，甚至还想拖延时间，帮忙阻挠桂萼查案。
张淮心中的愤懑，不仅是王渊要治德王，还因为自己被变相贬官了！
山东按察使可以兼管辽东司法，在全国按察使中排名前三。如今，被王渊扔去云南当按察使，品级不变，权力大减，还远隔数千里赴任，他能不怨恨王渊吗？
张淮走了，山东的一堆官员也走了。
桂萼担任山东左布政使，历史上官至次辅，加太子少保。
史道担任山东右布政使，历史上官至兵部尚书，加太子少保。
张璁担任山东按察使，历史上官至首辅，加太子太师，追赠太师。
仅这三人，阵容就够豪华的，更别提聂豹、戚贤、詹荣等人也是猛男。连知州都换了好几个，王渊给他们创造良好环境，不把山东改革彻底就都别回朝了！
山东领导班子换届之后，首先整顿吏治，提高行政效率，接着便对书办皂吏动手。查一批，抓一批，吓一批，剩下的全变老实。
桂萼控制官场，史道掌管财政，桂萼负责办案，聂豹带人清田。
王渊已经让工部召集匠人，制作测量田亩的法定工具，不许地方使用私尺来丈田。一为弓尺，用于短距离和复杂地形测量；一为绳尺，一拉就是几十丈，适用于长距离测量。
聂豹拿着鱼鳞图册，让属下知州、知县，测量民间田地。他自己亲自带人，测量德王府的王庄田产，几百万亩够他丈量的。
一旦鱼鳞册与田契、黄册对不上，立即展开调查。田契和过户契约完备者，修改官府鱼鳞册；田契和过户契约不完备者，田产全部没收充公，鱼鳞册修改为官田。这期间，即便有全套手续的田主，想要拿回自己的土地，也得老老实实全家查户口，以此清查隐匿人口。
若有田主，超过五百亩地拿不出田契，全家流放南洋或天竺，那些田产充公为官田！
这一套清田措施，已经不止对付德王了，顺便在济南府全面展开清田行动。
只用了半个月，就查出德王有问题。
德王被软禁，王府属官被调查，相关官吏被带去协助清田。
刘六刘七之乱，济南府也被波及，当时死了许多百姓，还有不少被裹挟加入流贼队伍。这些人留下的土地，哪可能找得到田契？就算能找到田契，也不会送去官府过户，因为藩王自己购置的土地也要交税！
必须说明，按照朝廷法律，藩王的所有土地，都不是真正免税的。
一种是王庄，皇帝赐予，虽然不用交税，但由地方官和王府属官联合管理。藩王强势，地方官拿小头；藩王弱势，地方官拿大头，甚至只分给藩王一点点土地收入。
一种是自购土地，藩王自行管理，必须照章交税。但实际上不交，地方官还敢去催税？
“你是说，这些都是孔家的田产？”聂豹笑问。
被押来协助清田的王府属官，忙不迭点头道：“都是孔家的。”
聂豹依旧在微笑，吩咐随员说：“孟卿带人去历城县衙，清查相关税票，务必防止有人纵火。一旦失火，也不用救，人没事便好。让知县宣布，若有火龙现世，从知县到书办皂吏，全部发配流放南洋！”
明代上税，也有税务凭证。
一种是官方留底的征收凭证，全部放在州县衙门保存。
一种是百姓拿到的纳税凭证，证明自己已经交税完毕。
德王临时把土地过户给孔家？
可以，随便过户，我看你有没有交税！
聂豹留下一队人，继续清查田亩；派一队人查验县衙税票；自己则带队去孔家查验纳税凭证。
孔家承认是自己的田，那么请补税。
孔家不承认是自己的田，那么田产直接充公。
至于孔家，那也是要查的，等把济南的田地清丈完毕，就会去兖州继续清田，顺便把曲阜孔家的田也清一遍。
我也不没收你的田产，只要你孔家能拿出田契和税票，把往年欠税都补交了就算完事儿。
对了，德王的合法田产，除去免税的御赐王庄，剩下的也得拿出完税证明。拿不出来就给老子老实补税，按田契的过户时间来慢慢补。
查不死你！
你不是贤王吗？天下岂有逃税的贤王！
603【张璁发威】
曲阜，孔家。
聂豹在候客厅枯坐半日，茶水凉了换热的，足足更换六壶，还是没能见到衍圣公，甚至连孔府的管家都没见着。
眼见天色将黑，负责迎客的管事，才一脸微笑道：“聂太守，实在是怠慢了，衍圣公忙着筹备春祭，府上各管事也要筹备祭祀，实在没有时间接待贵客。要不，聂太守春祭之后再来？”
“好，我春祭之后再来。”聂豹被晾了半天，并未有丝毫怒火，反而满脸笑容辞别。
聂豹是济南知府，跑去曲阜索要税票？
抱歉，你越界了！
好比a市的市长，到b市下辖的c县办公，人家完全可以不配合工作。
聂豹离开衍圣公府，目视那巍峨的高墙，又回身眺望恢弘孔庙，再看看蜷缩在街角的乞丐，冷笑道：“回济南！”
弟子陈昌积问道：“先生，真要等到春祭之后？”
聂豹说道：“为官做事，不可拖延。此时离春祭还有两月，等那么久再来查验税票，恐怕历城县衙都被烧好几回了，孔家也把做旧的假票给弄好了。到时候，咱们也不用再当官，一起回老家种红薯更省事。”
陈昌积不再说话，知道老师已有万全打算。
历史上的聂豹，属于开宗立派的心学大佬，到晚年时，亲传弟子就超过一千人。如今他也在收徒，但只收了十多个，徐阶也算他半个学生，是聂豹在当知县时收下的。
返回济南，聂豹直奔按察司府邸，找到按察使张璁：“张按台，在下刚从曲阜回来。”
“衍圣公府如何？”张璁问道。
聂豹回答：“气势恢宏，不输王府。”
张璁阴阳怪气说：“兖州百姓何其幸也，一府之地，既有鲁王，又有孔门，既沐王化，又浴圣教。如此恩荣加身，便是衣不蔽体，想必也不惧冬日严寒。”
聂豹说道：“在下身为济南知府，无权于曲阜查案，还请按察司派人前往。”
“我亲自过去！”张璁说道。
孔家之人洪福齐天，居然遇到张璁担任山东按察使。
历史上的张璁，就曾上疏嘉靖削弱孔家，提出一整套改革方案。即：孔子不再称王，改为至圣先师；祭祀孔子的场所，不再称殿，改为称庙；祭祀孔子塑像，改为祭祀孔子牌位；简化祭祀礼仪，祭品和礼乐全部降级；孔子的从祀弟子，废除公侯伯封号，改称先贤先儒。
也正是因为张璁的改革，孔王变成孔圣，孔殿变成孔庙！
此举，大大削弱孔家的世俗权力，但更深层次的目标，是改革全国儒学机构。
只因历朝历代，孔子祭祀规模不断扩大，最盛时一年能祭祀五十多次。祭祀不但浪费财物，还存在严重扰民现象，需要征召大量役户，有喇叭户、点炮户、屠宰户、烧水户、运盐户、牛户、猪户、羊户、青菜户、豆芽户……等等。
到了明代，朝廷规定的孔子祭祀，只有春秋两祭而已。但是地方官员，特别是油水稀缺的教职官，经常巧立名目祭祀孔子，水旱蝗灾都可以找孔圣人保佑。无非是通过祭祀，贪污盘剥百姓，许多应役百姓被搞得家破人亡。
张璁是从全国大局着眼，才改革孔子祭祀内容，遏制各地官员打着孔子旗号乱搞的歪风邪气！
在动身前往曲阜之前，张璁连夜写了一封奏疏，仔细讨论削去孔子王爵、削去孔子学生爵位的必要性。
……
文渊阁。
冬至之前，王渊读到这封奏疏。
“臣窃惟先师孔子有功德于天下万世，天下祀之，万世祀之，其祀典尚有未安者，不可不正。”
开篇就把孔子高高捧起，天下万世都必须予以祭祀。如此神圣的祭祀活动，必须更正欠妥之处，否则就是对孔子的侮辱。这就给奏疏定下基调，谁都不能直接反对，若不经讨论而反对，必是心怀叵测、妄图抹黑孔子之辈！
“臣谨采今昔儒臣之议，上请圣明垂览，仍行礼部通行集议，一洗前代相习之陋，永为百世可遵之典……”
接着又说，改革孔子祭祀，并非我张璁胡乱提起，我张璁也没那么大本事。我只是列举古今大儒的意见，请陛下阅览，请礼部拿去讨论，希望能洗去孔子祭祀陋习，定下百世可遵守的祭祀制度。潜台词是，你们也不用驳倒我，把古今大儒的言论驳倒再说。咱不是胡乱改革，而是要定百世法，反对者们自己掂量一下。
张璁首先引用朱熹之言，说孔子不应该祭祀塑像，也不应该频繁祭祀，只需春秋两季祭祀牌位便可。
又说朱元璋那会儿，初创南京太学，也只祭孔子牌位，不立孔子塑像。
如今国子监给孔子立塑像，是在违背太祖朱元璋的意愿，沿袭蒙元时期的旧制陋俗。
又引用程颐的言论，说给人家祖宗画像，有一根头发不像，都不是祖宗本人，更何况后世随意给孔子立的塑像。因此，祭祀孔子塑像，肯定是祭祀错误，百年来不知道在祭祀哪个鬼东西，必须更换成孔子牌位才行。
还说祭祀塑像，是受佛教外来文化影响，咱们儒家为何要学这种玩意儿？还把大明开国以来，宋濂、丘浚等名臣列出，说这些人都主张祭祀孔子牌位。
王渊把奏疏递给次辅毛纪，问道：“毛阁老如何看？”
毛纪把这篇奏疏看完，只觉论调高屋建瓴，论述丝丝入扣，根本就没法反驳。若是出言反对，便是反对朱熹，反对程颐，反对朱元璋，反对宋濂、丘浚等名臣。
“张秉用，真儒士也！”毛纪一声叹息。
奏疏传到廖纪手里，廖纪捋胡子赞叹：“秉用大才，礼学一道，吾不如也！”
废话，张璁写的文章，历史上可是嘉靖大礼议的定音锤。
当时，大礼议本是杨廷和占上风，张璁一封奏疏递上去，竟让杨党众人找不到漏洞来辩驳。而帝党之人，也拿着张璁的奏疏当武器，发起一轮又一轮政治攻势。
翌日，朝会。
在朱载堻的允许之下，由礼部发起廷议，命令文武百官讨论孔子祭祀问题。
奏疏一念，没法讨论，难以反驳。
就算有不懂事的顽固派，反对孔子祭祀改革，支持者也只需回怼一句：“朱子说的话有错吗？程子说的话有错吗？太祖他老人家也错了吗？难道，你比朱子、程子、太祖还牛逼！”
小皇帝随即颁布政令：“立即拆除全国孔子塑像，从今往后，供奉、祭祀孔子只留牌位，违令者即不遵程朱之言、忤逆太祖之行。”
北京国子监，首先拆除孔子塑像。
刚刚拆完第二天，朝廷政令还未出京畿，张璁的第二封奏疏又来了，这次是讨论削去孔子王爵，改成孔子为至圣先师。
孔子，不该当王爷，他应该当老师才对！
604【剑出物理】
聂豹无法伸手曲阜之事，只能打电话摇人，不仅请来张璁帮忙，还提前请王渊安排了一个专职人员。
王慎中从礼部被调来，担任兖州府同知，专门负责清查孔家！
王慎中，嘉靖八才子之首。只论文采，还排在唐顺之前面，这同样是一个复古派兼改革派。
他十四岁时，拜理学名家易时中为师。收徒非常严格的易时中，在考教其学问之后，竟然避席而起，不敢做王慎中的老师，只称互相切磋、相互促进。
他十八岁中进士，十九岁就在通州改革漕运弊政，大大提升漕粮的过关、入库效率。
这人唯一的缺点，就是恃才傲物，狂起来天王老子都敢骂。
历史上，他先是得罪张璁，被贬去常州做通判。好不容易升官三次，靠赈灾再立大功时，又被莫名其妙罢官，却是不知何时得罪了夏言，此后终生都没有机会再做官。
但是，王慎中虽然被张璁贬官，还多次当面顶撞张璁。却又在张璁致仕之后，写文章说张璁的好话，支持张璁的改革继续深入。
而今，张璁身为山东按察使，王慎中担任兖州府同知，两个冤家联手对着孔家开刀！
济宁，水驿码头。
一艘官船靠岸，王慎中腰悬长剑，施施然从船上走下。他身后，足足三百物理门徒，昂首挺胸而下，场面蔚为壮观。
这三百物理门徒，皆出身贫寒，匠户就不说了，甚至有饱受歧视的乐户子弟。其中将近一半，自天津、杭州的两座工商学院，因为成绩优秀被选送到北京深造。
他们的服装并不华丽，都是朴素而整洁的棉衣，夏天干脆清一色穿麻衣示人。
但每人腰间，都有一把长剑，腰带系有铜镶玉白泽牌。
“道思兄，可把你盼来了！”戚贤和詹荣在岸边热情迎接。
王慎中微笑拱手：“秀夫兄，仁甫兄，两位久等了。”
戚贤和詹荣二人，又朝三百物理门徒拱手：“有劳诸位同学帮忙。”
三百物理门徒，齐刷刷抱拳：“匡扶社稷，利济万民，我辈之责也！”
这三百人，皆为物理门狂信徒，皆出身社会最底层。
若没有王渊创办的学校，免费教他们读书识字，这些人的生活必然悲苦。平时，他们在物理学院、物理学社做事，虽然工资报酬不是很丰厚，但养活妻儿绰绰有余，而且抱团之后还不会被人欺负。
王慎中问道：“山东之事如何？竟书信先生，调来这么多门人相助。”
詹荣解释说：“艰难异常。两位亲王，诸多郡王，孔家一门，早已在山东盘根错节，联合其他士绅抗拒清田。他们不敢明着反抗，却暗中横加阻挠，便是负责清田的吏员，也十之**是他们的人。济南、兖州两府，已经抓了五十多个书办皂吏下狱，又扣罚薪俸百余人，如此竟还有吏员偷偷搞鬼。”
戚贤说道：“兖州这边，一堆糊涂事，按察司虽已审问完毕，但还要朝廷三法司复审鲁王一案。鲁王一日不定罪，兖州清田就一日难以推进。”
詹荣说道：“兖州有官兵驻防，百姓还不敢闹事。文蔚兄（聂豹）主持的济南府，已有数千佃户聚众抗拒清田。那些佃户本为农民，投效土地给德王，这次清田本可把土地还给他们。但他们不愿收回土地，只愿给德王做佃户，以此来逃避繁重的徭役。”
王慎中问道：“文蔚兄（聂豹）如何处置的？”
詹荣说道：“任凭文蔚兄如何苦劝，这些百姓都不听从，只能借调卫所官兵弹压。济南卫的官兵，竟也心向德王，因为他们也有家人在给德王做佃户，依托德王庇护来逃脱军官的盘剥。”
臧贤苦笑：“本来全力清田的文蔚兄，如今正在招募训练乡勇。而且只能招矿工为乡勇，因为这些矿工，没有受过德王好处，反而遭受王府属官和太监的虐待欺压。”
“一百够吗？”王慎中问。
“足够了。”詹荣说。
臧贤是兖州府通判，负责清查鲁王田地；王慎中是兖州府同知，负责清查孔家土地；詹荣是山东巡按御史，这次要前往济南帮助聂豹。
三人各带一百物理门徒，浩浩荡荡杀去清田前线。
王渊身为首辅，派一堆猛人来山东清田，竟然还得再掉三百门徒做事。想想没有王渊，没有这么多狂信徒，在山东清田会有多么艰难！
陈雍在江西清田好几年，遭遇了几次刺杀和暴乱，都只能清一个大概而已，细节根本没法拿出来看。
却说詹荣带着一百物理门徒，日夜兼程赶往济南府。
济南知府聂豹，已经全面停止清田工作，正在亲自训练五百乡勇。借口很简单，备盗防贼，还有防止民乱，毕竟前些日子有几千“暴民”汇聚。
“你们总算来了，今日且先休息，明日便跟我出城！”聂豹大喜。
第二天，聂豹召集书办皂吏，在几位附郭知县的陪同下，再次出城清查田亩。
一百物理门徒，个个能写会算。他们腰悬长剑，背负弓尺和绳尺，各自带领书办皂吏分开清田。
在他们出城之前，已经有人出去报信。
仅清田半天，又是数千佃户聚来，举着锄头、扁担等农具阻挠办公。
聂豹一边派人聚集兵力，一边跟这些佃户说话拖时间：“本府再说一遍，你们投献的土地，就算拿不出田契，只要能找来五户作保，清田之后也会还给你们。别想着再逃徭役，德王今后绝对不可能荫蔽尔等。德王这种做法，属于隐匿人口、隐匿田亩、逃税避役，朝廷已派三法司审查此事！”
数千佃农不说话，只默默站在那里，有些甚至全家出动。
突然，一个佃户跪下，嚎啕大哭：“知府老爷，你就给我们留一条活路吧！”
“知府老爷饶命！”一片挨一片跪下。
这些佃户，并非心向德王，而是德王和士绅，占据了太多土地和人口，导致剩余百姓难以承担赋役。他们投献之后，才能逃脱赋役，不愿再回到以前朝不保夕的日子。
聂豹脸色铁青，面对跪地哭嚎的百姓，仿佛他才是那个贪婪残暴的恶官。
一直僵持到下午，五百乡勇、一百物理门徒，还有两百多个衙役集结完毕。
一百物理门徒负责冲阵，五百乡勇跟随掩杀，两百多衙役负责抓人捆绑。
聂豹怒喝道：“违法投效，隐匿户籍，阻挠清田，按律可流放充军。再给你们最后一次机会，立即回家等着，本府会发还你们的田产，若再抗法全都抓起来流放！”
几百武装往那里一摆，一些佃户被吓到了，不由自主的开始退缩。
突然，佃户当中有十几人大喊：“不要害怕，咱们人多势众，这昏官不敢拿咱们怎样！一旦怕了退了，地肯定没有了，今后还要破家服徭役！”
一阵呼喊，数千佃户意志逐渐坚定，死死堵在那里不让清田。
聂豹喝道：“暴力抗法者，杀无赦！”
“锵！”
“踏前！”
巡按御史詹荣，拔出腰间长剑。
“锵锵锵锵锵锵！”
身后一百物理门徒，齐刷刷拔剑跟随，三人一组结成剑阵，朝着数千佃户踏步而去。
五百矿工乡勇，由于训练日短，还没有形成战斗力，只能跟在他们后边掩杀。
双方的距离，越来越近。
至少三分之一的佃户，下意识转身逃跑，其余三分之二也惊疑不定。
“跟这些贪官污吏拼了！”人群中又传出喊声。
“杀！”
还真有一些佃户被鼓动，举起锄头扁担往前冲，但大多数都愣在原地不知所措。
一百物理门徒，手里拿的可不是短巧文士剑，而是用于战场拼杀的双手长剑。他们三人一组，各自结成三才剑阵，以小组为单位寻找敌人并杀上去。
巡按御史詹荣冲锋在前，他一剑劈开佃户的锄头，身边两个队友立即挥剑刺出。
一人刺喉，一人扎心，佃户当场毙命。
交战不足半分钟，就有十多个佃户，死在物理门徒剑下。
“杀人啦！”
数千闹事的佃户，惊恐大叫着逃跑，转瞬之间作鸟兽散。
聂豹下令：“抓人！”
两百多衙役，带着绳子和烧火棍往前冲，当场抓住三百多逃得慢的佃户。
没抓住的就算了，抓住的全部流放南洋，而且是举家流放南洋，王策那边还等着接收移民呢。
605【王孔联姻如何？】
北京。
王渊问道：“西峰先生为何请辞？”
工部尚书赵璜说：“身体抱恙，难堪重任。”
王渊笑道：“咱们讲实话。”
赵璜沉默数秒，直言道：“吾与当代衍圣公有旧，前两日收到他的私信，左右为难干脆致仕算了。”
“就这种小事？”王渊问道。
赵璜说道：“老朽的身体确实也不好，再不赶紧致仕归乡，恐怕就不能活着回去了。”
“如此，甚是遗憾。”王渊也不便强行挽留。
赵璜忍不住说道：“衍圣公既然有所托，老朽也不妨转达一二。”
王渊笑道：“但讲便是。”
赵璜说道：“衍圣公欲与王相皆为亲家。”
“他的孙女？”王渊问道。
赵璜点头：“正是。”
王渊冷笑：“我怕污了王家的门风。”
当代衍圣公，正是李东阳的女婿，但李东阳之女嫁过去没几年便死了。而衍圣公的孙女，则是建昌候张延龄的外孙女，也即小皇帝朱载堻的远房表妹，孔家想把这个孙女嫁给王渊的庶出子。
这是孔家的一贯做法，喜欢跟首辅结亲，喜欢跟外戚结亲。
王渊一口回绝，赵璜也不多劝，反正他就要辞官了。
赵璜属于改革派的核心之一，多年来执掌工部，从没有出过乱子，工部在他手里运转良好。可惜啊，终究年龄大了，身体也不是很好，留在京城也活不了几年。
赵璜提醒说：“王相，老朽致仕之后，便是让宋伯清（宋沧）掌工部印，也不能把秦国声（秦金）召回来。”
“我明白了。”王渊点头道。
秦金和宋沧，都是杨廷和的党羽。
秦金年龄更大、资格更老、声望更高，在南京当了好几年尚书。诸多老臣，包括王党在内，都请求把秦金召回北京。
王渊还没主持开海的时候，秦金就已在广东悄悄“开海”，允许各国商船在广州湾自由贸易。但此人绝非真正的改革派！
历史上，秦金“两京五部尚书，九转三朝太保”，才干、学问和人品备受赞誉。但是，此人出身贫寒，却能在老家建大宅子，贪污的银子可不止一点点。他那大宅子，名叫秦园，即后世跟拙政园齐名的寄畅园。
一旦把秦金召回北京，以其资历和名望，必然成为反对改革派的首领。
事实上，姚镆和秦金，已经在南京搅一起了，经常私下攻击王渊的改革政策。以两人为核心，南京渐渐形成反对派，还组建文会搞反向宣传。
这年冬天，内阁大臣汪俊、廖纪，兵部尚书李承勋、工部尚书赵璜，皆以身体原因致仕归乡。
两位阁臣辞职，王渊没有补上，内阁只剩五人：王渊、毛纪、王琼、王宪、汪鋐。
兵部左侍郎凌相，擢升兵部尚书。
工部左侍郎宋沧，代掌工部大印，尚书位子要留给张璁。
张璁虽然刚被提拔为山东按察使，但他的年龄很大、名望很足，这次改革孔子祭祀的奏疏，让满朝文武都知其学识功底，超阶提拔为工部尚书不算什么。
当代衍圣公孔闻韶，悄悄写信给赵璜，请赵璜在王渊那里求情。
没成想，赵璜直接辞官跑路了！
整个曲阜县城，包括曲阜孔庙和衍圣公府，都是赵璜当年负责督建的，赵璜跟孔家的交情非常深厚。如此就不难理解，为啥孔家的求救书信一到，赵璜连尚书都不当了立即请辞。
曲阜孔庙可谓多灾多难，弘治六年遭雷劈，一把火烧得精光，朝廷拨款十五万多两银子重建。
仅过了十多年，刘六刘七乱军杀到，不但把孔庙给烧了，还把孔家连同县城夷为平地！这一回，县城、孔府、孔庙一起重建，足足修了十年才竣工。而且，朝廷只拨款三万多两，剩下的全靠地方筹措，直接拖垮兖州府财政，征召役工把无数百姓逼得家破人亡，孔家还趁机兼并这些服役百姓的土地。
张璁此刻面对的衍圣公府，孔家才搬进去住十年，远比以前的老房子恢弘大气。
山东连续两年大丰收，可张璁一路行来，兖州竟还有穷困百姓，顶着冬日严寒朝东部沿海乞讨。
特别是接近曲阜的时候，张璁见到一支上百人规模的逃难队伍。张璁并没有穿官服，上前拦住一个老者问话：“老丈家里可是遭灾了？”
老者不敢回答。
张璁悄悄塞银子过去，低声说：“老丈莫怕，我是朝廷派来的御史，彻查贪官、藩王和孔家的不法之事。”
老者捏着银子，终于大着胆子回答：“家里没有遭灾，这是在逃役呢。过年之后，要祭尼山书院、洙泗书院和子思书院，接着还要大祀孔圣人。祭祀一场接一场，在兖州征召的役夫最多。草民全家，今冬突然被定为役户，官府说不需出役丁，上交二两银子的丁役钱就行。可这寒冬腊月，青黄不接的，家里上哪弄来二两银子？草民全家，欠孔家的贷钱还没还呢。”
这种脏事，孔家不会亲自出手，也看不上那几个丁役钱。多半是县里的佐官衙役，借着祭祀之名，而行搜刮之事。
张璁憋着怒火说：“孔家还放高利贷？”
老者说道：“不是衍圣公放贷，是孔家的旁支放贷。孔圣人的子孙仁厚，没有逼迫我等草民。那鲁王才是凶残，经常逼人借贷。这兖州是没法过日子了，草民想着带家人去登莱碰碰运气。登莱有港口，富裕得很，便是讨饭都更便利。”
所谓逼人借贷，这是豪强常干的事情。你就算有钱，也逼着你借高利贷，而且还不准你提早还款。
有强贷，就有强借。
比如豪强盯上某个富户，硬要上门借百两银子。你借出去以后，不找他还款也还罢了，若敢上门催收欠款，立即把你抓起来暴打。打得你撕毁欠条，另立借据，你反而欠那些豪强几百两银子。
“山东布政使张璁，登门造访！”张璁递上拜帖。
门子彬彬有礼，微笑道：“请稍待。”
张璁被请进会客厅，等待盏茶功夫，终于来了个能说话的。但并非衍圣公孔闻韶，而是其弟孔闻礼。
孔闻礼是翰林院五经博士，专门负责祭祀子思，衍圣公之弟专祭子思，就是从这人开始的。他宽袍大袖，雍容有礼，作揖拜道：“在下孔闻礼，见过张按台！”
按察使亲自登门，还见不到衍圣公？
张璁心里愈发愤怒，挤出笑容说：“见过孔博士，久仰大名。”
孔闻礼潇洒笑道：“请饮茶。”
张璁懒得跟对方绕弯子，说道：“济南知府清田，在历城县郊清出数千亩地，皆言此乃孔府之田产。知府聂豹不敢怠慢，亲自来到曲阜求证，却无法见到孔氏族人。因此，只能由在下亲自拜访，请孔府出示相关的田契和税票。”
孔闻礼一脸惊讶：“孔家在历城县也有田产吗？那定是孔氏旁支的产业。”
张璁问道：“不知是哪脉旁支？”
孔闻礼说：“这个……在下要去查问一番。”
张璁问道：“何时能问清楚？”
孔闻礼道：“不好说，孔氏一脉，枝叶繁茂，当细细查问。”
张璁起身：“既如此，我便让聂知府，先把田产收归官府，等着孔家旁支来认领。若无人认领，便是无主之地。若有人认领，没带田契和过契也算冒领。便是带了田契和过契，若不能出具税票，也当从田产过户之时补交赋税！”
孔闻礼张开嘴巴，欲言又止。
张璁问道：“孔博士还有什么可说的？”
孔闻礼心思百转，突然笑道：“孔家就算在历城县有田产，也肯定没有几千亩那么多。历城县那些田亩，多半归德王所有，恐是清田之吏搞错了。”
德王为了逃避清田，把田产传给孔家，并不是真的就转卖了。
而是依托孔家的影响力，吓退清田的文官，期间由德王支付一些报酬给孔家。
眼见孔家的名头，根本压不住张璁和聂豹，孔闻礼瞬间就把德王给卖了，表示孔家不愿蹚这滩浑水。
张璁冷笑：“原来如此，打扰了，告辞！”
孔闻礼热情挽留：“张按台是礼学大家，在下既名‘闻礼’，自当求问讨教。不如，张按台在衍圣公府多住几日？”
张璁突然笑容灿烂：“如此甚好，我就不客气了！”
“呃……”孔闻礼尴尬难言。
我随口一句请客，你就直接坐下来点菜啊？
之后数日，张璁都在跟孔闻礼切磋学问。
孔闻礼作为翰林院五经博士，四书倒是背得滚瓜烂熟，五经却只通一本《诗经》。他在张璁面前探讨学术，就像一个本科生面对院士，还真只剩下“求教”的份儿。、
求教到第五天，孔闻礼突然说：“衍圣公有一孙女，年近及笄，未曾婚配。听闻王阁老，子嗣兴旺，不如结为秦晋之好。王相那边，便是庶出子也无妨，以王相天人之姿，庶出子也不会辱没了孔家。”
张璁勃然大怒：“吾乃朝廷命官，不是那九流媒婆，孔家如此不知礼乎？简直斯文扫地，有辱孔圣之名！”
孔闻礼连忙低头赔罪，一张老脸羞得通红。
突然，又进来一个家伙，却是弟弟孔闻音。孔闻音在孔闻礼耳边嘀咕几句，孔闻礼顿时变色，匆匆与张璁道别，跑去见北京来的传旨太监。
张璁一脸微笑，慢悠悠离开孔府，从客栈里召集自己带来的人手。
皇帝有旨，拆毁全国孔子塑像，今后只准供奉、祭祀孔子神位。
三天斋戒沐浴时间，孔家前脚领到圣旨，张璁后脚就带人杀向孔庙，他要亲自捣毁曲阜孔庙的孔子塑像。
606【只要儒家，不要儒教】
当代衍圣公孔闻韶，品性中规中矩，不算大奸大恶，但也不是啥好货。
这人一辈子，只上疏过两次。
第一次上疏，是在刘瑾弄权期间，请求朝廷减免孔氏税粮，理由是孔氏子孙又多又穷养不起。
当时刘瑾借改革之名，派出太监全国清查田亩，却不对山东孔家动手，反而帮着孔家减免赋税，也不知双方达成了什么交易。
第二次上疏，同样是在刘瑾弄权期间，请求把衍圣公的祭祀大权一分为四。
这次上疏就很诡异了，衍圣公竟把自己的权利，分出四分之三给弟弟和族人。要么是孔闻韶想偷懒，要么是被弟弟们夺权，反正不管怎样刘瑾都批准了。
孔家的四大祭祀，第一祭孔子及弟子，第二祭祀尼山，第三祭祀洙泗，第四祭祀子思。
尼山，即孔子爹妈的野合之地。
洙泗，孔子的讲学之地。
子思，孔子之孙，相传为《论语》主编，《中庸》的作者。
此时此刻，领到圣旨，孔家人都傻了。
衍圣公孔闻韶连声抱怨道：“我说什么？我说什么？王相不能得罪！你们倒好，为了一点银子，帮着德王隐匿土地，现在孔家被盯上了吧？”
孔闻礼说：“兄长，王二既要改革，当然要清查天下田亩，我们孔家怎么可能避得开？”
“胡说八道，”孔闻韶生气道，“西涯先生是我岳父，王相又是西涯先生的门生。我孙女是陛下的表亲，王相又是陛下的生父……”
“兄长慎言！”
众人赶紧打断，一个个吓得额头冒汗。
孔闻礼环视屋内，厉声呵斥道：“今日之言，只许入耳，不得出口，谁也别出去乱说！”
孔闻韶还在逼叨叨：“我跟王相关系匪浅，若不是你们阻挠他清查藩王田亩，如今恐怕已经结为亲家了。他敢冒天下之大不韪，让儿子尚公主，自然是贪图权势之辈。贪权者哪能不图名？只要跟俺们孔家结亲，他立即就能成为士林首领。就说我岳父吧，当年也是首辅，把女儿嫁给我以后，岳父他老人家，一年写了好几首诗炫耀此事……”
孔闻礼无语道：“兄长，王二真的贪权图名，就不会让儿子尚公主了！”
“我不管，”孔闻韶直接撂挑子，“祸是你们闯下的，你们自己去解决，我回去筹备明年的春季大祭。”
孔闻礼和庶出弟弟们面面相觑，都对这位大哥感到无语，一天到晚只知道宴饮耍乐，关键时刻总是当缩头乌龟。甚至还嫌祭祀太麻烦，孔家四大祭祀活动，直接分出三个扔给弟弟负责。
孔闻礼说：“不如送贞干去京城，让贞干去求求王二。”
孔贞干，孔闻韶的嫡长子，李东阳的外孙。他跟朱厚照的舅舅之女定了娃娃亲，如今还没有完婚。历史上，张延龄被嘉靖逮捕下狱，孔贞干依旧遵守婚约，迎娶张延龄的女儿，从道德上还真的无法指摘。
至于孔闻韶想许配给王渊的孙女，根本不可能是嫡长子孔贞干之女，毕竟孔贞干也才十一岁。那是个年仅五岁的庶出孙女，硬要说年近及笄，想嫁给王渊的庶子攀亲戚，还硬扯是小皇帝的表妹。
衍圣公本人，也不过才四十岁。
孔闻韶虽然不想管糟烂事，但也没有拒绝弟弟的提议：“那便以拜见未来岳父为名，让干儿去京城走一趟。”
张延龄虽然被杨廷和论罪，查抄了不少产业，但毕竟太皇太后还活着，不能做得太过分。因此，张延龄过得还算滋润，至少不愁吃穿，不像历史上被嘉靖关押十三年再杀掉。
年仅十一岁的孔贞干，就这样被送去京城，拜见准岳父张延龄。其实是以李东阳外孙的身份，跑去王渊那里求情，毕竟王渊也算李东阳的门生。
也不用准备什么，孔氏族人收拾行囊，立即护送孔贞干北上。
这小子刚刚出县城，张璁已经带着手下前往孔庙。
“不好了，不好了，有人要拆老祖宗塑像！”
孔家兄弟吓得连忙出动，就连不喜欢理事的孔闻韶，都慌慌张张带人往孔庙而去。
“快点，快点！”孔氏兄弟一路催促。
轿夫们只能咬牙加速，抬着孔氏兄弟加速飞奔，把这哥儿几个抖得七荤八素。
跑了好一阵，轿夫气喘吁吁说：“二爷，快到了。”
孔闻礼掀开轿帘，果然看到有人挤在孔庙门前，他立即大喊：“落轿，落轿！”
不待轿子停稳，孔闻礼就跳下去，一路狂奔呼喊：“张按台，手下留情！”
张璁只带了几个按察司官吏，又去兖州府借来十多个衙役，此刻被孔家人持械堵在孔庙之外，旁边还有上千百姓闻讯而来看热闹。
张璁冷笑：“尔等竟敢抗旨不遵，难道想谋反吗？”
就如宗室那般，孔氏子孙也越来越多，统称为“圣裔”。
最底层的孔子圣裔，与普通百姓无二，都属于被孔家盘剥的对象。毕竟许多子孙，是从唐宋就传下来的，就算族谱保存完好，但几百年了谁跟谁认亲戚啊？
这些看热闹的千余百姓，至少十分之一姓孔。见张璁要拆他们老祖宗的塑像，这些孔姓小民非但不着急，反而乐呵呵等着主宗吃瘪。
当然，也有一些混得比较好的孔姓，自发加入保护孔庙的队伍，手里拿着各种玩意儿跟张璁对峙。
孔闻礼喘着气奔至，弯腰用双手撑着膝盖：“张……张按台，呼呼，何……呼……何必如此！”
张璁问道：“圣旨孔家没接吗？”
孔闻礼说：“接……接了。”
张璁质问：“孔家胆敢抗旨？”
孔闻礼道：“自是……呼呼……不敢，但……呼……我先喘会儿，跑……跑太急。”
喘了好半天，孔闻韶终于坐轿子来了。
张璁阴阳怪气道：“衍圣公大驾，今日终于有幸相见，公爷比陛下都难见得啊。”
“哪里，哪里，久病卧床，不便见客。”孔闻韶连忙解释。
孔闻礼说：“张按台，拆毁孔圣塑像，此必为奸臣进献谗言所致。请暂时不要拆，孔家自会上疏辩驳，请求陛下收回成命。”
张璁冷笑：“其一，君无戏言，圣旨都下了，如何收回成命？其二，我就是那个进献谗言的奸臣！”
孔家兄弟集体一愣。
随即，孔闻礼大怒：“张秉用，我孔家与你无冤无仇，为何要这般千方百计陷害！”
张璁面色平静道：“敢问，孔圣塑像，是照着何人模样所造？”
孔闻韶说：“按孔圣画像所造。”
张璁又问：“敢问，孔圣画像又是何人所画？”
孔闻韶说：“出于画圣吴道子之手。”
张璁再问：“敢问，吴道子可是受孔圣所雇，当面照着圣人相貌所画？”
孔闻礼生气道：“孔圣为先秦之人，吴道子是唐代画圣，尔安敢如此编排孔圣！”
张璁也面色愠怒：“泥胎木像，佛家之俗，胡人之风，未尝见于古之典籍。你等枉为圣人之后，竟弃礼法而沾胡习，便是孔圣复生，也要棒喝你等不肖子孙！且那塑像，源于吴道子凭空想象，你们竟把凭空想象的东西，当成圣人祖宗祭拜上百年。真乃数典忘祖之辈也！衍圣公，你敢不敢说，自己的老祖宗孔圣，就长那塑像的模样？”
“我……”孔闻韶有口难言，急得想要抓耳挠腮。
张璁不再理孔氏兄弟，转身喊道：“给我拆，胆敢阻拦者，是为抗旨大不敬，可当场格杀。若孔家敢杀戮官差，是为忤逆谋反之罪！还有尔等孔氏子孙，拜一个凭空捏造的塑像，你们就不怕拜错了祖宗吗？”
孔氏子孙面面相觑，阻拦也不是，放行也不是。
张璁亲自带队向前，孔氏子孙纷纷让开，转眼就带人进了孔庙。
“拆！”
一群衙役将孔子塑像推倒，乱斧劈裂，拿回去当柴禾烧。
张璁环视孔氏众人：“我辈之人，炎黄子孙，儒学正宗。不拜偶像，只尊神主，只论本心。偶像者，胡人之陋俗，释家之劣物。岂能弃儒学正道，染那胡人的腥膻味。尔等圣裔，好自为之！”
孔闻韶、孔闻礼兄弟，望着那堆被劈碎的木块，失魂落魄坐在地上不发一言。
偶像，就是人偶、雕像的意思，最开始只有坟里坟外才有。坟里的是陪葬品，坟外的是守墓怪兽或将军，最具代表性的就是秦始皇那些大型手办。
传统儒家要这玩意儿来干啥？
儒家，只尊孔子神位。
儒教，才尊孔子塑像。
只要儒家，不要儒教！
607【墨家子乎？】
曲阜妄称儒家圣地，尼山书院和洙泗书院，从元代一直延续至今，再加上生员名额很足，按理应该进士辈出才对。
可是，终明一朝，曲阜总共只有十六个进士。
从大明开国，到王渊秉政，曲阜仅有七个进士，其中魏家就占三个。更有趣的是，魏氏主宗已经举家搬去济南，不愿留在曲阜跟孔门挨在一起。
剩下的四个进士当中，孟家又占了两个。一个官至布政使，一个官至南京尚书，都死去不到十年时间，孟氏也算曲阜望族。
如此地方望族，偏偏孟家势力，居然无法扩张到村外。
没办法，孟家距离鲁王府只有十多里，距离衍圣公府只有二十里。周边的良田，早被鲁王和孔家占得差不多，连出两位朝廷大员的孟家被堵里头了。
曲阜，胡家庄。
已故南京刑部尚书孟凤的墓前，松柏郁郁葱葱。
其子孟芳结庐守丧，已经足足五年，如今干脆把妻儿接来，就住在父亲的坟墓附近。他在墓前讲学授课，族内子弟纷纷跟从，族人不断朝这边搬迁。历史上，数十年后，这里居然形成孟家林村，把原有的胡家庄村给吞并了。
“兄长，官府派人清田来了！”族弟孟兰奔来相告。
“让他们清田便是。”孟芳微微一笑，继续给族内子弟讲课。
孟兰幸灾乐祸道：“戚通判威风得很，身边跟着一百壮士，皆棉衣长剑，正在与胡家对峙。”
胡家，是胡家庄第一大族，世代依附于鲁王，属于地方豪强势力。
连出两位朝廷大员的孟家，别说影响力不能出村，便是在村内都被胡家给压制。
孟芳奇怪道：“棉衣长剑的壮士？”
孟兰说道：“也不知是何来历，反正那一百壮士，皆着朴素棉衣，个个腰间挂着长剑。他们纪律严明，沉默寡言，若是临阵杀敌，恐怕都能以一当十。”
孟芳起身说：“我去看看。”
孟氏子弟们也不读书了，纷纷放下书本，跟着孟芳一起过去。
只见村口处，胡家的家族武装，正在跟戚贤带来的人对峙。双方似乎谈判破裂，已成剑拔弩张之势，随时可能爆发血腥厮杀。
为啥一个村中豪强，敢聚众阻挠官府？
因为破罐子破摔！
鲁王在运河私设钞关，当然不可能直接派王府侍卫，那就需要地方豪强提供武力。就算朝廷调查，鲁王也能推逃罪责，把黑锅甩给那些豪强就行。
胡家不但出人帮鲁王看守钞关，还在兖州府城有产业，甚至暗中为鲁王搜罗美女。
鲁王案发，已进入三法司复审环节，胡家有十多个族人被下狱审问。说实话，胡家已经离举族流放不远了，现在又被戚贤带人清田，干脆聚集人手胡闹一拨。
“锵！”
戚贤拔剑出鞘，高呼道：“诸君，随我灭此暴力抗法之辈！”
一百物理门徒，齐刷刷拔出长剑。
而戚贤带来的数十衙役，明显有些出工不出力。让衙役对付豪强，能跟着你出城就不错了，别指望他们能起到多大作用。
至于官兵，戚贤只是兖州府通判，没有权利调集官兵出面。
一百物理门徒，皆沉默不语，双手握着长剑，朝三百多豪强武装杀去。他们前进的时候，不疾不徐，不喜不怒，完全视敌人如无物。
这三百豪强武装，除了没有弓弩和盔甲，全都拿着刀剑等铁制武器，可不是济南那边的几千暴民能比。
一百物理门徒，一步一步接近，一步一步加速，从刚开的缓慢前进，渐渐变成大步冲锋。
三百豪强武装，明明人数占优，却下意识往后退，还没交战就已经胆怯欲逃。
“杀！”
齐声爆喝之下，一百物理门徒，冲进三倍于己的敌阵。
赶来看热闹的孟芳，以及身后的孟氏子弟，顿时被惊得目瞪口呆。只接战的一瞬间，人数占优的胡家暴徒，就被冲散阵型胡乱逃窜。
一百物理门徒，轻伤都没出现，丝毫未损的逮着三百多人追杀。
追赶一阵，那些衙役帮着捆人，然后押回兖州府大牢听审。
一百物理门徒收剑回鞘，齐刷刷拿出弓尺和绳尺，就这样带人分组清田，似乎刚才啥事儿没发生。
孟芳好奇的跟过去，发现这些人小心翼翼，生怕踩坏了田亩庄稼。
戚贤走过来，对头戴方巾的孟芳说：“在下兖州通判戚贤，敢问朋友尊姓大名。”
孟芳拱手还礼：“曲阜孟芳，正德十七年举人。”
“原来是孟兄当面，”戚贤掏出五块银元，说道，“时日已晚，再过一个时辰就天黑了。能否劳烦准备一些饭食，再安排几间民房，银钱我们肯定照付。这些是定钱，多退少补。”
孟芳接过银钱说：“此事好办。”
戚贤说道：“饭食不需丰盛，饱腹即可；民房不需华丽，避风就行。”
孟芳立即让族人去安排，自己则留在村口，观察戚贤清田。只见从头到尾，那一百物理门徒都不废话，而且丝毫没有踩踏百姓庄稼。
天色渐黑，众人在村中聚集，围着篝火开始吃饭。
戚贤笑道：“诸君，一人只饮一碗酒御寒。莫喝太多，免得误了明日清田。”
“一碗足矣。”
“师兄勿须多言，我们省得。”
“今日杀贼痛快，我先干了！”
“有酒不可无诗，谁来吟唱助兴？”
“……”
白天沉默寡言、勇猛杀贼的物理门徒，到了晚上突然活跃起来。甚至有人拔剑出鞘，一边喝酒助兴，一边弹剑高歌。
酒足饭饱，众人列队，井然有序的前往民房睡觉。人多有点挤，他们也不计较，好几个人躺一张床，从头到尾都不去骚扰百姓。
孟芳全程旁观，内心大为震撼。
这一百人，懂战阵，不畏死，知算学，晓诗赋，似侠士，严纪律。还能与民相善，能忍受粗食劣酒，能安卧陋室破屋！
回到家里，孟殊兴奋说道：“父亲，那些壮士有侠义之风，皆非寻常之辈也。孩儿打听过了，他们都是物理学派弟子，以匡扶天下、利济万民为己任。”
孟芳感慨：“这哪里是什么物理学派，分明就是墨家子！”
“墨家子？”孟殊没听明白。
孟芳说道：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。今日那一百壮士，观其言行，察其气质，恐怕也都是死不旋踵之辈。”
孟殊拍手说：“大善，恨不能附其尾也！”
孟芳拍打儿子的肩膀：“好生读书，考科举为上。”
孟殊却问：“父亲，墨子之下，为何有诸多死不旋踵之辈？”
孟芳回答：“他们恪守墨家道义。”
在明代，知晓墨家理论的已经很少，许多士子甚至都不知道曾有墨家存在。
孟芳却是熟读典籍的，便给儿子讲述兼爱、非攻、节用、天志等墨家思想。他说：“这一百壮士，非攻我没看出来。兼爱、节用（节俭朴素）、天志（掌握自然知识）却明显得很，全是那墨家做派！”
孟殊只是个十多岁的少年，越听越喜欢：“照父亲所言，墨家都是义士啊。”
“确为义士，”孟芳唏嘘道，“《吕氏春秋》所载，墨家巨子孟胜，为阳城君守城，裂玉为信。阳城君事败而逃，楚王要收回其封地。孟胜得不到另一半璜玉，难以完成诺言，于是自刎而死。其弟子殉死者一百八十三人。墨家子殉死，非殉师也，非殉城也，乃殉义也。”
“壮哉！”孟殊听得热血沸腾。
当晚，少年孟殊翻出祖父遗物，那是一把文士剑。
翌日清晨，他穿上棉衣，腰悬文士剑，早早来到戚贤屋外。在戚贤开门的瞬间，孟殊立即跪下：“曲阜孟殊，愿入墨家门墙！”
戚贤莞尔一笑：“我等是物理门人，不是墨家子弟。”
孟殊改口道：“曲阜孟殊，愿入物理门墙！”
608【济世派】
那些类似墨家的物理门徒，真不是王渊刻意教出来的。
就如同阳明心学，迅速涌现各大派系一样，物理学派同样衍生出好几类。
第一类，学术派。此类门人，多出于士绅阶层，将数学、物理知识，与四书五经相融合，探索世界、认识世界、阐述世界。
第二类，机械派。此类门人，多出于匠户子弟，还有工厂主的子嗣、仆役和工人，他们的目标是不断制造、改进机器，提高社会生产力。
第三类，天文派。此类门人，多出于阴阳户，还有海商子弟，前者是真在研究天文，后者则是利用天文知识来航海。
第四类，化学派。此类门人，以道士、工匠居多，前者有些跑偏到炼金和炼丹，后者则是在研究火药、炼钢、水泥、玻璃、陶瓷等等。
第五类，农学派。此类门人，以传统士子和农户子弟居多，运用科学方法，实验总结农业知识。
第六类，济世派！
济世派分为上层和下层，上层多为改革派官员，下层多为穷困卑贱出身。
特别是乐户和皂吏子弟，他们本身就有机会读书，却因户籍而永世不得翻身。在拜入物理学派，学会诸多知识之后，他们不想回去过老日子，迅速抱团寻求微弱的希望之光。
物理门人在搞研究的时候，最喜欢翻阅《梦溪笔谈》等古籍，学习、复原、改进古代的科学发明。
在查找古籍的时候，《墨子》很自然的被翻出来。
于是，下层济世派团体诞生了。他们吸收摒弃墨家理论，奉天道为至高所在，尊王渊为现世宗师，以“兼爱、天志、节用、济世”为核心思想。
兼爱，天下人平等互爱，没有贫富贵贱之分，便是乐户、皂吏出身，在人格上亦不比王侯卑贱。
节用，推崇节俭，反对奢华，不提倡苦修，但苦修者必受人尊敬。
天志，掌握自然知识，运用自然知识，改造整个社会。
济世，锄强扶弱，行侠仗义，匡扶天下，利济万民。
这个下层支流学派，在全国大概有六七百人，一半在北京，一半在杭州，领袖是杭州工商学院的教谕方灵犀。
江阴海商徐治、日本藩主大内义隆，都跟方灵犀是结拜兄弟。因此，这个流派渐渐往日本传播，颇受日本下层武士欢迎，莫名其妙发展为“武士道”。
估计，这个时空的日本，不会再出现其他“武士道”了。
今后只有一个武士道，那就是物理济世派在日本的翻版，而且是更加暴力的进化版。一堆饿肚子的下层武士，高喊着“兼爱、节用、济世”，要求推翻领主统治，统一日本、还政天皇，仿照中国集权政体，打造一个太平盛世。
顺便一提，日本历史已经面目全非。
大内义隆身为王渊的记名弟子，在杭州工商学院留学几年，又跟江阴海商徐治结拜兄弟。他已经回国六年，继承家督三年，不但通过海贸迅速增强实力，还训练出1500人的滑膛枪兵。大内义隆领导下的大内氏，已经把大友氏、松浦氏、少贰氏、有马氏彻底吞并，正在联合毛利氏攻打尼子氏。
同样的，岛津氏也从海贸当中不断壮大，彻底吞并肝付氏、相良氏和伊东氏。
三十九岁的岛津忠良，与二十四岁的大内义隆，被日本人并称为“西国双雄”。
岛津忠良狂捅大内义隆的菊花，联合尼子氏对大内氏进行两面夹击，这里成为整个日本最激烈的战场。
物理济世派传播到日本之后，迅速在大内氏领地传播，第一目标就是推翻大内氏的残暴统治。大内义隆只能进行疯狂镇压，杀得那些底层武士跑去岛津氏领地。岛津忠良同样残酷镇压，这些底层武士高喊武士道，跨海流窜把皇族一条家给干翻了……
岛津忠良立即跟大内义隆休战，打着援救一条氏的旗号，杀光一条氏的嫡亲子嗣，吞并一条氏的地盘。这马蜂窝捅得挺大，后患无穷无尽，一堆地方领主，正打算组团讨伐岛津氏。
而那帮惹祸的济世派余孽，已经流窜到关东地区，蛰伏起来传播他们的武士道。
以“兼爱、节用、济世”为核心的武士道精神，对下层武士有巨大吸引力。他们地位低下，自然想要“兼爱”，不过并非跟平民兼爱，而是跟中上层武士兼爱。他们本来就吃不饱，“节用”喊起来轻轻松松，甚至可以炫耀自己的苦修毅力。“济世”其实是造反口号，推翻各地领主，还政天皇，统一日本，他们就能往上爬，顺便把世给济了。
……
“你要加入物理学派？”戚贤问道。
孟殊说道：“正是。”
戚贤笑着说：“孟氏乃曲阜望族，你们的祖先是亚圣孟子。若欲加入物理学派，可以前往京城物理学院求学，先把数学和物理学好再说。”
孟殊指着济世派弟子问：“不能现在就加入吗？”
戚贤说道：“那你别来找我，我跟他们不是一路的。”
孟殊惊讶道：“阁下不是他们的首领？”
戚贤摇头：“我只是他们的学长，这次请他们帮忙而已。”
戚贤属于上层济世派，主张用朝廷的力量推行改革。
穿棉衣的属于下层济世派，主张从自身做起，用社会力量来改造世界。
仔细解释一遍，孟殊有些懵逼，只得去找这一百壮士的首领。
一个二十多岁的虬髯壮汉说：“我叫梁靖，不是什么首领，只是临时选出的‘剑首’。”
“剑首？”孟殊没听明白。
梁靖说道：“济世派敬奉天道，尊祖师（王渊）为大宗师。大宗师以下，没有什么首领，无论贫富贵贱，皆以兄弟相称。但若集结做事，当选出一位‘剑首’，师兄弟们必须听‘剑首’指挥，事成之后便取消这位‘剑首’。若‘剑首’行事不能服众，则弃之另推。”
孟殊打听道：“请问贵派宗旨如何？”
梁靖说道：“兼爱，天志，节用，济世。”
孟殊仔细追问，很快理解这八个字，当即心潮澎湃：“此吾志向也，请师兄允我加入济世派。”
梁靖笑道：“你是亚圣孟子的后人，而我只是一个乐户子弟。乐户知道吗？戴绿头巾那种。你还愿意跟我称兄弟？”
孟殊震惊莫名，这些壮士的首领，居然是一个乐户贱籍。
在震撼之余，孟殊又热血上涌，单膝跪地抱拳说：“哥哥在上，请受愚弟一拜。”
“哈哈哈哈，”梁靖大笑，“昨日我也打听了，你的祖父官至南京刑部尚书，你的祖伯父官至陕西布政使。如此官宦世家，恐怕难与我等为伍。你真想加入，就把令尊请来，令尊若是同意，我们便接纳你为兄弟。对了，我辈中人，不得为官。便是考中进士，都必须辞官不就！”
孟殊少年心性，又有一腔侠气，早就被这些壮士折服。
他回家找到父亲，很快把事情说明白。
孟芳斥责道：“逆子糊涂！”
孟殊说道：“祖伯父与祖父，为官数十年，皆清廉爱民。孩儿加入济世派，无非殊途同归，皆匡扶社稷之道也。”
孟芳说：“你有匡扶社稷之心，也当科举做官，做乡间游侠有何前途？”
孟殊说道：“加入济世派，又非不能读书科举，只是不能做官而已。父亲何妨让孩儿去试试，他日若高中进士，再退出济世派也不迟。”
屁的进士！
知子莫若父，以孟殊的才学，考举人都他娘的够呛。
这样一想，似乎怎么乱搞都可以，反正这辈子也很难当官。
“去吧。”孟芳挥手，眼不见为净。
孟殊跑去拜见梁靖，高兴道：“师兄，家父已经答应。”
梁靖顺手扔出一本《数学》，说道：“拿回去自己研习，学会了再来找我，到时候再给你一本《物理》。数学、物理都不会，还当什么济世之人？咱们济世派，兼爱第一，天志第二。欲得天志，便当勤修数学、物理！”
孟殊：“……”
609【县衙杀人，府衙留头】
曲阜，县城。
知县带着衙役，小心翼翼等待出发，望向那一百物理门徒时，眼神中颇多敬畏之色。
张璁却一脸担忧：“王相之学，竟与墨家合流。道思（王慎中），你不该把这些人带来，清田再困难也不需他们插手。”
王慎中的性格非常较真，当面反驳道：“其一，这些济世派，只是物理学派的一个支流，全国也就几百人而已，怎能说物理学派与墨家合流？其二，孟子曾言：‘墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。’连亚圣都对墨家推崇备至，我等又何必敌视轻贱？”
张璁辩驳道：“孟子也说墨家‘无父无君，是禽兽也’。”
王慎中笑问：“阁下可曾读过《墨子》？”
张璁摇头：“并未读过。”
王慎中说道：“《墨子·兼爱篇》有言：‘当察乱何自起，起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱不爱父，故亏父而自利。’由此可得，墨家也爱君爱父，并未无君无父，孟子只为反对墨家而反对矣。《墨子·兼爱篇》又言：‘兼即仁矣，义矣。’由此可知，兼爱就是仁义，墨家也讲仁义！”
张璁虽然通晓五经，但还真没研究过《墨子》。他对此颇为惊讶，但还是摇头：“侠以武犯禁，此辈必生乱！”
张璁的担忧并非多余，物理门济世派已经开始生乱了。
……
杭州工商学校。
咧咧寒风当中，三百多济世派弟子，盘腿坐于学校后山的竹林中。
“御史缄默，三司庇护，告状已然无门，必须赴京请大宗师（王渊）做主。”说话之人叫于信，秀才功名，于谦的族裔。
浙江这边科举竞争激烈，于信苦读多年难以中举，干脆加入了物理门济世派，专门帮助穷苦百姓打官司。
方灵犀摇头道：“普天之下，贪官污吏何其多也。事事都请大宗师（王渊）做主，大宗师忙得过来吗？事事都请大宗师做主，要我辈济世派弟子有何用？”
一个叫张尧的门徒拔剑出鞘：“便宰了那狗官，敲山震虎！”
“宰了狗官！”众人大呼。
方灵犀紧握双拳，克制自己的情绪道：“以暴制暴，终非良策。但忍无可忍，又何须再忍？狗官必须杀，须得留退路，动手的兄弟可逃往广州。”
张尧提剑道：“我来动手！”
方灵犀说道：“一人不够稳妥。”
又有个叫杨禄的弟子站起来：“我与张兄一道。”
方灵犀说道：“有六人最好，抽签决定。家中独子者，家有七旬以上老父母者，家有七岁以下儿女者，此三类不宜出手杀人。且退。”
此言一出，立即有百余人离开。
方灵犀清点剩余人数，命人写字条抽签。他第一个抽签，摸到空白纸条，没中。
很快抽出结果，中签六人分别叫做：张尧、张奋、郑光祖、林志鹏、陈骁、李元。
方灵犀起身对六人说：“你们商议如何动手，其余弟兄跟我离开，任何人不得在此逗留！”
清场的原因有两个：不让其他人卷进凶杀案，免受牵连；不让其他人知道细节计划，防泄消息。
数日之后，萧山县城。
六个身穿棉衣，腰悬长剑的壮士，一言不发列队进城。
守城士卒看到他们打扮，二话不说直接放行，而且态度无比恭敬。沿途百姓见了，也纷纷让道避开，有人甚至跪地叩拜。
八省大旱之时，萧山县令响应号召，招募灾民以工代赈，负土围湘湖造出圩田无数。当时不仅灾民参与，许多未受灾的百姓，都热情踊跃的跑来圩田，只因知县承诺分出一部分给百姓。
当时的知县迅速升迁调任，继任知县名叫萧谦，是个举人出身的老头子。
萧谦绝口不提分田与民之事，还坐视前任知县已分的圩田，被当地士绅豪强使用诡计夺走。
什么诡计？
强行摊派徭役给分田之民，逼迫他们贱卖圩田。甚至公然挪动界石，明目张胆强占民田，争田之时还打死了人。
杭州的物理门济世派，刚开始想走司法途径。
一边上报杭州知府和浙江三司，一边上报巡按御史，同时派出状师找萧山县令打官司。
但地方士绅豪强的势力太大，杭州知府根本不敢管。浙江三司勒令杭州知府调查，杭州知府派出个判官查案，最后还是敷衍了事。
顷刻间，六壮士已经来到萧山县衙外。
“来者止步！”衙役慌忙阻拦。
“锵锵锵锵锵锵！”
回答衙役的，是六声铿锵脆响。
六壮士毫无阻拦的闯入县衙，甚至在穿过仪门时，还有个衙役低声报信：“萧知县在内宅。”
六壮士立即加快脚步，提剑过了二堂、三堂，长驱直入杀进县衙内宅。
在二堂、三堂办公的执事差役，见状居然不敢动弹，等六壮士过去之后，他们才吓得慌忙逃离县衙。
内宅门口，师爷惊恐交加，下意识呵斥：“好大狗……”胆字未出，剑光已至，吓得师爷连忙改口，“好汉饶命！”
一剑扎心，一剑刺喉，师爷倒毙。
一人弯腰割下其头颅，提着首级继续前行。
“杀人啦！”
内宅里的丫鬟仆役，惊叫着胡乱奔逃。
知县萧谦正在房中烤着炭炉，还有个丫鬟帮他捶腿。听到外面的喊叫声，他下意识问道：“出了何事？”
从家里带来的老奴，慌忙跑进来：“老爷快走，外面有歹人行凶！”
“胡说八道，这里是县衙，哪来的歹人敢在县衙闹事！”萧谦起身出门张望。
六壮士已经分头行动，三人一组寻找知县，其中三人正好跟萧谦撞个正着。
见到自己师爷的头颅，萧谦吓得魂飞魄散，双腿灌铅难以行动，他哆嗦道：“好……好汉饶命，我给你们每人百两……”
话未说完，三把剑同时扎来。
六个壮士，两颗人头，迅速离开县衙。
走在大街上，人人侧目，却无一人敢拦。甚至还有百姓喝彩：“杀得好，早该杀了这鸟官！”
六壮士来到江边，却不顺江前往码头逃命，而是渡江来到杭州府城。
张尧提着人头大呼：“勿闭城门，此乃萧山知县首级！”
守城士卒竟然真的不关城门，纷纷闹肚子跑去上厕所，任凭六壮士提着知县脑袋进去。
六壮士经过仁和县衙，并未驻足，继续前行。
仁和县衙的衙役，见此情形，视若无睹。甚至认出其中一个壮士，正是本县郑仵作的长子。
他们来到杭州府衙之外，把两颗人口放在台阶上，又用毛笔蘸血在旁写字：“萧山知县头颅在此，还望府尊好自为之！”
隔壁两三条街，便是浙江布政司、按察司和都指挥司衙门所在，他们竟敢在三司眼皮子底下，用知县的头颅来威胁知府好生查案！
留字完毕，六壮士终于向东前往码头。
沿途围观者无数，无不敬畏有加。
一个壮汉本来正在跟朋友喝酒，听闻义举，竟扔下朋友奔出酒楼，来到大街上跪拜高呼：“好汉哥哥，我李七也要入伙！”
六壮士无言，不慌不忙出城，乘坐早已备好的马车，来到杭州码头登船南下。
杭州知府吓得瑟瑟发抖，慌忙派人去萧山查案。便是将士绅豪强全部得罪，他都得把案子给查清楚，否则下一个掉脑袋的肯定是他。
浙江三司官员则勃然大怒，这些歹人太猖狂了！
浙江按察使亲自出面，调遣差役追查凶手。结果愣是查不出来，直至三天之后，才有人指认凶手是哪家子弟。
当夜，指认凶手者横死家中！
差役们对按察使说，肯定是指认错了，请按察使老爷不要听信谣言。
610【六圣西行】
静室之中，方灵犀正在面壁。
海商徐治推门而入，盘腿坐下：“我听说，你已三日不进饮食？”
方灵犀没有回头，依旧对着墙壁，声音虚弱而沙哑：“义兄，我错了。”
“何错之有？”徐治问道。
方灵犀道：“大明并非战国，不该行墨家之事。且我行得不彻底，不纯粹，相距墨家远矣。”
徐治不解：“杭州百姓，皆赞汝等行侠仗义，为何你还这样反思己过？”
方灵犀道：“其一，行义半途而废。那知县该杀，但杀人者当付有司审判，此全义之举也。但我怕损了兄弟性命，让他们杀人之后潜逃。此非义士，而是侠士。”
徐治问道：“侠士有什么不好的？”
方灵犀说：“便是其二。我没料到，他们杀人潜逃之后，官府竟无力抓捕，甚至都没法指认定罪。义兄，你知道这有多恐怖吗？”
“这是好事啊。”徐治说道。
方灵犀摇头：“此例一开，今后必有兄弟，遇事便暴起杀人。就算我能压住，我死以后呢？我是肯定压不住的，因为派内兄弟越来越多，难免出现几个暴虐之徒。甚至，我怕济世派今后化身豪侠，结伙行那不仁不义之事！”
豪侠，不是什么好词汇，特指那些“劫富济贫”的不法之徒。
徐治安慰道：“不至于此。”
方灵犀叹息道：“指认凶手者横死家中，便是济世派不受控制的征兆。”
徐治说道：“我听消息，那人不是济世派所杀啊。”
方灵犀苦笑：“那是一个叫李七的混混所杀，他想杀了指认者，作投名状拜入济世派。”
徐治说道：“如此，便与济世派无关。”
方灵犀慨叹：“有无干系都无所谓了，官民都觉得是济世派所为。而何况，派内诸多兄弟，竟然赞同此举，希望我能接纳那个混混李七。”
徐治问道：“你绝食面壁三日，想明白了吗？”
方灵犀说道：“想明白了。济世之人，当为义士，不做侠士。今后有贪官污吏，事到临头还是要杀，但杀人者必须到官府自首。下一次杀人，我亲自动手，以作诸兄弟表率。”
徐治无语，觉得这位义弟已经魔怔了。
……
济世派六壮士，搭乘前往印度的商船，他们打算半路在广州下船，暂时隐匿身份来躲避风头。
登船第二天，就有个印度人来船舱拜访。
“勇敢的壮士，我叫拉哈尔·辛格，”印度人说道，“我是一位来自天竺的锡克教徒，在船上听闻你们的故事，因此特来慕名拜访。”
李元奇怪道：“锡克教是什么教？天竺不是信奉佛教吗？”
拉哈尔·辛格摇头：“天竺已经没人信奉佛教了，现在都信仰绿教和印度教。我们的上师，不忍绿教徒和印度教徒血腥杀戮，因此创立了锡克教。锡克是门徒的意思，我们都是上师的门徒。”
郑光祖大为惊讶：“真是稀奇，天竺不信佛教，居然信这些五花八门的教派。那唐三藏在天竺怎么取得真经？”
“佛教和印度教，都诞生于婆罗门教。如今，佛教在天竺近乎绝迹……”拉哈尔·辛格只能更加详细的，解释印度次大陆之状况。
为了逃脱种姓束缚，大量低种姓和贱民，纷纷跑去改信绿教。
渐渐的，发展成为具有印度特色的绿教，即绿教信徒也开始划分种姓。
在双方互相排斥杀戮的环境下，锡克教诞生了，创始人是一位刹帝利出身的粮仓管理员。
拉哈尔·辛格说：“勇士们，锡克教的教义，与济世派的教义非常相似。”
张尧没好气道：“济世派不是宗教，没有什么教义。”
拉哈尔·辛格仿佛没听到，继续自说自话：“我们锡克教认为，宇宙只有一位至高神，无形无性。祂可以是婆罗门教的‘梵’，也可以是印度教的‘梵天’，还可以是绿教的‘安拉’，或者称他为‘真理’、‘创造者’。就如同，你们济世派的‘天道’。”
六壮士反正无聊得很，由着这个印度人鬼扯。
拉哈尔·辛格又说：“我们锡克教的现世领袖，叫做‘上师’，就像你们济世派的‘大宗师’。”
“我们主张人人平等，你们主张兼爱。”
“我们反对祭祀，反对崇拜偶像，主张简化礼仪、生活朴素，你们也不祭祀神灵、不崇拜偶像，奉行节用朴素。”
“我们反对托钵行乞，要有自己的工作，你们也有自己的工作。”
“我们主张朋友互相帮助，你们也主张兄弟互助。”
“我们主张尊重知识，你们也主张天志。”
“我们有钢箍、短裤和匕首，你们有棉衣、麻衣和长剑。”
“我们主张公平正义、扶弱济贫、信仰自由，你们主张匡扶天下、扶危济困、不干涉宗教。”
“我们……”
张尧、张奋、郑光祖、林志鹏、陈骁、李元，六人面面相觑，发现济世派和锡克教还真的很类似。
拉哈尔·辛格说：“锡克教创立只有十一年时间，上师让我们在各处传教。如今，维贾亚纳加尔国，也就是你们口中的西天阿难功德国，是天竺地域最大的国度，已经被中国人实际统治。在中国人的统治下，那里的宗教特别混乱，锡克教的传教速度也非常缓慢。”
“你到底想说什么？”张尧问道。
拉哈尔·辛格说：“锡克教与济世派，完全可以合教。你们保留你们的主要教义，我们保留我们的主要教义，我们彼此求同存异。我们依旧叫做锡克教，你们依旧叫做济世派，但我们两家亲如兄弟，共同领导天竺百姓放弃杀戮、追求平等、传播知识、创造财富。”
张奋再次强调：“济世派不是教派！”
拉哈尔·辛格说：“可以是教派。你们可以去西天阿难功德国，利用中国人的身份传教，顺便帮助锡克教在那里传教。当然，你们不必立即答应，可以先去天竺，跟我们的上师交流一番再决定。”
这印度人说完便走了。
六壮士围坐在船舱里，自己开会讨论。
张尧问：“你们怎么看？”
林志鹏说：“你是剑首，你来决定。”
张尧说道：“离开杭州那天，我就不是剑首了。”
张奋道：“那就再选一次，我选张三哥做剑首。”
“我也选张三哥。”其余四人纷纷说道。
张尧苦笑：“我便做了剑首，也不知道该干什么啊。”
郑光祖道：“那就去天竺看看，跟那什么上师聊聊，谈不拢再去广州便是。”
“对，去天竺看看。哈哈，我还是第一次出海呢，要走就走得远一些。”陈骁大笑。
六人一番讨论，决定先去天竺，拜会锡克教的创教祖师那纳克。
史称，六圣西行。
611【异域风情】（为盟主“ 输入昵称已在”加更）
张尧六人来到印度时，已经是绍丰二年春天。
他们的登陆地点是“韦达港”，以前属于葡萄牙殖民据点（纳迦帕塔姆港）。天竺棉会占领此港之后，便恢复了它的印度教名称，又嫌名字太长难念，干脆缩写简称为韦达港、韦达城。
阿难国的南方，本有三个沿海小国，而且全都是绿教国家。
现在，已经被天竺棉会全部征服，战斗过程没啥可说了。武装商船那么一轰，几千陆军背后一击，平均半个月就能灭一国。
张尧还没下船，就闻到一股焦糊味，其中还夹杂着血腥味。
登岸之后，却见海边堆积大量焦黑尸体，一些明显汉人模样的中年，正在指挥深色皮肤的天竺人挖坑埋尸。
张尧带着五个济世派兄弟，过去拱手见礼道：“在下杭州张尧，见过朋友。”
那汉人中年抱拳道：“登州庞兴。”
张尧问道：“在下初来天竺，敢问庞兄，这里刚过兵灾吗？”
庞兴解释说：“此地以前被红毛鬼占据，半年前归了咱们汉人。各教派乱成一锅粥，先是印度教和绿教徒，合伙去杀天主教徒。前两天，印度教徒又杀绿教徒，最后杀红了眼，竟然冲到汉民聚居地，咱们只得提兵把这些混蛋镇压了。”
张尧大惊：“教派争斗如此严重？”
庞兴详细说道：“这里的主要族裔是泰米尔人，皆信仰印度教。以前的国王从阿难国自立，为了获得大食商人的支持，就改信了绿教。本来两教就斗个不休，红毛鬼又带来耶教，三教混战简直理不清。咱们出海是谋富贵的，管他信哪门子教，只要老老实实种地、做工、做生意便可。他们偏偏不听话，今天你杀我，明天我杀你。这半年来，已经死了好几千，人手愈发不够用，害得咱们必须从国内移民。”
其实吧，这里的宗教已经形成微妙平衡，可大明商贾打破了这种平衡，瞬间就引爆积压已久的三教矛盾，导致近半年来反复上演血腥场面。
拉哈尔·辛格突然冒出来：“张兄弟，现在你能明白，为何我们的上师要创立锡克教了吧？我们不想看到杀戮，只希望所有的教派都能和平相处，所有的百姓都能平等相待。”
此时的锡克教，创立仅十二年不到，教义非常宽容，且还没有崇尚武力。
甚至，也不强迫教中男子改姓“辛格”，那是第十代上师为抵抗莫卧儿帝国进行的改革。“辛格”意为狮子，结合入教洗礼（剑之洗礼），号召教众随时准备与莫卧儿战斗。
至于锡克教组建军队，那是在第五代上师死后。当时，不仅锡克教上师被杀，提倡宗教宽容和非暴力的锡克教，也被莫卧儿帝国疯狂镇压，锡克教徒被迫拿起武器自保，结果变成印度最能打仗的一个族群。
张尧问道：“你们的上师在哪里？”
拉哈尔·辛格说：“北方的旁遮普，离这里很远，那里由莫卧儿王统治。”
莫卧儿帝国的开创者巴布尔已死，目前的统治者叫做胡马雍。
胡马雍这个家伙嘛，你可以理解为莫卧儿版的朱允炆。他喜欢文学和艺术，崇尚文教治国，性格优柔寡断，再过几年就会被自己手下的异族将领赶跑，逃到波斯当了好多年流亡者。此后痛定思痛，从波斯借兵杀回来，居然重建莫卧儿帝国。
锡克教如今的生存环境很神奇，一方面由于胡马雍的宽容政治，为锡克教提供了良好的传教环境。另一方面，莫卧儿帝国不断扩张，还未完全融合印度的统治体系，镇压盘剥治下百姓提供军资，统治矛盾竟然压过了宗教矛盾。绿教徒和印度教徒都过得很惨，锡克教互相帮助、赈济贫困的教义，迅速吸收了大量教众。
在仔细打听之下，张尧终于搞明白，想北上去见锡克教上师，至少得穿越四五个国家。
张尧说：“我们要留在南方，让你们的上师过来见我。”
拉哈尔·辛格居然不生气，说道：“我会转达的。”
锡克教的创教上师那纳克，后世被印度所有教派尊敬，连印度教、绿教都对其推崇备至。
因为此人的品德无可指摘，他出身刹帝利，有着优渥的工作，有着和睦的家庭，却一路行乞游历四方。他的足迹，西至麦加，东到西藏，南涉斯里兰卡，跟绿教、佛教、印度教、天主教都有过交流，融汇世界各大宗教的优点最终创立锡克教。
这十年来，那纳克派出弟子四处传教，虽然传教中心在旁遮普，但他的弟子遍及整个印度。
越往南边，锡克教越传不动，因为阿难国是印度教国家，这里的宗教矛盾不像北边那么激烈。
只要有利于传播锡克教，那纳克肯定愿意穿越数国，跑来南边见几个中国人。
拉哈尔·辛格有着自己的工作，他受雇于天竺棉会。在处理完手上的事情之后，立即辞职北上，去拜见他的上师说明情况。
张尧六人则留在韦达港，拜见此城的政务官庞胜。
庞胜给他们介绍天竺情况：“刚开始，咱们有些搞错了，这天竺不允许私人占有土地，所有土地都属于国王。地方贵族领主，也无权拥有土地，只是负责帮国王收取地租。哈哈，搞明白这一点，什么事情都好办得很。”
“分地？”张尧问道。
庞胜说道：“赐地与卖地！追随者赐予土地，地方贵族售予土地。这样不仅赚到大笔银子，还得到地方贵族的拥护。天竺本土的小贵族，是从咱们棉会手里买到的土地，咱们棉会若是被赶跑了，他们手里的土地就不受认可。现在，地方贵族都是咱们的人，恨不得国王永远当傀儡。”
张尧难以置信：“这天竺，还真是普天之下莫非王土，土地竟然全都归国王所有。”
事实确实如此，北边的莫卧儿王朝也是如此。
入乡随俗嘛，巴布尔攻入印度的第一时间，就继承了印度的优良传统，宣布所有土地都归国王所有。不管是随他征战的军事贵族，还是印度本地的传统贵族，都只负责帮国王向农民收租。
贵族所谓拥有的土地，是国王颁发的收租地盘，而且还不能自由买卖。
原则上，国王可以剥夺，但贵族肯定不愿意交出来。
张尧六人在城里住了半月，发现没啥稀奇的。港口城市多为商贾和工匠，除了异族人特别多，跟杭州也没有太大区别。
他们于是前往内陆，来到一个棉会商人的农庄，占地足足十八万亩的农庄！
顿时大开眼界。
一个普通商贾而已，竟然蓄养私兵数百人，而且全部装备滑膛枪。
这里负责耕种的农民，多为低种姓和贱户，汉人主要负责监工，并传授本地农民更先进的耕种技术。
一级压一级，贱民毫无反抗力，因此得过且过，每天出工不出力。
而本来勤劳的汉民，到了天竺也变得懒惰，普通监工都把自己当成地主老爷。
生产效率低得令人发指，庄园主想死的心都有，试过无数激励方法都无用。
张尧找到庄园主，毛遂自荐做大管家，承诺把整个庄园打理妥帖，要求是允许他们兄弟六人在此传道。
（呜呜呜，终于有新盟主了，小作者激动得浑身发抖。）
ads书福利】送你一个现金红包！关注vx公众【】即可领取！
612【两教合流】
陈规，出身于岭南陈氏，族谱可追溯到东汉，似乎还是南朝陈的皇族。
炎黄子孙，谁家祖上没阔气过呢？
到了明代，陈规这一脉当官的不多，但海上贸易做得挺红火。特别是广州开海之后，陈家的海船发展到数十艘，主要从江西购买瓷器、桐油等商品，运往东南亚和印度出售，再从东南亚、印度运回香料和宝石。
蒸汽机带来纺织业大型，广东商贾眼红得很，他们甚至派出子弟求学，成功仿造出蒸汽纺织机。
但是，广东缺少原材料，这破地方不产棉花！
江南和山东的棉花，早就被其他省份的商贾霸占。广东商人只能购买楚棉，可是楚棉的出棉率不高，纺出的棉布质量也不好。
于是乎，广东商贾成为开拓印度的急先锋，他们迫切想要一块稳定高产的棉花产地！
陈规作为家族嫡次子，被派到天竺管理农庄。家族花费十多万两银子，终于拿下十八万亩地，并移民上千，募私兵数百。
这块地位于考维利河沿岸，土地非常肥沃，主要种植棉花、水稻和甘蔗。
天竺的农民太过懒惰，还把汉族移民都带坏了。陈规对此焦头烂额，尝试过无数种方法，最后只能请求家族继续出银子移民。
有人说帮忙提高生产效率，死马当成活马医，那就试试呗。
在张尧六人的主持下，不分汉民还是土著，每人佃耕十亩地为基数。这十亩地叫做“基田”，田租高达七成，剥削得足够厉害。
十亩之外，每人可多佃三亩。这三亩地叫做“增田”，田租高达六成。
每年农作物收获时，亩产高于平均数的佃户，来年可多佃五亩地，这五亩地叫做“优田”，田租只有五成。而亩产最高的五百个佃户，可额外再佃耕五亩地，这五亩地叫做“自田”，田租仅有四成。
以上亩产，都算每个佃户名下耕地的平均数，佃耕过多会导致平均数下降，而且种子都由庄田主提供。
作为惩罚，亩产最低三百佃户，全家都将被永久逐出农庄！
另外还有终极奖励，三年统计一次，累积缴租最多的两百佃户。可自己攒钱出资，由庄田主联络政府，帮他们购买五亩地，这五亩地将永久作为他们的私田。
如果连续九年都被评上，那就能积攒十五亩私田，绝对算得上勤劳致富。
地主敢耍花招，在统计时做手脚？
那就正好，趁机发展济世派，团结起来逼地主老实。
此制度一经执行，汉民欢呼雀跃，瞬间被激发积极性。他们起早贪黑打理土地，没事儿都要去转几圈，把田里的杂草拔得干干净净。
本地的低种姓和贱民，则似乎没听懂一样，只有少部分变得勤快起来，大部分依旧得过且过。
仔细走访询问，张尧终于搞明白原因，本地土著根本就不相信！
那就来一拨“辕门立木”，让低种姓和贱民自己报名，选十人一起挖掘水井。只要能挖出水，立即赏一车粮食，由这挖井的十人平分。
赏赐兑现之后，大量低种姓和贱民被调动起来，开始热情洋溢的投入农业生产。
不要歧视任何种族和群类，是人都想过好日子，懒惰有着深层次原因。只要给他们希望，大多数人还是愿意抓住，希望越大他们抓得越紧。
当然，也有一小撮，那是真的懒，已经无药可救！
张尧六人一边学习耕种技术，一边学习土著语言。等都学得差不多了，便去义务教导土著，帮助低种姓和贱民提高种植技术，还组织他们结成互助小组，免得被汉民给甩开太远。
暂时不急着传道，等混熟了再说。
……
陈规看着热火朝天的景象，不禁赞叹道：“六位仁兄大才！”
张尧笑道：“我是杭州匠户出身，自知小民想要什么。匠户给官府做事，都是能躲就躲，能敷衍就敷衍，能偷懒就偷懒，拿不到好处谁干啊？若换成自家事，匠户一个个勤劳得很。这些农民也是一样，只要定下制度，让他们干活越勤奋，就越能得到更多好处，他们为了自己当然会卖力。”
陈规赞道：“不愧是物理学派高足！若六位兄弟留下帮忙，陈某愿意长期聘用，每人每月五两银子，逢年过节另有馈赠。”
张尧说道：“月俸三两足矣，在下有一个请求。”
“但讲无妨。”陈规说道。
张尧说道：“办一学校，免收学费。庄内佃户子弟，不论是否汉民，七岁以上、十二岁以下，必须来学校读书。一旦违反，全家驱逐！”
陈规说道：“汉民来天竺之后，虽也有子嗣降生，但都还不满三岁。诸位欲办学校，只能教那些土著子弟读书。”
张尧笑道：“只要是人，管他哪族，都可沐浴圣教。陈兄，若推行教化二十年，庄内的年轻一代，可是人人都能说汉话、写汉字呢。省了你多少移民开销？”
陈规仔细思索，点头说：“也可。”
推行教化，说起来容易，做起来困难。
这些天竺孩童，得从语言教起，偶有一些聪明伶俐的，大部分学生都能把老师活活气死。
而且孩童受家长影响，特别是贱民子弟，被种姓制度长期洗脑，自认为没有学习知识的能力。上课时各种混日子，看他们似乎在认真听讲，考试的时候各种一问三不知。
半年之后，锡克教创教祖师那纳克南下，与济世派六人相见。
双方深入交流之后，张尧等人被那纳克的个人魅力所感染，那纳克也叹服物理学派的各种理论知识。
很快，他们达成共识，并各自修改部分教义内容。
锡克教就是济世派，济世派就是锡克教，属于同一宗教的不同派别，核心思想为：众生平等，尊重知识，信仰自由，提倡节俭，热爱工作，扶危济困。
教徽重新设计，一把匕首，一把长剑，斜向交叉。
济世派尊王渊为大宗师，锡克教尊那纳克为上师，不拜任何神灵和偶像，只奉行天道或真理。
那纳克亲自留在南印度传教，希望张尧帮忙介绍几位汉人庄园主，获得这里的汉人统治者的认同。
语言文字不是障碍，因为印度有几百种语言。锡克教使用的印地语，都还未发展成熟，就算是印地语内部，也有不同的文字，吸收了梵文、阿拉伯文、波斯文、天城文等诸多文字。
而且，不管是印地语还是汉语，在他们传教的地方都属于异族语言，因为这里的主流语言是泰米尔语。
与其说是传教，不如说是传播文化，先得教这些人读书识字，再以识字者为中心传播信仰。
互相改良兼容的济世派（锡克教），绝对算当世最世俗、最进步的宗教。他们甚至提出了男女平等，而且极度重视知识文化，提倡勤劳致富，禁止教徒苦修和行乞。
对了，双方还共同编撰教典，估计是全世界最简单的教典，由印地语和汉语进行双语记录。
大致内容为：混沌初开，阴（光明）阳（黑暗）两立。管祂神佛真主，都是天道（真理）的化身，众生本为平等，世人应当互敬互爱。有一宗教为济世（锡克），不供奉神明，只供奉这本圣典。大宗师（上师）引领信众博爱，扫除污秽，迎接光明。
锡克教的《原典》，在创教初期就这么多，历代上师不断增添删改，才弄成厚厚的一千多页。
双方约定，大家共同的《圣典》不能改动，只能以附件的形式进行增加。比如《数学》、《物理》，就会被济世派扔进去，还会加入一些简单的教规。
当远在北京的王渊，拿到这部《圣典》，并得知济世派与锡克教合流，简直哭笑不得。
这两派都挺幼稚的，毕竟双方创建时间加起来，都还不满二十年。他们能在印度传播，全靠印度种姓制度和宗教矛盾，毕竟总有一些底层人民想要摆脱束缚。
613【闹剧般的宗室造反】
绍丰二年，元宵节刚过。
朱载堻毕竟是少年，足足放假耍了十天，重新上班难免有些倦怠。
太监们汇报的内容，朱载堻没怎么听进去，昨晚跟淑妃玩得太嗨，此刻上下眼皮不停打架。
迷迷糊糊间，朱载堻突然听到一句话：“正月十四，山西庆成王之孙朱知熑聚兵谋反，太原前卫指挥使韩刚、太原左卫指挥使周鹏、太原右卫指挥使张翼，及三卫旗下军官二十一人从其乱……”
“什么！”
朱载堻猛地惊醒：“庆成王反了？”
太监仔细说道：“陛下，庆成王没反，庆成王世子也没反，庆成王的嫡长孙、镇国将军朱知熑反了。太原三卫，有将校军官二十一人从乱，拥众上万，冲击山西三司，扣押三司官员，杀害督理清田的山西巡抚、右副都御史李文进。”
“好大狗胆！”朱载堻勃然大怒。
朝廷派去的山西巡抚、清田总督，竟然被一个郡王的孙子，联合太原诸多军官给杀害。
朱载堻愤怒之余，又连忙询问：“山西局势如何？”
太监说道：“叛贼朱知熑，率军东进，扬言……扬言清君侧，欲诛王阁老。”
“嗙！”
朱载堻猛拍桌子：“什么清君侧？他是想做皇帝！”
朱载堻乘坐御辇，飞快来到文渊阁，众大臣齐刷刷见礼。
“可有下令征讨朱知熑？”朱载堻进门就问。
王渊递上一封军报：“陛下，刚接到八百里加急，太原乱事已平。”
朱载堻连忙抢过军奏，只扫了一眼，便哭笑不得。
朱知熑打着“清君侧，诛奸相”的旗号，统卫所兵过万，又裹挟百姓两万余，风风火火杀向北京。一路杀过平定州，结果在新固关前不得寸进。
新固关只有一个千户所，战兵几百人而已，硬扛朱知熑的三万多乌合之众两天两夜。
随即，大同仅剩的两千精锐（其余都在河套地区），骑着驴马日夜兼程而来。一顿火枪轰过去，三万“大军”瞬间崩溃，逆首朱知熑自刎于阵前。
朱载堻说道：“大同参将、新固千户当赏。”
王渊提醒道：“陛下，朱知熑杀晋王自立，晋王无子嗣。”
“削晋藩？”朱载堻楞道。
“可削。”王渊说道。
被朱知熑杀死的晋王叫朱知烊，不但没有子嗣，连兄弟都死完了，堂兄弟们还找不出嫡子。历史上，这货病死以后，晋王之位一直空缺，堂兄弟的庶子们疯狂争抢，足足抢了三年，才由朝廷决定继承者。
此次作乱的朱知熑，也属于晋王系，完全可以追罪把晋王削藩，反正一时间也找不到合适继承人。
朱载堻说：“那便削去晋藩，但晋府以下郡王、将军、中尉当保留。”
王渊说道：“作乱的庆成郡王一系当削！”
朱载堻点头，又疑惑道：“就一万多卫所兵，朱知熑和太原将官怎敢谋反？他们都傻了吗？”
“狗急跳墙而已。”王渊随口解释。
收复河套之后，山西从前线变成后方，不断迁徙卫所官兵到河套，同时还在清理山西的军田。这次作乱的军官，全都是改革中的利益受损者，朝廷清理藩王产业让他们看到了“机会”。
至于镇国将军朱知熑，是庆成王的嫡长孙，而且能诗善画、好弄兵器，可谓文武双全。
但是，他爷爷八十多岁了还不死，他父亲七十岁了还精神矍铄。等朱知熑熬死爷爷和父亲，继承庆成王爵位，估计他胡子都白了。于是，这货跟卫所军官一拍即合，抗拒朝廷清田的同时起兵造反。
活脱脱一场闹剧，可怜山西巡抚李文进死得冤枉。
而且朝廷也有收获，正好把庆成王一脉全削了，每年可以为朝廷节省无数粮食。因为历代庆成王太能生！
朱知熑的曾祖父，号称生子过百，查地方志可知：“生子四十七人，皆封镇国将军；生女四十四人，皆封县主。”好家伙，一人就生了91个儿女，而且全部健康长大。发展到现在，此人的孙辈163人，曾孙辈已经500多人。
朱知熑的祖父，较之其曾祖父，更是青出于蓝，仅儿子就生了70个。你说这人纵欲吧，八十多岁了还没死。
这种疯狂的宗室繁衍现象，都是被朝廷纵容出来的：“（宗室）乐善好书者百不及一，而即有好饮醇酒，近妇人，便称贤王。”
只要你整天喝酒，整天玩女人，那你就是贤王！
正统年间，蒙古入侵，宁化王带着五个儿子，想要参军报国杀敌。不但没受到朝廷嘉奖，反而被朝廷猜忌，只能主动交出仅有的几个护卫，以此来表示自己没有篡逆之心。
受到这种待遇，你让宗室如何奋起？只能整天造小人打发时间。
山西宗室问题是最严重的，这里本来就穷得很，偏偏同时有三个亲王存在。而且都已经封王很久，都他娘特别能生，几代传下来已经人口爆炸。
只能庆幸，这两代庆成王，幸好没有当上亲王。
他们若是亲王，那么两人生出的儿子，就有110多人要封郡王。两人生出100多个郡王，想想都得把山西官员吓死，地方粮食怎么供应得起？
……
山西巡抚李文进殉职，追赠右都御史，荫一子为国子监生。
平乱有功的官兵，各有封赏。
庆成王、庆成王世子，因教孙、教子无道，夺去一应封爵。二人本应发往凤阳，但念他们年事已高，可留居太原终老。
庆成王一系宗室，将军、中尉、县主数百人，皆贬为庶民，允其自谋生路。
晋王约束宗室不利，但谅其已经身死，不再追究本人过错，以亲王礼仪下葬。
晋王无子，族兄弟已死尽，且族兄弟皆无嫡子，从此削去晋王一爵，但晋王系宗室不受影响。
这种夺爵方式，是违背礼法的，但文官不会帮忙说话，宗室也不敢说话。更何况，晋王的子嗣和兄弟已经死光，只剩一堆继承性很弱的兄弟庶出子。这些庶出子，谁都没把握继承爵位，那他们还冒险跳出来干嘛？
若是今后哪个皇帝脑抽，很可能恢复晋王，因为晋王分出的郡王们还在，于情于礼于法都该恢复。
但至少现在，山西的三位亲王，被王渊借机搞得只剩下两个。
见隔壁晋王被夺爵，代王和沈王都吓尿了，老老实实配合官府清田。他们还鼓励中层和底层宗室，响应朝廷号召去读书，鼓励宗室学本事、找工作，不要辜负朝廷的改革善意，不要错过王阁老给的自力更生的大好机会。
最让人头疼的山西宗室，竟然清理得最为顺利，看来还是要见血才行啊。
山东那边，也已经审理出结果。
鲁王论罪发往凤阳高墙，鲁藩岁禄降为五千石，鲁藩赐田收回十万亩。
德王论罪，禁足自省，五年内不得出城，祭祀由世子代理。德藩岁禄降为八千石，德藩赐田收回一百万亩。
鲁王和德王两家，共计查出非法私田400余万亩，全部收归国有。另查出合法私田300多万亩，但欠缴赋税数十年，罚没其中100万亩用以补税。
曲阜孔家，问题很大。
文武百官已经吵起来，纠结着该如何处理，同时也对张璁的第二封奏疏争执不休。