九十一章 恭喜嫦娥五号发射成功！
2020年11月24日4时30分
探月工程嫦娥五号探测器发射成功
这是探月工程的第六次任务
也是我国航天领域迄今最为复杂、难度最大的一次任务。
1月24日4时30分，我国在中国文昌航天发射场，用长征五号遥五运载火箭成功发射探月工程嫦娥五号探测器，火箭飞行约2200秒后，顺利将探测器送入预定轨道，开启我国首次地外天体采样返回之旅。（中国国家航天局）
抛开那些专业术语，其实这次的探月任务可以形象地概括为：我们派嫦娥五号去月球出了个差，并请它带回一些“土特产”即月壤回来以便科学研究。
嫦娥五号是我国探月工程“绕、落、回”三步走的收官之战，我国探月工程自2004年1月立项并正式启动以来，已连续成功实施嫦娥一号、嫦娥二号、嫦娥三号、再入返回飞行试验和嫦娥四号等五次任务。那么嫦娥五号与前几次的探测有什么不同之处？工程有哪些难点需要突破？将要实现哪些科学目标呢？
旅程步步创新
嫦娥五号由轨道器、返回器、着陆器、上升器四个部分共15个分系统组成，是中国首个实施无人月面取样返回的航天器。
嫦娥五号计划实现三大工程目标：
一是突破窄窗口多轨道装订发射、月面自动采样与封装、月面起飞、月球轨道交会对接、月球样品储存等关键技术，提升我国航天技术水平；
二是实现我国首次地外天体自动采样返回，推动我国科学技术重大进步；
三是完善探月工程体系，为我国未来开展载人登月与深空探测积累重要的人才、技术和物质基础。
月面自动采样和封装是此次任务的核心关键之一。在这个阶段，嫦娥五号探测器将在月面选定区域着陆，并使出浑身解数采集月壤，实现我国首次月面自动采样返回。为此，中国航天科技集团五院的设计师们为嫦娥五号精心设计了两种“挖土”模式：钻取和表取。当“嫦娥五号”的着陆上升组合体顺利软着陆在月球表面后，就要开始为期2天的月面工作了。它随身携带的挖土“神器”，将科学分工，精密配合，采取深钻、浅钻、“铲土”、“挖土”、“夹土”等各种方式，采集约2千克月壤并进行密封封装，经月面起飞、月球轨道交会对接、月地转移和再入回收等过程将月球样品安全送至地球家园。
当嫦娥五号探测器完成月面工作后，就要踏上“回家”的旅程。
月面起飞上升是回家的第一步。要知道，运载火箭在地球起飞是有一套完备的发射塔架系统的，点火起飞的位置、飞行轨道等也要经过精确测算。而月面起飞就不一样了，由于月球表面环境复杂，着陆器很有可能落在斜坡上或者凸起、下凹等不同的地形上，这给起飞带来了很大的难度。此外，“嫦娥五号”在月面起飞无法做到像运载火箭一样，在发射前由地面人员完成测调和确认，必须依靠自己的力量，实现起飞时的自主定位、定姿。
嫦娥五号在回家路上还要实现月球轨道交会对接。在38万公里外的月球轨道上进行无人交会对接在我国尚属首次。设计师们像训练一名体操运动员一样，为嫦娥五号精心设计了交会、对接、组合体运行、轨返组合体与对接舱分离等一系列关键动作，助推嫦娥五号实现完美对接，这项月球轨道交会对接技术具有世界先进水平。
当返回器带着月壤，从38万公里远的月球风驰电掣般向地球飞来，这时它的飞行速度接近每秒11公里，称之为第二宇宙速度。这和一般从近地轨道返回的航天器速度大多为每秒8公里的第一宇宙速度有很大不同。速度过快很容易让航天器一头撞向地球，后果不堪设想。为此，设计师们提出了半弹道跳跃式再入返回技术方案，就像在太空打水漂一样，让返回器先是高速进入大气层，再借助大气层提供的升力跃出大气层，然后再入大气层，最后返回地面。
挖土意义重大
此次嫦娥五号任务的科学目标主要是开展着陆点区域形貌探测和地质背景勘察，获取与月球样品相关的现场分析数据，建立现场探测数据与实验室分析数据之间的联系；对月球样品进行系统、长期的实验室研究，分析月壤的结构、物理特性、物质组成，深化月球成因和演化历史的研究。
月球的土壤，对地球人来说却蕴藏着巨大的科学价值。
据中国地质大学(武汉)行星科学研究所教授肖龙介绍，月壤是研究月球的样本，由月球岩石在遭受陨石撞击、太阳风轰击和宇宙射线辐射等空间风化作用后形成，其中有大量的月球岩石碎块、矿物及陨石等物质。科学家通过研究这些月壤物质，既可以了解月球的地质演化历史，也可以为了解太阳活动等提供必要的信息。
除科学意义外，月壤还含有丰富的资源。
据航天科技集团五院相关专家介绍，科研人员通过研究发现，月壤中含有大量微小的橘红色玻璃形式颗粒，这些颗粒一般富含铝、硫和锌，它们是在月幔部分融化过程中，于月球表面下约300千米深处形成，因火山活动而喷出到月球表面。通过对样品的分析与实验证实，月壤和月岩中氧化铁的含量很高，从中可以制取水和氧，未来可利用月面物质支持月球基地的运行，并为登月飞行器补充燃料。
更重要的是，科学家还在采集回来的样品中发现了核聚变的理想原料氦-3。按照目前地球的能源消耗规模，月球上的氦-3用于核聚变发电后能够满足人类约1万年的能源需求。此外，由于月壤处于月球的最表层，具有松散、非固结、细颗粒和易于开采的特点，是未来月球科研站建设、采矿、修路、资源提取的首选目标。
据专家介绍，在可预见的相当长的时间内，月壤的经济价值远高于下伏的基岩。因此，通过对月壤的精细研究，可提供月球资源开发利用前景的重要信息，并为月球基地的选址提供重要的科学依据。需要说明的是，目前所谓的月球资源，是指对地球上的人类具有潜在的开发价值，还不具备商业开发的价值。
水调歌头·重上井冈山
【作者】***
久有凌云志，
重上井冈山。
千里来寻故地，
旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，
更有潺潺流水，
高路入云端。
过了黄洋界，
险处不须看。
风雷动，
旌旗奋，
是人寰。
三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。
***曾经说过：可上九天揽月，如今我们实现了！
九十二章 雪
今早七点从家中出发，落雪的前一时刻，外面的稻田还能看到一片金黄色，转眼，地上就包裹上了一层薄薄的白色外套。
这已经是今冬的第四场降雪。
昨日看天气预报，本地基本没雪，预报是零星降雪。
结果和同事开车走出城区不到十公里，北面的雪落得更急了，原计划是一个半小时赶到一百公里外的目的地，结果车开了两个半小时。
雪中行车，视线受阻。
道路更加的滑了，特别是一些前一阶段冻冰的路段。
还记得自己小时候经常能遇到暴雪的天气，门窗都被封上，然后欣喜的看着窗外厚厚的大雪，喜欢雪景，也期待因为这样的天气不用去上学了，但结果是，上学还是必须去的，当然到了学校也是先去清雪，不过对那时候的孩子来说，这也是在玩耍。
HLBE所处的纬度，一年到是有七个月能看到飘雪。
本以为自己也会受到气候的影响而讨厌雪，但却是并没有。
每当落雪的时候，却是像第一次看到雪一样的迷恋，迷恋那纯净的白色，迷恋那静静的落雪之声。
每当落雪，冬天的夜晚都开始漫长，白天却隐藏了起来。早上七点多太阳才姗姗来迟，下午三点多又早早的躲藏了起来。
一天一天，漫天飞雪，漫漫长夜，似乎故意在拉长了时间的弧度，也减慢了春姑娘到来的脚步。
九十三章 回归
如果让我们插上想像的翅膀，你最想做的是什么？
或者说：最想让什么事情发生？
如果说：想让这个世界再没战争，没有纠纷，所有的人和动物都是和谐共处，那应该有多好.....
目前，在我们生存的这颗星球上，国与国存在着战争，人与人之间有些纠纷，人类和大自然貌似也没有达到真正的和谐共处。
可能真正的和谐，需要的东西很多。
但就同一物种的人类，彼此之间，如果能真正的互相尊重，而且真正的善待对方，友好交往。
人类的交往，可能由于人类自己构建了许许多多的框框，没有一般动物那么简单和纯粹，目的性也很强。
但感觉最基本的还是发自内心的尊重，而不是虚假的应付。
互相倾听与交流，也是人与人的基本交流方式。
完美的东西，仿佛只能存在于幻想或者虚构当中。
但这只是成年人的片面评价。
如果放到婴儿当中，这只是个笑话。
在小家伙们看来，一些都是完美的。因为所谓的评价，所谓的好与坏，所谓的对与错......根本都不存在，想到一些什么了吗？
因为，在婴儿的视角中，整个世界和整个宇宙都是他们，他们也和整个世界还有整个宇宙在一起，不分彼此。
然而，随着年龄的增长，随着父母的“教导”，他们慢慢有了是非观念。
于是.......
可能我们永远也不回到我们真正的婴儿时代了，哪怕是短短时间上的回味，哪怕是在梦中......
尽管，那可能是我们成长的代价，但也可能是真正的自我的源头.......
九十三章 你尽管善良 福报已在路上
人为善，福虽未至，祸已远离；
人为恶，祸虽未至，福已远离。
---出自：《了凡四训.和善之方》
（《了凡四训》是古代著名劝善书，作者是明朝著名官员、思想家袁黄。全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。作者以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。）
01
古时候有一位善人，他福报很好，儿孙满堂。
他在临终时，儿孙们跪在他床前说：您要离开我们了，最后留点什么话让我们终生奉行吧！
善人说，你们只需记住：学会吃亏，吃亏是福。
其实，善良的人，根本不会吃亏。
人生是一盘很大的棋，你在这里迂回一下，可能就在那里蓄积了力量。用佛家的话说——福报在后面。
你现在所承受的，都是你起心动念所造。你将来所拥有的，都是你当下举手投足而来。
02
巴西著名导演沃尔特·塞勒斯正在筹备自己的新电影。
一天，正为此一筹莫展的沃尔特到城市西郊办事，在火车站前的广场上遇到了一个十多岁的擦鞋小男孩。
小男孩问道：“先生，您需要擦鞋吗?”
沃尔特低头看了看自己脚上刚刚擦过不久的皮鞋，摇摇头拒绝了。
就在沃尔特转身走出十几步之际，忽然见到那个小男孩红着脸追上来，眼中满是祈求：先生，我整整一天都没吃东西了，您能借给我点钱吗？我从明天开始更努力擦鞋，保证一周后把钱还给您！
沃尔特动了恻隐之心，就掏出几枚硬币递到小男孩手里。
小男孩感激地道了一声“谢谢”后，一溜烟就跑得没影了。
沃尔特摇了摇头，因为这样的街头小骗子他已经见得太多了。
半个月后，忙着筹备新电影的沃尔特早已将借钱给小男孩的事忘得一干二净了。
不料，就在他又一次经过西郊火车站时，突然看到一个瘦小的身影离得老远就向他招手喊道：先生，请等一等！
等到对方满头大汗地跑过来把几枚硬币交给他时，沃尔特才认出这是上次向他借钱的那个擦鞋小男孩。
小男孩气喘吁吁地说：“先生，我在这里等您很久了，今天总算把钱还给您了！”
沃尔特握着自己手里被汗水濡湿的硬币，心头陡然升起一股暖流。
沃尔特不由地仔细端详起面前的小男孩，突然，他发现这个小男孩其实很符合自己脑海中构想的主人公形象。
于是，沃尔特把几枚硬币塞到小男孩衣兜里，对他神秘地一笑，说道：明天你到市中心的影业公司导演办公室来找我，我会给你一个大大的惊喜。
第二天，小男孩得知，沃尔特让他做了他新电影的男主角。
他在录用合同的免试原因一栏中只写了这样几个字：
你的善良，无需考核。
03
《六祖坛经》上说：“一切福田，都离不开心地。”
是的，心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
一个朋友，每年都会偷偷资助几个家庭困难的高考生，一直是别人替他联系，他从来不让对方知道自己是谁。
不解，问他原因。
他说：“一是为了维护孩子们的自尊，让他们有尊严地接受帮助。二是不让他们有思想负担，想着以后报答他什么的。”
“那你图什么？”
他说：“快乐和安心。这些年，我的公司一直做得很顺利，由小到大，由弱到强，我觉得这一切都离不开自己的每一个善念，每一次善行。我做点好事，不是为了扬名，只是让自己更心安。所以，我做了好事很少有人知道。”
人有善念，天必佑之。这个天，就是你周围的环境和人。
生活自有自己的因果循环，它不满足于任何人的私心贪欲。一直善良下去，只问自心，不问得失。
我始终认为，善，是人性中所蕴藏的一种最柔软，但却也是最有力量的情怀。
不管如何艰难，我们也应该坚持善良；不管多么孤独，也要坚守人格的高尚。
因为总有一天你会明白，善良比聪明更难。
因为聪明只是一种天赋，而善良，却是一种选择。
你付出了善良，或许不会马上回报，但一定会在另外的空间节点，得以弥补。
（《了凡四训》又名《命自我立》，是一本种德立命、修身治世类教育书籍。书成于公元1602年，全文分四个部分。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。
作者简介：
袁黄（1533-1606），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会禅学与理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。）
九十五章 选择
选择，汉语词汇，意思是挑选，选取；动词；指为某人做的决定；指选项；名词。近义词为抉择、选取等。
人时时都活在自我与社会的冲突中。对于一个青年人来说，面临着许多人生选择要做，迷茫是一种普遍的感受。我们如何才能做好自己人生的选择？
弗洛伊德曾经说过，当他在试图做一些至关重要的重大人生决定时，他会像一头扎入游泳池一样不假思索。他说这个话的意思是，我们的直觉其实知道得远比我们意识到的更多——我们当然知道，“所有与‘我’有关的答案都深藏于‘我’之中”。很多时候我们内心深处都知道怎么选择是对自己长期有利的，是自己真正需要的，只是我们没有意识到自己知道罢了。
当今社会，互联网科技十分发达，同时互联网的交流也非常的便利，也方便了人们传递信息和分享信息。
我们生活在这个日新月异的时代，通过自己的选择，展现着自己不同的想法和独有的意识，而生活对我们来说也是自主决定的自助套餐。
科技的便利让我们有了更多的选择机会，而区别于古代人的封闭式生活，更让我们的精神世界更为丰富。
每个人都有着属于自己的个人意志，这也是我们最为宝贵的财富之一，因为它只存在于我们自己的内心世界，而不是外界与他人。
九十六章 越是内心强大的人，越懂得“示弱”
易怒的人，往往都是弱者；真正的强者，都懂得示弱。越是没有本事的人，脾气越大，喜欢虚张声势。真正有能力的人，脾气反而温和，细言慢语。成熟的麦穗总是低着头，就是这个道理。老子《道德经》中所说的“不争”思想就是强者的主动示弱：不争，乃大争；夫唯不争，故天下莫能与之争！
汉武帝刘彻强悍至极，但他刚中带柔，也悟出了“弱”的大智慧，他说：“要守弱、谦下虚怀若谷。这地面上，最柔弱者为水，碰到小的阻碍便会改变形状和方向；放在圆的盛器里则圆，放在方的盛器里则方，似乎没有自己的主张，一旦蓄成洪水则再大的岩石都难以阻挡”。
以弱胜强，以柔克刚，是道家哲学，也是大自然的规律。真正的强者，都懂得这3种“示弱”，收敛锋芒，笑到最后。一个人越是内心强大，越擅长这3种“示弱”，最终以弱胜强。
1、在嘴巴上示弱：
如果一个人，嘴巴尖酸刻薄，过于强势，处处争强好胜，最后往往福气浅薄；越是争抢，越是啥也得不到。反而是，那些嘴巴笨，在嘴巴上示弱的人，显得大智若愚，与世无争，能少招致他人攻击，继而笑到最后，福气最多。
孔子在《论语》中曾经说“君子讷于言而敏于行”，即：君子应该做到言语谨慎，做事行动敏捷，少说多做。因为祸从口出，一旦说话不谨慎，说了不该说的话，伤害了自己又伤害他人，容易招来麻烦甚至招致灾祸。孔子所说的“讷于言”，也是告诫大家要在嘴巴上示弱。
老子在《道德经》最后一章说道“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”因为，天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。由此可见，老子也是告诫人们要在嘴巴上示弱，少说漂亮话，少说大话。
一个人，管好自己的嘴巴，多说不如少说，少说不如好说，凡是不必争强好胜，多潜谋无形，才能做到鬼谷子所说的“常胜于不争不费”，福报多多！
2、在志向上示弱：
我们纵观历史上的英雄豪杰，他们虽然大都胸怀大志，但梦想在心里，也不敢丝毫显露。他们之所以这么做，就是想学习“鹰立如睡，虎行似病”，减少他人的注意力，最后“扮猪吃老虎”。
《易经》有云：“潜龙勿用”，即：在机会不够成熟，自身比较弱小的时候，是龙也得盘着，是虎也要卧着，千万不能随便显露志向，以免招致强者攻击。
范增劝告项羽：“刘邦本来就贪财好色，但进关后，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不小。赶快攻打他，不要错过机会。”
鸿门宴上，刘邦却主动示弱，向项羽诚恳谢罪，隐藏了自己的雄心壮志，发誓甘愿永远效忠项羽。后来，樊哙冲进来又替刘邦说好话：“沛公打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来！”这才让项羽彻底打消了对刘邦的猜忌，也使得刘邦逃过了一劫。刘邦关键时刻懂得在志向上示弱，因此才有了后面的西汉王朝。
刘备投靠曹操后，为了打消曹操的疑虑，天天在园子里面种菜。曹操为了进一步考察刘备的志向，便请刘备一起“煮酒论英雄”，看刘备能否对自己构成威胁。
曹操问刘备哪些人称得上英雄，刘备接连说出袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣等人，曹操都是嗤之以鼻，然后意味深长地说道：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”
刘备追问：“以你看，谁能称得上英雄呢？”曹操用手指指刘备，然后又自指向自己，说：“现今天下的英雄，只有你和我两人而已！”刘备听到这句话，吃了一惊，手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。正好此时天上“轰隆”一声打了个巨雷，来配合刘备。
刘备捡筷子的时候，顺口说了句：“这么大的雷，吓死我了。”曹操哈哈大笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢？”刘备赶紧接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，别说是我了。”
曹操见刘备连打雷都怕，估计是胸无大志，难成大事，因此也打消了对刘备的猜忌与防备。而刘备这条“隐龙”也是躲过了一劫，巧妙地保全了自身。所以说，关键时候，在志向上示弱，可以救命！
还比如，萧何是西汉开国第一功臣，德才兼备。为了消除刘邦的猜忌，萧何晚年主动自污名声，假装贪恋钱财，好似胸无大志一番。刘邦见状，心中大喜，也不再猜忌萧何。因为刘邦认为：萧何只要贪财，就说明志向不大，也不会对自己构成威胁。最终，萧何也成为了西汉开国功臣中为数不多的得以善终的人。
所以说，真正的强者，都懂得在志向上示弱，不显山不露水，保全好自己，才能得以善终，笑到最后，福报多多。
3、在才能上示弱：
《菜根谭》中说：“君子之才华玉韫珠藏，不可使人易知”，意思就是说：君子的才华，像是玉和珠之类的东西隐藏起来的，别人是轻易看不出来的。才和财是相同的，一个人身上如果过多占用，就要招致他人眼红与嫉恨，继而惹祸上身。
韩信，作为刘邦的大功臣，居功自傲，还在刘邦面前炫耀自己才能，最终被诛灭三族。三国时期的杨修，是个大才子，但就是不懂得隐藏自己的才华，老爱在曹操面前炫耀小聪明，最后也招致了杀身之祸。
反观那些懂得在才能上示弱的人，内藏锋芒，往往结局很好，能够笑到最后。比如说，司马懿自幼聪明大略，才华横溢，名声很大，被曹操看中了。但司马懿不想在曹操手下当官，便装成风痹症，一度拒绝曹操授予的官职。后来，曹操使用强制手段征召司马懿为文学掾，司马懿只好硬着头皮去了。
曹操慢慢察觉司马懿“有雄豪志”，恐有狼子野心，便暗中观察司马懿。但司马懿很善于伪装，整天勤勤恳恳，尽忠职守，废寝忘食，最后才使得曹操安心。曹操死后，司马懿逐渐取得信任，一步步掌握实权。
正始十年（249年），司马懿趁大将军曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵之际，控制了京都洛阳，不鸣则已，一鸣惊人。自此，曹魏的大权落入司马氏手中。司马懿成功“扮猪吃老虎”，因此他也常被后世当作是最能隐忍的人。
司马懿剧照
还比如，唐宣宗李忱在继位之前，一直装傻充愣，宫中的人都认为他是“不慧（不聪明）”。但他的这些所作所为都是为了遮人眼目，少引起他人注意，好保全自己。李忱继位后，彻底变了一个人，大展自己的抱负和才华，堪称一代明君。
李忱在位时，国家相对安定繁荣，历史上把这一时期称之为“大中之治”，人称李忱为“小太宗”。可以说，李忱要是没有之前的蛰伏才能，装傻充愣，也就没有后面的大展才华，以及一世英名。所以说，藏者胜，真正的强者，都懂得在才能上示弱，收敛锋芒，反而能够笑到最后，福气最多！
最后：所以说真正的强者，都懂得示弱。越是强者，越懂得谦卑低调做人，正所谓是“地低为海，人低成王！”一个人越是内心强大，越擅长这3种“示弱”——在嘴巴上示弱、在志向上示弱、在才能上示弱，最终更能以弱胜强、以柔克刚。
九十七章 生命
今天中午，听了一段冥想。
感触很深刻，自我疗愈：用爱和敬重朝向生命，朝向幸福。
如果一个人可以跟父母很好的连接，去接受父母，那么就会从父母给予的生命里，获得可以建造自己成功快乐人生的所有礼物。
我们每个人，每每在倍感孤独、虚弱、幽暗的时刻，于泪眼朦胧中，再次感受到祖辈的能量支撑着我的脊梁、扶正我的软弱、击碎我的空虚。如获新生。
所以，在安静的时刻，请放手一切，任凭自己漂流在由父母、祖辈、生命之源相续延绵的生命河流之上，如此渺小却闪耀，如此自由和圆满。原来，代代相传的生命本身，就是造物最伟大的礼物。
也许，你会第一次承认事实：无论经历过什么，你和你的父母、你的祖辈中的任何一个人都已竭尽全力。而你也可以接受维护这个生命所需付出的全部代价。
直到，你由衷的说出——谢谢。彼时，将是你与所有传承了这个生命之人的一次穿越时空的相会与和解。也是你能再次感受爱、享受生命尊荣的时刻。
“谢谢。我从你们那里接受生命，接受你们为此付出的巨大代价。也接受我所要付出的代价，我维护这个生命，并让她尽显荣耀。无论在什么情况下，我会倾尽全力，将生命在它的圆满中传承下去。”
不再躲闪，张开怀抱，任由那闪耀的金色之爱，从太古之初倾泻而下，穿透你故作坚强的身体，融化胸中所有的冷箭和冰霜。于是，暖流，在身体的各处化开，一个个关窍被打通，滞闷浊气也随之排出。
生命是一种存在，或者说更伟大的真实。
从远古传到我们的祖先，再传递到家组成员，传递给我们的父母，然后传递给我们。这就是生命的传承。
父母是从遥远的地方把生命一代一代传给你的人，是生命的传递者，而不是你的造物主，你命运的主宰者。
我们同样的，要把生命传给我们的下一代，下下一代......
九十八章 幻境
幻境：
释义一：虚幻神异的境况。例句：在此，我们并不逃避现实而进入愉快的幻境。释义二∶仅仅在幻想中或梦境中出现的理想地方。例句：充满了美女和琼浆玉液的一个令人陶醉的幻境。虚幻的境界。唐王维《为兵部祭库部王郎中文》：“深悟幻境，独与道游。”《花月痕》第七回：“﹝荷生﹞想道：今天我怎的这样迷惑起来，莫非是梦中幻境么？”老舍《微神》：“梦境的不同，使我有时悲泣，有时狂喜；恋的幻境里也自有一种味道。”
看字面第一个解释，是指向虚幻的境况，也是指向让人愉快的幻境。
第二个解释，是在幻想时或者是在自己的梦境中出现的地方。
不管如何，指向都是我们个体所创造出来的地方，也是通过我们自己的幻想达到一种自我满足的一种意识。
不得不承认，人类的大脑在创造幻境方面，能力是很强大的。不管是幼小的孩童，还是年迈的老人，或者是在身体上有所缺失的人。
大家的幻想能力都是有的，特别是在自己缺乏一些东西的情况下，也会去刻意制造一些幻境来让自己体验，也就是俗称的白日梦。
不是评价做白日梦的好坏。
而是在我们创造属于自己的幻境的同时，有没有意识到，这也是为了满足自己的欲望而制造的幻境呢？
如果说真实的梦境不是由我们控制的，可能白日梦却是我们刻意去制造出来的，在这个角度来说，我们自己就是造梦者。
当一个人沉溺于自己所制造出来的幻境中，无法自拔，甚至不愿意出来，形成一种习惯。那对我们的现实生活无疑也会造成影响，毕竟现实就是现实。
同时，也要知道，即使是所谓的现实，也是由我们带着种种观点和评判制造出来的，其实本质上与我们所说的幻境并无太大区别。
那我们如何才能真正的透过这些层层幻境，来看清自己还有这个世界呢？
如何才能拨开这重重幻象的迷雾，来重见阳光，重生自己呢？
只有自己，只有让自己勇敢的承认，承认自己的力量，也承认自己所拥有的一切，并且最终选择的权力也在自己那里。
九十九章 所谓工作中的责任感
责任是一种态度。
不管是工作还是生活，这种态度会影响到你的发展、情感的维系。
责任是一种品德。
可以让人觉得你是一个值得信任的人，是一个可以托付的人。
责任是一种动力。
这种动力，会让你改变原本想放松的自己，因为如果你不努力，你的家人，就会得不到你的保护，你需要为了责任更加的激励自己。
责任也是一种成长。
责任有很多种，每一种都非常的重要，对待责任的行为，会决定你在外人眼里的人品，会让别人改变对你的看法，会影响你的一生。
责任是当前你拥有的每个身份该做的事情。
责任与权利相统一。
责任，有时候可以分解成职责和任务，那也就是一个人应该承担的东西。
每个人应该都有责任感，做好属于自己的本职工作，同时还应该更加主动的承担其他力所能及的责任，在不拖后腿的前提下做一个更加优秀有责任心的人。
必须承担的事情，必须做的事情，不管喜欢不喜欢，就算再讨厌也得去做的事情。
》》》》》》》》》》《《《《《《《《《《
反观，工作中为什么会总有一些喜欢推卸责任的人呢？
人们希望对自己身处的环境有一定的掌控力。这可以说是我们的基本心理需求之一。
而当发生不好的事件时，我们个人的控制感就会受到威胁。更令人不安的是，这些事件的原因往往是未知的，或是出于一些不可控的因素。
这个时候，将责任丢到某个替罪羊的身上，就可以重塑我们的掌控感。
相比事实的真相，替罪羊是一个已知的、可控性高的、可以被了解的存在。
而相比起没人背锅的情况，丢锅给他人之后，我们对于外部环境的感知，又恢复到事情发生之前那种有序、稳定而可控的“安全状态”了。
这也解释了，为什么人们即使不是自己犯了错，也喜欢推卸责任了。
工作时要坚持自己的原则。一般喜欢推卸责任的人工作态度也很消极，喜欢偷懒不做事。这时候我们要坚持原则，你的工作就是你的，我的工作就是这些，我们不能因为他的工作没完成怕领导责罚就去把他的工作也一起完成。
第一百章 你是谁，就会遇见谁
每个人都有属于自己的磁场。
朗达·拜恩在《力量》中写道：
“每个人身边都有一个磁场环绕，无论你在何处，磁场都会跟着你，而你的磁场也吸引着磁场相同的人和事。”
你有什么样的磁场，就会过什么样的人生。
首先，如果说情绪是有正负的，那么这个正负就决定一生的命数
哈佛大学心理学教授丹尼尔·戈尔曼说：情商，就是情绪管理的能力。
湖畔大学学员向阿里巴巴永久合伙人蔡崇信提问：“过去这么多年，最让你难过的事情是什么？”
他的回答大意是：“你是问难过的事情，还是难处理的？好像没什么难过的事，倒是经历了一些难处理的事……”
仔细琢磨这句话：没有难过的，没有抱怨的，所有的事情，如果发生了，只是冷静地面对，最多是难处理而已，不会有太大的情绪起伏。
的确。
90%的沟通问题，都是情绪问题。
而人与人之间的情绪，真的是会传染的。
和负面磁场的人在一起，他们身上堆积的“情绪垃圾”，会汇聚成一个情绪黑洞，相处久了，甚至会吞噬掉我们的正能量。
而和正面磁场的人相处，即便遇到不如意的事，他们也会积极乐观，相处时间长了，我们整个人也会变得自信阳光。
我们身边的磁场能量，会受到人际交往的影响。
其次，和优秀的人在一起，真的非常重要
路遥在《平凡的世界》里写道：
“一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。
也许有一天，学生会变成自己老师的老师（这是常常会有的），但人在壮大过程中的每一个阶段，都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。”
与你最近的十个人，就是你的圈子。
一个人认识的人再多，交往最频繁的也不过十个。
除去至亲好友，真正能互相帮助和影响的，都是那些与你有着密切关联的人。
人为什么会失去灵气？
正如荀子说：
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”
人的本能会随着身边人的行动而跟着行动，所以，如果你无法做到自律，最好找一个适合你的圈子。
要有更好的圈子，先成为更好的人。
《秘密》中有句话：一个人身边的一切，都是由他内心的想法和特质吸引而来。
就像画家竹久梦二说的：
“总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠，我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。”
最后，发出爱，才能吸引爱
罗曼罗兰说：“灵魂最美的音乐，是善良。”
纵观人间美好无数，唯有善意和爱不可辜负。
善良，就像是一场轮回，生命中你所付出的善意与爱，都会以另一种方式归来。
《芳华》有这样一句台词：“善良从来都不是为了什么回报，而是发自内心的选择。”
就像梁晓声说的：
“善良不是刻意做给别人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事。
善良自有心知，人好不好，一时看不出来，时间长了，真相自会大白。”
你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。
世间一切，冥冥之中自有吸引力。
如同作用力与反作用力定律，你付出的善意，也会在你身边汇聚一个磁场，吸引到生活里更多的爱。
与人为善，则福气自来。
101章 真正适合自己的休息方式，可能不是睡觉
所谓休息：
并不是蒙头睡大觉，
而是单一的生活中，
找到真正让自己身心放松的方式
解放脑袋和心，
去做真正喜欢的事情。
曾经有人说过：累，一定是你打开生活的方式不对。
现在，细细揣摩很有道理。
因为在这个世上，从来都是微笑不累，生气累；单纯不累，复杂累；相思不累，单恋累；相守不累，独守累；相爱不累，相残累；
专情不累，滥情累；友情不累，私情累；真诚不累，虚假累；纳友不累，树敌累；无私不累，自私累；得失不累，计较累；身体不累，心里累......
从前有个网络红人A是一个激情四射的男人，感觉他每天都有用不完的时间：写书、讲课、看书、赚钱、参加各种节目，他把自己的时间分割成很多个小部分，今天这个部分干什么，那个部分干什么。
这些部分被分割得很细致，以至于每天的时间都不浪费。一年内，他的事业突飞猛进，认识的人也开始越来越多，粉丝数量多得吓人。
每次看到他的微博，学生问得最多的问题竟然是：“你怎么可以同时做这么多事情呢？你不需要休息吗？你是铁人吗？”
他的回答很简单：
“做不同的事情，就是休息啊！”
不知道你有没有这样的感觉，今天学习了三个小时的英语，好累。于是，犒劳自己一下，睡了一下午，换来的是晚上的头疼不已，接下来什么事情都无法继续去做。
这种事情发生在很多人身上，明明睡了一下午，偏偏不解乏，依旧觉得累，做事效率不高。
原因很简单，是因为真正让人放松和愉悦的事情，根本不是疯狂地睡大觉，而是解放脑袋和身心，去做真正喜欢做的事情。
找到放松与愉悦自己的方式，才是高效人士的必经之路。
重要的是，那些每天做很多事情的人，其实并不比天天睡觉的人要累多少。
有位朋友H的故事让人一直难以忘怀。
自从刚开始北漂和他一起住了一段时间。那段日子他自学，准备年底奋战考研。因为我是英语老师，身边有很多学生：认真刻苦的、打酱油的、天才的、效率不高的。
虽然不喜欢把人分类，但是还见过了很多学得很认真刻苦但是不痛苦的，也见过很多看似学习非常痛苦，但最后没有什么好结果的学生。
好朋友H属于后者。
一天，他做了两个小时的英语题，背了一些单词，翻译了几个句子，累了。他伸了一个懒腰，接着倒在了床上，就像黏在了床上一样无法自拔，打了几个滚睡着了。
结果弄醒他，说：“你还考不考研？”他说：“我休息一下再学。”他睡了一个小时，起来后，效率依旧低得吓人。
书一直翻在那一页，一个多小时，还在盯着那几行看。走近一看，才发现他已经拿出了手机翻阅着网页。
他考研考了两次都失利了。
有一次他问：“我是不是已经老了，总觉得睡眠不够，白天困，晚上还失眠，学习效率还不高。”
和他做室友这么长时间，让人非常明白，他一天超过十个小时的睡眠，论休息时间，肯定是够的。
于是，告诉他：“你试试不要用睡觉来放松。学累了，去跑跑步。”在我的号召下，他和我一起办了一张健身卡。
那段时间在努力减肥，于是带着他一起去健身房，他本来疲惫的身躯，在跑得汗流浃背后，精神不仅没有萎靡，反倒忽然变得更加有活力。
那天，他学到了晚上十一点，没困。当他做完了最后一道题后，伸了个懒腰，困意袭来睡着了。
那天晚上，他没有失眠，便听到了他的呼噜声。第二天，他打电话：“去不去健身？”
第二天，他继续去了健身房。
很多时候，我们觉得很累，打不起精神去做一些事情；我们觉得很困，却在床上睡不着。
其实，当我们觉得精力不够、无法保持良好的状态和活力，并不是因为我们真的老了，而是因为我们没有在对的方法中。
对于身心能量来说，好的“休息”，
也许不是整天蒙头大睡，
而是去调整生活状态，
换换思维方式。
睡觉只是众多休息放松方式的一种，
除此之外，我们还有很多方法。
曾经有一个学生是北大学霸，在考研中，他每天的时间都被自己计划得非常详细，每天英语学了两个小时后累了就开始画画。
因为学英语用的是大脑记忆背诵的部分，而画画用的是大脑创作的部分。画画累了，就继续去背政治；坐累了，就站起来跑两圈，跑得出汗了就继续学习。
他每天让自己的学习不那么单调，生活不那么无聊，虽然考研的日子任务很重，但是他每天都乐在其中。
可汗学院的老师曾经做过一个实验表示：一个成人的专注力差不多只能保持15分钟。
如果我们强迫自己的话，时间会变得长一些。但是我们可以用其他方式去换个脑子，继续发挥生产力，这样，坚持下去就没那么难了。
很多人在长跑的时候没有坚持下去，是因为我们的脑子里面只有自己的脚步，那一步步重复的步伐无聊且沉重，不久就会崩溃。
能够专注在一件事情上坚持下来的人，都是不仅把目光放在目标上，还浏览着沿途所有的风景。
所谓休息，并不是睡大觉，而是在自己的生活中添加一些料，变得不一样，变得更加多彩一些。
在刚当老师的时候，我觉得很新鲜，每天遇到不同的学生，讲的课每天都不一样，去的地点也换来换去。
可是时间久了，不愿意备新课，讲的内容一样；学生即使不一样，但反应相同；地点就那么几个。
于是，开始觉得生活特别无聊、枯燥，每天都觉得很累，上完课只想回家睡觉。那段时间，我觉得时间就像上了发条，无奈、无聊且无情。每天虽然忙碌，但是不开心。
曾经感觉上课是体力活，上完后，也该动动脑子了；脑子动累了，看看书休息一下；眼睛难受了，听听音乐；坐久了，跑跑步。休息不代表一定要睡觉，其实只是换个脑子去工作。
就像一个天天在家睡觉的人，
永远不知道在跑步机上的人，
也有另一种幸福。
跑着的人，
一直觉得世界是动着的，
正能量和安全感差不多，
都是自己给自己的。
那些每天都精力充沛、动力满满的人，不是他们天生和别人不一样，只是因为他们一直用一颗求知和求新的心去活着。
换一种方法看待世界，给自己多一点放松的方式，也许，能让你找到一种新的活法。
102章 匈奴骑兵闯欧洲
在漫长的历史长河中，隐藏多少不为人知的故事呢？
在公元三世纪，有一部分日耳曼人来到了欧洲东南部建立了两个国家。一个叫东哥特，在今天的乌克兰一带；另一个叫西哥特，在今天的罗马尼亚一带。
374年，突然有一支异常强大的骑兵入侵东哥特国境。他们身材短小粗壮，圆脸扁鼻，胡须稀少，骠悍善战。
单纯的从外表来看，这些骑兵就与当地的身材高大、长脸高鼻、胡子绸密的欧洲人迥然不同。
从战术上看，他们远用箭射，近用刀砍，身骑快马，或分或合，来去无踪；这与欧洲人作战时远用长矛投掷，近用短剑刺杀，以马车与步兵组合的作战方式截然不同。
总之，这支强大的骑兵，就如同当时的罗马一位历史学家所描述的那样：“他们是我们这里所不知道的一种人，突然出现，好像飞将军从天而降；而且，他们又象一阵旋风，所过之处寸草不留。”
年迈的东哥特国王搞不清这支强大的骑兵来自何方，慌忙组织部队抵抗。但是，以步兵方阵为主力的哥特人，怎么能抵挡住骑兵灵活而强大的进攻呢？结果，东哥特的军队被打得落花流水，老国王最后也绝望的自杀。不久，东哥特宣告投降。
这支强大的骑兵就是匈奴，他们没有文字，无法从文献上证明自己的来历。但是他们的领袖却自豪的说，他们的国家已经拥有一千多年的历史。他们先后有着多位伟大的“单于”率领他们南征北战。这就是中国历史上所说的匈奴人。
在当时的公元一世纪末期，匈奴人被鲜卑人打败。南匈奴迁入长城，与汉人混居一处；而北匈奴人则不远万里，途经中亚细亚，越过乌拉尔山，来到了欧洲。
匈奴人在欧洲向西进军的第一战，就是灭亡东哥特。
东哥特被灭亡之后，西哥特犹如惊弓之鸟，兴国外逃。公元376年，他们派出代表请求西罗马帝国收留，被西罗马皇帝答应了。从此西哥特人就大批大批的迁入罗马帝国本土，而让出了多瑙河一带。
匈奴人直接占领了多瑙河流域，之后挥兵南下，向东罗马帝国进军，一直打到君士坦丁城下。经过谈判，东罗马答应每年向匈奴进贡黄金二千一百磅，并把大部分的巴尔干半岛割让给匈奴。
444年，匈奴帝国在多瑙河畔正式成立。它的疆域横跨欧亚，东起咸海，西至莱茵河，南达巴尔干，北临波罗地海。欧洲众多国家都向匈奴帝国纳贡称臣。
450年，匈奴大帝阿提拉率兵进攻西罗马帝国。开始提出“和婚”，要娶西罗马皇帝的妹妹为妻，被拒绝。451年匈奴大帝率兵进攻西欧，一直打到巴黎南面的奥尔良，把西哥特国王也打死了，西哥特人为了报仇，挫败了匈奴人的西进企图。
452年，匈奴人越过阿尔卑斯山，进军意大利，古城罗马危在旦夕。罗马皇帝亲自求见，劝说匈奴大帝退兵。第二年匈奴大帝去世，匈奴帝国随即瓦解，匈奴人也就从此在多瑙河中游定居下来。（今天的匈牙利）
匈奴骑兵在欧洲大陆横冲直撞，前后共80年。
由于匈奴骑兵的到来，西哥特人被迫来到了意大利，最后灭亡了西罗马帝国，之后又越过高卢，来到西班牙，建立了西哥特王国。而原本居住在西班牙的汪达尔人，则被迫渡过地中海，去了北非。
而原来居住在欧洲东部的东哥特人，却进入了意大利，建立了东哥特王国。
这80年，是欧洲各民族大迁徙、大融合的80年，也是动荡的80年。
在这动荡的年代，外强中干的西罗马帝国终于被灭亡了，从此欧洲历史也翻开了新的一页。
103章 但丁.神曲
时间来到公元十三世纪，意大利北部的佛罗伦萨共和国，这里流行着一种风俗：每当春暖花开的季节，男男女女都会以形形色色的聚会来表示喜庆，人人都会串门去作客。
那是五月的一天，一个在当地很有名望的市民在家里宴请街坊邻居。有个破落了的贵族带了他的很多个孩子前来赴宴。其中的一个，就是后来的中世纪最伟大的诗人但丁.阿利格里。
当那些大人们兴高采烈的在筵席上就座的时候，九岁的但丁却跟他差不多大的孩子们闹着玩去了。
这家主人的小女儿碧雅特丽丝，容貌清秀，姿态动人，她只有八岁，言词举止却严肃端庄，跟她的年龄很不相称。但丁一见就很喜欢她，同她一起做游戏。喜庆过后，又时常寻找机会去看望她。
年复一年，但丁把美丽的碧雅特丽丝作为自己精神上爱慕的对象，可是他们却始终未能结合在一起。不幸的是，碧雅特丽丝在二十四岁那年去世了，这使得但丁痛不欲生，整天呻吟、悲叹，人也顿时消瘦了下去。后来，他决定写一部长诗-----《神曲》来纪念她。
然而，当时动荡的政治生活和他个人坎坷不平的经历，使最后完稿的《神曲》，从一部爱情诗变成了一部政治诗。这是他二十年放逐生活所带来的结果。
但丁从小勤奋好学，特别喜欢读书、写诗。他非常会安排自己的时间，靠着自学通晓了历史，并从许多教师那里学习哲学、神学。但丁特别崇拜古罗马诗人维吉尔，还曾经模仿过这位诗人，用当地的方言来写诗，因此，他在青年时代就已经很有声望了。
当时的佛罗伦萨是个大型的手工业城市国家。佛罗伦萨的银行掌握着西欧工商业的命脉，因此，西欧的政治斗争和社会矛盾往往在那里集中的表现着。在但丁的年青时代，城市里的市民分为黑白两党，黑党保守，成员多是贵族和倾向贵族的上层市民，他们拥挤教皇；白党则代表着市民的进步势力，他们要求城市完全自由独立，反对教皇干预政治。
这两党的斗争十分激烈，但丁虽然出身于贵族，但他拥护进步势力，参加了市民的医师公会，政治上属于白党；并在他35岁的那年，当选为市政委员会的执行委员之一。
就在这个时候，教皇抓住了一个机会，阴谋夺取了佛罗伦萨所属的一个州的势力。市政委员会坚决反对，但丁也是反对得最激烈的人之一。黑白两党为此展开了严重的斗争。教皇命令法兰西国一弟弟以调停为名，乘机带兵入侵，法兰西士兵进城后立即扶植黑党，组织政权，把白党领袖杀害、放逐。当时但丁正在黑马与教皇协商条件，阻止外兵入侵，结果被教皇扣押，随即被放逐，终身不准返回自己的国家。
尽管当时遭遇到这样的不幸，但丁仍然没有放弃自己的政治主张，停止政治活动。他想组织白党流亡打回佛罗伦萨，但又一次遭遇了失败。后来，他到处漂泊，越过阿尔卑斯山，到达了巴黎，在巴黎，他进行哲学和神学的研究，同时开始创作那部划时代的伟大作品----《神曲》，并且期待着，有朝一日能够重返家乡。
这个时机终于到来了，1308年他43岁的时候，卢森堡公爵当选为神圣罗马皇帝，不久出兵进攻意大利的一个城市。但丁听到这个消息，心里非常高兴。他希望能借助皇帝的力量，重新返回佛罗伦萨，推翻黑党统治，建立自己理想的政权。于是他再度翻越了阿尔卑斯山南下，并写信劝说皇帝改变主意，去攻打佛罗伦萨。皇帝果然听从了但丁的意见，派兵进攻佛罗伦萨，但是却遇到了黑党军队的抵抗，只得返回罗马。不久，这位皇帝去世了，但丁返回家国的希望也就成为了泡影。
从此，但丁的政治梦想破灭了，便在流浪中专事创作，完成了他多年来未能完成的巨著《神曲》。他对现实生活中人吃人的制度非常不满，因而便把这种不满情绪和他的理想渗透到作品当中的内容中去。
那时候，意大利北部著名古城拉文那的君主，是一位受过良好教育的骑士。他非常尊敬有学问的人，并久慕但丁的大名。他亲自带着礼物，前去拜访但丁，邀请但丁到拉文那去定居。但丁到了拉文那后，这位君主非常敬重他，不仅赠送给他许多生活必需品，而且鼓励他振奋精神，从事创作。就在拉文那，但丁安度了他的晚年，并完成了长诗《神曲》的创作。
《神曲》直译为《神的喜剧》。所以起这个名称，是因为它从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的某些特征。全篇共有一百首歌，长达一万四千行，由“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部分组成。
104章 牛顿
不得不承认，近代社会，是科学发明兴盛的社会。众多的科学家们呕心沥血，给人类带来了远远超过前代的文明。现在，就来分享一下关于牛顿的故事吧。
在英国林肯郡的一个乡村里，有一位青年正在苹果树下读书。
他是那么的专心致志的读着书，读着，简直就是入了迷。
“啪”的一声，把他的思想从书本上拉了回来，他定晴一看，原来是一只成熟了的苹果掉落在了地上。
“原来如此！”青年人又开打了书本，准备继续读书。
了阵微风吹了过来，“啪！”树上又掉落下来两个苹果。
“这究竟是怎么一回事儿呢？”青年把书合拢，开始沉思起来。
“为什么苹果只会往下掉落，而不是飞上天空呢？”
苹果掉落在地上，是人人见过的常事，也没有谁为此真正的琢磨过。但是这位青年却为此思索着，研究着。后来，他终于成为了当时世界上最杰出的科学家。
他是谁？他的名字叫做：依撒克.牛顿。
牛顿生于公元1642年，他从小就很喜欢读书，21岁就已经在英国最著名的大学之一：剑桥大学当上了研究生。
1665年，牛顿在剑桥毕业，被留在研究室工作。这年六月，英国出现了一次大瘟疫。为了避免传染，学校停课，牛顿也回到了家中。不久，就被苹果落地的偶然事件吸引住了。
他仔细阅读了许许多多的天文学和物理学的著作。牛顿他想：行星为什么要绕着太阳旋转呢？卫星为什么又要绕着行星旋转呢？行星和卫星为什么一定要有轨道，而不是直线飞出去呢？
牛顿想啊想啊，想得入了迷。他在家中想，出去游玩也在想，吃饭也在想，把别的事情都忘记了。
一次，他牵着一匹马上山，可脑子却在想着天上的太阳。等他到了山顶想骑马的时候，才发现，原来他自己手里拿的只是一根马缰绳，马早就跑得无影无踪了。
牛顿有些悻然的往家走去，一路上看到几个孩子在玩耍。一个孩子把石子放在投石器上，连续旋转几圈，然后迅速的抛出石子，石子被抛的很远很远。另一个孩子把小桶牛奶使劲的在头上旋转，牛奶一滴也不会流出来。还有一个正在放风筝，拉住了绳子，风筝既不会掉地，也不会飞走。
“让我试一下！”牛顿觉着这几个孩子做了，也都成功了，他非常高兴。
“这是两种力的作用啊！！”牛顿非常高兴这个发现，回到家中研究之后恍然大悟。“一种力要朝里拉，叫做向心力；一种力又要向外逃，叫做离心力。这两种力在相互对抗着产生了平衡，不就出现了之前经历的情景了吗？”
此后，牛顿发现了著名的“力学运动三定律”。
这些发现，让牛顿对天文和力学研究的兴趣更高了。一天，他正在看书，同时在煮着鸡蛋。他看完了一节，准备去吃鸡蛋。的揭开锅盖，“天呐！”原来，煮的不是鸡蛋，而是他的一只怀表。牛顿就是这样孜孜不倦的钻研着他感兴趣的学问！
用绳子系住一块石子，把石子使劲的投出去，只要把绳子拉牢，石子就会回绕着旋转；如果不把绳子拉住，石子就会飞得很远很远。这是一个人人皆知的普通现象，可是，在牛顿眼中，却看到了真理。地球绕着太阳旋转为什么不会飞出去呢？月亮绕着地球旋转为什么也不会飞出去呢？这根无形的绳子，不就是一种看不见的“引力”吗！！就这样，牛顿发现了震惊世界的“万有引力定律”。
苹果为什么落地的原因终于找到了。
可以说，科学的发现不是偶然的巧合，而靠着大量的、艰苦的实验。牛顿的一生几乎全是在实验室中度过的。
他为了观察天体，曾经把三块玻璃做成了三棱镜。用它对着太阳光进行分析。结果，发现了白光原来是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色合成的。这样牛顿又发现了光的秘密。在这个基础上，他制成了世界上第一架反射望远镜。通过它，能够看到木星上的卫星。反射望远镜的发明，使人类对天体的观察进入了一个新的阶段。
他为了要对天文进行研究和计算，反复钻研高等数学，创立了微积分的理论。
有一次，牛顿约了一个朋友来家中吃饭。可是朋友来了，他却还在实验室里工作。吃饭的时间已经过了两个钟头，朋友的肚子实在是饿得发慌，就自己去餐厅里把一只鸡吃了，鸡骨头仍然放在盘子里。过了一会，牛顿来到餐厅，看到盘子里面的鸡骨头，不觉惊奇的说：“原来我已经吃过饭了！”于是，他又回到实验室里继续工作，牛顿就是这样废寝忘食的工作着。
1727年，牛顿已经85岁，病魔使得他不能继续工作。临终前，这位伟大的科学家谦虚的说：在科学的道路上，自己只是一个在海边玩耍的小孩子，偶然捡到一块美丽的石子，至于真理的大海，我还没有发现呢！
105章 吞时者
时间吞噬者，也叫时间食客、TimeEaterclock、CorpusChristiClock，是一个时钟。这一时钟2008年9月19日在英国剑桥大学考波斯·克里希蒂学院(CorpusChristiCollege，CambridgeUniversity)正式揭幕，著名物理学家斯蒂芬·霍金(StephenHawking)参加揭幕仪式。这个被称为“最怪钟”称号的时钟，它不靠指针或数字计时，却令一只形态丑陋的机械昆虫“吞噬”分秒。设计者称之为“时间食客”，意在提醒人们时间易逝，光阴不再。
走在拥挤的国王街头，熙熙朗朗的人群中，在街角的一隅，便会发现这样一个奇怪的钟。
钟表设计者、72岁的约翰·泰勒(JohnTaylor)上世纪50年代毕业于考波斯·克里希蒂学院。泰勒设计这一时钟，向英国18世纪的钟表巨匠约翰·哈里森致敬。哈里森设计了一种有“蚂蚱”之称的擒纵器，提高了钟表计时精准度。英国《每日邮报》说，泰勒设计的钟表拥有世界上最大的蚂蚱擒纵器。
《每日邮报》说，时钟表盘为一整块不锈钢，表面镀24K黄金，直径近两米，由200名工程师和工匠耗时5年铸造而成。表盘上刻有排列成3个同心圆圈的缝隙，每一圈包含60个缝隙。表盘背后安装照明装置，发出蓝光，钟表靠发光的缝隙所在位置每5分钟显示一次时间。表盘边沿趴着一只形态似蚂蚱又似蝉的机械昆虫，定时沿表盘爬行。昆虫每动一次，激发照明装置发出光亮。光影掠过缝隙构成的圆圈，表示分秒流失，而后，光亮停在正确的位置，显示时间。除造型特别，时钟还能发出怪异声响。每到整点，钟表会发出链条落到棺材上的响声，意在提醒人生短暂。
“时间食客”耗费了泰勒五年时间完成，前后共计花费了100万英镑，参与制作的200名工作人员中包括工程师，雕塑家，科学家，书法家以及书法家等。钟的设计工程师为StewartHuxley，昆虫模型为雕像家MatthewSanderson制作，刻度是来自VisitechDesign的AlanMeeks创建并制作的。”时间食客“在被镀金前是由银和铝制成的，预计至少能准确运行200年，但在事实上它在完成后的一个月里停止了三次。钟的发条装置获得了六项专利。
看了这个故事后，大家有什么想法吗？身在屏幕那一面的你，是否在自己的心中也有一个这样的时间吞噬者呢？